eitaa logo
دراسات - علی کامیاب
60 دنبال‌کننده
47 عکس
5 ویدیو
13 فایل
با سلام واحترام ان شاء الله ، در این کانال مباحث تخصصی حوزوی ، با محوریت علم اصول مطرح خواهد شد ، لذا طبعا مخاطبین این مباحث طلاب و فضلای گرامی خواهند بود .
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از کانال علی کامیاب
"السّلامُ عَلیکَ یا وَعدَ الله الّذی ضَمِنَه " 😔 خداوندا ! به دست مبارک حجت خودت وآن وعده ی تضمین شده ات ، همو که يَمْلَأُ الارض عدلا و قسطا کما ملئت ظلما و جورا "بقیة الله الاعظم" رُوحی لِتُرابِ مَقدَمِهِ الفِداء به زودی ریشه ظلم وجور را در سراسر عالم بخشکان عالم را از لوث وجود تبهکاران تطهیر گردان و طعم آن عدالتت که تا به حال کسی نچشیده است و تنها به وسیله امام غریبمان عجل الله فرجه الشریف ، قابل تحقق است بر همه انسان ها ارزانی دار . ——————— 🤲🏻😔 " اللَّهُم إِلَيْكَ نَشْكُو غَيْبَةَ نَبِيِّنَا وَ شِدَّةَ الزَّمَانِ عَلَيْنَا وَ وُقُوعَ الْفِتَن وَ تَظَاهُرَ الْأَعْدَاءِ وَ كَثْرَةَ عَدُوِّنَا وَ قِلَّةَ عَدَدِنَا فَافْرِجْ ذَلِك يَا رَبِّ بِفَتْحٍ مِنْكَ تُعَجِّلُهُ وَ نَصْرٍ مِنْكَ تُعِزُّه وَ إِمَامِ‏ عَدْلٍ تُظْهِرُه ، إِلَهَ الْحَقِّ رَبَّ الْعَالَمِين‏ . " 😔🤲🏻 ↩️ بار خدایا … ، از فقدان پيامبرمان و شدت (وزش توفان فتنه‌های) زمانه بر علیه ما و فرود آمدن فتنه‌ها و اتحاد و هم پشتی دشمنان و بسياریشان و كمى عددمان به درگاه تو شکوه میکنیم ، پس این مشکلات را گشایش ده به پیروزی از جانب خودت که نزدیکش می‌کنی و نصرتی که عزت می‌بخشیش ، ای خدای حق پروردگار جهانیان. 📚 الأمالي( للصدوق) ؛ النص ؛ ص390 (این دعا - با اختلاف اندک - در روایات متعددی بیان شده است . ) 🔥 و سَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ [227] شعراء و كسانى ‌كه ستم‌ كردند به‌زودى خواهند ‌دانست كه به كدامين جايگاه باز مى‌گردند! @alikamyab_ir
دراسات - علی کامیاب
#تلخیص_و_تقریر ۱۶ اجتماع الامر و النهی / الاقوال والادلة / القول الاول المختار / المقدمة الثالثة وا
۱۶ ۱. هل یتوهم احد - مع کون المفروض وحدة المعنون - تعدده بتعدد العنوان ؟ هل یتصور النزاع فی هذا الامر؟ ۲. هل یرتبط الامر الرابع فی استنتاج القول بالامتناع ؟ @alikamyab_derasat
دراسات - علی کامیاب
#تلخیص_و_تقریر ۱۶ اجتماع الامر و النهی / الاقوال والادلة / القول الاول المختار / المقدمة الثالثة وا
۱۷ اجتماع الامر و النهی / الاقوال والادلة / القول الاول المختار / استنتاج المختار من المقدمات / القول الرابع 🔻 استنتاج القول بالامتناع من المقدمات الاربعة : أنه بعد ان ثبت کون الاحکام متضادة (المقدمة الاولی) وثبت ان متعلق الحکم هو المعنون (المقدمة الثانیة) والمفروض وحدته وجودا و ماهیة (مفروض البحث + المقدمة الرابعة ) وثبت ان عدم تعدده بتعدد العنوان (المقدمة الثالثة) یظهر امتناع تعلق الحکمین به للزوم اجتماع الضدین فی واحد 🔻 تتمة ردّ الاقوال 4⃣ القول الرابع : الجواز ، بناءا علی القول بکون الطبیعة المقیدة بالوجود - بحیث یکون الوجود خارجا عنه - متعلقةَ الحکم ، لعدم اتحاد متعلق الامر و النهی لا فی مقام التشریع ولافی مقام الامتثال ↩️ وفیه ان متعلق الحکم یکون ما فیه الغرض وهو المعنون - أی الوجود التحصیلی للطبیعة و هو واحدٌ وجوداً و ماهيةً ، غیرُ متعددٍ بتعدد العنوان @alikamyab_derasat
دراسات - علی کامیاب
#تلخیص_و_تقریر ۱۷ اجتماع الامر و النهی / الاقوال والادلة / القول الاول المختار / استنتاج المختار من
۱۷ 1. أن المصنف اهمل هنا حکمَ ما اذا قلنا بتعلق الاحکام بالافراد ، ما حکمُه برایک ؟ 2. ماذا ردُّ المصنف علی من قال بالجواز بناء علی تعلق الاحکام بالطبائع ؟ 3. مع ملاحظة ما ذکره قده هنا ( ص160) ، ماذا تُفسِّر قوله السابق : " فإن تعدد الوجه إن کان یحدی بحیث لایضر معه الاتحاد بحسب الوجود ... " @alikamyab_derasat
دراسات - علی کامیاب
#تلخیص_و_تقریر ۱۷ اجتماع الامر و النهی / الاقوال والادلة / القول الاول المختار / استنتاج المختار من
۱۸ اجتماع الامر و النهی / الاقوال والادلة / القول الخامس / القول السادس / الدلیل الاول 5️⃣ القول الخامس : ما عن المیرزا القمی من الجواز - علی القول بکون الفرد مقدمة للطبیعی - ، لأن متعلق الحکم هو الطبائع ، وهی متعددة فلا اجتماع من ناحيتها فی الواحد و الفرد - أی المجمع فیما نحن فیه - مقدمةٌ لها ، فان قلنا بعدم الملازمة بین المقدمة وذیها حکماً ، فلا اجتماعَ من ناحیة الفرد ایضا ، لعدم الحکم له وان قلنا بها ، فحرمة المقدمة لایخلّ بوجوب ذیها - یعنی لا یصیر ذیها غیر مقدورة شرعا - فی صورة عدم الانحصار او معه بسوء الاختیار ↩️ وفیه أن الفرد عین الطبیعی ولایکون فی الخارج الا ماهية واحدة فیلزم الاجتماع فی شیء واحد وهو محال . 6️⃣ القول السادس وهو الجواز مطلقا و له دلیلان 🔶 الدلیل الاول : لو لم یجز اجتماع الامر و النهی لما وقع نظیره فی الشریعة والتالی باطل - کما فی العبادات المکروه - فالمقدم مثله - ای یجوز الاجتماع - بیان الملازمة لو لم يجدی تعدد الوجه فی امکان اجتماع الوجوب والحرمة لما جاز اجتماع الحکمین الاخرین حیث یوجد التضاد بین جمیع الاحکام الخمسة @alikamyab_derasat
دراسات - علی کامیاب
#تلخیص_و_تقریر ۱۸ اجتماع الامر و النهی / الاقوال والادلة / القول الخامس / القول السادس / الدلیل الا
۱۸ 1. ما هی الاقوال فی وجود الکلی الطبیعی فی الخارج ؟ 2. "بسوء الاختیار" فی قوله فی صورة عدم الانحصار بسوء الاختیار ، یرجع الی أیّ شیء ؟ 3. فی صورة انحصار المقدمة فی الحرام بسوء الاختیار هل یزال وجوب ذیها ؟ 4. ماذا تقول فی قول القائل بإن الفرد -فی صورة الملازمة بین المقدمة وذیها حکما - مجمع للوجوب والحرمة بعنوان واحد و هو ممتنع عند الکل وهذا یکشف عن عدم وجوب ذیهما وبالتالی ینتج الامتناع مطلقا !! @alikamyab_derasat
دراسات - علی کامیاب
#تلخیص_و_تقریر ۱۸ اجتماع الامر و النهی / الاقوال والادلة / القول الخامس / القول السادس / الدلیل الا
۱۹ 💠 اجتماع الامر و النهی / الاقوال والادلة / القول السادس ( النقض بعبادات المکروهة ) 6️⃣ القول السادس : الجواز مطلقا ، لوقوعه نظیرهما فی الشریعة کما فی العبادات المکروهة ↩️ الجواب : 🔻الجواب الاجمالی 1. لزوم التاویل بعد قیام الدلیل القطعی علی الامتناع 2. النقض بالعبادات المکروهة اشکال یرد حتی علی الجوازی ، حیث .. یکون بعنوان واحد ، اولا و قد یکون بلا مندوحة کما فی القسم الاول الآتی ، ثانیا @alikamyab_derasat
المقام الثبوتي للمحقق الخوئي قدس سره ينقل الحجة الشيخ فخر الدين الزنجاني رحمه الله: قال لي السيد السيستاني دام ظله ذات مرة: في ذهنك من يكون السيد الخوئي؟ هل تظن أن علميته هي ما تمثلها تقريرات درسه؟! من لم يتباحث في المسائل مع السيد الخوئي لا يعرف علميته وآراءه فهذه التقريرات ليست شيئاً بل لابد من المباحثة وطرح الإشكالات عليه. ثم قال – والكلام للسيد السيستاني دام ظله -: عندما قدمت إلى النجف الأشرف حضرت مجموعة من الدروس، منها درس الميرزا باقر الزنجاني ودرس السيد الحكيم ودرس الشيخ حسين الحلي، ثم انتخبت منها درسي الشيخ الحلي والسيد الخوئي. ومرةً قلت للسيد الخوئي: إنك لا تقبل بالإشكال في الدرس وأنا لديّ إشكالات فماذا أصنع؟ فقال لي: تعال إلى منزلي، فذهبت إليه مدة وكنت عندما أبتدأ بعرض الإشكال عليه يقاطعني ويقوم بعرض الإشكال وبيانه بنحو أفضل مما طرحته أو كنت أريد طرحه ويقول هذا هو الإشكال وهذه هي صورته، ثم يجيب عنه. وبقيت على هذه الحال عدة أشهر، ووجدت أنه ملتفت لكل إشكالاتي وملتفت إلى جوابها. 📖 شمع هميشه فروزان (فارسي) : ١٧٢. @alikamyab_ir