دراسات - علی کامیاب
تلخیص وتقریر ◻️ الامر الثانی : الفرق بین مسالة الاجتماع ومسالة اقتضاء النهی للفساد 🔻 بعد تشابه الم
#تعمیق
۱. ما هو المقصود من الجهة ؟ هل المحمول او الحیثیه التعلیله او الغرض ؟
۲. ما هو مقصود صاحب الفصول من قوله " بطبیعتین متغایرتین حقیقه "
وکیف یجمع هذا مع امکان کونهما عاما و خاصا مطلقا ؟
۳. ما هو مقصوده من عبارته " و ان کان بینهما عموم مطلق "
۴. ما هو الصحیح فی تمایز العلوم ؟
هل یمکن الانفکاک بین مائز العلوم و المسائل؟
#کفایه #نواهی #کفایه_نواهی
#کفایه_نواهی_003
#تعمیق_کفایه
#تعمیق_کفایه_نواهی
@alikamyab_derasat
دراسات - علی کامیاب
تلخیص وتقریر ◻️ الامر الثانی : الفرق بین مسالة الاجتماع ومسالة اقتضاء النهی للفساد 🔻 بعد تشابه الم
#تلخیص_و_تقریر
◻️ الامر الثالث کون المساله اصولیه
🔻 بما انه ینطبق ضابط المساله الاصولیه علی مساله " الاجتماع" ، فتکون المساله اصولیه فی هذا العلم - لا من الاربعه المذکوره فی المتن -
🔻 وجود جهات سائر العلوم لایمنع من کونها اصولیه فی هذا العلم ، للدلیلین .
( ۱. عدم الوجه للاستطراد ۲. امکان ترتب غرضین علی مسالة واحدة )
◻️ الامر الرابع کون المساله عقلیه
🔻 ان المساله و النزاع فیها عقلیه ، وإن ذکروها فی مباحث الالفاظ .
🔻 الشیئان اللذین یوهمان کونَها لفظیه لا یدلّان علی ذلک
( ۱. التعبیر بالامر و النهی ۲. وجود القول بالامتناع العرفی والجواز العقلی )
🔻 تصحيح الموهم الثاني و ردّه
#کفایه #نواهی #کفایه_نواهی
#کفایه_نواهی_004
#تلخیص_کفایه
#تلخیص_کفایه_نواهی
@alikamyab_derasat
دراسات - علی کامیاب
#تلخیص_و_تقریر ◻️ الامر الثالث کون المساله اصولیه 🔻 بما انه ینطبق ضابط المساله الاصولیه علی مساله
#تعمیق
۱. هل ینطبق تعریف ضابط اصولیه المساله علی المبادی التصدیقیه - حیث قد یقول قائل انها مما تقع فی طریق الاستنباط - ؟ لماذا ؟
۲. ما هو الحکم المستنبط من هذه المساله ؟ الصحه والفساد ام الوجوب او الحرمه؟ وهل یکون بینهما فرق؟
٣.قوله " غایه. الامر. دلاله اللفظ علی دم الوقوع بعدد .. "
کیف یدل اللفظ علی عدم الوقوع ؟
#کفایه #نواهی #کفایه_نواهی
#کفایه_نواهی_004
#تعمیق_کفایه
#تعمیق_کفایه_نواهی
@alikamyab_derasat
دراسات - علی کامیاب
#تلخیص_و_تقریر ◻️ الامر الثالث کون المساله اصولیه 🔻 بما انه ینطبق ضابط المساله الاصولیه علی مساله
#تلخیص_و_تقریر
◻️ الامر الخامس : عمومیه النزاع لاقسام الایجاب و التحریم
🔻 ان النزاع فی جواز الاجتماع عامّ لجمیع اقسامهما ، ل ..
۱. عموم ملاک النزاع
۲. لاطلاق لفظ الامر و النهی
۳. لعموم الادله
🔻 دفع اشکال
➖ دعوی انصراف لفظ مادتهما و صیغتهما الی النفسی والتعیینی و العینی ممنوع
➖ اطلاقها ایضا لایقتضی ذلک بوجوه ثلاثة
(1. عموم ملاک النزاع 2.عموم الادلة 3. کونهما فی المقام غیر انشائیین )
🔻 تطبیقٌ
یظهر عموم النزاع لمثل التخییری منهما ، فیما اذا صلّی فی الدار مع مجالسة الاغیار ، عند وجوب الصلاة والصوم تخییرا و حرمة التصرف فی الدار ومجالسة الاغیار تخییرا ،
حیث لا فرق بینه و بین مثال المشهور – الصلاة فی الدار الغصبی – فیما هو المهم
#کفایه #نواهی #کفایه_نواهی
#کفایه_نواهی_005
#تلخیص_کفایه
#تلخیص_کفایه_نواهی
@alikamyab_derasat
هدایت شده از کانال علی کامیاب
حدیث شریف عید نهم ربیع.pdf
2.97M
📖 ترجمه حدیث احمد بن اسحاق قمی رضوان الله علیه از امام حسن عسکری علیه السلام پیرامون عید نهم ربیع
📚 اسکن صفحات ۳۸۰-۳۸۴ از کتاب شریف زاد المعاد،
تالیف علامه مجلسی رضوان الله علیه، چاپ انتشارات پیام مقدس
#حدیث #برائت #اعمال
@alikamyab_ir
دراسات - علی کامیاب
#تلخیص_و_تقریر ◻️ الامر الخامس : عمومیه النزاع لاقسام الایجاب و التحریم 🔻 ان النزاع فی جواز الاج
#تلخیص_و_تقریر
◻️ الامر السادس حول اخذ قید المندوحة فی محل النزاع
🔻 معنی المندوحة
امکان اتیان الواجب فی غیر الحرام
🔻سابقة التاریخية لذلک
أن صاحب الفصول قد اخذها صریحا فی محل النزاع وصرّح بأن من ترک القید فقد اتّکل علی الوضوح ،
وجهُهُ لزومُ التکلیف بالمحال بدونها
🔻المختار
بما أن البحث فی لزوم المحال من حیث الجعل - اجتماع الضدین - (التکلیف المحال) ،
لا التکلیف بالمحال والجواز الفعلی ،
فالصحیح هو عدم اعتبار المندوحة فی محل النزاع ، لعدم دخلها فیه وإن کان عند العدلیة دخیلا فی الجواز الفعلی کسائر شروط العامّة للتکلیف.
#کفایه #نواهی #کفایه_نواهی
#کفایه_نواهی_006
#تلخیص_کفایه
#تلخیص_کفایه_نواهی
@alikamyab_derasat
دراسات - علی کامیاب
#تلخیص_و_تقریر ◻️ الامر السادس حول اخذ قید المندوحة فی محل النزاع 🔻 معنی المندوحة امکان اتیان ا
#تعمیق
1. أنه اذا لم یکن شیء اخر لعدم جواز الاجتماع غیر التضاد فیمکن تسلم کلام الاخوند قده بعدم اعتبار المندوحة ، أما السوال هنا فی وجود ذاک الامر ام لا؟؟
2. هل یمکن ابداء فرق فارق بین القدرة و سائر شرائط التکلیف التی بها نقض الاخوند قده ؟
#کفایه #نواهی #کفایه_نواهی
#کفایه_نواهی_006
#تعمیق_کفایه
#تعمیق_کفایه_نواهی
@alikamyab_derasat
دراسات - علی کامیاب
#تلخیص_و_تقریر ◻️ الامر السادس حول اخذ قید المندوحة فی محل النزاع 🔻 معنی المندوحة امکان اتیان ا
تلخیص و تقریر
◻️ الامر السابع دفع التوهمین
🔻بیان التوهمین و دلیلهما
➖ أنهما یشترکان بناء علی تعلق الاحکام بالافراد فی القول بالامتناع ، للزوم..
تعلق الحکمین بواحد شخصی حینئذٍ
او کون متعلقهما واحدا شخصیا
➖ویفترقان بناء علی تعلقها بالطبائع
فاحدهما یقول بتأتی النزاع حینئذ
والاخر یقول بالجواز حینئذ
🔻 ردّهما
وفیه لا ابتناء لنزاعنا علی تلک المسالة ،
حیث ان تعدد الوجه مع وحدة الوجود الخارجی ان کان یجدی فی رفع الغائله فیجوز الاجتماع علی کلا المبنین
والا فلا بجوز علی کلیهما
اه-----------------
✅ نکات هامة :
١. لا يكون المقصود من الطبيعي الماهيه و الطبيعة المتأصلة حتي يقال لا يكون لوجود الواحد الا ماهية واحدة
٢. ان المتعلق بناءا علی تعلق الاحکام بالطبیعی او الفرد کلیٌّ ،
غایته علی الاول یکون الطبیعه بلاقید و علی الثانی الطبیعه مع القیود المشخصه
#کفایه #نواهی #کفایه_نواهی
#کفایه_نواهی_007
#تلخیص_کفایه
#تلخیص_کفایه_نواهی
@alikamyab_derasat
دراسات - علی کامیاب
تلخیص و تقریر ◻️ الامر السابع دفع التوهمین 🔻بیان التوهمین و دلیلهما ➖ أنهما یشترکان بناء علی تعلق
#تعمیق
۱. بناءا علی تعلق الاحکام بالافراد هل یفرق دلیل التوهم الاول و الثانی ؟
۲. ما تفسیر عبارته " ان کان یجدی بحیث لایضر معه الاتحاد بحسب الوجود " ؟ (تفسیرین)
۳. هل ..
#کفایه #نواهی #کفایه_نواهی
#کفایه_نواهی_007
#تعمیق_کفایه
#تعمیق_کفایه_نواهی
@alikamyab_derasat
دراسات - علی کامیاب
تلخیص و تقریر ◻️ الامر السابع دفع التوهمین 🔻بیان التوهمین و دلیلهما ➖ أنهما یشترکان بناء علی تعلق
#تلخیص_و_تقریر 8
◻️ الامر الثامن ملاک باب الاجتماع
🔻مقدمة
➖ أن الکلام فی هذا الامر فی ملاک الدخول فی باب الاجتماع وهو وجود الملاک لکلا الحکمین کبرویا
و الکلام فی الامر التاسع فی کیفية احراز الملاک - أی أن البحث فیه صغروی -
➖ اعلم أن الامر التاسع والتنبیه الثانی ، متممٌّ لما نحن فیه فللفهم التام فاصبر لإتمامه !
🔻 أنه ثبوتا یکون فروض ثلاثة فی متعلق الایجاب والتحریم :
➖ وجود الملاک فی کلیهما ، فعلی الجواز یصیر حکمهما فعلیین وعلی الامتناع یصیر اقواهما فعلیا وإن لم یکن فحکم اخر
➖ وجود الملاک فی احدهما ، فیثبت الحکم له
➖ عدم الوجود اصلا ، فیثبت حکم آخر
🔻وأنه اثباتا یکون فروضا اربعة (الیک صورة الفروض)
➖ احراز الملاک لأحدهما فقط ⬅️ فیکون من باب التعارض
➖ عند عدم احراز ذلک - أی احرازهما معا - و القول بالامتناع و کون کل من الحکمین اقتضائیین ⬅️ فیکون من تزاحم المقتضیین
➖ عند عدم احراز ذلک - أی احرازهما معا - و القول بالامتناع وکون کل منهما فعلیین وإمکان الجمع بلحاظ مرجحات باب التزاحم ⬅️ یحمل الاقوی علی الفعلیة والاخر علی الاقتضائیة
➖ عند عدم احراز ذلک - أی احرازهما معا - و القول بالامتناع وکون کل منهما فعلیین وإمکان الجمع بلحاظ مرجحات باب التزاحم ⬅️ فیکون من باب التعارض
#کفایه #نواهی #کفایه_نواهی
#کفایه_نواهی_008
#تلخیص_کفایه
#تلخیص_کفایه_نواهی
@alikamyab_derasat
١٩ ربيع الأول ١٤١٨ هـ ،
رحيل الفقيه الأصولي المحقق المدقق ، أستاذ الفقهاء والعلماء المرجع الديني الكبير سماحة آية الله السيد محمد الحسيني الروحاني قدس سره
الفاتحة لروحه الطاهرة
#السید_الروحاني #العلماء #منتقی_الاصول #الرحیل
@alikamyab_derasat
هدایت شده از Kafayah3_kamyab
إطلالة_على_حياة_المرجع_الكبير_المحقق_السيد_الروحاني.pdf
558.8K
١٩ ربيع الأول ١٤١٨ هـ رحيل الفقيه الأصولي المحقق أستاذ الفقهاء والعلماء المرجع الديني الكبير سماحة آية الله العظمى السيد محمد الحسيني الروحاني قدس سره
الفاتحة
دراسات - علی کامیاب
#تلخیص_و_تقریر 8 ◻️ الامر الثامن ملاک باب الاجتماع 🔻مقدمة ➖ أن الکلام فی هذا الامر فی ملاک الدخول
#تعمیق
کفایه الاصول ، ص ۱۵۵
۱. ما هو المقصود من حکم اخر فی قوله
" بحكم آخر غير الحكمين فيما
لم يكن هناك أحدهما أقوى ، كما يأتي تفصيله "
وهل یلزم تقییده بشی ؟
٢. ما هو المقصود من " والا " فی قوله
"والا فلا تعارض فی البین "
هل یقصد مطلق عدم احراز الواحد او احراز الاثنین ؟
۳. عما یستدرک بقوله
" نعم لو کان کل منهما متکفلا للحکم الفعلی .. الخ "
۴. ما المقصود من الحکم الاقتضائی و الفعلی فی هذا البحث ؟
#کفایه #نواهی #کفایه_نواهی
#کفایه_نواهی_008
#تعمیق_کفایه
#تعمیق_کفایه_نواهی
@alikamyab_derasat
اجتماع الامر والنهی - الامر التاسع.png
85.5K
#تلخیص_و_تقریر
◻️ الامر التاسع ، طريقة احراز الملاک
---------------
✅ نکات هامة :
1. الدخول فی باب الاجتماع یکون بمعنی ترتب آثاره من تاثیر کلا المقتضیین فی الفعلية علی الجواز والاقوی منهما علی الامتناع ،
لا بمعنی لزوم اختیار الجواز او الامتناع حینئذٍ
2. انه لا ضیر فی کون المجمع واجدا لکلا الملاکین حتی علی الامتناع ، غایته لا یصیر احدهما فعلیا حینئذ
3. العلم بکذب احدهما یدخل المورد فی باب التعارض مطلقا
4. علی الجواز - فی صورة عدم العلم بالکذب - یأخذ بکلیهما معاً مطلقا
#کفایه #نواهی #کفایه_نواهی
#کفایه_نواهی_009
#تلخیص_کفایه
#تلخیص_کفایه_نواهی
@alikamyab_derasat
دراسات - علی کامیاب
#تلخیص_و_تقریر ◻️ الامر التاسع ، طريقة احراز الملاک --------------- ✅ نکات هامة : 1. الدخول ف
کفایه - نواهی - ص 156.MP3
23.11M
اجتماع الامر و النهی / امور مقدمیه / الامر التاسع
#کفایه #نواهی #کفایه_نواهی
#کفایه_نواهی_009
#صوت_کفایه
#صوت_کفایه_نواهی
@alikamyab_derasat
🛠هر فنی آزاد است، لا بشرط است.
🩺 بخواهی طبیب بشوی ...
یهودی، نصرانی، مجوسی طب را بخواند می شود طبیب.
🧮ریاضی را بخواند می شود ریاضیدان.
فاسق باشد، فاجر باشد، وقتی خوب ریاضیات را خواند، فیزیک و شیمی را خواند، می شود استاد فن،
💥ولی علم دین مشروط است.
⁉️شرطش چیست؟
"ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فيهِ هُدىً لِلْمُتَّقينَ"
کسانی به مقامات عالیه می رسند که توأم بشود تحصیلشان با #تقوا.
🔆 هر چه تقوا بیشتر، کمک از غیب بیشتر.
👑 #شیخ_انصاری هم که شد شیخ اعظم،تاجالفقهاء والمجتهدین، یکی مثل شما طلبه هابود.
⁉️چه شد که شد شیخ انصاری؟
جدّ و جهد و تقوا ضمیمه شد، شیخ انصاری بوجود آمد... .
🎙آیت الله العظمی وحید خراسانی
🗓۲۵ مهر ۱۳۹۳
#العلماء #اخلاقی #تذکر #نصائح
@alikamyab_derasat
ملاک باب الاجتماع.pdf
26K
جمیع ما ذکره الاخوند قده من الشقوق فی الامر الثامن و التاسع من بحث اجتماع الامر والنهی
کفایه ، ص 155 و 156
نکات هامة
#کفایه #نواهی #کفایه_نواهی
#کفایه_نواهی_009
#کفایه_نواهی_008
@alikamyab_derasat