eitaa logo
دراسات - علی کامیاب
60 دنبال‌کننده
47 عکس
5 ویدیو
13 فایل
با سلام واحترام ان شاء الله ، در این کانال مباحث تخصصی حوزوی ، با محوریت علم اصول مطرح خواهد شد ، لذا طبعا مخاطبین این مباحث طلاب و فضلای گرامی خواهند بود .
مشاهده در ایتا
دانلود
المقصد السابع فی الاصول العملیه ویشتمل علی ستة مطالب 1. مقدمة 2. البرائة 3. التخییر 4.الاحتیاط 5. الاستصحاب 6.خاتمة المقدمة تعریفها : هو ما ینتهی الیه المجتهد فی مقام العمل بعد الفحص والیاس عن الظفر بالدلیل الاجتهادی تحدیدها :وهی اربعة ثم دفع اشکال تطبیق التعریف علی اصالة الطهارة بجوابین @alikamyab_derasat
حدیث الرفع المرفوع بالنسبة الی فقرة مالا یعلمون هو نفس المراد من الموصول من الالزام المجهول کلية او جزئية ظاهرا فلا مواخذة علیه قطعا لایقال حیث إن رفع التکلیف ظاهری تعبديّ فلایترتب علیه الا الاثار الشرعیة بینما لیست المواخذة اثرا فضلا عن کونه اثرا شرعیا فإنه یقال إنه وإن صح عدم کون المواخذة اثرا للواقع المجهول لقبح العقاب علی المجهول ، الا أنها اثرا عقلیا له بواسطة ایجاب الاحتیاط - الذی کان اثرا له - ولاضیر فی کونه غیر شرعیا بعد کون ترتبه من باب تحقق الموضوع لا التعبد ، فرفع التکلیف ظاهرا رفع عدم الایجاب الاحتیاط المستتبع لعدم استحقاق العقوبة علی مخالفة الواقع ثم دفع اشکال أن المواخذة المرفوعة هو المواخذة علی مخالفة ایجاب الاحتیاط لا الواقع وهذا البيان ملائم لامتنانية الحدیث کما لایخفی @alikamyab_derasat
أما المرفوع بالنسبة الی سائر الفقرات - بعد کون المراد من الموصول فیها الفعل - هو امر مقدّر - أو نفس الفعل بالاسناد المجازی - وهو لیست المواخذة ضرورة کون المقدر فی بعضها غیر المواخذة کما فی خبر المحاسن بل إما اثر ظاهر او جمیع الاثار مع تقییدین 1. کون رفعها منة ، 2. کونها مترتبة بغیر العنوان الثانوي الذی به الرفع ثم دفع اشکال کون ایجاب الاحتیاط من الاثر المترتبة بالعنوان الثانوی @alikamyab_derasat