مردم بياموزند و شعار نه شرقی و نه غربی را که خواست و حق مردم است و علت موجده اين انقلاب بوده فراموش نکنند و مبادا که گذشت روزها و فرو افتادن، طبيعی شود و انقلاب و مهمتر از همه سختي‌های حرکت و فشارهای بين‌المللی موجب شود تعادلی را که شعار فوق ايجاب می‌کرده و بحمدالله تا حدودی ايجاد گرديده، به هم زنند و بدانند که قدرت مطلق از آن خداست و صرفاً تکيه بر اوست که از هر قدرتی، انسان را و جامعه را بی‌نياز می‌کند و باز اين که بدانند که اگر دچار حسابگری‌های سياسی جدای از توکل شوند و بر ذهنيت‌های شکل گرفته، رضايت خدا و مردم مسلمان را ملاک قرار ندهند، گور خود و انقلاب را کنده و براي مردم، گورستانی بی‌نام و نشان در پهنه تاريخ ايجاد کرده‌اند و يادشان باشد که علت موجده، علت مبقيه نيز هست و فراموش نکنند که سيادت و موقعيت‌های اجتماعی آنان، اهدايی انقلاب اسلامی است و جدای از انقلاب، فردی از چهل ميليون افراد ديگر قبل از انقلاب خواهند بود. خدايا! تو شاهدی چندين بار به عناوين مختلف، خطر منافقين انقلاب را (همانان که التقاط، به گونه منافقين خلق سراسر وجودشان را و همه ذهن و باورشان را پر کرده و همانان که رياکارانه برای رسيدن به مقصودشان، دستمال ابريشمی بسيار بزرگ- به بزرگی مجمع الاضداد- به دست گرفته‌اند، هم رجايی و باهنر را می‌کشند و هم به سوگشان می‌نشينند، هم با منافقين خلق، پيوند تشکيلاتی و سپس...! برقرار می‌کنند، هم آنان را دستگير می‌کنند و هم برای آزاديشان و اعطای مقام و مسئوليت بد آنان تلاش می‌کنند و از افشای ماهيت کثيف آنان سخت بيمناک می‌شوند، هم در مبارزه عليه آنان و در حقيقت برای جلب رضايت مسئولين و نجات بنيادی آنان خود را در صف منافق‌کشان می‌زنند و هم در حوزه‌های علميه به فقه و فقاهت روی می‌آورند تا مسير فقه را عوض کنند)، به مسئولين گوشزد کرده‌ام ولی نمی‌دانم چرا؟ (گرچه نسبت به بعضی، تا اندازه‌ای می‌‍‌دانم چرا!) ترتيب اثر نداده‌اند. به مسئولين بارها گفته‌ام که خطر اينان به مراتب زيادتر از خطر منافقين خلق است، چرا که علاوه بر همه شيوه‌های منافقانه‌ی منافقين، سالوسانه در صف حزب اللهيان قرار گرفته و کم‌کم آنان را در صفوف آخرين و سپس به صف قاعدين و بازنشستگان سوقشان داده و صفوف مقدم را غاصبانه به تصرف خود در آورده‌اند، به گونه‌ای که عملاً عقل و اراده منفصل برخی تصميم گيرندگان قرار گرفتند و در عزل و نصب‌ها و حفظ و ابقاءها دست به تخريب می‌زنند و اعمال قدرت می‌کنند . اين‌ها همه پوچ است و بی‌اهميت! مهم و بسيار مهم اين است که هدف غایی از همه اين تلاش‌ها، گسترش فکر التقاطی و انحرافی سازمان ضد خداييشان است که جز انديشه‌های مادی‌گرايانه و ماترياليستی، چيز ديگری نيست و با بهره‌گیری از تجربيات مثبت و منفی همپالگی‌های چپ و منافقشان توانسته‌اند متاسفانه به نسبت بسيار زيادی (زيادتر از توفيق منافقان خلق در سال‌های 51 تا 54، تعداد کثيری از روحانيون را تحت تاثير قرار دهند و با لطايف الحيل، بر ذهن و روان آنان اثرات دلخواه‌شان را بگذارند تا بدان‌جا که بر اعمال جنايتکارانه آنان با ديده اغماض بنگرند و حتی در مواردی نظير به شهادت رساندن باهنر و رجایی، به دست روی دست ماليدن‌های مسامحه کارانه و مصلحت انديشيه‌ای پشيمانی آورنده متوسل شوند. باز مهمتر از همه اينکه با کمال تاسف، توانسته‌اند تعداد فراوانی از جوانان مسلمان را جذب کرده منحرف نمايند. هان ای خانواده عزيزم! بهوش باشيد مبادا که فريب تاييد و تکريم‌های رياکارانه اين منافقان جدا از دين را بخوريد. چه بسا با ظاهری چاکرانه و دلسوزانه به سراغتان بيايند و خود را چنان حزب اللهی جا بزنند که مسلمان‌ها و ابوذرها را جرئت لحظه‌ای هم لباسی و همشکلی با آنان نباشد! فرزندانم! اگر گاهی بر شما سخت می‌گرفته‌ام و اين در حالي بوده که برايم امکان فراهم آوردن رفاه بيشتر بوده، از آن جهت بوده است که اعتقادی استوار به کريمه «ان مع العسر يسرا» داشته‌ام و اگر می‌توانستم شما را و خانواده را بيشتر از آنچه تحمل کرديد قانع کنم به طور قطع چنان می‌کردم و يقين داشتم که در تکوين شخصيت سالم و رشد يابنده شما مؤثرتر و کارسازتر بود. به هر صورت، پدرتان که از همه چيز جز انقلاب و اسلام بيشتر دوستتان می‌دارد، خير و صلاح شما را در رفاه نمی‌دانسته و نمی‌داند و اميد دارد در زندگی، رفاه جويی و عافيت طلبی را آگاهانه به دور اندازيد و با عزمی آهنين در کام مشکلات رويد و توقع نداشته باشيد ديگران برای حل مشکلاتتان اقدامی ولو ناچيز کنند. به جای چنين انتظاری در حل مشکلات مردم کوشا باشيد و از سختی‌ها نهراسيد و به گونه‌ای عمل کنيد که هر مصيبتی و هر مشکلی هر قدر عظيم، در پيش اراده و عزم شما سر تسليم فرود آورد و به جای اينکه بر شما چيره شود و شما را دست و پا بسته بر زمين افکند، بر امواج به ظاهر سهمگينش سوار شويد و مهارش را به دست گيريد و بدانسو هدايتش

کنيد که می‌خواهيد و اجازه ندهيد که بر شما مسلط شود و تعادل شما را بربايد . خانواده عزيز و مهربانم! درست است آنگونه که شايسته مقام والای انسانی شما بود، به خدمتتان کمر نبستم و در اين راه، تقصيرها و قصورهای فراوان داشتم، اما درست‌تر آن است که بر من ببخشاييد و اجازه ندهيد که در پيشگاه خداوند در روز (تبلی السّرائر) و در انظار خلايق، شرمنده و سر افکنده پيش رويتان قرار گيرم. والسلام عليکم و رحمت الله و برکاته»

🔺۲شهریور سالروزشهادت چریک۱۰۰۰چهره ، حجةالاسلام سيدعلی اندرزگو رحمه الله علیه امام خمینی(ره): ما نیمی از انقلاب را ازین شهید داریم، اگر۱۰تن مثل او داشتیم، دنیا تحت سلطه اسلام بود.

هوالحکیم دوستان بدانند؛ افرادی مانند ذوالنور که تاکنون ژست ضد فتنه داشت ، در رای آوری ظفرقندی ها (از حامیان فتنه) بعنوان وزیر در این کشور نقش داشتند. هم ، اینها از ابتدا با ما نبودند، پس بهتر که ماهیتشان زودتر روشن شد. هم، اولین کسانی هستند که برای باقی ماندن در عرصه سیاست ، توسط همین ها ذلیل می شوند و باید پای ظفرقندی ها را ببوسند و می بوسند. علیرضا تنهای کیسمی ۲ شهریور ۱۴۰۳ لطفا نظرات خودرا در مورد یاد داشت های بنده ، بصورت مستقیم برای بنده ارسال بفرمایید. https://t.me/alirezatanha_110 https://eitaa.com/alirezatanha110 Instagram.com/tanhaie_ir

هوالحکیم دلیل سقوط! مجلس انقلابی ، استفاده ازحقوق های نحومی است . خلیفه عباسی به یکی از دانشمندان بزرگ روزگارش گفت ؛ - یا بیا قاضی القضات حکومت من باش . - یا بیا معلمی بچه های من را قبول کن . - یا بیا یک شب ، سر سفره شام ما بنشبن. عالم چون نمی خواست شریک در جنایات این خلیفه بشود . شام خلیفه را قبول کرد . بعد از آن شام، - هم قاصی القضات شد. - هم معلم بچه های خلیفه را قبول کرد . دلیل اصلی ریزش رجال مملکت ، همان شام و حقوق های نجومی حرام است. علیرضا تنهای کیسمی ۳ شهریور ۱۴۰۳ لطفا نظرات خودرا در مورد این یاد داشت ها، بصورت مستقیم ارسال بفرمایید. https://t.me/alirezatanha_110 https://eitaa.com/alirezatanha110 Instagram.com/tanhaie_ir

هوالحکیم ارتباط انسانهای روی زمین ، با آقا امام حسین (ع)، فطری، ازلی و ابدی است، یکی از مسائل مهم در موضوع امام حسین (ع) و ماجرای عاشورا، که باید روی ان بیشتر کار بشود ، انطباق تمام اهداف ‌، برنامه ها، گفتارها و کردار های امام حسین (ع) با فطرت پاک انسانهاست . بعبارت دیگر همه انسانهای روی زمین ، اعم از مسلمان و غیر مسلمان ، ‌ آشنا و بیگانه و... با امام حسین (ع) احساس همزیستی و هم آهنگی و رفاقت دارند و هم کیشی، هم مذهبی و هم نژادی در موضوع ارتباط با امام حسین (ع) معنا ندارد. به همین دلیل؛ اقا امام زمان (عج) به هنگام ظهور، خودشان را با نسبت به امام حسین (ع) به همه عالمیان معرفی میکنند . چون همه انسانهای روی زمین اقا امام حسین(ع) را در ذات و در روح و قلب خود دارند. به همین دلیل ، این روزها ، همه عالمیان ، عزا دار آقا امام حسین (ع) هستند. مگر کسانیکه ؛ - یا موضوع امام در ذهن آنها احیا نشده است . که البته با یک تیک کوتاه حسینی خواهند شد . - یا گردو خاک و حجم سنگین گناهان، بین آنها با امام حسین (ع) فاصله انداخته است. علیرضا تنهای کیسمی ۳ شهریور ۱۴۰۳ لطفا نظرات خودرا در مورد این یاد داشت ها، بصورت مستقیم برای بنده ارسال بفرمایید. https://t.me/alirezatanha_110 https://eitaa.com/alirezatanha110 Instagram.com/tanhaie_ir

هوالحکیم اینکه بین میلیون ها نفر ،فقط ۷۲ نفر با امام حسین (ع) همراه شدند، یعنی؛ بقیه لیاقت نداشتند. بعنی؛ بینی و بین الله ، یا جسم، یاجان ، یاخون و یا شکم انها پاک نبود . حتی کسانیکه بعدها ، جهت خونخواهی از امام ، قیام کردند و بشهادت رسیدند، در روز عاشورا پاک نبودند . لذا اگر همین ها پس از واقعه عاشورا ، در این راه ، هزاران روز جهاد کرده باشند و سرانجام تکه تکه هم شده باشند ، هرگز ، هرگز به مقام شهدای کربلا نمی رسند. علیرضا تنهای کیسمی شهریور ۱۴۰۳ لطفا نظرات خودرا در مورد این یاد داشت ها، بصورت مستقیم برای بنده ارسال بفرمایید. https://t.me/alirezatanha_110 https://eitaa.com/alirezatanha110 Instagram.com/tanhaie_ir

هوالحکیم مقام معظم رهبری: یزید به دنبال بیعت گرفتن از امام حسین(ع) بود که این بیعت به معنای تایید این انحراف بود. (یزید) توقع داشت که این امام هدایت، پای حکومت او را امضا کند. "بیعت" یعنی این. میخواست امام حسین(ع) را مجبور کند به جای اینکه مردم را ارشاد و هدایت فرماید و گمراهی آن حکومت ظالم را برای آنها تشریح نماید، بیاید حکومت آن ظالم را امضاء و تایید هم بکند! قیام امام حسین علیه السلام از اینجا شروع شد. توقع کرد که امام حسین علیه السلام پای این سیه‌نامه تبدیل امامت اسلامی به سلطنت طاغوتی را امضا کند؛ یعنی بیعت کند. امام حسین فرمودند؛" مثلی لا یبایع مثله" .حسین چنین امضایی نمیکند. امام حسین(ع) باید تا ابد به عنوان پرچم حق باقی بماند پرچم حق نمیتواند در صف باطل قرار گیرد و رنگ باطل بپذیرد.۱۳۸۱/۱/۹

هوالحکیم امام حسین (ع) وسه گروه خاص در روز عاشورا گروه اول ؛ کسانی بودند که از مدینه و مکه و جمعا چند ماه با امام بودند ، اما وقتی یقین پیدا کردند جنگ مغلوبه است و هر کس بماند شهید میشود و گویا وصیت نامه ننوشته بودند، در همان ۲۴ ساعت آخر با یا بدون خدا حافظی با امام، جدا شدند و رفتند. گروه دوم؛ اینها هم کسانی بودند که مدتها با امام بودند ، حتی میل داشتند بمانند و شهید هم بشوند، اما حساب و کتاب های دنیوی اینها روشن نبود، زن و فرزند خود را در انتظار بازگشت گذاشته بودند ، بدهی و حق الناس مردم بر گردن انها بود. خود امام اینها را از اردوگاه بیرون کرد ، از اینها خواست بروند. ظاهرا حضرت نمی خواستند خون آنها با خون شهدای کربلا قاطی بشود. گروه سوم ؛ کسانی بودند که تا صبح روز عاشورا در سپاه عمر سعد بودند، اما پس از شنیدن خطبه های امام، به امام ملحق شدند ، ظاهرا غیر از حر و یک یا دو فرزندش، حدود ۳۰ شهید ، از ۷۲ شهید کربلا، از این گروه هستند. اینها می دانستند آمدن بسوی امام یعنی چه. آمدند و فقط چند ساعت در اردوگاه امام بودند و با کسب فیض شهادت در کنار امام ، به مرتبه ای رسیدند که عالم و عالمیان ،حتی از تصور جایگاه آنها در نزد خدای مهربان عاجز است. البته غیر از اصحاب خاص الخاص امام و آن جمع هزاران نفری سپاه عمر سعد ، گروههای دیگری هم در روز عاشورا در صحرای کربلا بودند که چون در زمره عناصر داخل در جبهه حق یا باطل نبودند ، به انها نمی پردازیم . مثل گروه تماشاچیان؛ که از قبایل اطراف آمده بودند ، در بلندیهای مشرف بر میدان جنگ مستقر شده بودند، تا جنگ را تماشا کنند و لذت ببرند . یا مثل گروه کاسبان ؛ که آمده بودند در آن نزدیکی دکان باز کرده بودند و به تعمیر و تامین سلاح و تجهیزات و نیازمندیهای سپاهیان دو طرف می پرداختند. علیرضا تنهای کیسمی شهریور ۱۴۰۳ لطفا نظرات خودرا در مورد این یاد داشت ها، بصورت مستقیم برای بنده ارسال بفرمایید. https://t.me/alirezatanha_110 https://eitaa.com/alirezatanha110 Instagram.com/tanhaie_ir

رهبر معظم انقلاب اسلامی: در جمع عزاداران هیئتهای دانشجویی اربعین حسینی: در زیارت عاشورا، شما عرض می‌کنید به امام حسین علیه‌السلام: یا اباعبدالله انّی سلم لمن سالمکم و حرب لمن حاربکم الی یوم القیامة. «انی سلم لمن سالمکم» یعنی با هر کسی که در جبهه شماست من خوبم، «حرب لمن حاربکم» یعنی با هر کسی که با جبهه شما می‌جنگد، می‌جنگم. این جنگ اشکال مختلفی دارد. در دوران شمشیر و نیزه یک جور است، در دوران اتم و هوش مصنوعی و امثال اینها یک جور دیگر است، ولی هست. در دوران تبلیغات به ‌وسیله شعر و قصیده و حدیث و بیان کلمات یک جور است، در دوران اینترنت و کوانتوم و امثال اینها هم یک جور است، ولی هست. در دوران دانشجو بودن انسان یک جور است، در دوران مدیر شدن و مسئول شدن یک جور دیگر است، در همه احوال هست. «حرب لمن حاربکم» همیشه به معنای تفنگ به دست گرفتن نیست، به معنای درست اندیشیدن، درست سخن گفتن، درست شناسایی کردن، دقیق به هدف زدن است. بدانید وظیفه چیست، بشناسید راهی را که باید بپیمایید. اگر این‌جور فکر و شناسایی و همت کردیم، زندگی معنا و هدف پیدا می‌کند. پول و مقام و قدرت و موقعیت‌های اجتماعی حقیرتر از آنند که هدف زندگی انسان قرار بگیرد. هدف زندگی، بندگی و رسیدن به خداست، راهش هم فقط همین است: سلم لمن سالمکم و حرب لمن حاربکم. ۱۴۰۳/۶/۴

هوالحکیم انقلاب تحولی آقا امام حسین (ع). از نازلترین مرتبه توصیف آقا امام حسین (ع) و قیام عاشورا ، محدود سازی در ظرف زمانی و مکانی امام ، از زمان مرگ معاویه لعنه الله علیه و از ماجرای اصرار یزید لعنه الله علیه ، در گرفتن بیعت از امام حسین (ع) ، خروج امام از مدینه، تا انتهای ماجرای روز عاشورا ، شهادت و اسارت مخدرات است . در حالیکه این قیام و این بخش از زندگی امام حسین (ع) ، فقط نماد و جلوه ی حداقلی مرتبه امام حسین (ع) است . واقع امر چیز دیگری است . لذا فلاسفه و مراجع، این سوال را مطرح می کنند؛ داستان امام حسین (ع) از چه زمانی و در چه ابعادی باید بیان شود؟ معتقدند؛ - امام حسین(ع) نماد کامل آن انسان به تصویر کشیده در قرآن مجید و در سایر کتب آسمانی است . - امام حسین(ع) صاحب خصایص ویژه همه پیامبران الهی و ائمه اطهار(ع) است. - گل کمال افرینش است . - نماد انسان ایده ال و الگوی کامل خدای متعال است . - خلیفه الله حقیقی ، در روی زمین است. به همین دلیل فلاسفه، تاریخ کل آفرینش انسان را به سه بخش تقسیم میکنند. بخش اول ؛ نزول احکام بخش دوم ؛ انسان کامل بخش سوم ؛ اجرای احکام خدای متعال، توسط انسان کامل، در روی همین زمین. بخش اول ، توسط پیامبران مختلف و در نهایت توسط خاتم الانبیا محمد مصطفی (ص) ، در محیط ها و شرایط مختلف عرضه شد . بخش دوم، در خانه وحی پرورش یافت و بنام آقا امام حسین (ع) نمایش داده شد. بخش سوم ، توسط حضرت حجت (عج) در روی زمین پیاده سازی خواهد شد. به همین دلیل؛ قیام امام حسین (ع)، در مقابل یزید ، نماد تکلیفی رفتار و گفتار انسان کامل در مقابل ظلم و جور زمانه است. وگرنه خود یزید و یزیدیان زمان شانی و مرتبه ای نداشتند که امام حسین(ع) در مقابل انها مطرح و هزینه بشود . همراهان امام حسین (ع) نیز در روز عاشورا، نماد آن انسانهای کاملی هستند که به بشریت ارائه شدند، تا بعنوان الگو تا عصر ظهور و در محضر حضرت حجت (عج) ، مجری احکام خدای متعال در روی زمین باشند. بعبارت دیگر ؛ **فقط شبیه ترین انسانهای به یاران امام ، بدرد قبل و حین زمان ظهور و حضرت حجت (عج) میخورند.** خداوند سبحان در ماجرای قیام عاشورا، یک تابلو کامل را به نمایش گذاشتند. در این تابلو ؛ - هم شبیه حضرت حجت (عج) را می توان مشاهده کرد . - هم انسانهای بدرد بخور که می توانند، بعنوان سرباز در خدمت حضرت باشند . - هم گفتارها و رفتارهای بدرد بخورد در مقابل ستمگران عالم را در قبل و حین ظهور بتصویر کشیدند . بنابراین؛ - همه تقسیم بندی و جبهه گیری و دعواهای بشر تا روز قیامت، شبیه همین ماجرای روز عاشوراست . - هر فعل و ‌ فکر و سبک زندگی و ..‌. که شبیه به صحنه عاشورا نباشد، از اساس باطل است. علیرضا تنهای کیسمی ۴ شهریور ۱۴۰۳ لطفا نظرات خودرا در مورد این یاد داشت ها، بصورت مستقیم برای بنده ارسال بفرمایید. https://t.me/alirezatanha_110 https://eitaa.com/alirezatanha110 Instagram.com/tanhaie_ir ‌

هوالحکیم عوامل برتری ساز امویان و عباسیان در جنگ تبلیغاتی بر ائمه اطهار(ع) واقعیت اینست؛ در طول حیات طیبه و مبارک انسان ۲۵۰ ساله ، قدرت تبلیفاتی امویان و عباسیان بر قدرت ائمه اطهار (ع) غلبه فاحش داشته است. این روند تا به امروز نیز ادامه دارد. به همین دلیل؛ - اهل باطل سوار بر قدرت و حکومت بودند و اهل حق به شهادت می رسیدند . - اهل باطل در کاخ زندگی میکردند و اهل حق در زندان ها بودند . - مردم دنبال اهل باطل بودند و اهل حق هیچگاه رای نداشتند. ‌ اما علت پیروزی امویان ‌و عباسیان در جنگ تبلیغاتی بر ائمه اطهار(ع) عبارت بود از ؛ ۱- استفاده از اهرم دروغ ، جعل آیات ، روایت و اخبار های کذب. ۲- حذف مخالفین خود با ترور و دیگر روش ها. ۳- تطمیع مخالفین از طریق دادن وعده های مادی، ۴- راه اندازی لشکرهای جنگ روانی ، بوقچی ها، گروههای اطلاعاتی و تروریست های بی رحم ، با استفاده از قدرت مالی و اقتصادی وحشتناک خود. نحلیل تاریخی می گوید؛ از زمان خلاف عمر (۱۰ سال) و عثمان (۱۲ سال) که دوره مستحکم شدن پایه های حکومت بنی امیه در شام بود، معاویه فرصت پیدا کرد؛ همه این ابزارهای موثر در جنگ تبلیغاتی را یک به یک برای قبضه کردن خلافت و حکومت برای خود فراهم کند . در این دوره که با کشور گشایی مسلمین بسمت غرب نیز همراه بود ، ثروت و قدرت "شام" ، صدها برابر "مدینه" شده بود. در حالیکه، در همین دوره ۲۵ ساله، تمام تلاش ابوبکر، عمر و عثمان ، بصورت ویژه ، بر تضعیف قدرت مالی ،شهرت و جایگاه آقا علی بن ابی طالب (ع) در عالم اسلام متمرکز شده بود. بعبارت دیگر ؛ در این دوره ۲۵ ساله ، در حالی که امام علی(ع) روز به روز توسط خلفای فوق تضعیف می شد ، معاویه توسط همین خلفا قوی تر میشد. بنابراین وقتی امام علی (ع) به خلافت رسیدند، خزانه شهر مدینه خالی و مرکز خلافت امپراطوری اسلامی یعنی مدینه فاقد سپاه منسجم و قدرت لازم بود . مرکزیت قدرت و ثروت اسلام و حتی عمده قوای نظامی اسلام، در شام و در اختیار معاویه بود. لذا معاویه خیلی راحت؛ - علیه خلیفه مسلمین، یاغیگری کرد. - عملا بر عثمان سیطره یافت . - بدلیل ان پول و امکانات و نیروهای فراوان، بر امورات داخلی مدینه دخالت کرد . - در راه اندازی فتنه و قتل عثمان که دیگر برای معاویه خاصیتی و ارزشی نداشت، نقش اصلی را بازی کرد. - با استفاده از همین موقعیت و قدرت و هواداران ، امام علی(ع) را به قتل عثمان متهم کرد. - حدود ۱۲۰ هزار نفر سپاه را نیز تجهیز کرد تا برای جنگ با امام علی(ع) بعنوان خلیفه مسلمین اماده باشند. - همزمان افرادی مانند ابوموسی اشعری را فریب داد تا با ایجاد تردید در اصل جنگ با معاویه ، مردم را از پیوستن و کمک به سپاه امام علی (ع) بر خذر بدارد. - جنگ جمل نیز با دسیسه همین معاویه شکل گرفت. جریان تبلیغاتی بنی امیه و بنی عباس و نحوه تقابل انها با جبهه حق و ائمه اطهار (ع) نشان میدهد ؛ - احزاب و گروههایی که در داخل نظام اسلامی شکل میگیرند، اگر سردمداران آنها به مانند معاویه بدنبال پول و‌ ثروت و اهرم های اقتصادی و میلیشا باشند ، بسیار خطرناکند . - گروههای سیاسی که در پشت شعارهای فریبنده، دارای ثروت و تمکن مالی و اقتصادی زیادی هستند ، به هیج وجه قابل اعتماد نیستند. - پول و قدرت اقتصادی و نفوذ در ارکان حاکمیت می تواند براحتی گروهها و احزاب سیاسی را به هیولای وحشتناکی تبدیل کند که حتی ائمه اطهار (ع) ، هم قادر به مقابله با انها نیستند . جمعبندی؛ لازم است مردم احوالات شخصی وزرا و وکلا را زیر نظر داشته باشند. انهاییکه ملک و ثروت شخصی و سطح و سبک زندگی انها ، بالاتر از سطح عموم مردم است. اگر نگویم؛ حتما به مردم خیانت خواهند کرد. عرض میکنم ؛ حتما خادم به عموم مردم ، نبوده ، نیستند و نخواهند بود. علیرضا تنهای کیسمی ۵ شهریور ۱۴۰۳ لطفا نظرات خودرا در مورد این یاد داشت ها، بصورت مستقیم برای بنده ارسال بفرمایید. https://t.me/alirezatanha_110 https://eitaa.com/alirezatanha110 Instagram.com/tanhaie_ir

هوالحکیم هر چه بگندد نمکش می زنند، وای به روزی که بگندد نمک این روزها افرادی مانند شریفی زارچی که بدلیل فعالیت در فتنه فواحش از دانشگاه اخراج شده بود، مدعی است؛ ‏بازگشتش به دانشگاه شریف قطعی شده. این یعنی ؛ آغاز مجدد فتنه و اغتشاش در کشور. به نمایندگان مجلسی که با افتخار به فتنه گران رای دادند ، بگوئید؛ این ابتدای کار است. بگوئید؛ ما صدای ذلت شما را در زیر چکمه فتنه گران می شنویم‌. از آنها بپرسید ؛ اگر این فتنه گران می توانند به دانشگاهها و ...بر گردند، ایا شهدایی همچون آرمان علی وردی ها و روح الله عجمیان ها هم می توانند به خانه های خود برگردند....؟؟ با نبود این شهدا، چگونه میخواهید با فتنه گران مقابله کنید؟؟ جمعبندی؛ با خبط و خیانت مجلس که به بعضی از حامیان فتنه ، رای اعتماد داد، بعید میدانم ؛ خون های مقدس شهدای فتنه بنام "وفاق ملی" پایمال نشود . و فتنه سنگین تری که در این شرایط خاص ، کاملا بنفع آمریکا و رژیم صهیونیستی است دوباره به کشور بر نگردد. من فتنه و اغتشاش احتمالی پیش رو را، فتنه این مجلس ، علیه آرمان های انقلاب و نظام می دانم. علیرضا تنهای کیسمی ۶ شهریور ۱۴۰۳ لطفا نظرات خودرا در مورد این یاد داشت ها، بصورت مستقیم برای بنده ارسال بفرمایید. https://t.me/alirezatanha_110 https://eitaa.com/alirezatanha110 Instagram.com/tanhaie_ir

هوالحکیم عملیات کربلای ۲ و شجره طیبه قدس در گیلان. اگر از بنده بپرسند؛ روز تولد لشکر قدس گیلان در چه زمانی است؟ بدون شک روز دهم شهریور ماه ۱۳۶۵ را خواهم گفت . این روز مصادف است با سالروز  عملیات کربلای ۲ و آسمانی شدن ۱۹۸ شهید استان گیلان درمنطقه حاج عمران عراق . - عملیات کربلای ۲ ، اولین عملیاتی بود که رزمندگان گیلانی در قالب یک لشکر ، بصورت مستقل ، در جنگ تحمیلی به حماسه آفرینی می پرداختند. ابتدا لازم است، سلام و صلوات خالصانه خودم را، به همه کسانیکه جهت تشکیل تیپ ویژه  قدس و انتخاب این نام مبارک در سال ۶۰ ، برای این یگان، در سنندج، زحمات فراوانی کشیدند ، هم بدنبال فراهم سازی نیرو و‌ امکانات و تجهیز واحدهای رزمی جهت جنگ شبانه روزی با ضد انقلابیون بودند و هم بصورت روزانه در جای جای کردستانات به نبرد با این ضد انقلاب وحشی می پرداختند. شهدایی مانند؛ سید حاج حسین روح الامین، آقابایی، افیونی، حاج مجید حاجی حاتم و صدها شهید دیگر که در صدها عملیات داخلی و مرزی در مقابل ضد انقلابیون داخلی و تهاجمات گسترده عراق به مرزهای شمالغرب کشور، جان شیرین خودرا تقدیم کردند ، هدیه نمایم. (متاسفانه بدلیل جابجایی اسناد و قرارگاه این یگان، از این شهدا و بانیان اولیه این یگان، بخوبی یاد نمی شود.) و نیز درود می فرستم به آنانی که بانی الحاق تیپ ویژه قدس به استان گیلان بودند. همچنین سلام و صلوات خودم را به تمام رزمندگان و شهدایی که در ادامه این راه و بخصوص پس از واگذاری  این یگان به  استان گیلان در سوم خرداد سال ۱۳۶۵  و در بدو امر، تحت فرماندهی سر لشکر پاسدار، شهید مدافع حرم آل الله حاج حسین همدانی به فیض   شهادت رسیدند. شهدایی مانند؛ قلی پور. گلستانی . قبادی. رضوانخواه و... تقدیم میکنم. خلاصه ای از عملیات کربلای ۲ . الف. علت انتخاب منطقه حاج عمران. ۱- بدست آوردن ابتکار عملیات پس از به بن بست کشیده شدن  روند عملیاتهای تهاجمی رزمندگان  در جبهه های جنوبی و میانی . ۲- تجزیه سازمان رزم ارتش عراق، ۳- متوقف نمودن  تهاجماتی که ارتش عراق تحت عنوان دفاع متحرک آغاز کرده بود. ۴- بازپس گیری ارتفاعات ۲۵۱۹ و شهید صدر که در اردیبهشت ۶۵ توسط دشمن تصرف شده بود. ۵- ازبین بردن دید و تیر دشمن بر داخل دره حاج عمران و بدست آوردن دید مستقیم به عمق خاک عراق.   ب. ویژگیهای خاص این عملیات. ۱- حضور نیروهای مجاهد و اسرای داوطلب و ارتشیان پناهنده عراقی در قالب یک یگان رزم  در کنار نیروهای خودی در این عملیات. ۲- حضور رزمندگان استان گیلان برای اولین بار در قالب یک لشکر واحد. ۳- ایجاد شکاف در خطوط پدافند دشمن. ۴-  امکان  پشتیبانی از انواع عملیات های چریکی و پارتیزانی  نیروهای خودی که در قالب قرارگاه رمضان  در عمق خاک عراق صورت می گرفت. ج. اهداف عملیاتی واگذاری  به لشگر ۱۰۵ قدس گیلان ۱. تصرف ارتفاع واراس . ۲. ادامه عملیات بسمت شهر دایانا، ۳. تجزیه توان دشمن. ۴. گسترش صحنه رزم و حفظ جناح غربی منطقه عملیاتی گرچه در این عملیات رزمندگان اسلام نتوانستند به تمام اهداف خود دست یابند. لیکن؛ - خطوط فاصل با نیروهای عراقی کاهش یافت . - میزان فشار وآسیب پذیری  ارتش عراق بشدت افزایش یافت . در نتیجه حدود ۵ ماه بعد و در عملیات نصر ۷، در همین نقطه ، شکست سختی به ارتش بعثی عراق وارد شد و تمام اهداف عملیات کربلا ۲ تامین شد و  تمام منطقه تا پایان جنگ تحمیلی در اختیار نیروهای خودی قرار داشت. نکات مهم : این عملیات اولین تجربه فرماندهان و مسئولین و مردم گیلان در هدایت و فرماندهی و پشتیبانی مستقل از یک لشکر عملیاتی بود. گرچه شهادت جمعی از فرماندهان و هسته اولیه این یگان در ۲۴ ساعت قبل از شروع عملیات ، ضربه سختی به توان فرماندهی و مدیریتی لشکر قدس گیلان وارد کرد. اما خون گرم این عزیزان باعث شد، استان گیلان به تمام قد از جا بر خیزد. پس از این عملیات ، بسرعت این لشکر   با محوریت حضرت ایت الله احسانبخش که درود خدا براین جانباز انقلاب اسلامی باد ، با حداکثر وحدت و توان،  بازسازی و جهت شرکت در عملیاتهای بعدی آماده شد. به همین دلیل فرزندان مجاهد و شجاع استان گیلان، در قالب لشکر قدس در ادامه دفاع مقدس  و تا اخرین روز جنگ، جلوه های ویژه و خاطرات ماندگاری را در جبهه ها و مناطق مختلف عملیاتی خلق کردند که بی نظیر و منحصر بفرد است. همچنین همین فرزندان گیلان با حضور در سپاه بر‌نمرزی مدافعین حرم ال الله نیز، حماسه های ماندگاری بنام شهدا و مردم گیلان در   تدمر ، نبل و الزهرا و اطراف حلب خلق کردند و در محو سیطره شجره خبیثه داعش ملعون در تاریخ ، نیز نقش ویژه ای داشتند. سلام و درود  خدا  و ائمه اطهار (ع) به روان  پاک همه شهدا و به عموم مردم استان گیلان که همواره حامی رزمندگان در عرصه ها و زمان های مختلف بوده اند. علیرضا تنهای کیسمی ۶ شهریور ۱۴۰۳

آمریکا نظامی نمی‌آورد اینجا: - نویسنده می‌آورد! - مدیران غربزده می‌آورد، - رسانه‌های ناامید می‌آورد، - انقلابیون پشیمان می‌آورد، - شبکه‌های اجتماعی می‌آورد،

رهبر معظم انقلاب: چهار سال نعمت خدمت، زود می‌گذرد اما کارهای بزرگ می توان کرد مثل امیرکبیر و رئیسی عزیز. رهبرمعظم انقلاب در نخستین دیدار اعضای هیئت دولت چهاردهم: امروز همه‌ی این وزرای محترم و شما برادران و خواهران عزیزی که مورد اعتماد رئیس‌جمهور و مجلس قرار گرفتید همه‌تان مقامات عالی‌رتبه‌ی این کشورید وظیفه‌ی همه‌ی ماست که از شماها حمایت کنیم، کمکتان کنیم اگر احتیاج به کمک داشته باشید و تلاش کنیم که ان‌شاءاللّه شما در کارهایتان موفق باشید. شما امروز در جایگاهی قرار گرفتید که میتوانید در پیشرفت کشور و در اداره‌ی امور کشور مؤثر باشید. وزارت یک چنین موقعیتی را به شماها داده این نعمت الهی است، اینی که انسان بتواند خدمت کند به مردم این نعمت بزرگی است. چهارسال زود میگذرد لکن در همین مهلت زود گذر کارهای بزرگ میتوان کرد. امیرکبیر سه سال در کشور حکومت کرد؛ کارهای بزرگی را بنیانگذاری کرد. خود آقای رئیسی عزیز ما سه سال حکومت کرد و ریاست کرد کارهای خوبی ایشان انجام داد و بعضی‌ کارها را پایه‌گذاری کرد که ان‌شاءاللّه ثمره‌اش را بعدها کشور خواهد دید.

هوالحکیم رهبر معظم انقلاب امروز در دیدار با رئیس جمهور و کابینه جدید رسما اعلام فرمودند؛ تعداد بیشتری از وزرای پیشنهادی را نمی‌شناختند و درباره آن‌ها نظری نداشتند. آیا نحوه نقل روایت پزشکیان از جلسه با حضرت آقا در مجلس، بیانگر این واقعیت بود؟ اگر شنونده برداشت دیگری از این نقل قول پیدا کرد ، یعنی ؛ پزشکیان روایت جلسه را بنحوی بیان کرد که نمایندگان مجلس تصور کردند، تک تک وزرا به تایید حضرت اقا رسیده است ، یعنی؛ پزشکیان روایت جلسه را درست نقل نکرد . یعنی؛ در حد نقل یک روایت هم صداقت ندارد . یعنی؛ باید بیشتر مراقب بود . علیرضا تنهای کیسمی ۶ شهریور ۱۴۰۳ لطفا نظرات خودرا در مورد این یاد داشت ها، بصورت مستقیم برای بنده ارسال بفرمایید. https://t.me/alirezatanha_110 https://eitaa.com/alirezatanha110 Instagram.com/tanhaie_ir

رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز در اولین دیدار رئیس جمهور و هیئت دولت چهاردهم توصیه‌هایی را خطاب به دولتمردان بیان داشتند که سرفصلهای این موارد سیزده‌گانه به شرح زیر است؛ ۱. شکر الهی برای نعمت خدمت به مردم ۲. شناسایی ظرفیت‌های انسانی و طبیعی کشور؛ شرط کارآمدی کارگزاران ۳. انتخاب همکاران با این خصوصیات: جوان، مؤمن، انقلابی، متعهد و پرانگیزه ۴. خردمندانه شدن حکمرانی در صورت رجوع به کارشناس ۵. حضور در بین مردم و رفتن به سفر استانی ۶. تهیه پیوست عدالت برای هر قانون و تصمیم مهم دولت ۷. رعایت اولویت‌ها در کارهای زیرساختی از جمله انرژی هسته‌ای و کارهای فوری از جمله گرانی و تورم ۸. حکمرانی قانون‌مند در فضای مجازی؛ دستیابی به فناوری و لایه‌های زیرساختی هوش مصنوعی ۹. جدی گرفتن تولید ملی به عنوان کلید حل مشکلات اقتصادی ۱۰. علاج پیری زودهنگام جمعیت کشور ۱۱. نهراسیدن از مانع در کارها ۱۲. امید نبستن به دشمن و منتظر موافقت دشمنان نماندن برای برنامه‌ها ۱۳. رسیدگی هر چه بیشتر به معنویت خود در دوران مسئولیت