eitaa logo
علی صبوحی طسوجی
17هزار دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
243 ویدیو
19 فایل
کانال رسمی علی صبوحی طسوجی استاد حوزه و دانشگاه | خادم تدبر در قرآن ارتباط از وبگاه: http://alisaboohi.com سایر پیوندها: https://zil.ink/alisaboohi_com سؤال از طرح ۴۰ روز با عاشورا: @Entezar0m سایر سؤالات: @mr7167 پرسش و پاسخ اعتقادی @AnswerQ_Tadabor
مشاهده در ایتا
دانلود
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
❓ با توجه به نقش‌آفرینی ضعیف و منفعلانه و خائنانۀ دولت عربستان سعودی، آیا هزینه کردن برای سفر حج عمره کمک به تقویت دشمنان اسلام نیست؟ ✍️ پاسخ را از حجت‌الاسلام علی صبوحی بشنویم 🔸🔹🔸🔹 سؤالات خود را در سامانۀ پرسش و پاسخ تدبر در قرآن کریم مطرح کنید: http://tadabbor.help 🔸🔹🔸🔹 @alisaboohi_com | علی صبوحی
⭕️این👇 لیست محتوای کانال ماست : 1️⃣ با این هشتگ میتونید موضوع تدبر برخی سوره‌ها رو پیدا کنید و ببینید. البته لینک کامل تدبر هر سوره در کپشن هر کلیپ گذاشته شده تا بتونید به‌راحتی و به‌صورت کاملاً رایگان ازشون بهره‌مند بشید. 2️⃣ با این هشتگ میتونید با تدبر در قرآن کریم و فعالیت‌های مؤسسه و سایت آشنا بشید. 3️⃣ با این هشتگ میتونید از سخنرانی‌های استاد علی صبوحی بهره‌مند بشید. 4️⃣ با این هشتگ میتونید از تدبر در سوره آل‌عمران بهره‌مند بشید. 5️⃣ با این هشتگ میتونید پاسخ برخی پرسش‌هایی رو که مخاطبان در سامانه www.tadabbor.help ثبت کردن مشاهده کنید. 6⃣ 7⃣ 8⃣ 9⃣ 🔟 0⃣ 🔽@alisaboohi_com
الوتر به معنی تنهاست اما در چه جهت تنها؟ یه بار می‌خواهیم بگیم تنها یعنی کسی او را یاری نکرده!خوب غلط نیست. یه بار می‌خوایم بگیم تنها یعنی بی‌نظیر. «المتفرد فی الفضل والکمال فی عصره الشریف» این تعبیری است که در بعضی از اسناد روایی ما محققین روایات به کار بردند. یعنی وتر اون کسیه که در زمان خودش در فضل و کمال یگانه بوده. خب پس معنای دوم برای شخصیت امام حسین علیه السلام مناسب‌تره (بی‌نظیر بودن و یگانه بودن) حالا الموتور یعنی کسی که به شهادت رسیده اما انتقام او گرفته نشده. بنده با معنی اول مخالف نیستم اما میگم معنی دوم مناسب‌تره. @alisaboohi_com
هرامامی ملقب به یک سری القابه مثلا امام صادق(ع) به صدق، امام باقر(ع)به شکافندگی علوم، امام کاظم(ع) به کظم غیظ، هرکدام به یک القابی ملقبند. معنیش نبودن این القاب دربقیه امامان نیست معنیش اینه که این القاب باتوجه به زمانی که این امامان توش زندگی میکردن دروجود اونها بیشترنمود و ظهور پیدا کرده وقتی میگیم امام حسین (ع) و امام علی (ع) این دو بزرگوار ثارالله اند و خدا منتقم خون اونهاست به خاطر اینه که این دو امام بزرگوار از طرف خدا مامور به قیام بودند برای برپایی قسط و عدل و ظالمان خون این دو بزرگوار رو بر زمین جاری کردند باشمشیر. بناباین خدا میفرماید من انتقام این دو نفر رومیگیرم، مفهومش این نیست که خدا منتقم بقیه ی ائمه نبوده و نیست مفهومش اینه که این دو بزرگوار شاخصند در قیام برای خدا و انتقامشون رو خدا میگیره حالا اینجا یه سوالی مطرح میشه و اون اینکه آیا خدا فقط به خاطر شخص این دو بزرگوار مسئله ی انتقام رو مطرح میکنه یا مسئله چیز دیگره؟ ما تو درسم گفتیم که این دو امام مأمور به برپایی قسط وعدل بودن که هدف خداست و خدا تو قرآن فرموده که کسی اگر از مکر در مقابل من بایسته و بخوادهدف منو زمین بزنه من از او انتقام سخت میگیرم! در حقیقت انتقام مربوط به دو شخص نیست؛ انتقام مربوط به اون هدف الهی است که اون هدف الهی در تمام ائمه(ع) جاری و ساری بوده. هرکدوم به یک شکلی برای اون هدف کار میکردن اما ویژگی این دو امام این بوده که در راستای اون هدف مأمور به قیام بودن و قیامشون رو دشمنان و ظالمان با شکست روبرو کردند بنابراین منتقم بودن خدا درباره این دوامام خصوصیت پیدا میکنه.
زیارت عاشورا زیارت نامه حضرت امام حسین (ع) هست که برای زیارت ایشون صادر شده و گفته شده حضرت عباس (ع)زیارتنامه خودشون رو دارن.در حقیقت زیارت عاشورا زیارت همه ی اصحاب امام حسین(ع) یا همه شهدای کربلا نیست، زیارت خود امام حسین(ع) هست. مثل اینکه شما در زیارت حضرت معصومه(س)خود حضرت رو زیارت میکنید، در امام رضا(ع)خود امام رو زیارت میکنید. دیگه نمی گیم در زیارت امام رضا (ع) چرا اسم حضرت معصومه(س) نیست.هرکدوم زیارت نامه خودشون رو دارن، حالا اینکه چرا حضرت علی اکبر اسمشون تو این زیارت هست بخاطر اینه که در تمام زیارت نامه های امام حسین(ع) اسم علی اکبر (ع)هست چون ایشون در حرم مطهر امام حسین (ع)مدفون شدن و مزارشون اونجاست برا همین الحاقیه زیارت امام حسین (ع)سلام به حضرت علی اکبر(ع)است. @alisaboohi_com
نور را در وجود پیغمبر (ص) چه کسی قرار داده؟ خداوند از وجود پیغمبر (ص) به وجود امیرالمومنین (ع) چه کسی منتقل کرده؟ خداوند و از وجود حضرت علی علیه السلام به فرزندانش چه کسی منتقل کرده ؟خداوند. این نور الهی است که توسط خداوند قرار داده شده و انتقال پیدا می‌کنه. @alisaboohi_com
پاسخ به سوال مخاطب👆 دو تا سوال در واقع اینجا پرسیده شده یکی راجع به منبع و سندیت زیارت عاشورا و اینکه از کدام امام بزرگوار روایت شده یک سوال دیگه هم درباره لعنت‌هایی که در زیارت عاشورا وجود داره. این زیارت از امام محمد باقر علیه السلام نقل شده و به عنوان حدیث قدسی نقل شده امام محمد باقر علیه السلام این زیارت را از پدر بزرگوارشون و ایشون هم از پدرشون و ایشون هم از پدرشون و حضرت علی علیه السلام از حضرت رسول مکرم اسلام حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و سلم نقل کردند و ایشون هم از خدا نقل کرده. یعنی زیارت زیارت قدسیه؛ با کلمات خدا داریم امام حسین علیه السلام زیارت می‌کنیم. بعضیا درباره سند زیارت عاشورا شبهه‌ای وارد کردن ولی علما و بزرگان ما، حدیث شناسان ما این شک و شبهه را برطرف کردن و گفتن سندیت زیارت عاشورا قابل خدشه نیست و سند محکمه. و اما درباره لعنت: ببینید اصلاً دین اسلام از برائت و لعنت جدا نیست. شما از اول تا آخر قرآن را اگر ببینید چه آیات ما چه روایات ما پره از لعنت به دشمنان خدا و لعنت به معاندین با اهل بیت علیهم السلام؛ و این چیزی نیست که کسی بتونه از دین تفکیکش کنه. دین ما بشارت داره و رحمت داره بر مومنین؛ لعنت داره و انذار داره برای کافرین و منافقین. پس این مسئله‌ای نیست که ما بتونیم حذفش کنیم. حالا زیارت عاشورا رو یه نفر میگه من نمی‌خونم به خاطر لعنتش؛ قرآن رو میخواد چیکار کنه؟! قرآن پر از لعنته! لعنت‌هایی که خدا نسبت به کفار نسبت به دشمنان نسبت به منافقان مطرح کرده و اینهمه انذاری که نسبت به اون‌ها در قرآن وجود داره؛ اون چیزی که درباره مقوله وحدت مطرحه که حضرت امام رحمت الله علیه، حضرت آقا حفظ الله، این مطلب را مطرح کردن و ما هم پیرو اون بزرگواران هستیم و قبولشون داریم؛ اون اینه که یه وقت مقدسات مذاهب دیگر رو ما نیایم مورد سب و توهین و افترا و لعن و نفرین قرار بدیم طوری که باعث زدگی اون‌ها بشه، باعث دوری اون‌ها و فتنه بین مسلمین بشه. برای همین در خود زیارت عاشورا که یک حدیث قدسیه شما نگاه کنید اصلاً اسمی از مقدسات اهل سنت آورده نمی‌شه؛ هیچ جا اون افرادی رو که مقدسات اون‌ها محسوب می‌شن، بزرگانی رو که اون‌ها بهشون معتقد هستند، اسم نمیاره بلکه داره اوصافی رو مطرح می‌کنه! می‌گه هرکس چنین وصفی داره ،هر کس آمده با امام حسین علیه السلام جنگیده، هر کس به قتل امام حسین علیه السلام مشارکت کرده یا به قتل امام حسین علیه السلام راضی بوده، هر کس کاری کرده که کار برسه به قتل امام حسین علیه السلام. همه رو داره با وصف صحبت می‌کنه. خود اهل سنت هم به امام حسین علیه السلام معتقدند و امام حسین علیه السلام رو قبول دارند برای امام حسین علیه السلام عزاداری می‌کنند و از جریانی که منتهی می‌شه به قتل امام حسین علیه السلام بیزارند. جز یک گروه خاصی در بین مدعیان مسلمونی! یک گروه خاصی که بهشون میگن ناصبی! این‌ها دشمنان اهل بیتن و اون‌ها حتی امثال یزید و معاویه رو هم برای خودشون مقدس می‌شمرند؛ جز اون گروه خاص بقیه اهل سنت ارادتی به این شخصیت‌ها ندارند که اینجا اسمشون آورده شده؛ به آل ابوسفیان و به معاویه و به یزید و شمر و آل مروان و امثال این‌ها ارادتی ندارند. قاطبه اهل سنت ارادتی به این‌ها ندارند؛ بلکه این‌ها رو افرادی می‌دونن که کارشون قتل امام حسین علیه السلام بوده و از اونا بیزار هستند و این افراد تو زیارت عاشورا اسمشون اومده پس ما اینجا در زیارت عاشورا نکته‌ای که بخواد وحدت رو به هم بریزه نداریم. حالا ممکنه در خصوص معاویه مثلاً یه بحثی بشه که آیا معاویه جز مقدسات اهل سنت هست یا نیست؟! تا جایی که بنده می‌دونم خود معاویه جز مقدسات اون‌ها محسوب نمی‌شه حالا ممکنه بعضی از نحله‌ها و گروه‌های اهل سنت ارادتی هم به معاویه داشته باشند؛ اما معاویه چون با امام معصوم جنگید و امام معصوم را به شهادت رسوند هیچ وقت با معاویه اون الفتی رو که با سایرین دارند اونا ندارند؛ لذا در جریان معاویه که حالا این وسط وجود داره بازم می‌تونیم این حرفو بزنیم که بیشتر اهل سنت راجع به معاویه هم نظر احترام و ارادت خاصی ندارند. @alisaboohi_com
👌خلاصه و دسته بندی پرسش و پاسخ بالا👆 با توجه به سوال شما، دو موضوع اصلی در اینجا مطرح شده است: ✔️منبع و سندیت زیارت عاشورا ✔️و لعنت‌هایی که در زیارت عاشورا وجود دارد. بیایید هر یک را به صورت جداگانه بررسی کنیم: 1- درباره منبع و سندیت زیارت عاشورا و امامی که این زیارت را روایت کرده: 🔸زیارت عاشورا از امام محمد باقر علیه السلام نقل شده است. 🔸این زیارت به عنوان حدیث قدسی نقل شده است. 🔸امام محمد باقر علیه السلام این زیارت را از پدر بزرگوارشان و آنها هم از پدرشان و آنها هم از پدرشان و حضرت علی علیه السلام از حضرت رسول مکرم اسلام حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و سلم نقل کرده اند و آنها هم از خدا نقل کرده اند. 🔸برخی افراد درباره سند زیارت عاشورا شبهه ایجاد کرده اند، اما علمای ما و حدیث شناسان ما این شبهه را برطرف کرده اند و گفته اند که سندیت زیارت عاشورا قابل خدشه نیست و سند آن محکم است. ۲- درباره لعنت‌هایی که در زیارت عاشورا وجود دارد: 🔹دین اسلام از برائت و لعنت جدا نیست. هم آیات قرآن و هم روایات ما پر از لعنت به دشمنان خدا و لعنت به معاندین با اهل بیت علیهم السلام است. این موضوعی نیست که بتوانیم از دین جدا کنیم. 🔹در خود زیارت عاشورا که یک حدیث قدسی است، اصلا اسمی از مقدسات اهل سنت آورده نمی شود. 🔹در زیارت عاشورا، هر کسی که با امام حسین علیه السلام جنگیده، به قتل امام حسین علیه السلام مشارکت کرده یا به قتل امام حسین علیه السلام راضی بوده، لعنت شده است. 🔹بیشتر اهل سنت نسبت به معاویه نظر احترام و ارادت خاصی ندارند، چون او با امام معصوم جنگید و امام معصوم را به شهادت رساند. @alisaboohi_com
این که بهشت زمان و مکان نداره از کجاست؟ این گزاره به هیچ عنوان چنین نیست .بهشت کلش که مکانه و بعد هر جایی هم که انسان وجود داره موجود متحرک وجود داره زمان هم اونجا هست. به هیچ عنوان آخرت، قیامت، بهشت از مفهوم زمان و مکان خالی نیستن تنها وجودی که در عالم از زمان و مکان مبرّاست خود خداست و لاغیر. همه مخلوقات دیگه هم زمان دارن هم مکان. @alisaboohi_com