*┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄┄* 📝خلاصه درس صد و هشتم 🈵«وا » بر دو وجه است: 1️⃣ حرف ندا 🔅اولاً: مختص به باب ندبه است : بر منادی مندوب داخل می شود 🔅ثانیاً: برای نداءِ کسی یا چیزی استعمال می شود که یا: 🔺الف: فاجعه اي بر او وارد شده است (متفجّعٌ علیه) مانند: «واحُسینا فلا نسیتُ...» 🔺ب: از ناحیه او درد و مصیبتی رسیده باشد(مُتوجّعٌ مِنه) مانند:«واکبداه» 🔅ثالثاً: برای نداء مندوب فقط از «وا» استفاده می شود البته در مواردی هم که با نداء حقیقی اشتباه نشود از «یا» هم استفاده می شود. 🔅رابعاً: حالات استعمالی منادی مندوب: 🟡 به آخرش « الف » متّصل شده باشد؛ بخاطر تاکید بیشتر بر مصیبت و درد مانند:« وا يُوسُفا ». 🟣در آخرش « الف » و «هاء»سَكت آمده باشد؛ مانند:« وا يُوسُفاه» 🔴 به همان حال خود باقي مانده باشد؛ مانند:« وا يُوسفُ ». 2️⃣اسم فعل مضارع: 🔅اولاً: به معنای «أعجَبُ» 🔅ثانیاً: لغات استعمالی: 🔻الف: «واهـاً» :مانند قول امیر المؤمنین(علیه اسلام):« واهاً واهاً و الصبر أیمن» 🔻ب: «وَی » مانند قول شاعر : « وَیْ کأنْ مَن یَکُن لـه نَشَبٌ...» 🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺 #ادبیات_عرب #الکافی_فی_المفردات 🌾🌾🌾🌾🌾 مطالب این کانال براساس درس روزانه الکافی بار گذاری می شودhttps://eitaa.com/alkafee ارتباط با ما @Amir205 ─✾࿐༅🍃•⊰ ⃟ ⃟❈🍃༅࿐✾ ─ ✨بازنشر بدون ذکر منبع جایز نیست✨ —•⊰⊹✿[(✨ 📖 ✨ )]✿⊹⊱•—

*┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄┄* 📝خلاصه درس صد و نهم 💟« حرف الف » 🔅اولاً« الف» یک کلمه است و مراد از آن حرف مبهمی است که شروع کلام با آن ممتنع است زیرا هیچ حرکتی نمی پذیرد. 🔅ثانیاً وجوه استعمالی آن: 1️⃣ ضمیر تثنیه :« الزیدان قـامـا »– « یضـربان » 2️⃣علامت تثنیه : « قـامـا الزیدان» و« اُلفِـیَـتا عیناک عند القَفا ... » 3️⃣« کافّـه »: بعد از کلمه «بین» می آید و از اضافه شدن به مابعد خود باز می ماند :« فبینا نسوس الناس.» 🔸قیل : الف بعد از« بینا» بعض از کلمه ؛« ما»کافه است. « بینما ← بینا » 🔹قیل: الف بعد از« بین»،اشباع فتحه است و «بین»مضاف به جمله است . 4️⃣«الف» بین دو همزه مانند:« ءَ اأنذَرتَهُـم»البته دخول آن جایز است . 5️⃣« الف» بین دو نون جمع مونث و نون تأکید مانند:« إضربنـانِّ» البته دخول «الف» بین دو« نون» واجب است 6️⃣«الف» برای مَـدّ صوت در: 🟣 منادی مندوب :« یاحُسینـا یا حبیب رسول الله...» 🔵 منادی مستغاث : «یا یـزیـدا لـآمـلٍ...» 🟢 متعجب منه :« فیـا عَجَبـا لِـلدَّهـر...» 7️⃣ «الف» مبدّله از نون ساکنه: 🔸الف: تنوین منصوب در حال وقف مانند: «زیـداً» :« زیـدا» 🔹ب: تأکید خفیفه مانند: «لَنسفعاً » و « وَ لَیَکونـاً » 📢تنبیه : 🔸«الفِ» مبدله از نون «إذَن»، 🔹«الفِ» تکثیر در«قبعثری» ، 🔸 «الفِ» تأنیث «حبلی» ، 🔹«الفِ» الحاق «إرطی»، 🔸«الفِ» اطلاق «...تهلیلا »، 🔹«الفِ» علامت اعراب تثنیه در حالت رفع «الزیدان »، 🔸«الفِ» اشباع در حکایت« مِنّـا»، 🔹«الفِ» در ضرورت شعری ،« الشائلات عُقَدالأ ذناب» 🔸«الفِ» بیان حرکت که در حال وقف می آید مثل « أنـا»عندالبصریین ، 🔹«الفِ» تصغیر ، «ذَیـّا و اللَّذیّا» . ⬅️هیچ کدام از این «الف ها »جزو اقسام الف نیستند زیرا: اینها اجزاء کلمات هستند نه کلمه ای مستقل» . 🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺 #ادبیات_عرب #الکافی_فی_المفردات 🌾🌾🌾🌾🌾 مطالب این کانال براساس درس روزانه الکافی بار گذاری می شودhttps://eitaa.com/alkafee ارتباط با ما @Amir205 ─✾࿐༅🍃•⊰ ⃟ ⃟❈🍃༅࿐✾ ─ ✨بازنشر بدون ذکر منبع جایز نیست✨ —•⊰⊹✿[(✨ 📖 ✨ )]✿⊹⊱•—

*┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄┄* 📝خلاصه درس صد و دهم ✅« حرف یـاء » ✴️«ی»مفرده 1️⃣ ضمیر فاعلی« مفرد مونث مخاطب »مانند: «تَقـومین» و « قُـومِی» 2️⃣ ضمیر منصوب متصل «متکلم وحده» مانند: «ضَرَبنـی» 3️⃣ ضمیر مجرورمتصل مانند:« بِـی» 📢نکته:« یاءِ»« تصغیر، مضارعه ، اشباع ، اطلاق »و مثل اینها جزء اقسام «یاء» نیستند زیرا جزء کلمه هستند وکلمات مستقل نمی باشند. 2️⃣ یاء مرکبه «یـا» 1️⃣ نوع کلمه : 🔅مصنف:حرف ندا برای نداء بعید (حقیقةً )یا( حکماً )والبته گاهی یا برای نداء قریب به منظور تأکید ذکرمی شود 🔅قیل : مشترک بین قریب و بعید است . 🔅قیل : مشترک بین قریب و بعید و متوسط . 2️⃣ احکام: 🔴الف: اصلِ حروف ندا است زیرا کثیراً استعمال شده و چون اصل است در صورت محذوف بودن حرف نداء باید « یاء» حرف محذوف باشد : « یوسُفَ أعرض عَن هـذا» 🟠ب: بعضی از منادی ها فقط با « یاء » استعمال می شوند : 1️⃣ لفظ جلاله «الله» : « یـا الـلّـه» 2️⃣ منادی مستغاث :« یـِالَـزیـدٍ » 3️⃣ «ایُّهـا وَ أیَّتُهـا» :« یـا ایُّهـاالذین....» 4️⃣ منادای مندوب مشترک بین« وا - یا » است مانند:« یـا زیداه »،« وازیداه» 🟢ج: اقوال در عامل نصب منادی : 1️⃣قیل: منادی منصوب است به همین حروف نداء 2️⃣قیل: حروف نداء اسم فعل به معنای «ادعوا» هستند و متحمل ضمیرفاعل و مابعد بعنوان مفعول منصوب است 3️⃣مصنف : نصب مابعد به همان فعل محذوف است .« ادعـوا » 🔵د: اگر بعد از حرف نداء کلمه ای ذکر شود که صلاحیّت منادی بودن را نداشته باشد مثلاً یا: 🔅 فعل بعد از «یا»باشد مانند: « ألا یا أسجدوا» 🔅حرف بعد از«یا» باشد مانند:« یا لیتنی معهم » باشد و «یا رُبَّ کاسیةٍ فی الدُّنیا عاریةٍ فی الآخرة» 🔅جمله اسمیه بعد از «یا» باشد مانند: « یا لعنةُ الله و الأقوام کلهم...» ⬅️در این سه صورت: 1️⃣قیل : «یاء » حرف ندا و منادی حذف شده ودر تمامی این موارد «قوم»در تقدیر است . 2️⃣ قیل: «یاء» حرف تنبیه است 3️⃣ ابن مالک : قائل به تفضیل است و می گوید : 🔺الف : اگر بعد از« یاء»: 🔵 دعا باشد مانند: « یا لعنةُ الله و الأقوام کلهم...» 🟢طلب باشد مانند: « یـا آدم اُسکُنْ» و« یـا نوحُ إهبط» و « یا مالکُ لِیقضِ علینا ربُّکَ» ⏪این «یا» حرف نداء است زیرا قبل از این دو ، حرف ندا کثیراً استعمال می شود 🔻ب : اگر غیر این دو مورد بود « یا »حرف تنبیه است . 📢 اما بحث اعراب منادی اینجا محل ذکر آن نیست فارجعوا إلی سائر الکتب. ♥️بحث مفردات در الکافی تمام شد وآخرُ دعوانا أنِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمین🤲 ⬅️✋ 🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺 #ادبیات_عرب #الکافی_فی_المفردات 🌾🌾🌾🌾🌾 مطالب این کانال براساس درس روزانه الکافی بار گذاری می شودhttps://eitaa.com/alkafee ارتباط با ما @Amir205 ─✾࿐༅🍃•⊰ ⃟ ⃟❈🍃༅࿐✾ ─ ✨بازنشر بدون ذکر منبع جایز نیست✨ —•⊰⊹✿[(✨ 📖 ✨ )]✿⊹⊱•—

📢💥💥💥توجه توجه💥💥💥💥 باسلام و احترام خدمت دوستان و طلاب عزیز و گرامی: ✴️چند نکته را محضر مبارکتان عرض می کنم: 1⃣به لطف خداوند متعال مباحثه کتاب الکافی به پایان رسید، ان شاءالله مطالب بارگذاری شده مفید و مورد استفاده حضرات محترم قرار گرفته باشد. 2⃣در هر بحثی که مطلب نامفهوم یا... بفرمائید تا توضیحات لازم داده شود.(ان شاءالله) 3⃣از فردا ان شاءالله هر روزه چند خودآزمایی برگذار می کنم امیدوارم آمادگی لازم را برای امتحان پایان سال کسب کنید. 4⃣توفیقات روزافزون شما طلاب و دوستان عزیز و گرامی را از خدواند متعال خواستارم و امیدوام سرباز مفیدی برای حضرت ولی عصر(روحی فداه و عجل الله تعالی فرجه) باشیم. (ان شاءالله) 5⃣🎙 فایل صوتی کتاب الکافی فی المفردات / درس ادبیات عرب ۴ در کانال ✅#بانک_کتب_حوزوی 🔰🔰 🆔 @kotob_howzavy بارگذاری شده جستجو به نام این حقیر بزنید بالا میاد (ان شاءالله) 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 ✅ارادتمند😘: خادم الطلاب، العبدالحقیر امیر قادری

«*┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄┄* خود آزمایی الکافی فی المفردات 🌻🌻🌻🌻🌻🌻 🔢سوالات چهار گزینه ای (جواب صحیح را با (🔴)مشخص کنید. 1️⃣در رابطه با « کي » در عبارت « کي تَجنحُون إلي سلم »کدام گزینه صحیح است؟ الف( به معناي أن مصدریه ب( به معناي تعلیل ج( مصدریّه و تعلیلیه د( مخفف از کیف🔴 2️⃣ گزینه صحیح در مورد متعلق« لام جر»در عبارت «یا لَلمهدي ِللمستضعفین»کدام است؟ الف( اولي ندارد دومي محذوف🔴 ب( هر دو محذوف ج( اولي محذوف دومي ندا د( هر دو حرف ندا 3️⃣ عبارت « حرف وجود لوجود » درباره چه حرفي است؟ الف( لَمّا🔴 ب( لَم ج( لام د( لو 4️⃣ در کدام گزینه « ما»ي حرفیه وجود دارد؟ الف( و ِ ما تلك ِبیمینك یا موسي ب( ما هنَّ أمّهاتِهم🔴 ج( و ما تفعلوا من خیر یعلمه عندالله د( إن تبدوا الصدقات فنعما هي 5️⃣ با توجه به شرطیه بودن « مَن» در عبارت«مَن یُکرمني أکرمه» گزینه صحیح کدام است؟ الف( رفع فعل اول و جزم فعل دوم ب( رفع هر دو فعل ج( جزم هر دو فعل🔴 د( جزم فعل اول و رفع فعل دوم 6️⃣ در کدام گزینه، تنوین مقابله به کار ميرود؟ الف( اسم فعل ب( مفرد نکره ج( جمع مؤنث سالم🔴 د( اسم منقوص 7️⃣ استعمال «کأین »در کدام گزینه صحیح نیست؟ الف( کأین من رجل جاهل طریق الخیر🔴 ب( فکأین من قریة أهلکناها ج( و کأین من آیة في السماوات والأرض د( کأین تقرأ سورة الأحزاب آیةََ 8️⃣ گزینه صحیح، کدام است؟ الف( إن زیدا و عمرا کلاهما قائمین ب( إن زیدا وعمرا کلیهما قائمان🔴 ج(إن زیدا وعمرا کلیهما قائم د) إن زیدا وعمرا کلیهما قائمین 9️⃣ حرف« لام» در آیه « سَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لأَجَلٍ مُسَمًّى » به چه معناست؟ الف( عند ب( الی🔴 ج( مع د( من 🔟 کدام یک، از وجوه حرف « لا » نافیه نیست؟ الف( أن تکون حرف جواب ب( أن تکون لطلب الترك🔴 ج( أن تکون عاملة عمل لیس د( أن تکون عاطفة 1️⃣1️⃣ کدام یک از عبارات زیر صحیح است؟ الف( إن لما تقم ب( لما یکن زید فی العام الماضی مقیما ج( وصلت إلی بغداد و لم د( لم یقض ما لا یکون🔴 2️⃣1️⃣ در کدام جمله « ِمن » به معنای تبعیض است؟ الف( من المسجد الحرام الی المسجد الاقصی ب( مِمّا خطیئاتهم اغرقوا ج( فویل للقاسیه قلوبهم من ذکر الله د( مِنهم مَن کلّم الله🔴 3️⃣1️⃣ در کدام کلمه « نون وقایه » به کار نرفته است؟ الف( کأنّی🔴 ب( تعرفوننی ج( دراکنی ّ د( إنّنی 4️⃣1️⃣ نوع « ها»در عبارت قرآنی « هَا أَنْتُمْ أُولَاءِ تُحِبُّونَهُمْ وَلَا يُحِبُّونَكُمْ » چیست؟ الف( اسم فعل ب( ضمیر مؤنث ج( حرف تنبیه🔴 د( حرف تاکید 5️⃣1️⃣ کدامیک از کلمات، در تمام احکام و اعراب با کلمه »لوما« مشترك است؟ الف( لَو ب( لیت ج( لَمّا د( لولا🔴 6️⃣1️⃣کدامیک از »لام« ها، زائده نیست؟ الف( لام تقویت ب( لام جحود🔴 ج( لام مقحمه د( لام مستغاث 7️⃣1️⃣ در کدام عبارت، »لا«ي نافیه وجود ندارد؟ الف(قَالُوا لَا ضَيْرَ ۖ إِنَّا إِلَىٰ رَبِّنَا مُنْقَلِبُونَ ب( أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ج( وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا🔴 د( فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّىٰ

8️⃣1️⃣ در کدام عبارت، کلمه « کَذا » مفعول فیه است؟ الف( ضَرَبت اللُّص کذا و کذا ضربۀً ب( عندي کَذا و کَذا کتاباً ج( سافَرت کَذا و کَذا یوماً 🔴 د( اَکرمت کَذا و کَذا عالماً 9️⃣1️⃣ در کدام گزینه، مبتدا و خبر بودنِ « کَم » ، هر دو جایز است؟ الف( کم احساناً اَحسنت؟ ب( کم یکون اخوتُک؟ ج( کم کتاباً عندك؟ د( کم کتُبک؟🔴 0️⃣2️⃣ نقش ترکیبی « کَیف » در عبارت« کَیف جاء سعید » چیست؟ الف( خبر ب( مفعول مطلق ج( مفعول فیه د( حال🔴 1️⃣2️⃣ در آیه شریفه « ما يُدرِيك‌َ لَعَلَّه‌ُ يَزَّكّي‌ » معناي « لَعلَّ » چیست؟ الف( توقّع ب( استفهام🔴 ج( تعلیل د( ظنّ 2️⃣2️⃣ در کدام عبارت، کلمه « من » داراي معناي نَفی است؟ الف( يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّماواتِ ب( فَکَفی بِنا فَضلاً علی مَن غیرنا ج( ومَن یَغْفرُ الذُّنُوب إِلَّا اللَّـه🔴 د( قَالَ فَمَن ربّکُما یا موسى 3️⃣2️⃣ گزینه صحیح، در رابطه با « کی » در آیه شریفه « لکی لا تأسوا علی ما فاتکم »چیست؟ الف( به معنی لام تعلیل ب( مخفف از کیف ج( به معنی أن مصدریه 🔴 د( مصدریه و تعلیلیه 4️⃣2️⃣ در رابطه با متعلق « لام جر » در عبارت « یا لَزَید للْحسن » گزینه صحیح کدام است؟ الف( هردو محذوف ب( اولی محذوف دومی حرف ندا ج( اولی ندارد دومی محذوف🔴 د( هردو حرف ندا 5️⃣2️⃣ عبارت « تنفی المضارع و تجزمه و تقلب زمانه من الحال أو الاستقبال الی المضی »در مورد کدام گزینه است؟ الف( لاء نافیه ب( لاء نهی ج( لم🔴 د( لو 6️⃣2️⃣ ما« در گزینه ............ اسمیه است. الف( و ما تنفقون الّابتغاء وجه االله ب( ما هنّ أمهاتهم ج( عزیزٌ علیه ما عنتّم د( و ما تلک بیمینک یا موسی🔴 7️⃣2️⃣ با توجه به استفهامیه بودن « مَن » در عبارت « مَن یکرمنی اکرمه »گزینه صحیح کدام است؟ الف( جزم هردو فعل ب( رفع فعل اول وجزم فعل دوم 🔴 ج( رفع هردو فعل د( جزم فعل اول و رفع فعل دوم 8️⃣2️⃣ در کدام گزینه، تنوین عوض به کار نرفته است؟ الف( مسلماتٍ🔴 ب( أیّاً ما تدعوا ج( یومئذٍ د( جوارٍ 9️⃣2️⃣ نوع عطف در عبارت »وإذ أخذنا من النبیین میثاقهم و منک و من نوح« چیست؟ الف( عطف عقد بر نیّف ب( عطف مالایستغنی عنه ج( عطف العام علی الخاص د( عطف الخاص علی العام🔴 0️⃣3️⃣ شرط استعمال « کَی »مصدریّه کدام است؟ الف( در صدر کلام باشد. ب( قبل از آن، لام تعلیل بیاید. 🔴 ج( بعد از آن، »أن« مصدریه ذکر شود. د( بعد از آن، »أن« مصدریّه در تقدیر باشد. 1️⃣3️⃣ کدام یک از موارد زیر، از اشتراکات« لَدي » و « لَدُن » نمیباشد؟ الف( رکن کلام واقع شدن🔴 ب( لازم الاضافه بودن ج( مجرور شدن با « مِن » د( به معنی « عند » بودن 2️⃣3️⃣ کلمه مناسب براي جاي خالی در عبارت « انَّ سعیداً و بکراً کلیهما ......... »کدام است؟ الف( قائم ب( قائمانِ🔴 ج( قائماً د( قائمَینِ 3️⃣3️⃣ در کدام عبارت، « لام ابتداء » وجود دارد؟ الف( انَّ سعیداً لَقام ب( انَّ سعیداً لَیَقومنَّ ج( انَّ سعیداً لَقد قام🔴 د( انَّ سعیداً لَما قام 4️⃣3️⃣ در کدام عبارت،« ما » نکره وجود دارد؟ الف( ما عنْدکُم ینْفَد ب( اَشد الذّنوب ما استخف بها صاحبه ج( إِن تُبدوا الصدقَات فَنعما هی د( قُتلَ الْإِنسانُ ما أَکْفَرَه🔴 5️⃣3️⃣ دخول « هَل » بر کدام عبارت جایز است؟ الف( انْ تضرِبنی اَضرِبک ب( انّک عالم ج( لَم یذهب سعید د( سعید عالم🔴 6️⃣3️⃣معنی عبارت « خلیل و علی نایستادند » کدام گزینه است؟ الف( ما قام خلیلٌ و لا علی🔴 ب( قام خلیلٌ لا علی ج( ما قام خلیلٌ لکن علی د( قام خلیلٌ لکن علی 7️⃣3️⃣ »کَاَنَّ» در آیه شریفه « ویکَأَنَّه لا یفْلح الْکافرُون »به چه معنا است؟ الف( تشبیه ب( تحقیق🔴 ج( تقریب د( تهکّم 8️⃣3️⃣ معني كَلّا در ( وما هي الا ذكري للبشر كلا والقمر ) چيست ؟ الف : ردع وزجر ب : به معناي حقا 🔴 ج : به معناي الا استفتاحيه د : به معناي نعم 9️⃣3️⃣ کی در کدام .........از حیث معنا وعمل به منزله ان مصدریه است؟ الف :یرجی الفتی کیما یضروینفع ب: لکیلا تاسوا 🔴 ج: کیمه بمعنی لمه د: کی تجنحون الی سلم 0️⃣4️⃣كأن در ( وي كأنه لا يفلح الكافرون ) به معناي .......... است الف : استعلا ب : تشبيه ج : تعليل د : تحقیق🔴