👈بشنوید: در محضر حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها علامه حسن زاده آملی ره ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 💢کانال علامه حسن زاده آملی (ره):👇 https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7 کانال تلگرام علامه حسن زاده آملی (ره): https://t.me/allameh_hasanzade

بسم الله الرّحمن الرّحیم الحَمدُ لِلّهِ ربِّ العالمینَ حَمداً أزلیّاً بِأبَدِیِّتِهِ و أبدیّاً بأزلیَّتِه ، سرمَداً بإطلاقِهِ، مُتجَلِّیاً مَرایا آفاقه، حمدَ الحامِدینَ دَهرَ الدّاهِرین صَلَواتُ اللهِ و ملائِکتِه و حَمَلةِ عَرشِهِ و جَمیعِ خَلقِه مِنْ أرضِهِ و سَمائِهِ علی الجوهرةِ القُدسیَّة فی تعیُّنِ الإنسیّة ، صورةِ النَّفسِ الکُلیّةِ ، جوادِ العالمِ العَقلیّةِ ، بِضعَةِ الحَقیقةِ النَّبویّةِ ، مطلع الأنوارِ العلویّةِ ، عینِ عیونِ الأسرارِ الفاطمیّة ، النّاجیةِ المُنجیّةِ لِمُحبّیها عن النّار ، ثمرة شَجَرة الیقین ، سیدة نساء العالمین ، المعروفة بالقَدْر ، المجهولةِ بِالْقَبرِ ، قُرّةِ عین الرَّسولِ ، الزَّهراءِ البتول ، علیها الصّلوة و السّلام. ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 💢کانال علامه حسن زاده آملی (ره):👇 https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7 کانال تلگرام علامه حسن زاده آملی (ره): https://t.me/allameh_hasanzade

حضرت صدیقه طاهره مظهر اتمّ نفس کلّ است و بدین تفسیر انفسی اقوم، آن جناب اُمّ ابیها است. ✍حضرت علامه حسن زاده آملی(ره) 📚شرح فص حکمه عصمتیّه فی کلمة فاطمیه/ ص۱۲۴ •┈┈••✾🍀🕊🍀✾••┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

جناب سیّد رضی (ره) در خطبه‌ی دوم نهج البلاغه، از امام امیرالمؤمنین (ع)، هشت خصیصه‌ درباره‌ی اهل بیت پیغمبر (ص) را نقل می‌کند. یکی از آن خصائص این است که "هُم مَوضِعُ سِرِّهِ" ائمه (ع)، مَوضِعِ سِرّند. ضمیر در این عبارت یا به جناب رسول الله (ص) و یا به خودِ حق متعال بر می‌گردد که در هر دو صورت صحیح است. به تعبیری، ائمه (ع)، مَوضِع سرّ پیغمبر (ص) و یا مَوضِع سرّ الله‌اند. مَوضِع، اسم مکان بر وزن مَفعِل است. مَوضِع سِرّ یعنی محلّ قرار گرفتن سِرّ، جایگاهی که وقتی سرّ را به آن تحویل دهی، در آن قرار می‌گیرد. اینکه اهل بیت (ع) موضع سِرّند، به این معناست که هرگز سرّ الهی و سرّ پیغمبر (ص) را بدون اجازه، اظهار نمی‌کنند. درست است که فرموده‌اند در سختی‌ها و مشکلات، به اهل بیت (ع) متوسّل شوید و هر حاجتی را از آن‌ها بخواهید امّا به این معنا نیست که این بزرگواران در نظام هستی، استقلال وجودی داشته باشند و مثلاً دعای آن‌ها، علّت تامّه برای استجابت و تأثير باشد. نخیر تمام این‌ها وسیله و سبب‌اند و اصل، خداست که "لَیسَ المُؤَثِّرَ فِی الوُجود اِلَّا الله". و لذا اگر می‌بینیم که این بزرگواران دعا کردند امّا در ظاهر آنچه را که ما می‌خواستیم، به اجابت نرسید، نباید نعوذ بالله نسبت به این بزرگواران بدبین شویم زیرا استقلال وجودی ندارند و بدون اِذن الهی، دست به کاری نمی‌زنند. حضرت علّامه حسن‌زاده آملی (ره) در کلمه‌ای از هزار و یک کلمه، نقل می‌فرمایند که روزی، شخصی نزد مرحوم جناب آقا سیّد مهدی قاضی طباطبایی رفت و از ایشان دستورالعملی برای بچّه‌دار شدن گرفت که ظاهراً قبل از اینکه نزد این بزرگوار برود، راه‌های بسیاری را امتحان کرده بود امّا بچّه‌دار نشده بود. این شخص، در یکی از شب‌هایی که داشت دستور را انجام می‌داد، یکدفعه دید که شمشیری را کنار او گذاشتند و گفتند: آقا مصلحت نیست که تو بچّه‌دار شوی. اگر با نظام هستی، سر جنگ داری، این شمشیر را بگیر و با عالَم بجنگ. ذا عارفانآ حقیقی هرگز بدون اذن، در عالَم تصرّف نمی‌کنند چنانچه جناب شیخ اکبر در کتاب فُصوصُ الحِکَم راجع به یکی از بزرگان اهل معرفت می‌فرمایند که ایشان، هجده سال دست تصرّف داشتند امّا هرگز کاری نکردند چه اینکه یکی از شاگردان خاصّ حضرت علّامه حسن‌زاده آملی (ره) هم راجع به ایشان فرمودند که در طول عمر مبارکشان، تنها یک بار طِیّ الْاَرض را به کار گرفتند. کسی که در مقام حضور است، چه نیازی دارد که مُدام طیّ الارض کند تا مثلاً تمام نمازهایش را در مکّه بخواند؟ انسانِ قوی، وقت خود را برای اینگونه امور نمی‌گیرد چرا که همین تعلّق هم برای او گناه است و کسی که در مراتب بالایی قرار دارد، از این گناه هم استغفار می‌کند که: زاهدان، از گناه استغفار می‌کنند و عارفان، از عبادت. عارف، از عبادتش هم استغفار می‌کند تا چه رسد به این که بخواهد مُدام با طیّ الارض به این طرف و آن طرف عالَم برود. شکر نعمتِ ولایت، کتمان است و چون اهل بیت (ع)، با مقام ولایتِ خود، اَسرار بی‌شماری را از عالَم تلقّی کرده‌اند، لذا کاتِم‌اند. بسیاری از بزرگان نیز همین گونه‌اند و به راحتی، اَسراری را که تلقّی کرده‌اند، در اختیار هر کسی قرار نمی‌دهند. 🎙استاد صمدی آملی منبع : نهج‌الولایة جلسه دهم •┈┈••✾🍀🕊🍀✾••┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

غافل نباش که این نظام هستی را حسابی است . 🎙حضرت علامه حسن زاده آملی(ره) •┈┈••✾🍀🕊🍀✾••┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

از همسالان و همزادان خود که شب و روز را به بیکاری و ولگردی و هرزگی به سر می برند سخت دوری گزینید که رهزن شمایند، این گروه روی سعادت را نخواهند دید. ✍علامه حسن زاده آملی (ره) 📚دروس معرفت نفس/ص۵۵ •┈┈••✾🍀🕊🍀✾••┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

🔷#نمی_از_دریای_معرفت ۲ 🔷🔸هر منحتی همراه با محنت است...!!!🔸 ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 💢کانال علامه حسن زاده آملی (ره):👇 https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7 کانال تلگرام علامه حسن زاده آملی (ره): https://t.me/allameh_hasanzade

آفت حب دنيا اميرالمومنين (عليه السلام ) فرمود: حب الدنيا يفسد العقل و يصم القلب عن سماع الحكمه حب دنيا عقل را فاسد مى كند و گوش قلب را از شنيدن سخن حكمت كر مى سازد. ( شرح ) هر كه دوست دنيا و عاشق مال و جاه دنياست ، عقل فطرى و هوش حقيقى او فاسد شود و ديگر به سخن حكمت الهيات مايل نباشد و گوش به گفتار انبياء و اولياء و حكماى الهى كه دنيا را در نظرش حقير كند ابدا ندهد، مبادا از دنيا موهوم كه معشوق است دور شود و اما عاقل گويد: دنيا بتى است عشوه گر و بى وفا زين بى وفا چه تمنا كنى ؟! يا گويد: مجو درستى عهد از جهان سست نهاد كه اين عجوزه عروس هزار داماد است دلا دايم گداى كوى او باش ! در توحيد بايد مراقبت را تقويت كرد. مراقبت تخم سعادت است كه در مزرع دل كاشته مى شود و سائر آداب و اعمال پروراندن آن است . مراقبت ، كشيك نفس كشيدن و همواره در حضور بودن است ✍علامه حسن زاده آملی 📚پندهای حکیمانه جلد سوم •┈┈••✾🍀🕊🍀✾••┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

لینک کانال علامه حسن زاده آملی ره در ایتا👇 https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7 لینک تلگرام👇 https://t.me/+LLuKUmkh1VQ2YTU8 گروه مباحثه👇 https://eitaa.com/joinchat/2520646120Ced09c8b1f5 کانال بایگانی صوت ها وسخنرانی های کانال👇 @allame_hasanzadeh_bayegani تبلیغ👇 @tablighat_allameh مدیر👇 @alfaghir_59

درجات و مقامات انسان ، قرآن است. باید سعی کنید قرآن بشوید. 🎙علامه حسن زاده آملی •┈┈••✾🍀🕊🍀✾••┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

چشم باطنی دو چیز در بصیرت و باز شدن چشم باطنی انسان عجیب دخیلند و عجیب مزاحمند تا قوی بشود . این دو چیز یکی بخش غذاست که غذا باید طیب و پاک باشد و عامل دوم محرم و نامحرم است که برای باز شدن چشم باطنی انسان باید غض بصر کند ✍علامه حسن زاده آملی 📚سرح العیون فی شرح العیون •┈┈••✾🍀🕊🍀✾••┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

در جلد دوم «عیون مسائل نفس» از زبان علامه حسن‌‌زاده آملی آمده است: در عنفوان جوانى و آغاز درس زندگانى که در مسجد جامع آمل، سرگرم به صرف و تهجد، عزمى راسخ و ارادتى ثابت داشتم؛ در رؤیاى مبارک سحرى به ارض اقدس رضوى تشرف حاصل کردم و به زیارت جمال دل آراى ولى الله اعظم، ثامن الحجج، على بن موسى الرضا - علیه و على آبائه و ابنائه آلاف التحیة و الثناء- نائل شدم. در آن لیله مبارکه قبل از آن که به حضور باهرالنور امام (ع) مشرف شوم ، مرا به مسجدى بردند که در آن مزار حبیبى از احباء الله بود و به من فرمودند: در کنار این تربت دو رکعت نماز حاجت بخوان و حاجت بخواه که بر آورده است، من از روى عشق و علاقه مفرطى که به علم داشتم نماز خواندم و از خداوند سبحان علم خواستم. سپس به پیشگاه والاى امام هشتم، سلطان دین رضا - روحى لتربه الفداء و خاک درش تاج سرم - رسیدم و عرض ادب کردم، بدون اینکه سخنى بگویم، امام که آگاه به سرّ من بود و اشتیاق و التهاب و تشنگى مرا براى تحصیل آب حیات علم مى‌دانست فرمود: نزدیک بیا! نزدیک رفتم و چشم به روى امام گشودم، دیدم آب دهانش را جمع کرد و بر لب آورد و به من اشارت فرمود که :بنوش، امام خم شد و من زبانم را در آوردم و با تمام حرص و ولع از کوثر دهانش آن آب حیات را بوسیدم و در همان حال به قلبم خطور کرد که امیرالمؤمنین على(ع) فرمود: پیغمبر اکرم(ص) آب دهانش را به لبش آورد و من آن را بخوردم که هزار در علم و از هر در هزار در دیگرى به روى من گشوده شد. ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 💢کانال علامه حسن زاده آملی (ره):👇 https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7 کانال تلگرام علامه حسن زاده آملی (ره): https://t.me/allameh_hasanzade