اَللَّهُمَّ إِنِّی أَفْتَتِحُ خدایا، من آغاز می کنم الثَّنَاءَ بِحَمْدِکَ، با سپاس تو ستایش را وَ أَنْتَ مُسَدِّدٌ و تویی که توجّه دهی، لِلصَّوَابِ بِمَنِّکَ، با کرمت به سوی درستی وَ أَیْقَنْتُ أَنَّکَ أَنْتَ و یقین دارم که تو، أَرْحَمُ الرَّاحِمِینَ مهربان ترین مهربانانی، ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 💢کانال علامه حسن زاده آملی (ره)

💠امیدوارم که ان شاء الله این ماه مبارک رمضان به همه شما مبارک باشد، و مبارک بودن به این است که به«تکالیف خدا» عمل کنید. #امام_خمینی 📚صحیفه نور ،جلد ١٩ ،صفحه ١۶ 🌹حلول ماه مبارک رمضان مبارک باد. 🌷اللهم عجل لولیک الفرج🌷 ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 💢کانال علامه حسن زاده آملی (ره)

آیت الله العظمی جوادی آملی: «ماه رمضان، ابتدای سال سالکان الی الله است، «غرّة» الشهور است؛ سال سالكين از ماه رمضان شروع می‌شود. می‌بینید در دعاهايی كه مربوط به اين اواخر ماه شريف شعبان است مشابه همان دعايی كه در آخر ماه مبارك رمضان آمده است، اين هست: «اللهم ان لم تكن غفرتَ لنا فيما مضی من شعبان فاغفر لنا فيما بقی منه» ، چون آخر سال است و ما به سال جديد می‌رسیم و لذا در دعاها و در روايات، ماه مبارك رمضان به عنوان «غرّة الشهور» نام‌گذاری شده است.» ۷۲/١١/٢٢ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 💢کانال علامه حسن زاده آملی (ره)

📣شرح#کتاب_الموت بحارالانوار مرحله آخر از مراحل ۶ گانه مرگ انسان / سکره الموت و تکلم عزرائیل با محتضر / شروع برزخ که همان عینیت ثواب یا عقاب است بین دنیا وآخرت... •┈┈✾🍀﷽🍀✾┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

افاضات حضرت علامه حسن زاده آملی (قدس سِرّه) درباره #تفکر در #نظام_هستی. شما دوستان من بینش خودتان را در هر چه که می‌‌بینید به کار ببرید و در بودِ آن چیز درست اندیشه کنید به طور ساده و طبیعی هستی‌‌‌ها را تماشا کنید و کتاب هر موجودی را که می‌‌خوانید تنها با همان موجود سرگرم باشید و در پیرامون او دقّت کنید. در اجزای پیکر خودتان بنگرید و کلمات کلّی و جزییِ کتاب هستی خودتان را مطالعه کنید. خواهش من از دوستانم این است که این گفته ها را سرسری نگیرید و در پیرامون آنها اندیشه بفرمایید، به خصوص در تنهایی، به ویژه در پاره ای از شب که حواس آرمیده و قال و قیل و سر و صدا خفته و نهفته است؛ در بودِ خود و بودِ دیگر هستی‌‌ها و بَدوْ و ختمِ آنها و تدبیر و تَعَیُّش و آمد و شد و حرکت و جنب و جوش آنها و ... مقداری به فکر بنشینید که این نشستن سَفَرها می‌‌آورد و این فکر بهره‌‌‌ها می‌‌دهد. 📚#دروس_معرفت_نفس/ درس سیزدهم/ ص۴٧-۴۴ •┈┈✾🍀﷽🍀✾┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

🤲خدایا این سنت و سیره بخشش تو از خطاها و پرده پوشی و «حِلْمَکَ عَنْ کَثیرِ جُرْمى» بردباری تو «اَطْمَعَنى فی اَن اَسْئَلَکَ ما لا اَسْتَوْجِبُهُ مِنْکَ» مرا به طمع انداخته که چیزهایی را بخواهم که استحقاق آن را ندارم. 🔺فرازی از دعای افتتاح 💢کانال علامه حسن زاده آملی ره

🔷 ماه مبارک رمضان 1445 🔶 افاضات استاد صمدی آملی 🔶 جلسه 1 (شب دوم)- 1402/12/22 ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 💢کانال علامه حسن زاده آملی (ره):👇 https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

علامه حسن زاده آملی: إلهی، از روی آفتاب و ماه و ستارگان شرمنده‌ام، از انس و جان شرمنده‌ام، حتی از روی شیطان شرمنده‌ام، که همه در کار خود استوارند و این سست عهد، ناپایدار. إلهی، همه در راه خود استوارند، حسن را در راه خودش استوار بدار! إلهی، چه فکرهایی می کردم و به دنبال این و آن می رفتم و این در و آن در می زدم و موفق نمی شدم و خداخدا می کردم که چرا موفق نمی شوم. بار خدایا، شکرت که جوابم را ندادی و چه نکو شد که نشد، وگرنه حسن نمی شدم. تسلیم توأم؛ حکم آنچه تو فرمایی، لطف آنچه تو اندیشی. ✏️ حضرت استاد نائیجی: اساتید، شاگردان را ابتدا آزمایش می کنند. اینطوری ها نیست... یک جایی چیزی خوانده و شنیده، یک حالی برایش پیدا شده، می گوید عرفان! این حرف ها که مال او نیست. اینها مال رجال و مردان استقامت دار است. او باید برود و اصلا هم معطل نباید بکند. اینجا مردی می خواهد که واقعا قوی باشد و پا در مسیر بگذارد و در مقابل مشکلات و گرفتاری ها ثبات قدم داشته باشد. اینقدر باید آدم سر به دیوار بزند تا چیزی اگر به آدم بدهند. ما اینجایی هستیم. اینجا آمدم دیگر دررو نیستم چه بدهند چه ندهند. آن وقت شاید چیزی به آدم بدهند. ✏️ کسانی که مجذوبند شایستگی شیخی ندارند چون مقامات نمی شناسند و به تفصیل عبور نکردند و حوصله ندارند. دیگران باید آنقدر زحمت بکشند و ریاضت بکشند و روزه بگیرند تا یک مرحله ای طی شود. استادی که خودش این مراحل را گذرانده این تحمل را دارد. تا بچگی نکردی نمی توانی بچه تربیت کنی. تا جوانی نکردی نمی توانی جوان را بفهمی. 📚 الهی نامه 🎙 فصوص ۱۲.۱۲.۱۴۰۲ 🎙 تمهیدالقواعد ۱.۸.۱۴۰۱ @allame_hasanzadeh

🖊روزه و درخت ممنوعه ✍به قلم #استاد_موالی_زاده : ⁉️روزی شخصی یهودی از پیامبر از فلسفه ی روزه ماه رمضان پرسید ؟ پیامبر در پاسخ فرمود :« إِنَّ آدَمَ لَمَّا أَكَلَ مِنَ الشَّجَرَةِ بَقِيَ فِي بَطْنِهِ ثَلَاثِينَ يَوْماً فَفَرَضَ اللَّهُ عَلَى ذُرِّيَّتِهِ ثَلَاثِينَ يَوْماً الْجُوعَ وَ الْعَطَشَ»(علل الشرایع/ج2/ص378) یعنی آدم پس از خوردن از درخت ممنوعه تا سی روز در شکمش باقی ماند . خداوند هم بر بنی آدم سی روز گرسنگی و تشنگی را واجب کرد . 🔹«روزه» ، احکامی مربوط به افعال بدنی انسان دارد که در رساله عملیه فقهی آمده ، و آدابی مربوط به قلب انسان دارد که علم اخلاق است و اسراری ملکوتی دارد که در حکمت مطرح می شود . روایت نبوی بالا به اسرار روزه و ملکوت صوم اشاره دارد که اهل اشارات و اصحاب قلوب از آن روایت شریفه استفاده کرده اند . 🖊درخت ممنوعه در قوس نزول و صعود : خداوند متعال در بهشت آدم و حوا را از درخت ممنوعه نهی کرد «وَ لاَ تَقْرَبَا هٰذِهِ الشَّجَرَةَ»(بقره/35) و البته ایشان با وسوسه شیطان ، از میوه آن درخت چشیدند و اندامشان بر ایشان آشکار گردید .«فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا»(اعراف/22)  📌بنابراین اثر خوردن میوه آن درخت ، باز شدن چشم آدم به اندام شهوت است که قوای حیوانی انسان در جهان طبیعت و دنیای مادی بشمار می رود و از این رو ، درخت ممنوعه نماد و باطن جهان طبیعت است «پدرم روضه رضوان به دو گندم بفروخت» 🔶پس از التفات آدم به دنیای طبیعت ، نوبت به هبوط و فرود در آن «دیر خراب آباد» می رسد «قَالَ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَ لَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ »(اعراف/23) و اینگونه قوس نزول انسان ، کامل گردید و قوس صعود از دنیای مادی آغاز گشت . باید توجه کرد ملائکه بر خلاف انسان به سبب دوری از درخت طبیعت ، هیچ گاه پای بر زمین نگذاشتند و ارتباطشان با جهان مادی تنها از طریق قلب انسان کامل و تمثل بر او امکان داشت .  🖊روزه و بازگشت به ملکوت : انسان با چشیدن درخت طبیعت و هبوط بر زمین ، با جهان مادی انس یافت و ابدی دید و وطن اصلی خود یعنی ملکوت را فراموش کرد در حالی که«يَا أَهْلَ يَثْرِبَ لاَ مُقَامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا». ⁉️حال این انسان پای دربند چه کند تا به ملکوت باز گردد ؟ در گام نخست باید میل به آن درخت را از دل خود بیرون برد و کثرت های مادی را بی اعتنا گردد « أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ» تا به مقام «علم الیقین» برسد و باطن دنیای مادی را که در شکل درختی خوش منظر دیده بود ، در شکل جهنمی سوزان ببیند «لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ *لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ» . 💠لذا تمثل باطنی دنیا در قوس نزول ، درختی زیبا با میوه های متنوع است اما باطن همان دنیا در قوس صعود ، جهنمی سوزان می باشد. 🔺حال در روایت شریفه بالا آمده که روزه و صیام در سی روز ،ریاضتی است که باطن انسان را از میوه های ممنوعه ای که در قوس نزول چشید ، تطهیر می کند و این سرّ روزه است . #ماه_رمضان #روزه ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 💢کانال علامه حسن زاده آملی (ره):👇 https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

📌 توصیه‌های شنیدنی علامه حسن زاده آملی ره ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 💢کانال علامه حسن زاده آملی (ره):👇 https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

🔷 ماه مبارک رمضان 1445 🔶 افاضات استاد صمدی آملی 🔰موضوع: سیری در معارف قرآنی و روایی 🔶 جلسه 2 (شب سوم)- 1402/12/23 ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 💢کانال علامه حسن زاده آملی (ره):👇 https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

☘ عرفان، معرفة الله است و کتابی در عرفان عظیم‌تر از قرآن مجید وجود ندارد و روایات صادر از اهل بیت عصمت و وحی، مرتبه‌ی نازله‌ی قرآن‌اند به مثل چنان که بدن مرتبه‌ی نازله‌ی نفس است. ✍حضرت علّامه حسن‌زاده آملی (ره) 📚 نقش عرفای اسلام در احیای معارف اسلامی/ ص ۷ •┈┈✾🍀﷽🍀✾┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

شرح#کتاب_الموت بحارالانوار هنگام موت و "معاینه" چه کسانی را می بینیم؟! / تقلای شیطانی از جنس ابالسه هنگام مرگ برای ایجاد تشکیک در دین محتضر... •┈┈✾🍀﷽🍀✾┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

. 💫👇👇👇👇💫 . بسم الله الرحمن الرحیم باسلام وادب واحترام طاعات وعبادات مقبول درگاه حق وتعالی باشد ان شاالله شروع کلاس های حضرت استادامامی حفظه الله ازپانزده روز آخر ماه مبارک رمضان میباشد ازعلاقمندانی که دوست دارند درجلسات حضرت استادامامی شرکت بکنند وحتی میخواهند دوستان معرفتی خودشان را سرصفره مباحث معرفتی دعوت بکنند برای کسب اطلاع بیشتر بایداول این شماره راذخیره کرده 09364242258 وبعداز ذخیره شماره فوق👆👆 شماره خودتان ویاشماره دوستان رادرایتا ارسال کنید(برای بنده پیام کنید) تا بنده دوست شمارا عضو کانال بکنم تابتوانددرجلسات شرکت کند ضمنا اگر شماره بنده راذخیره نکنید وبه بنده پیام بدهید پیام شما به دست بنده می‌رسد ولی درجواب پیام بنده برای شماارسال نمیشود تنها راه حل این کار شماره فوق ذخیره وبعد پیام دهید ودرپیام شماره ایتای خودتان ارسال فرمائید فقط شماره ایتا بفرستید ولاغیر لطفا برای دعوت ازدوستان معرفتی خود درنشرلینگ کانال عارف حکیم استاد امامی سهیم باشید👇👇👇👇👇👇👇 @salari786 👆👆 👆

الهی! ما همه بیچاره ایم و تنها تو چاره ای ، و ما همه هیچ کاره ایم و تنها تو کاره ای . الهی! از پای تا فرقم ، در نور تو غرقم . « یا نورَ السموات و الارض ، أنعمتَ فَزِدْ » الهی! وای بر من اگر دانشم رهزنم شود و کتابم حجابم . الهی! چون تو حاضری چه جویم و چون تو ناظری چه گویم . الهی! چگونه گویم نشناختمت که شناختمت ، و چگونه گویم شناختمت که نشناختمت . الهی! چون عوامل طاحونه ، چشم بسته و تن خسته ام ؛ راه بسیار می روم و مسافتی نمی پیمایم . وایِ من اگر دستم نگیری و رهایی ام ندهی . الهی! خودت می دانی که دریای دلم را جزر و مدّ است ؛ «یا باسط» بسطم ده ، و «یا قابض» قبضم کن. الهی! ناتوانم و در راهم و گردنه های سخت در پیش است و رهزن های بسیار در کمین و بار گران بر دوش . الهی! از روی آفتاب و ماه و ستارگان شرمنده ام ، از انس و جان شرمنده ام ، حتّی از روی شیطان شرمنده ام ، که همه در کار خود استوارند و این سست عهد ، ناپایدار.  الهی! عاقبت چه خواهد شد و با ابد چه باید کرد ؟ الهی! عارفان گویند « عرِّفنی نفسَک » ، این جاهل گوید «عرِّفنی نفسی» الهی! آزمودم تا شکم دایر است ، دل بایر است . «یا مَن یُحیی الارض المیته» دلِ دایرم ده. الهی! همه گویند خدا کو ، حسن گوید جز خدا کو 🔺الهی نامه علامه حسن زاده آملی ره ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 💢کانال علامه حسن زاده آملی (ره):👇 https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

🔷 ماه مبارک رمضان 1445 🔶 افاضات استاد صمدی آملی 🔰موضوع: سیری در معارف قرآنی و روایی 🔶 جلسه 3 (شب چهارم)- 1402/12/24 ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 💢کانال علامه حسن زاده آملی (ره):👇 https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

🔷 ماه مبارک رمضان 1445 🔶 افاضات استاد صمدی آملی 🔰موضوع: سیری در معارف قرآنی و روایی 🔶 جلسه 4 (شب پنجم)- 1402/12/25 ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 💢کانال علامه حسن زاده آملی (ره):👇 https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

🔷 ماه مبارک رمضان 1445 🔶 افاضات استاد صمدی آملی 🔰موضوع: سیری در معارف قرآنی و روایی 🔶 جلسه 5 (شب ششم)- 1402/12/26 ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 💢کانال علامه حسن زاده آملی (ره):👇 https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

✍علامه حسن زاده آملی : كسى كه حق را از خود در خود، به چشم حق بيند، اين عارف است و آن كه حق را از خود در خود، به چشم خود بيند اين غير عارف است وآن كه حق را نه از خود و نه در خود مى‏بيند و انتظار مى‏برد كه در آخرت به چشم خود ببيند، اين جاهل است 📚ممدالهمم در شرح فصوص الحکم •┈┈✾🍀﷽🍀✾┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

💢کانال علامه حسن زاده آملی (ره):👇 🆔 eitaa.com/allame_hasanzadeh 🆔 @allame_hasanzadeh