قدم گذاشتن در وادی عرفان ، استاد راه می خواهد کسی که در مسیر انسانی به راه می افتد ، اگر بخواهد به مراقبت در حد اخلاقی اهتمام ورزد به همین اندازه که به واجبات عمل کند و از محرمات اجتناب ورزد به استاد نیاز چندانی ندارد . اما اگر کسی بخواهد در وادی مراقبت عرفانی قدم گذارد باید استاد داشته باشد و اگر چه ممکن است بدون استاد به موفقیت هایی دست یابد ولی اگر مراقبت او تام شود این خطر وجود دارد که در مقابل تمثلات و فیوضات ماوراء طبیعت ؛چون آن طور که باید با عالم تجرد خو نکرده؛ سر از جنون در آورد و یا به موت طبیعی از دنیا برود . ✍استاد صمدی آملی 📚حضور و مراقبت •┈┈••✾🍀🕊🍀✾••┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

☘به اینجا خواهی رسید اگر...☘ علامه حسن زاده : بزرگانى كه سيرهاى علمى كرده اند و در تجريد و تصفيه نفس واديها پيموده اند فرموده اند كه روح انسانى ، چون هم خود را واحد گرداند و با اطمينان خاطر و عدم اضطراب با هر اسمى از اسماى شريف عين حيات و صرف كمال و فعل مطلق انس بگيرد و حشر پيدا كند، سلطان آن اسم در او تجلى كند و اثر آن اسم در وى ظاهر گردد و به اقتضاى آن اسم عمل كند و اين زمينى رنگ آسمانى گيرد و اين جهانى به خوى آن جهان درآيد و در عالم طبيعت كار آن جهانى نمايد و دست تصرف به كائنات دراز كند و در كشف و كرامات به روى خود باز كند و كم كم به جايى رسد كه هرگاه اراده كند از اين نشاءه اعراض كند و بدان نشاءه پرواز كند... تجربه ضرر ندارد. منبع: درس نود و نهم معرفت نفس •┈┈••✾🌿🕊🌿✾••┈┈• کانال علامه حسن زاده آملی ره https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7 کانال تلگرام https://t.me/+LLuKUmkh1VQ2YTU8

آگاهی مفهومی یا دارایی؟ آگاهى مفهومى چندان كارى نمى رسد، من مى دانم مثلا فلان نوع حلوا را چگونه بايد پخت، آرد و روغنش چه قدر، آب و عسلش چه قدر. اما حلوا را نچشيده ام و آن لذتى را كه خورنده حلوا ادراك كرده است، من ندارم، به حلوا حلوا دهن شيرين نمى شود، تا نچشى ندانى . دانائى مفهومى غير از دارائى ذوقى و شهودى است. اين سخن در لذت، در اَلم هم چنين است، آنكه دندانش درد گرفت و به دندان پزشك رجوع كرده است، پزشك، مفهوم درد را ادراك مى كند، نه خود درد را، آن كه درد دارد، مى داند درد چيست. به قول حكيم سنائى در حديقه: آن شنيدى كه رفت نادانى بعيادت به درد دندانى گفت باد است زان مباش غمين گفت آرى، ولى به نزد تو اين بر من اين درد كوه پولاد است چون توئى بي‌خبر تو را باد است غرض اين كه بايد معانى واقعى اسماء و صفات الهى را دارا شد و آن كه به عرض رسانده ام، هر كس بدان پايه كه دارا است به همان اندازه انسان است و به همان اندازه قدر و قيمت دارد و بهمان اندازه قرآن و بهشتى بلكه بهشت است، اين دارائى است. ✍علامه حسن زاده آملی 📚 مجموعه مقالات •┈┈••✾🍀🕊🍀✾••┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

#معرفی_اذکار 1⃣1⃣ ادامه معرفی احراز وعوذات... وراهکارهای قرآنی پیرامون : 🎗دفع جمیع آفات وبلاها وشیاطبن 🎗حاجت روایی 🎗مشاهده قدرت خدا 🎗دیدن بهشت 🎗فرزند دار شدن 🎗ازدیاد محبت 🎗حیات قلب وازدیاد عقل 🎗اصلاح معیشت و رزق فراوان 🎗دولت وعزت وسعادت وکرامت 🎗امان از جن وچشم زخم 🎗دیدن پیامبر در خواب 🎗تقویت ونیرومندی اعصاب 🎗امان از سئوال قبر وحسابرسی 🎗برکت و طعم خوش در طعام 🎗باز شدن گره ازدواج 🎗عافیت از سختی وتنگی 🎗راضی شدن از نعمت ها 🎗امنیت از جنبندگان زمینی 🎗نورانیت وصفای منزل 🎗ازدیاد نور چشم 🎗غنای در علم وچیزهای دیگر 🎗محتاج نشدن 🎗آسان شدن کارها 🎗کتاب اعمال در دست راست 🎗خوابهای خوش 🎙حجت الاسلام علی اکبر بیات •┈┈••✾🍀🕊🍀✾••┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

ابن ترکه در انتهای قواعد توحید گوید : " تمامی علوم در ما موجودند ، لیکن به علت وجود حجابهایی که مانع ظهور آنها هستند ، آن علوم ظاهر نشوند. مخفی نماند که ظهور آنها گاهی به واسطه ی حرکات لطیف فکری روحانی و بعد از مسلط نمودن قوه قدسیّه ، بر دو قوه ی وهمیه و متخیلیه ‌و سایر قوای جسمانی و با تهذیب اخلاق و آراستن نفس به اخلاق حسنه میسّر است، و گاهی به واسطه ی تسکین متخیّله و متوهمه و لجام زدن به آن دو ، و بازداشتن شان از حرکات مضطرب و مشوش ، و بعد از تسخیر قوای جسمانی ، با تزکیه و تصفیه است. و هر دو طریق نزد اکثر محققان و صاحب نظران و اصحاب مجاهده حق است." ✍علامه حسن زاده آملی 📚رساله ی لقاء الله/ص۲۰۸ •┈┈••✾🍀🕊🍀✾••┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

🍃پاسخ به سئوالی پیرامون چگونگی تقویت اراده و عزم🍃 #پاسخ_سوالات_عرفانی •┈┈••✾🍀🕊🍀✾••┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

و اگر نفس متعلق به این و آن باشد به همه چیز علاقه داشته باشد ، هر چیزی توجه او را جلب بکند ، می دانید که تعلق تفرقه می آورد و تفرق پریشانی است و پریشانی اضطراب است ، نفس انسانی می شود مضطربه و این نفس به جایی نمی رسد ، خصوصا در امور علمی. نفس مضطربه در نماز هم تجمع ندارد. در یک نماز هزار جا سر می زند، ولی همین که مطمئنه شد به همه جا می رسد. فاصله ندارد ، مطمئنه شدن همان و مخاطب به خطاب " یا ایّتها النفس المطمئنة ارجعی الی ربّك راضیة مرضیة " همان. واینکه می بینی مخاطب نمی شود ، این است که قلابها او را فرا گرفته و به این سوی می کشاند： تن زده اندر زمین چنگالها جان گشاید سوی بالا بالها و این قلابها نمی گذارد که نفس مطمئن شود و توحید و تجمع داشته باشد ، تا به خود بیاید و بگوید من کیستم_به کجا آمده ام آمدنم بهر چه بود_ پس هنوز به ورطه ی من کیستم نیافتاده ایم ، لذا مشکل داریم.. ✍علامه حسن زاده آملی 📚صد و ده اشاره /اشاره ی چهل و دوم •┈┈••✾🍀🕊🍀✾••┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

🔸یکی از بزرگان علمای ما از اوتاد و ابدال زمان خودش وقتی از او سوال میشود راجع به آداب و #دستورالعمل شب که چه کاری برای انسان بیدار بوده باشد؟! در جواب فرمود: من بهتر از تلاوت قرآن در دل شب ذکری نمیدانم تمام حروفش ذکره ننشسته در کام ما.. 🎙علامه حسن زاده آملی (ره) #استوری_کوتاه #انسان_قرآنی •┈┈••✾🍀🕊🍀✾••┈┈• 💢کانال ایتا علامه حسن زاده آملی (ره):👇 https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

عاشق عاشق وقتى در روز به سر مى برد به انتظار شب و لحظه ديدار جمال يار در شب مى نشيند تا جايى كه شب و روز او هميشه شب گردد و او يك پارچه در هيمان و حضور تام بسر ببرد آنگاه دائم در نماز و حضور است كه در غزل حسن و مجنون بدان تصريح فرمود. الهى عارف را با عرفان چه كار عاشق معشوق بيند نه اين و آن الهى قيس عامرى را ليلى مجنون كرد و حسن آملى را ليلى آفرين ، اين آفريننده ديد و آن آفريننده را در آفريده ، بر ديوانگان آفرين . الهى تو كه يوسف آفرينى حسن از زليخا كمتر باشد و تو كه ليلى آفرينى حسن مجنون تو نباشد؟ حاشا كه بگويمت تو ليلاى منى اما من دلباخته مجنون توام ✍استاد صمدی آملی 📚شرح دفتر دل •┈┈••✾🍀🕊🍀✾••┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

🎙أميرالمؤمنين مي‌فرمايد: رَحِمَ الله امْرَاً عَرِفَ مِنْ اَيْنَ و في اَيْنَ وَ اِلي اَيْنَ خدا رحمت کند آن کسي را که بداند از کجا آمده، براي چه آمده و به کجا مي‌رود. 📚ملاصدرا، اسفار اربعه، ج8، ص355 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی •┈┈••✾🍀🕊🍀✾••┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

. روزها فکر من اين است و همه شب سخنم که چرا غافل از احوال دل خويشتنم از کجا آمده ام آمدنم بهر چه بود به کجا مي روم آخر ننمايي وطنم مانده ام سخت عجب کز چه سبب ساخت مرا يا چه بود است مراد وي از اين ساختنم اي خوش آن روز که پرواز کنم تا بر دوست به هواي سر کويش پر و بالي بزنم مولوی مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی •┈┈••✾🍀🕊🍀✾••┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

⬅️ #ادب_مع_الله ⭕️جلسه چهارم مجموعا 27 جلسه ✅شارح حضرت استاد صمدی آملی حفظه الله 💢کانال علامه حسن زاده آملی (ره):👇 https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

#معرفی_اذکار 2⃣1⃣ •┈┈••✾🍀🕊🍀✾••┈┈• ادامه دستورالعمل ها = توصیه قرآنی آقای بهجت برای خانه دار شدن / دستور پیامبر برای اصلاح امور دنیا وآخرت / دستورالعمل آقای کشمیری جهت شفای مریض و نیز قضاء حاجت / دعای زیبایی معروف به اسرار مخفی در طلب روزی / شرایط مهم در تاثیر ختومات و ادعیه و.../ چرا برخی افراد دستورات را عمل کرده اما نتیجه نمی گیرند؟/ 🎙حجت الاسلام علی اکبر بیات •┈┈••✾🍀🕊🍀✾••┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

الهی! حسن تویی! و حسن، حسن نماست! #علامه_حسن_زاده #الهی_نامه •┈┈••✾🍀🕊🍀✾••┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

قيامت هر كس قيام كرده . و حساب او رسيده است . و باطن انسان در دنيا عين ظاهر او در آخرت مى گردد كه يوم تبلى السرائر است , و اينها همه تمثل و تجسم علوم و اعمال است . موت عدم انسان نيست . بلكه در حقيقت جدائى انسان از غير خودش است كه اضافات و انتسابات اعتبارى با اين و آن داشت و همه در واقع غير از او بودند , از آنها منقطع گرديد . چگونه نفوس معدوم مى گردند و حال آنكه در سر و سرشت آنها محبت وجود و بقاء و كراهت عدم و فناء سرشته شده است ؟ ! و هر كس از مرگ مى ترسد در واقع از خودش مى ترسد . ✍علامه حسن زاده آملی 📚انه الحق ص 119 •┈┈••✾🍀🕊🍀✾••┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

شرح اجمالی کلمه بیست وهشتم آن که در آیات "انه عمل غیر صالح" و "یوم تجد کل نفس ما عملت من خیر محضرا و ما عملت من سوء" و "ما لهذا الکتاب لایغادر صغیره ولاکبیره الااحصیها و وجدوا ما عملوا حاضرا" و اشباه آنها نظر صحیحی اندازد، دریابد که انسان شب و روز در مطلق اعمال واحوال خود سازنده خود است، وهرگونه که خود را ساخت همانگونه از این سرا به سرای دیگر رخت بر می بندد. #صد_کلمه_درمعرفت_نفس اثر علامه حسن زاده آملی •┈┈••✾🍀🕊🍀✾••┈┈• نکات این سخنرانی 🔻 چرا برخی نمیتوانند با خود خلوت کنند؟! آنکه با روضه ارتباط نمیگیرد! علت در خودش است نه در روضه خوان! آنکه حرف استاد ومعلم را فهم نمیکند خودش با دست خود وجودش را ضیق کرده است! چون فهم مربوط به ملکوت است و"لایمسه الا المطهرون" آنکه با اسماء قهر و جلالی با ضعفا وفقراء و... رفتار میکند وقت مرگ بسمت تجلی اسماء جلال میرود... خدا جهنمی را به جهنم نمیبرد، بلکه جهنمی خود جهنم میشود! و خدا بهشتی را به بهشت نمیبرد بلکه بهشتی خود بهشت میشود!!! جزاء، نفس عمل است و طبق قرآن در برزخ وقیامت، عین عمل حاضر میشود! اینکه "هرکسی با خودش محشور میشود" یعنی چه؟! مدیری که مردم را پشت در نگه میدارد بعد از مرگ او را منتظر نگهمیدارند!!! 🎙حجت الاسلام علی اکبر بیات •┈┈••✾🍀🕊🍀✾••┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

لینک ایتا👇 https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7 لینک تلگرام👇 https://t.me/+LLuKUmkh1VQ2YTU8 گروه مباحثه👇 https://eitaa.com/joinchat/2520646120Ced09c8b1f5 بایگانی👇 @allame_hasanzadeh_bayegani تبلیغ👇 @tablighat_allameh مدیر👇 @alfaghir_59

توصیه های سلوکی حضرت آیت الله سید عبدالکریم کشمیری رحمه‌الله علیه کانال علامه حسن زاده آملی ره

انسان بيدار آنچه را كه مى خواند و مى شنود و مى گويد متوجه است و مصاحبتهايش را حتى نياتش را مى پايد , و بدانها مراقبت و توجه دارد 📚مجموعه مقالات ✍علامه حسن زاده آملی •┈┈••✾🌿🕊🌿✾••┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

تا دگرگون نشوی به جایی نمی رسی. 🎙علامه حسن زاده آملی •┈┈••✾🍀🕊🍀✾••┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7 کانال تلگرام علامه حسن زاده آملی (ره): https://t.me/allameh_hasanzade

در پاره ای از شب که حواس آرمیده و قال و قیل و سر و صدا خفته و نهفته است؛ در بودِ خود و بودِ دیگر هستی‌‌ها و بَدو و ختم آنها و تدبیر و تعیُّش و آمد و شد و حرکت و جنب و جوش‌ آنها و... مقداری به فکر بنشینید که این نشستن سفرها می‌‌‌آورد و این فکر بهره‌‌‌ها می‌‌‌دهد. ✍حضرت علامه حسن زاده آملی(ره) 📚دروس‌ معرفت نفس/ص۴۷ •┈┈••✾🍀🕊🍀✾••┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

┄═﷽═┄ وصال خدا این طور نیست که تنها با کوشش زحمت و پیگیری بنده باشد خداهم باید اراده اش قرار بگیرد که این بنده را به سوی خودش جذب کند ✍آیت الله کمیلی خراسانی 📚نجوای سالکان •┈┈••✾🍀🕊🍀✾••┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

#اهل_بیداری_در_شب باشید. یک برنامه‌ای، شب برای خودتان قرار دهید. تا قیام قیامت هم در این نشئه باشید و الی غیر النهایه در این نشئه بوده باشید. این حضور را ترک نکنید. و ضرر نمی‌کنید و روشنایی در خودتان مشاهده می‌فرمایید. این‌هایی که الان عرض می‌کنیم و می‌شنویم و حرف می‌زنیم این‌ها معانی فکری است، این، حلوا حلوا گفتن است. آن، حلوا چشیدن است. برنامه‌ای داشته باشید. اهتمام، عزم، تصمیم. یک مقداری از شب را إنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا**إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا ( آیات ۷ و ۸ سوره مزمل ) و این برنامه را شب داشته باشید در یک وقت خاصی که این وقت در حضور خدا هستم و بهترین درس است و بالاترین درس است. بنشینید به حضور، به فکر، در وحدت، در خلوت، در تاریکی، و این، کار می‌رسد. این وحدت، توحّد می‌آورد، تجمّع می‌آورد، رفع خواطر می‌شود.۱ 🎙علامه حسن زاده آملی •┈┈••✾🍀🕊🍀✾••┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

خوشا آنان خوشا آنانكه الله يارشان بى به حمد و قل هو الله كارشان بى خوشا آنانكه دائم در نمازند بهشت جاودان بازارشان بى به تعبير حضرت علامه جناب الهى قمشه اى رضوان الله على میفرمودند كه (( تمام ديوانها فداى ديوان چند تن مثل حافظ، ملاى رومى ، سعدى ، نظامى ؛ ولى همه اينها فداى اين دوبيتى جناب باباطاهر )) 📚شرح دفتر دل •┈┈••✾🍀🕊🍀✾••┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ #دستورالعمل انسان قرآن است مراقبت را حفظ بفرمایید.یعنی در همه حال مواظب خود بوده باشید که در نزد حقیقت همه ی موجودات به سر می بری. میدانید که هم نشین موثر است. مصاحبت اثر دارد. خوپذیر است نفس انسانی.کسانی که در مصاحبت با ملکوت عالم به سر می برند کم کم ملکوتی می شوند.آن سعادتمندی که چنین معاشرت و مصاحبت را به راستی درنهان خانه ی سر و ذات خود با " الله نور السموت و الارض" به دست آورده است مترنم به اینترانه است: گر بشکافند سراپای من جز تو نیابند دراعضای من این چنین کس پیوسته در ذکر و فکر ، عشق و شوق ، سوز و گداز ، و راز و نیاز است ✍علامه حسن زاده آملی 📚نامه ها و برنامه ها •┈┈••✾🍀🕊🍀✾••┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7