صاحب‌دلی به مدرسه آمد ز خانقاه بشکست عهد صحبت اهل طریق را گفتم میان عابد و عالم چه فرق بود تا اختیار کردی از آن این فریق را گفت آن گلیم خویش به در می‌برد ز موج وین جهد می‌کند که بگیرد غریق را *** روز معلم بر معلمان دلسوز و فرهنگیان دغدغه‌مند مبارک‌باد. امسال همزمان با پنجاهمین سال وفات استاد روزبه و بیستمین سال وفات علامه کرباسچیان، برنامه‌های ویژه‌ای پیرامون شخصیت و اهداف این دو استاد به عنوان الگوی معلم و مربی در پیش داریم. امیدواریم در این مسیر با مشارکت شما به شناخت بیشتری از اصول و روش‌های آموزشی و تربیتی این دو چهرۀ تاثیرگذار دست یابیم. موسسه فرهنگی علامه کرباسچیان 🌐 allameh.ir 💠 @allameh_karbaschian

📽علامه کرباسچیان به روایت دیگران مرحوم حاج جعفر خرازی 📌پس از ارایه سه فصل از تاریخ‌شفاهی، امسال به لطف خدا به ارایه گفتارهایی کوتاه از دو معلم و مربی الگو: استاد رضا روزبه و علامه کرباسچیان خواهیم پرداخت. افزودن روایاتی درباره استاد روزبه که حقیقتا درس‌آموز و شنیدنی‌است، بخشی از برنامه موسسه در نکوداشت پنجاهمین سال وفات استاد روزبه است. 💠موسسه فرهنگی علامه کرباسچیان 🌐 allameh.ir 💠 @allameh_karbaschian

✉️ به فرزند عزیزم... نامه‌های علامه کرباسچیان بخشی از نامه هفتم ⚠️ دنیا دارِ حوادث است و هر روز حادثه‌ای رخ می‌دهد. آیا مى‌توان منکر این شد؟ اگر ما بر حوادث حاکم نباشیم و محکوم آن‌‌ها گردیم، چگونه ممکن است قوایمان متمرکز شود؟ آیا بدون تمرکزِ قوا مى‌شود در موضوعى صاحب‌نظر شد؟ آرى، ممکن است کتاب‌ها را حفظ کنیم و نمره هم بگیریم و دکتری‌اى هم به‌ دست آوریم و موقعیت ما ازنظر مادى خیلى خوب شود؛ ولى آیا هدف همین است؟ 📝 عین‌القضات همدانى در یکى از نامه‌هایش مى‌نویسد: «دریغا که مردم در بند آن نیستند که چیزى بدانند، بلکه در بند آن‌اند که خلق در ایشان اعتقاد کنند که عالم‌اند!» 🌱 عزیزم، از این ساعت، پرظرفیتى را تمرین کن؛ یعنى حوادث را به مسخره بگیر وگرنه تو را به بازیچه خواهند گرفت و روزى که از این دنیا مى‌روى، دست خالى خواهى بود. 🌐 allameh.ir 💠 @allameh_karbaschian

📽معلم بدهکار به روایت حاج اکبر خواجه پیری 📌چند استاد مثل ایشان سراغ دارید؟ #روزبه به روایت دیگران 🌐 allameh.ir 💠 @allameh_karbaschian

📽 به لطف پدر به روایت جناب آقای رحیم کلاهدوز 📌یکی از شاگردان علامه که به توصیه او مدرسه‌ای دایر کرد... #علامه_به_روایت_دیگران 🌐 allameh.ir 💠 @allameh_karbaschian

📚 انتشارات علامه کرباسچیان امسال در نمایشگاه کتاب میزبان شما علاقه‌مندان به حوزهٔ تعلیم و تربیت اسلامی است. 📍 شبستان اصلی مصلی تهران، راهروی ۲۵، غرفهٔ ۹ 🌐 allameh.ir 💠 @allameh_karbaschian

توهین به مدیر | روایتی از مهدی معینی واکنش مدیر به دانش‌آموزی که به او اهانت کرد #روزبه_به_روایت_دیگران 🌐 allameh.ir 💠 @allameh_karbaschian

✉️ به فرزند عزیزم... نامه‌های علامه کرباسچیان بخشی از نامه هفتم 🌊 دریاى فراوان نشود تیره به سیل عارف که برنجد تُنُک‌آب است هنوز (سعدی) خواندن کتاب‌ها آسان است؛ ولى تغییرِ یکى از صفات نفس مشکل است. اگر شرح‌حال بزرگان را ملاحظه کرده باشى، همین یک صفت جلب‌نظر مى‌کند وگرنه کتاب‌نوشتن و تدریس و این‌‌گونه اعمال نباید کسى را در نظر ما بزرگ جلوه دهد. ...در دنیا هیچ‌‌کس از حملۀ ناملایمات و حوادث مصون نیست و امکان ندارد بشر در دنیا گرفتار ناملایمات نشود. فغان که با همه‌کس نرد کینه باخت فلک کسی نبود که دستى از این دغا ببرد (حافظ) بااین‌‌همه، کسى ‌که تسلیم حق است نه‌تنها تحت‌تأثیر قرار نمى‌گیرد، بلکه آن ناملایمات را با کمال شادى مى‌پذیرد. گر موج ‌خیز حادثه سر بر فلک زند عارف به آب تر نکند رخت‌وپَخت خویش (حافظ) ✅راستى، اگر این معانى و اشعار بلند نبود، چطور مى‌توانستیم زندگى کنیم؟ خدا نگهدارت باد 🌐 allameh.ir 💠 @allameh_karbaschian

تشنه و چشمهٔ آب 🔹 وقتی گوشه سالن بمب منفجر کردند 🔻 آقای علامه متخصص تحقیر دنیا بود | روایتی از سید محمدحسین میرمهدی #علامه_به_روایت_دیگران کیفیت بالا در: aparat.com/v/8Whmg 🌐 allameh.ir 💠 @allameh_karbaschian

در روز قیامت چه چیز به درد می‌خورد؟ 🌐 allameh.ir 💠 @allameh_karbaschian

📍اعجاز قرآن 🔹نقل کرده‌اند که جاثلیق در مجلس امام رضا علیه‌السلام گفت: «کسانی که عرب نیستند از کجا می‌توانند بفهمند که قرآن معجزه است؟» ✅حضرت فرمودند: «بِالعَقلِ فَإنَّهُ یُفَرِّقُ بَینَ الحَقِّ وَالباطِل»؛ یعنی با عقل و میزان عقلی می‌فهمیم که قرآن معجزه است و ازطرف خداست و بشر قادر نیست مثل آن را بیاورد. جاثلیق ساکت شد و دیگر جوابی نداشت. 🔸مخالفان پیغمبر صلی‌الله علیه وآله هم می‌گفتند: «ما مبارزه با سیوف می‌کنیم، ولی مقابله با حروف نمی‌کنیم.» (یعنی ما با پیغمبر می‌جنگیم، اما نمی‌توانیم مثل قرآن را بیاوریم.) این‌ها عرب بودند. برایشان کاری نداشت با همان کلماتی که ادا می‌کنند، جملاتی سرهم کنند، اما باز هم نتوانستند نظیر قرآن را بیاورند، ولو یک سورۀ یک‌سطری. اگر می‌توانستند، حاضر نمی‌شدند شکست بخورند و کشته و اسیر بدهند. #علامه_کرباسچیان #همه_خادم_الرضاییم 🌐 allameh.ir 💠 @allameh_karbaschian

📽نان و تره | روایتی کوتاه از سید محمدحسین میرهادی 📌گوشه‌ای از زهد و ساده‌زیستی مدیر مدرسه‌ای کم‌نظیر #روزبه_به_روایت_دیگران 🌐 allameh.ir 💠 @allameh_karbaschian

هویت‌بخش | روایتی کوتاه از محسن چینی‌فروشان 🔵 هویت‌بخشیِ دینی علامه برای دانش‌آموزان در کلاس‌های درس اخلاق #علامه_به_روایت_دیگران 📥 مشاهده و دانلود با کیفیت بالا: aparat.com/v/fhz32 🌐 allameh.ir 💠 @allameh_karbaschian

📍...صفا هست! همه مى‌دانیم که فقط در محیط صفا و صمیمیت و محبت و انسانیت مى‌شود انسان ساخت و محیطى که خالى از صمیمیت و دوستى باشد انسان‌ساز نیست؛ ولى ازروى خودخواهى، مانند کسى عمل مى‌کنیم که این مطلب را نمى‌داند. ما فرمایش مولا امیرالمؤمنین علیه‌السلام را که مى‌فرماید: «إذا عَلِمتُم فَاعمَلوا» (به دانسته خود عمل کنید) زیر پا گذاشته‌ایم؛ ‌آن‌وقت باز هم مى‌گوییم شیعه‌ایم... چقدر زندگى ما شبیه به شترمرغ است که به او گفتند: «تخم کن.» گفت: «من شترم!» گفتند: «بار ببر.» گفت: «من مرغم!» 🔸ازدواج براى مسائل پست جنسى نیست؛ بلکه براى این است که از ما انسانى به وجود آید که منشأ آثار خیر شود. اما اگر در خانه، محبت و صفا و راستى و یک‌رنگى نباشد، محال است انسان در آن تربیت شود. اگر این‌ها را بدانیم و به این دانسته‌ها عمل نکنیم و از محیط خانه میدان جنگ و دعوا و زد‌و‌خورد بسازیم، آیا عالِم بى‌عمل نیستیم؟ آیا نباید بسوزیم؟ 🔹برعکس، اگر صفا و پاکى در خانه حکم‌فرما شود و فرزند از پدر و مادر دروغ نشنود و بین آن‌ها ضدیتی نبیند، انسانی صاف و پاک خواهد شد و پدر و مادرش‌ در کارهاى خیرى که در زندگى انجام می‌دهد، شریک خواهند بود. راستى، دوراهى عجیبى است؛ اگر به راه اول برویم و به علم خودمان عمل نکنیم، گرفتار زیان دنیا و آخرت مى‌شویم و اگر به راه دوم برویم، خیر دنیا و آخرت نصیبمان خواهد شد. #علامه_کرباسچیان 🌐 allameh.ir 💠 @allameh_karbaschian

✉️ به فرزند عزیزم... نامه‌های علامه کرباسچیان بخشی از نامه هشتم یکى از دانشمندان مى‌گوید که وصول به شخصیت عالى امکان‌‌پذیر است، به‌شرط اینکه آدمى در تماس خود با امور زندگى، نگذارد به همان آسانى که گوسفند پشم خود را در خارستان‌هایى که از آن‌ها مى‌‌گذرد از دست مى‌دهد، روحش پاره‌‌پاره شود. عزیزم، آیا در زندگى، روح ما پاره‌‌پاره نشده است؟ آیا قواى ما پراکنده نیست؟ اگر قواى ما متمرکز بود، آیا این‌گونه بودیم؟ کمى فکر کن تا به‌یقین بدانى که علت همۀ گرفتارى‌ها کم‌ظرفیتى و به‌عبارت‌دیگر بى‌‌شخصیتى است. اگر انسان شخصیت مستقل داشته باشد و براى خودش زندگى کند و تحت‌تأثیر هیچ‌چیز جز حق‌تعالى واقع نشود، مسلماً نیرویش چند برابر مى‌شود و آثار نیکى از او به یادگار مى‌ماند؛ درحالى‌‌که اگر مختصر چیزى در او مؤثر باشد، از دنیا هیچ نخواهد فهمید. عرض کردم «مختصر چیزى»، چرا؟ براى اینکه ممکن است مثلاً کسى از قید لباس و خودآرایى آزاد باشد، ولى اسیر جمع‌‌آورى مال شود، یا از این هم رها شود، ولى اسیر حب جاه گردد، یا از این هم آزاد شود و گرفتار تحصیل مدرک باشد. حتی ممکن است از همۀ این‌ها رها شود و این بار اسیر کشف و کرامات و... گردد. این در حالى است‌ که باید دانست که همۀ این‌ها سد راه است. انسانِ بزرگ همۀ این‌ها را کوچک می‌شمارد. 🌐 allameh.ir 💠 @allameh_karbaschian

آموزهٔ ماندگار | روایتی کوتاه از علی سپهری راد #روزبه_به_روایت_دیگران 🌐 allameh.ir 💠 @allameh_karbaschian

✉️ به فرزند عزیزم... نامه‌های علامه کرباسچیان بخشی از نامه هشتم مولوى می‌گوید: 🔰عشق آن شعله‌ست کاو چون برفروخت هرچه جز معشوق، باقى جمله سوخت تیغِ «لا» بر قتلِ غیرِ حق براند درنگر زان‌پس که بعدِ «لا» چه ماند ماند «الا الله» باقى جمله رفت شاد باش اى عشق شرکت‌سوزِ زفت 🔰 اگر کسى به این مرحله رسید، پیروز است و اگر نرسید، هرچند عالى‌ترین مدرک علمى را هم بگیرد، بیچاره است و چه‌بسا گرفتار خودکشى هم بشود. از اینجا معنى «قولوا: لا إلهَ إلَّا اللَّه تُفْلِحوا» معلوم مى‌شود. یک‌میلیارد مسلمان لا إلهَ إلَّااللَّه مى‌گویند و درعین‌حال پیروز نیستند؛ چرا؟ براى اینکه معناى فرمایش پیغمبرصلی‌الله علیه وآله را نفهمیده‌اند. اگر مقصودْ گفتن به‌زبان بود، این جمله را که همۀ مسلمانان مى‌گویند؛ پس چرا از همه وامانده‌ترند؟! معناى فرمایش آن بزرگوار این است که قلب انسان باید حقیقت این جمله را باور کند که «لامُؤَثِّرَ فِی الْوُجودِ إلَّا اللَّه» ؛ (جز خدا هیچ‌چیز در عالم مؤثر نیست). اگر کسى این مطلب در جانش برود و با روحش آمیخته شود، آیا در همۀ عمر یک لحظه اضطراب خواهد داشت؟ آیا چنین فردى پیروز و رستگار نخواهد شد؟ 🌐 allameh.ir 💠 @allameh_karbaschian

📍از محبت... 🌱اول ذیحجه سالگرد ازدواج حضرت علی و حضرت زهرا علیماالسلام گرامی باد. #ازدواج #علامه_کرباسچیان

📍از محبت... نقل است که شب عروسى حضرت زهرا سلام‌الله علیها، پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله فرمودند: «زهراجان، تو کنیز على باش تا او غلام تو باشد. على‌جان، تو غلام زهرا باش تا او کنیز تو باشد.» آیا دربارۀ زندگى زناشویى دستورى جامع‌تر از این ممکن است؟ 📌ملاحظه مى‌فرمایید که مطلب یک‌طرفه نیست... متأسفانه در خانه‌هاى ما یا پدرسالارى است یا مادرسالارى، و این هر دو غلط است. زن به مرد فخر مى‌فروشد که «من دختر فلانی‌ام!» مرد هم به زن فخر مى‌فروشد که «من داراى فلان مدرکم!» شما را به‌خدا، آیا ممکن است در این محیط، انسان‌هاى بزرگوار و سالم تربیت شوند؟ در ذهن مجسم کنید که اگر پدر و مادر مثل یک روح در دو بدن شوند و فرزند بین آن دو اختلافى حس نکند و گفتۀ هرکدام ضد گفتۀ دیگرى نباشد، چقدر زندگى شیرین مى‌شود و تا چه اندازه بچه رشد جسمى و معنوى مى‌کند. 🔸آخرین جملۀ پیامبر خدا در بستر مرگ این بود: «اَللّهَ اَللّهَ‌ فِي النِّساءِ» ؛ (براى خدا، با زنان مهربانى کنید)؛ (اصول کافی ج7، ص51) از آن‌طرف فرمودند: «لَو أَمَرتُ أَحَدًا أن یَسجُدَ لِأحَدٍ لَأمَرتُ المَرأَةَ أَن تَسجُدَ لِزَوجِهَا» ؛ (اگر سجده براى غیرخدا جایز بود، مى‌گفتم زنان امتم به شوهرهاى خود سجده کنند). (اصول کافی، ج5، ص 508) اگر به‌یارى خداوندِ عالَم، محبت بر خانۀ ما حاکم باشد، بر فرض که نان خالى هم نداشته باشیم‌، از زندگى خود لذت مى‌بریم؛ اما اگر محبت در بین نباشد، با داشتن عالى‌ترین امکانات مادى، در یک زندگىِ جهنمى خواهیم بود. آرى: 🔰از محبت نار نوری می‌شود از محبت مار موری می‌شود از محبت مرده زنده می‌شود از محبت شاه بنده می‌شود ‌🔰 🌱اول ذیحجه سالگرد ازدواج حضرت علی و حضرت زهرا علیماالسلام گرامی باد. #ازدواج #علامه_کرباسچیان

برتر از چهل برهان | حجت‌الاسلام سید محسن سبط‌الشیخ ❇️ حکایت جایگاه تربیت نزد علامه و ارادتی که مرحوم حاج آقا مجتبی تهرانی به ایشان داشتند. 📥 مشاهده و دانلود با کیفیت بالا: aparat.com/v/5E2Ly #علامه_به_روایت_دیگران #محسن_سبط_الشیخ 🌐 allameh.ir 💠 @allameh_karbaschian

✉️ به فرزند عزیزم... نامه‌های علامه کرباسچیان بخشی از نامه هشتم آرى، براى کسى که تحت‌تأثیر افکار جاهلانۀ مردم است و مى‌خواهد آنان را از خودش راضى نگه ‌دارد، این امر ممکن نخواهد بود؛ ولى خواه‌ناخواه، روزى خواهد آمد که از گذشتۀ خود پشیمان شده و مى‌فهمد که کشتى وجودش در دریاى وهم پاره‌پاره شده است... صَعصعة بن ‌صوْحان در موقع دفن مولا علیه‌السلام نگاهى به آن بدن مقدس کرد و گفت: «یا على، خوشا به حالت که کشتى وجودت را سالم به ساحل رساندى!» آرى در این لجّه کشتى فروشد هزار که نامد از آن تخته‌اى بر کنار (سعدی) امید است از این گروه نباشى و از کسانى باشى که از گذشتۀ خودشان به‌اندازۀ سر سوزنى هم پشیمان نمى‌شوند. راهش همان است که عرض کردم. عاشق شو ارنه روزى کار جهان سرآید ناخوانده نقش مقصود از کارگاه هستى خدا نگهدارت باد 🌐 allameh.ir 💠 @allameh_karbaschian

📍درخت بی‌ثمر همۀ ما شنیده‌ایم که انسان باید به علم خود عمل کند و عالمِ بی‌عمل نباشد و اگر مطلبى را شنید، مثل وقتى نباشد که آن را نشنیده است. 🔹وقتى صحبت از عالم بى‌عمل مى‌شود، فوری فردی روحانى را در نظر مى‌آوریم که به دستورهاى دین عمل نمى‌کند؛ ولى این‌طور نیست. کدام کتاب لغت «عالم بى‌عمل» را روحانى‌ای معنى کرده است که به علم خودش عمل نمى‌کند؟ هرکس چیزى را بفهمد و عملش را طبق آن انجام ندهد مصداق عالم بى‌عمل است. پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله فرمودند: «اَلعالِمُ بِلا عَمَلٍ کَالشَّجَرِ بِلا ثَمَرٍ» ؛ کسى که به علم خود عمل نکند مثل درختى است که میوه نمی‌دهد. (عيون الحكم والمواعظ، ص340) شاعر مى‌گوید: 🔰بسوزند شاخ درختان بى‌بر سزا خود همین است مر بى‌برى را (ناصرخسرو) 🔸کسى که مطلع شود آبروى فقیرى در خطر است و مثل وقتى که نشنیده بود به او کمک نکند عالم بی‌عمل است. کسى که بفهمد در محیطِ ناآرام و پر از جنگ و دعوا نمى‌شود انسان ساخت، اما باز هم در خانه براى هر مسئلۀ کوچک و بزرگی دعوا راه بیندازد عالم بی‌عمل است. به‌طور کلى، هرکس مطلبى را درک کند و عملش را مطابق آن انجام ندهد عالم بى‌عمل است. راستى در میان این‌همه مسلمان در دنیا چند نفر سراغ دارید که به علم خودشان عمل کنند و درخت بى‌ثمر نباشند؟ #علامه_کرباسچیان 🌐 allameh.ir 💠 @allameh_karbaschian

🔰در جوانی کن نثار دوست جان رو «عوانٌ بین ذلک» را بخوان پیرچون گشتی، گران‌جانی مکن گوسفند پیر، قربانی مکن🔰 بعضى از غرب‌زده‌ها مى‌گویند: «در مِنا‌ چندین هزار گوسفند را مى‌کشند و به‌کلى این قربانی‌ها از بین مى‌رود. آخر این چه فایده دارد؟» قرآن در جواب مى‌گوید:‌ 🔅لَن یَنالَ اللّهَ لُحومُها وَلا دِماؤُها وَلٰکِن یَنالُهُ التَّقوىٰ‌ مِنکُم🔅 [حج: ۳۷]؛ (گوشت و خون قربانی به خدا نمى‌رسد، بلکه تقوای شماست که به خدا مى‌رسد). راستى چقدر این آیه لطیف است و چه تعبیر شیرینى است. مى‌فرماید که مقصود از این دستورْ پیدایش آن حالت بندگى و تسلیم در مقابل امر خداست، وگرنه برفرض، همۀ گوسفندهاى کرۀ زمین را هم بکشید، کمترین نفعى براى خدا ندارد. به آموزگاران- جلد دوم (در مکتب ۱۶ تا ۳۰) 🌐 allameh.ir 💠 @allameh_karbaschian