جلسه ۴۸ از بحثهای تعدد قراءات شروع سال جدید سه‌شنبه ۱۲ مهر ۱۴۰۱ یادآوری: مبحث تعدد قراءات فقط در روزهای سه‌شنبه بحث خواهد شد

اطلاعیه 🏴ضمن عرض تسلیت به مناسبت شهادت امام حسن عسکری به مناسبت تعطیلی فردا، ان شاءالله بحث توحید صدوق از چهارشنبه هفته آینده (۱۵ ربیع الاول ۱۴۴۴؛ ۲۰ مهر ۱۴۰۱) آغاز خواهد شد.

مطالب مرتبط با جلسه امروز(١٢/ ٧/ ١۴٠١): قرائات، کمال قرآن کریم: https://almabahes.bahjat.ir/%d9%82%d8%b1%d8%a7%d8%a6%d8%a7%d8%aa%d8%8c-%da%a9%d9%85%d8%a7%d9%84-%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%da%a9%d8%b1%db%8c%d9%85/ کتابه المصحف: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-010-01051.html رسم المصحف: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-010-01050.html قائلین به تعدد قرائات از علمای شیعه بعد از قرن یازدهم: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-008-00018.html کلمات صاحب المیزان راجع به تعدد قرائات: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-007-00031.html کلمات علمای شیعه قبل از قرن یازدهم: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-008-00103.html اشکال فخر رازی بر تواتر قرائات سبع: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-008-00047.html

مطالب مرتبط با جلسه امروز(١۶/ ٧/ ١۴٠١) صوم شیخ و شیخه: https://almabahes.bahjat.ir/%d8%b5%d9%88%d9%85-%d8%b4%db%8c%d8%ae-%d9%88-%d8%b4%db%8c%d8%ae%d9%87/ جایگاه ریاضیات در نظام آموزشی حوزه های عملیه(مربوط به رساله کشف القناع خواجه نصیر) https://almabahes.bahjat.ir/%d8%ac%d8%a7%db%8c%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%b1%db%8c%d8%a7%d8%b6%db%8c%d8%a7%d8%aa-%d8%af%d8%b1-%d9%86%d8%b8%d8%a7%d9%85-%d8%a2%d9%85%d9%88%d8%b2%d8%b4%db%8c-%d8%ad%d9%88%d8%b2%d9%87-%d9%87%d8%a7%db%8c/ http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-017-012-riazi/q-tfs-017-012-riazi-00020.html تبیین اعتباریات با تکیه بر نظام اغراض و ارزش ها(مربوط به بحث برهان پذیری اعتباریات) https://almabahes.bahjat.ir/%d8%aa%d8%a8%db%8c%db%8c%d9%86-%d8%a7%d8%b9%d8%aa%d8%a8%d8%a7%d8%b1%db%8c%d8%a7%d8%aa-%d8%a8%d8%a7-%d8%aa%da%a9%db%8c%d9%87-%d8%a8%d8%b1-%d9%86%d8%b8%d8%a7%d9%85-%d8%a7%d8%ba%d8%b1%d8%a7%d8%b6-%d9%88/ فرایند تشریع احکام(مدیریت امتثال): https://almabahes.bahjat.ir/%d9%81%d8%b1%d8%a2%db%8c%d9%86%d8%af-%d8%aa%d8%b4%d8%b1%db%8c%d8%b9-%d8%a7%d8%ad%da%a9%d8%a7%d9%85/

مطالب مرتبط با جلسه امروز(١٨/ ٧/ ١۴٠١): اصوم...احب الی/افطر...احب الی؛ تحلیلی برای رفع تعارض ظاهری دو روایت(مطلب مورد بررسی در جلسه درس): http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-050-sowm-020-yowmeshakh-00000.html#sy_1 روایات صوم یوم الشک: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-050-sowm-020-yowmeshakh-00001.html طبیعت و فرد: https://almabahes.bahjat.ir/%d8%b7%d8%a8%db%8c%d8%b9%d8%aa-%d9%88-%d9%81%d8%b1%d8%af/ تبعیه القضاء للاداء: https://almabahes.bahjat.ir/%d8%aa%d8%a8%d8%b9%db%8c%d9%87-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b6%d8%a7%d8%a1-%d9%84%d9%84%d8%a7%d8%af%d8%a7%d8%a1/

مطالب مرتبط با جلسه امروز(19/ 7/ 1401) حماد الراویه-لا تاخذوا القرآن من المصحفیین: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-008-00040.html القراءه سنه متبعه: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-008-00001.html معنی اختیار القراءه http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-008-00056.html رویکرد جناب سید رضی به قراءات قرآن کریم: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-008-00109.html کلمات سید مرتضی قده درباره قراءات http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-008-00069.html التمهید-بررسی اعتبار رسم المصحف http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-010-01021.html

ادامه توحید صدوق، ص72 وَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ إِيمَاناً بِرُبُوبِيَّتِهِ وَ خِلَافاً عَلَى مَنْ أَنْكَرَهُ مباحث این جلسه: ▪️توضیحاتی درباره ۱۷ ربیع‌الاول (اشاره به فرازی از همین حدیث محل بحث از این حیث که مبادی نبوت و خود نبوت و ثمرات آن را اشاره کرده؛ با تاکید بر فراز ُ سُنَّتُهُ الرُّشْدُ وَ سِيرَتُهُ الْعَدْلُ وَ حُكْمُهُ الْحَقُّ (قوای مقننه و مجریه و قضاییه) ▪️توضیح فراز فوق (إِيمَاناً بِرُبُوبِيَّتِهِ وَ خِلَافاً عَلَى مَنْ أَنْكَرَهُ) ▪️درباره کشفیاتی در علم که پرونده برخی از بحثهای الحاد را می‌بندد نظریه اطلاعات در فیزیک = تجرد عقلی نظریه خودآگاهی ذرات = تجرد نفسی