فایل قبلی جلسه ۱۹ توحید صدوق (۲۷ مهر ۱۴۰۱) با کیفیت بسیار پایین بود. فایل با کیفیت مناسب به ضمیمه تقدیم می‌شود: این جلسه عمدتا در شرح این جمله امیرالمومنین ع بود که لم أکن أعبد ربا لم أره؛ ولکن ما رأته العیون بمشاهده الابصار بل رأته القلوب بحقائق الإیمان

مطالب مرتبط با جلسه روز گذشته(٢/ ٨/ ١۴٠١): چینش تاریخی روایات یوم الشک: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-050-sowm-020-yowmeshakh-00001.html#sy_2 قاعده احتیال؛ یحتال لها و یدبرها(مرتبط با بحث حدوث یا استقرار شک بعد التروی) https://almabahes.bahjat.ir/%d9%82%d8%a7%d8%b9%d8%af%d9%87-%d8%a7%d8%ad%d8%aa%db%8c%d8%a7%d9%84%d8%9b%db%8c%d8%ad%d8%aa%d8%a7%d9%84-%d9%84%d9%87%d8%a7-%d9%88-%db%8c%d8%af%d8%a8%d9%91%d8%b1%d9%87%d8%a7/

مطالب مرتبط با جلسه روز گذشته(٣/ ٨/ ١۴٠١) نوادر: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-049-006-hadith/q-tfs-049-006-hadith-00066.html کلام شیخ مفید درباره قرائات: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-008-00082.html رویکرد شیخ مفید به قرائات قرآن کریم: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-008-00111.html روایات موجود در مقدمه کتاب القرائات سیاری: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-007-00045.html#hw_1 احمد بن محمد سیاری: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/0200-0195-0816/0260-0253-0874-sayyari-00000.html کلمات سید محمد مجاهد درباره قرائات: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-008-00025.html

مطالب مرتبط با جلسه امروز(۴/ ٨/ ١۴٠١) غلو-غلاه http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-002-269-kalaam/q-tfs-002-269-kalaam-gholow-00000.html پنج سوال و جواب در کتاب بهجه الحجه: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-033-033-homfatemah/q-tfs-033-033-ahlbayt-14-00001.html توقیع ماه رجب-بمعانی جمیع ما یدعوک: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-002-186-doaa/q-tfs-002-186-doaa-towqi-rajab-00000.html

مطالب مرتبط با جلسه امروز(٨/ ٨/ ١۴٠١) من رزقه الله فهم کلماتهم در جواهر: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-000-maktab-00001.html#fahm ظن در طواف واجب: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-080-haj-00020.html#st_1 انا لا نعد الرجل منکم فقیها حتی یلحن له: https://almabahes.bahjat.ir/%d8%a7%d9%86%d8%a7-%d9%84%d8%a7-%d9%86%d8%b9%d8%b1%d9%81-%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%ac%d9%84-%d9%85%d9%86%da%a9%d9%85-%d9%81%d9%82%db%8c%d9%87%d8%a7-%d8%ad%d8%aa%db%8c-%db%8c%d9%84%d8%ad%d9%86-%d9%84%d9%87/ قاعده استصحاب، مفهوم و جایگاه: https://almabahes.bahjat.ir/%d9%82%d8%a7%d8%b9%d8%af%d9%87-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%b5%d8%ad%d8%a7%d8%a8%d8%9b-%d9%85%d9%81%d9%87%d9%88%d9%85-%d9%88-%d8%ac%d8%a7%db%8c%da%af%d8%a7%d9%87/

مطالب مرتبط با جلسه امروز(١٠/ ٨/ ١۴٠١) کلمات صاحب روضات در تعدد قرائات: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-008-00057.html احمد بن محمد سیاری: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/0200-0195-0816/0260-0253-0874-sayyari-00000.html کلمات سید مجاهد در مفاتیح الاصول: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-008-00025.html آیا شیخ طوسی تعدد قرائات را انکار کرده است؟ http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-008-00076.html یادداشت قبلی استاد در این زمینه http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-008-00076.html#gh2 غدیریه ١۴۴٣ http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-008-00076.html#gh1 وجوه القرائات کلها حق کلها صواب http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-008-00053.html تکفیر شدن مالک توسط ابن حزم http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-007-00038.html ابوحنیفه و قرائت فارسی نماز: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-007-00004.html روایت القرآن واحد نزل من عند واحد http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-007-00034.html سبعه احرف؛ بررسی معنا و رابطه آن با قرائات قرآن کریم https://almabahes.bahjat.ir/%d8%b3%d8%a8%d8%b9%d9%87-%d8%a7%d8%ad%d8%b1%d9%81%d8%9b-%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d9%85%d8%b9%d9%86%d8%a7-%d9%88-%d8%b1%d8%a7%d8%a8%d8%b7%d9%87-%d8%a2%d9%86-%d8%a8%d8%a7-%d8%a8%d8%ad%d8%ab/

مطالب مرتبط با جلسه روز گذشته(١٢/ ٨/ ١۴٠١) نگاهی به تطورات علم لغت در قرن اخیر: https://almabahes.bahjat.ir/%d9%86%da%af%d8%a7%d9%87%db%8c-%d8%a8%d9%87-%d8%aa%d8%b7%d9%88%d8%b1%d8%a7%d8%aa-%d8%b9%d9%84%d9%85-%d9%84%d8%ba%d8%aa-%d8%af%d8%b1-%d9%82%d8%b1%d9%86-%d8%a7%d8%ae%db%8c%d8%b1/ کسر سیف زبیر در مغازی موسی بن عقبه: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/0001-0001-0622/0011-0011-0632-saqifah-00324.html

🏴اطلاعیه ضمن عرض تسلیت به مناسبت سالروز وفات حضرت معصومه سلام الله علیها یادآوری می‌شود که به همین مناسبت روز شنبه جلسه بحث تعطیل است.

مطالب مرتبط با جلسه آخر فقه دوشنبه(٩/ ٨/ ١۴٠١) عناصر فقهی- حقوقی: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-000-qwaed-eatebaariat-00003.html تعبیر وفق له در روایات صوم یوم الشک: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-050-sowm-020-yowmeshakh-00001.html#sy_1 برخی از استعمالات«یعنی» در روایات http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-049-006-hadith/q-tfs-049-006-hadith-00067.html

مطالب مرتبط با جلسه امروز(١۵/ ٨/ ١۴٠١) اقسام شبهات؛ بررسی رابطه شبهات چهارگانه با شبهه حکمیه و موضوعیه: https://almabahes.bahjat.ir/%d8%a7%d9%82%d8%b3%d8%a7%d9%85-%d8%b4%d8%a8%d9%87%d8%a7%d8%aa/ فتوای منسوب به شیخ مفید: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-050-sowm-020-yowmeshakh-00002.html#fsy_1 رساله عددیه شیخ مفید: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-050-sowm-100-helaal-adad-00001.html

مطالب مرتبط با جلسه امروز(١۶/ ٨/ ١۴٠١) یوم الشک: شک بالفعل یا مطلق ٣٠ شعبان؟ http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-050-sowm-020-yowmeshakh-00002.html#fsy_2 روایت معمر بن خلاد http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-050-sowm-020-yowmeshakh-00001.html#sy_3 اعتبار جدول در اثبات ماه http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-050-sowm-100-helaal-jadwal-00000.html

مطالب مرتبط با جلسه روز گذشته(١٧/ ٨/ ١۴٠١) مخالفت با مصحف عثمان در صحیحین: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-010-01501.html http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-010-01502.html روایت ان کان ابن مسعود لا یقرا بقرائتنا فهو ضال http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-007-00049.html قطب راوندی: نعمل بالقرائتین http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-008-00052.html استدلال علامه حلی در شرطیت تواتر در قرآن http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-008-00061.html عدم اجزاء ترجمه و مترادف در مذهب اهل بیت کلام علامه حلی http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-007-00054.html کلمات وحید بهبهانی درباره قرائات http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-008-00095.html قرائات ولا الضالین http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-001-000/q-tfs-001-007-00001.html تحریف قرآن؛ شمشیر تیز یا مخمل نرم؟ https://almabahes.bahjat.ir/%d8%aa%d8%ad%d8%b1%db%8c%d9%81-%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d8%b4%d9%85%d8%b4%db%8c%d8%b1-%d8%aa%db%8c%d8%b2-%db%8c%d8%a7-%d9%85%d8%ae%d9%85%d9%84-%d9%86%d8%b1%d9%85%d8%9f/