اجتماع بزرگ حوزویان درحمایت از جبهه مقاومت وفلسطین ۳شنبه18مهر(فردا) ساعت10:30مدرسه مبارکه فیضیه روابط عمومی مرکزمدیریت حوزه های علمیه جلسه درس فردا تعطیل می باشد

مطالب مرتبط با جلسه روز دوشنبه(١٧/ ٧/ ١۴٠٢) نسخ خطی مصابیح الاحکام: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/1200-1165-1786/1212-1177-1798-bahrololum-00001.html مبحث یوم الشک؛ روایات و فتاوی آن: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-050-sowm-020-yowmeshakh-00000.html روایت اسحاق بن عمار- یغم علینا: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-050-sowm-100-helaal-00053.html وجوه صوم- الصوم علی اربعین وجهاً: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-050-sowm-001-aqsam-0001.html صوم التأدیب-الامساک: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-050-sowm-001-aqsam-00002.html الگوی پیشنهادی انشائات طولیه در کتاب الصوم: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-050-sowm-000-00001.html

ادامه توضیح عبارت «بَلْ هُوَ الَّذِي لَمْ يَتَفَاوَتْ فِي ذَاتِهِ» (توحید صدوق، ص۷۳)

مباحث مطرح شده در این جلسه: ▪️آیا اگر بحث فقه هوش مصنوعی از زاویه ضمان مطرح می‌شود لازم می‌آید فقه میز و صندلی هم داشته باشیم؟ ▪️زوایای مختلف هوش مصنوعی به علوم مختلف حوزوی (علاوه بر فقه) مربوط می‌شود و به مناسبت برخی زوایا مطرح خواهد شد؛ هم از جهات مهندسی نرم‌افزار و هم از جهات مهندسی سخت افزار ▪️طرح مساله «اتاق چینی» جان سرل ▪️جایگاه هوش مصنوعی در فضای علوم بین رشته‌ای (NBIC) ▪️۵ مرحله پیش روی فیزیکالیسم که نهایتا از مادیگرایی دست بردارد ▪️سوال برای جلسه بعد: صفر و یک، سخت افزار است یا نرم‌افزار؟

برخی مطالب مرتبط با جلسه توحید صدوق روز چهارشنبه ( ١٩/ ٧/ ١۴٠٢) حدیث یونس بن ظبیان- عرف الاطباق السبعة http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-049-006-hadith/q-tfs-049-006-hadith-id-08-atbaaq-00000.html وجود خداوند؛ وجود اشاری نه وجود وصفی: https://almabahes.bahjat.ir/%d9%88%d8%ac%d9%88%d8%af-%d8%ae%d8%af%d8%a7%d9%88%d9%86%d8%af%d8%9b-%d9%88%d8%ac%d9%88%d8%af-%d8%a7%d8%b4%d8%a7%d8%b1%db%8c-%d9%86%d9%87-%d9%88%d8%ac%d9%88%d8%af-%d9%88%d8%b5%d9%81%db%8c/ خاستگاه مفهوم وجود: https://almabahes.bahjat.ir/%d8%ae%d8%a7%d8%b3%d8%aa%da%af%d8%a7%d9%87-%d9%85%d9%81%d9%87%d9%88%d9%85-%d9%88%d8%ac%d9%88%d8%af/ طبیعت و فرد: https://almabahes.bahjat.ir/%d8%b7%d8%a8%db%8c%d8%b9%d8%aa-%d9%88-%d9%81%d8%b1%d8%af/ تقریری از مبحث اعاده معدوم در جلسات درس تفسیر سال ١٣٩٠-١٣٩١ که از جلسه ٢۶/ ٢/ ١٣٩١ آغاز شده است: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-050-000-bahth/q-tfs-050-000-bahth-01-tafsir-0168-1391-qaaf-nfsamr-001.html ما تری فی خلق الرحمن من تفاوت: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-067-000/q-tfs-067-003-00000.html

مطالب مرتبط با جلسه امروز(٢٢/ ٧/ ١۴٠٢) فتوای آیت الله خوئی در مورد رؤیت هلال بعد از زوال: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-050-sowm-100-helaal-zawaal-00001.html#rqz_50 صحت صوم- وضع-تکلیف-امکان و عدم امکان تجزی http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-050-sowm-000-00002.html مبحث اقصر الطرق در جلسات متعدد سال ١٣٩۵ مورد بررسی قرار گرفته است که از آن جمله می توان به ده جلسه پیاپی با عنوان تبیین اقصر الطرق در مراحل تقنین اشاره کرد که از تاریخ ١۵/ ٨/ ١٣٩۵ آغاز شده است: https://almabahes.bahjat.ir/sharh/%d8%af%d8%b1%d8%b3-%d9%81%d9%82%d9%87-15-%d8%a2%d8%b0%d8%b1-1395-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d8%af-%db%8c%d8%b2%d8%af%db%8c-%d8%b2%db%8c%d8%af-%d8%b9%d8%b2%d9%87/ مقاله احکام وضعیه؛ احکام تکلیفیه: https://almabahes.bahjat.ir/%d8%a7%d8%ad%da%a9%d8%a7%d9%85-%d9%88%d8%b6%d8%b9%db%8c%d9%87%d8%9b-%d8%a7%d8%ad%da%a9%d8%a7%d9%85-%d8%aa%da%a9%d9%84%db%8c%d9%81%db%8c%d9%87/ شأن نزول آیه احل لکم لیلة الصیام: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-002-000/q-tfs-002-187-00000.html مقاله ارتکاز متشرعه(در پیوست اول این مقاله به کلمات مرحوم آیت الله بهجت در زمینه جایگاه ارتکاز در مسیر اجتهاد اشاره شده است): https://almabahes.bahjat.ir/%d8%a7%d8%b1%d8%aa%da%a9%d8%a7%d8%b2-%d9%85%d8%aa%d8%b4%d8%b1%d8%b9%d9%87/#toc_129 اقسام جزئیت: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-020-salat-0120-azaan-saales-00000.html#azaan-3 کتاب اشتباه استدلال های هندسی: https://math75.ir/1400/09/%D8%A7%D8%B4%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AF%D9%84%D8%A7%D9%84-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%87%D9%86%D8%AF%D8%B3%DB%8C/

مطالب مرتبط با جلسه امروز(٢٣/ ٧/ ١۴٠١) اطلاق سعی(این بحث در جلسات متعدد مطرح شده است که از آن میان می توان به جلسه فقه تاریخ ٣/ ٨/ ١٣٩٠ اشاره کرد) https://almabahes.bahjat.ir/sharh/%d8%af%d8%b1%d8%b3-%d9%81%d9%82%d9%87%d9%a3%d9%a1-%d9%a1%d9%a3%d9%a9%d9%a0-%d9%a0%d9%a8-%d9%a0%d9%a3-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d8%af-%db%8c%d8%b2%d8%af%db%8c-%d8%b2%db%8c%d8%af-%d8%b9%d8%b2%d9%87/#toc_6 شأن نزول آیه احل لکم لیلة الصیام(صوم در ابتدای تشریع؛ من العتمة الی العتمة؟) http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-002-000/q-tfs-002-187-00000.html مبحث انشائات طولیه در جلسات متعددی ذکر شده است. به عنوان نمونه: ١. جلسه ١٧/ ٨/ ١۴٠٠(اشاره به بحث انشائات طولی در تشریع نماز): https://almabahes.bahjat.ir/sharh/%d8%af%d8%b1%d8%b3-%d9%81%d9%82%d9%87%d9%a2%db%b6-%d9%a1%db%b4%d9%a0%d9%a0-%d9%a0%d9%a8-%d9%a1%d9%a7-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d8%af-%db%8c%d8%b2%d8%af%db%8c-%d8%b2%db%8c%d8%af-%d8%b9%d8%b2%d9%87/ ٢. تطبیقات مختلف انشائات طولی(٢٢/ ٩/ ١۴٠٠) https://almabahes.bahjat.ir/sharh/%d8%aa%d8%b7%d8%a8%db%8c%d9%82%d8%a7%d8%aa-%d9%85%d8%ae%d8%aa%d9%84%d9%81-%d8%a7%d9%86%d8%b4%d8%a7%d8%a6%d8%a7%d8%aa-%d8%b7%d9%88%d9%84%db%8c/ ٣. انشائات طولی در کلام آیت الله بروجردی(٢٣/ ٩/ ١۴٠٠) https://almabahes.bahjat.ir/sharh/%d8%a7%d9%86%d8%b4%d8%a7%d8%a6%d8%a7%d8%aa-%d8%b7%d9%88%d9%84%db%8c-%d8%af%d8%b1-%da%a9%d9%84%d8%a7%d9%85-%d8%a2%db%8c%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87-%d8%a8%d8%b1%d9%88%d8%ac%d8%b1%d8%af%db%8c%d8%b1/ صفحه انشائات طولی در سایت فدکیه: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-000-qwaed-emtethaal-00000.html مقاله تبعیة‌ القضاء للاداء: https://almabahes.bahjat.ir/%d8%aa%d8%a8%d8%b9%db%8c%d9%87-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b6%d8%a7%d8%a1-%d9%84%d9%84%d8%a7%d8%af%d8%a7%d8%a1/

مطالب مرتبط با جلسه امروز(٢۴/ ٧/ ١۴٠٢) مقاله مطالب کلاسیک؛ ارتکازات(در ارتباط با سیر تدوین مسئله نیت در کتب فقهی و نقش صاحب حدائق در آن): https://almabahes.bahjat.ir/%d9%85%d8%b7%d8%a7%d9%84%d8%a8-%da%a9%d9%84%d8%a7%d8%b3%db%8c%da%a9%d8%9b-%d8%a7%d8%b1%d8%aa%da%a9%d8%a7%d8%b2%d8%a7%d8%aa/ قرائت و ابتغوا ما کتب الله لکم/ و اتبعوا : http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-002-000/q-tfs-002-187-00001.html نقل به معنا در تلاوت قرآن کریم و رواج آن در دو قرن نخستین هجری: https://almabahes.bahjat.ir/%d9%86%d9%82%d9%84-%d8%a8%d9%87-%d9%85%d8%b9%d9%86%d8%a7-%d8%af%d8%b1-%d8%aa%d9%84%d8%a7%d9%88%d8%aa-%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%da%a9%d8%b1%db%8c%d9%85-%d9%88-%d8%b1%d9%88%d8%a7%d8%ac-%d8%a2%d9%86/ صوم وصال رسول الله صلی الله علیه و آله: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-050-sowm-001-aqsam-00003.html#sw_1 صوم-وضع و تکلیف-امکان تجزی و عدم آن: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-050-sowm-000-00002.html صوم التأدیب: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-050-sowm-001-aqsam-00002.html