eitaa logo
الممهّدون للمهدي
167 دنبال‌کننده
53 عکس
42 ویدیو
7 فایل
🔺️جهاد تبیین ، مقدمه لازم برای ظهور حضرت حجت علیه السلام (از انقلاب تا ظهور) در یک قدمی ظهور✌ 💡آیدی ادمین؛ @amare_Ali @grseven7
مشاهده در ایتا
دانلود
◇ بحث چهارم ؛ قیام زمینه ساز قبل از ظهور / قسمت دوم ؛ قیام اهل مشرق ( ) ✅ایرانیان در روایات اهل بیت 🔺وفي [كتاب] الغارات عن عباد بن عبد الله الأسدي، قال: كنت جالسا يوم الجمعة وعلي عليه السلام يخطب على منبر من آجر، وابن صوحان جالس فجاء الأشعث فقال: يا أمير المؤمنين غلبتنا هذه الحمراء على وجهك! فغضب [علي عليه السلام] فقال: [صعصعة] ليبين اليوم من أمر العرب ما كان يخفى فقال علي عليه السلام: من يعذرني عن هؤلاء الضياطرة، يقبل أحدهم يتقلب على حشاياه، ويهجر قوم لذكر الله، فيأمرني أن أطردهم فأكون من الظالمين. والذي فلق الحبة وبرأ النسمة، لقد سمعت محمدا صلى الله عليه وآله يقول: ليضربنكم والله على الدين عودا كما ضربتموهم عليه بدءا. قال مغيرة: كان علي عليه السلام أميل إلى الموالي وألطف بهم، [و] كان عمر أشد تباعدا منهم. 🔺علامه مجلسی به نقل از الغارات می ‌نویسد: «یک روز جمعه علی(علیه السلام) بر روی منبری آجری خطبه می ‌خواند. اشعث بن قیس کندی که از سرداران معروف عرب بود، جلو آمد و به اعتراض گفت: این سرخ رویان (ایرانیان) جلو روی تو بر ما غلبه کرده ‌اند و مانع آنها نمی ‌شوی. علی(علیه السلام) در حالی که خشمگین بود، فرمود: امروز نشان خواهم داد که عرب چه کاره است. 👈آنگاه فرمود: چه کسی مرا معذور می ‌دارد از این شکم گنده‌ هایی که خودشان در بستر نرم استراحت می‌ کنند و آنها (ایرانیان) در هوای گرم به خاطر خدا فعالیت می ‌کنند ، آنگاه از من می ‌خواهند آنان را طرد کنم تا از ستمکاران باشم؟ سپس این‌ گونه ادامه داد: قسم به آن‌که دانه را شکافت و آدمی را آفرید! از محمد (صلی الله علیه و آله) شنیدم که می ‌فرمود: 📛به خدا سوگند هر آینه ایرانیان شما را با شمشیر خواهند زد که به اسلام باز گردید؛ آن‌ گونه که شما در آغاز آنها را به اسلام دعوت کردید.» 📒بحار الأنوار ، ج 34 _ ص 319 💠طبق این روایت ، همانطور که اعراب مسلمان در صدر اسلام دارای قدرت بوده و حکومتی داشتند و ایرانیان به اسلام دعوت میکردند ، در آینده نیز ایرانیان به حکومتی و قدرتی میرسند و داعیه دار اسلام میشوند و شما اعراب را به اسلام بر می گردانند. 💠در طول تاریخ چند حکومت ایرانی اسلامی داشتیم که با اعراب بر سر اسلام بجنگد و آن هارا به اسلام برگرداند ؟؟؟ این روایت نشان میدهد که ایران دارای قدرتی می شود که بر مبنای اسلام حرکت میکند و اتفاقات این چند قرن ، نشان داده است که چنین حکومتی در گذشته یا نبوده و یا اگر هم بوده با چنین هدفی با اعراب دستاویز نشده و اعراب رو نسبت به خود جذب نکرده و بیدارشان نکرده است. و جالب است که اعراب به واسطه ایرانیان دوباره به اسلام بر میگردند ، و این خود قرینه ای است که ایران همون اهل مشرقی است که در هندسه روایات اهل بیت قرار است زمینه ساز ظهور باشند. 🔺البته وقتی این روایت رو با روایاتی که در ادامه میفرستم ، کنار هم قرار بدیم متوجه میشیم تنها به ایران به عنوان مردمی اشاره شده که به قدرت میرسند و به اسلام دعوت میکنند و سبب بیداری اعراب شده و در زمینه های مختلف علمی و نظامی و دینی پیشرفت میکنند و زمینه ساز ظهور می شوند و به غیر از ایران به کشور و ملت دیگه ای اشاره نکردند.👌 ✏️ذوالفقار سیدعلی 🆘 @ALMAHDI_14 | الممهدون للمهدی
◇ بحث چهارم ؛ قیام زمینه ساز قبل از ظهور / قسمت دوم ؛ قیام اهل مشرق ( ) ✅ایرانیان در آیات و روایات 🔺سوره نساء ، آیه 133 ؛ ان یشا یذهبکم ایها الناس و یات بآخرین و کان الله علی ذلک قدیرا. ای مردم! اگر او بخواهد، شما را از میان می‌برد و افراد دیگری را (به جای شما) می آورد، و خداوند، بر این کار تواناست. 🔸مجمع البيانِ‌في قولِهِ تعالى: ان یشاء یذهبکم ... و یروى أنّهُ لَمّا نَزَلَت هذهِ الآيةُ ضَرَبَ النبيُّ يَدَهُ على ظَهرِ سلمانَ وَقالَ هُم قَومُ‌ هذا ، يَعنی ؛ عَجَمَ الفُرسِ. روايت شده است كه وقتى اين آيه نازل شد، پيامبر صلى الله عليه و آله دستش را به پشت‌ سلمان زد و فرمود: «آنان، هموطنان اين مرد هستند، يعنى ايرانيان». ه===================== 🔺سوره المائدة ، آیه 54 ؛ یا ایها الذین آمنوا من یرتد منکم عن دینه فسوف یاتی الله بقوم یحبهم و یحبونه اذلة علی المومنین أعزة علی الکافرین یجاهدون فی سبیل الله و لایخافون لومة لائم ذلک فضل الله یؤتیه من یشاء و الله واسع علیم. اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد، هر كه از شما از دينش بازگردد چه باك؛ زودا كه خدا مردمى را بياورد كه دوستشان بدارد و دوستش بدارند. در برابر مؤمنان فروتنند و در برابر كافران سركش؛ در راه خدا جهاد مى‌كنند و از ملامت هيچ ملامتگرى نمى‌هراسند. اين فضل خداست كه به هر كس كه خواهد ارزانى دارد، و خداوند بخشاينده و داناست. 💯این آیه خطاب به مسلمانان می گوید ، اگر از دین خود برگردید و کافر بشید ، پس بزودی خداوند قومی را می آورد که چن ویژگی دارند؛ 👈خداوند آنان را دوست دارد و آنان نیز خداوند را دوست دارند. 👈در برابر مومنین فروتن و در برابر کافران سرسخت و مقتدرند. 👈در راه خدا می کنند. 👈از ملالت و سرزنش هیچ سرزنشگری نمی ترسند. ✅ این ایه ممکن است مصادق مختلفی داشته باشد و هیچ اشکالی ندارد. یکی از مصادیقی که برای این ایه ، در روایات گفته شده است ، ایرانیان هستند ؛ ✖️مجمع البیان ، مرحوم طبرسی ؛ رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله لمّا سئل عَن هذهِ الآیه ؛ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ ... فَقالَ وَ هُوَ يَضرِبُ على عاتِقِ سَلمانَ: هذا وَذَوُوهُ، ثُمّ قالَ: لَو كانَ الدّينُ مُعَلَّقا بِالثُّرَيّا لَتَناوَلَهُ رِجالٌ مِن أبناءِ فارِس. هنگامى که از پیامبر(صلى الله علیه وآله) درباره این آیه سؤال کردند، دست خود را بر شانه سلمان زده، فرمود ؛ منظور این و یاران او و هموطنان او هستند. سپس فرمودند ؛ اگر دین [و در روایت دیگرى: اگر علم] به ستاره ثریا بسته باشد و در آسمان ها قرار گیرد، مردانى از فارس آن را در اختیار خواهند گرفت. ❇️ همانطور که از پیشگویی روایت پیامبر و اوصاف آیه قران فهمیده می شود ، ایرانیانی می آیند که ؛ 👈 تلاش پر ثمری می کنند برای پیشرفت اسلام در زمینه های مختلف ؛ 🔺 از حیث نظامی ؛ با توجه به آیه در راه خدا جهاد میکنند و در برابر کافرین مقتدرند. 🔺از حیث دینی ؛ باتوجه به روایت لو کان الدین معلقا. 🔺از حیث علمی ؛ لو کان العلم معلقا فی الثریا... ✏️ذوالفقار سیدعلی 🆘 @ALMAHDI_14 | الممهدون للمهدی
◇ بحث چهارم ؛ قیام زمینه ساز قبل از ظهور / قسمت دوم ؛ قیام اهل مشرق ( ) 🔺باتوجه به روایاتی که گذشت ، تنها کسانی که دارای قدرتی میشوند و حکومتی تشکیل می دهند و از حیث دینی و نظامی و علمی پیشرفت میکنند و داعیه دار اسلام هستند و برای اسلام پیکار میکنند ، و سبب بیداری ملت های دیگر می سوند ، ایران میباشد و هیچ مصداق دیگری که چنین اوصافی داشته باشد ، ذکر نشده ، فلذا این روایات ، قرینه دیگر ما برای ایرانی بودن اهل مشرق در روایت امام باقر می باشد . حتی حضرت پیامبر هم میفرمایند ؛ أعظَمُ الناسِ نَصيبا في الإسلامِ أهلُ فارِسَ. اهل فارس ، بیشترین بهره را از اسلام برده است. 📒منتخب حکم النبی الاعظم ص ، ص 193 👌اما یک دسته دیگر از روایات در کتب شیعه و سنی راهم باید مورد دقت قرار بدهیم تا به علم و یقین ما به اینکه اهل مشرق ، ایرانیان هستند ، بی افزاید. 👈در سنن ابن ماجه از پیغمبر صلی الله علیه و آله نقل شده که حضرت فرمودند ؛ يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنْ قِبَل المشرق فَيُوَطِّئُونَ لِلْمَهْدِيِّ سُلْطَانَهُ. گروهی از سمت مشرق خروج میکنند ، و سلطنت و پادشاهی مهدی را آماده میکنند. که با توجه به قرائن روایی اهل سنت ، فهمیده می شود این اهل مشرق ایرانیان هستند ، زیرا در برخی روایاتشان تصریح شده است که این اهل مشرق صاحب پرچم های سیاه هستند که با توجه به روایات دیگر اهل سنت ، صاحبان پرچم های ساه همان پرچم خراسانی که از ایران بلند میشود. 🔹حتي ياتي قوم من ههنا نحو المشرق اصحاب رايات سود ...👍 👈رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ـ في فارس ـ: ضَرَبْتموهُمْ على تَنْزيلِهِ ، و لا تَنْقَضي الدُّنيا حتّى يَضْرِبوكُم على تأويلِهِ. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ـ درباره ايرانيان ـ فرمود: شما بر سر تنزيل قرآن با آنان جنگيديد و دنيا به آخر نمى رسد تا آن كه آنان بر سر تأويل قرآن با شما بجنگند. 👈الإمامُ عليٌّ عليه السلام : كأنّي بالعجمِ فَساطِيطُهُم في مسجدِ الكوفةِ، يُعلِّمونَ النّاسَ القرآنَ كما اُنزِلَ. امام على عليه السلام : گويى عجمها (ايرانيان) را مى بينم كه در مسجد كوفه چادر زده اند و قرآن را همان گونه كه نازل شده است به مردم مى آموزند. 👈الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : كيفَ أنتُم لَو ضَربَ أصحابُ القائمِ عليه السلام الفَساطِيطَ في مسجدِ كوفانَ، ثُمّ يَخرُجُ إلَيهِمِ المِثالُ المُسْتَأنَفُ ، أمرٌ جديدٌ ، على العَربِ شديدٌ .  امام صادق عليه السلام : چگونه ايد شما آن گاه كه عليه السلام در مسجد كوفه چادر مى زنند و براى آنان امر بى سابقه و جديدى آورده مى شود كه بر عربها گران مى آيد. ⛔️اینجا دیگه قشنگ به یار قائم بودن ایرانیان اشاره شده و این نشون میده که یک بحث مربوط به عصر ظهوره. 👈رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : يكونُ قَومٌ مِن آخِرِ اُمّتي ، يُعْطَونَ الأجْرَ مِثلَ ما يُعطى أوَّلُهْم ، يُقاتِلونَ أهلَ الفِتْنَةِ ، يُنْكِرونَ المُنْكَرَ. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : از ميان آخر امّت من مردمى برخواهند خاست كه پاداش و اجرشان مانند اجر و پاداش اولين افراد امّت خواهد بود. با فتنه گران مى جنگند و با منكر و زشتى مى ستيزند. ⛔️اینجا هم قشنگ میرسونه که بحث مربوط به امت اول و صدر اسلام نیست بلکه مربوط به اخر امت از حیث زمان هست که نزدیک به عصر ظهور می آیند. ❌که قبلا گفتیم مراد از این ها ، اهل قم و ایرانیان هستند. ه==================== ⚠️ نکته ؛ 🔺این روایات قرائن مهمی هستند برای اینکه بفهمیم مراد از اهل مشرق ، ایرانیان هستند. هم در کتب اهل سنت قرائن موجود هست و هم در کتب شیعه قرائن مختلف موجود است. 🔺پس یادتون نره دنبال چی هستیم ، ما میخواییم با این روایات به این نکته برسیم که به غیر از ایران به کشور دیگه اشاره نشده که چنین اوصافی داشته باشه و نقشی در ظهور داشته باشد و بلکه کشورای دیگه تحت تاثیر ایران حرکت میکنند و حتی یمانی نیز که در یمن پدیدار میشه ، یمن نیز همانطور که میبینیم تحت تاثیر انقلاب ایران دست به حرکت زده و تحت تاثیر انقلاب و بیداری اسلامی ایران قرار گرفته است. ✏️ذوالفقار سیدعلی 🆘 @ALMAHDI_14 | الممهدون للمهدی
◇ بحث چهارم ؛ قیام زمینه ساز قبل از ظهور / قسمت دوم ؛ قیام اهل مشرق ( ) ⚠️با توجه به این مطالبی که گفتیم ، مراد از مشرق در این دسته از روایات ، ایرانیان هستند. فلذا قبل از اینکه به بررسی ادامه روایت بپردازیم ، یکی از روایاتی که خیلی مهم و کلیدی است را مطرح میکنیم. ✖️کتاب الغیبة ،ص 304 ؛عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ(ع) ؛ أَنَّهُ قَالَ‌ الْمَهْدِی ... يَكُونُ مبدؤه مِنْ قِبل المشرق وَ إذا کان ذلک خرج السفیانی فیملک ... 🔺حارث همدانی از امیرالمومنین علیه السلام نقل میکند که حضرت فرمودند ؛ مهدی علیه السلام بر گونه اش خالی است ... ، آغاز حرکت مهدی از مشرق است. چون چنین شود سفیانی خروج میکند. ه=================== ✅ نکات مهم روایات ؛ 🔺همانطور که میدانیم ، حضرت بعد از خروج سفیانی ، ظهور میکنند ولی در این روایت گفته شده است که آغاز حرکت حضرت از مشرق است. پس از این روایت فهمیده می شود که امام قبل از ظهورش ، به کسانی که برای ظهور آماده سازی میکنند ، عنایت ویژه داشته و حتی بالاتر ، این حرکت در مشرق زمین که زمینه ساز ظهور است ، به دست پنهانی خود حضرت ایجاد و رشد میکنه. 🔺همانطور که قبلا بحث کردیم ، مراد از مشرق ، ایران است. پس قبل از ظهور حضرت ، به واسطه عنایت خداوند و با دست پنهان حضرت ، حرکتی در ایران ایجاد می شود که داعیه دار آماده سازی ظهور است و در جهت بسترسازی حرکت میکند و حکومتی شکل میگیرد دعوت به نفس نمیکند بلکه دعوت به خدا میکند. 🔺بر اهل نظر و دقت پوشیده نیست که این حکومت فعلی در ایران همان حکومتی است که در روایات بدان اشاره شده است و قرائن متفاوت موید این مطلب است.👍 🔺در روایت نکته ای بیان شده است که جالبه ؛ وقتی در روایت گفته شده ؛ "آغاز حرکت حضرت از مشرق است" ، فهمیده میشود که حضرت برای ظهور مراحلی را طی میکنند و یکدفعه ای امر ظهور رخ نمی دهد ، و جالبتر این است که نباید بین آغاز این حرکت تا ظهور فاصله زیادی باشه ، چرا که عادتا بستر سازی ، زمان زیادی طلب نمیکند. شاید این مطلب را بتونیم از خود روایت هم بکشیم بیرون ؛در روایت گفته شده وقتی حرکت امام از مشرق آغاز شد ، چه اتفاقی میوفته ؟؟؟ 👈و اذا کان ذلک ، خرج السفیانی✋ در روایت گفته نشده ؛ "فإذا کان ذلک" یا "ثم اذا کان ذلک". بلکه با واو عاطفه امده. اگر با ثم می آمد ، از روایت فهمیده می شد که فاصله این حرکت در مشرق با خروج سفیانی ، فاصله زیادی وجود داره ، و اگر با فاء می آمد فهمیده می شد که خروج سفیانی با آغاز این حرکت فاصله خیلی خیلی کمی وجود داره. ولی وقتی با واو عاطفه آمده فهمیده میشه این خروج سفیانی یک فاصله بینابینی رو طی میکنه ؛ یعنی نه طولانی و نه خیلی کوتاه. 🔺در واقع خروج سفیانی به شکل گیری حکومت در ایران مرتبته. به عبارت دیگه ، خروج سفیانی عکس العملیه به انقلاب ایران. اما خروجش به این سرعت نیست که بلافاصله بعد از انقلاب ایران ، خروج بکنه بلکه یک اتفاقاتی میوفته و انقلاب ایران مراحلی رو طی میکنه که سبب میشه سفیانی خروج بکنه. 👈چه بسا این مساله مربوط باشه به بحث فلسطین و نابودی اسرائیل بدست ایرانیان که یهود دست به کاری میزنه (شاید حمایت از سفیانی باشد)که سبب میشه که حضرت برای جنگ دوم با یهود ظهور بکنند. 🔺چه بسا به کار بردن واژه مشرق در روایات ، تاثیری باشه که ایران و انقلاب ایران در مشرق میگذاره و شاید سرّ بکار بردن این کلمه همین باشه که روح انقلاب ایران که متعلق به ایرانیان هست در مشرق حاکم میشه. فتامل👌 ✏️ذوالفقار سیدعلی 🆘 @ALMAHDI_14 | الممهدون للمهدی
این بحث تا اینجا بماند ادامه داره ، تازه تا اینجا سر اهل مشرق بحث کردیم که کیا هستند. در ادامه ، به بحث نکات خیلی جالب این روایت میپردازیم صبور باشید و این مطالب رو با دقت و تامل بخونید
✖️مقاله بسیار زیبای ؛ پیکربندی دیدگاه‌های آیت الله خامنه‌ای درباره بیداری اسلامی بر پایه انگاره های فلسفه تاریخ / ✅چکیده ؛ 🔺فهم چیستی پدیده های اجتماعی وابسته به عوامل متعددی است که موثرترین آنها را می توان بستر معرفتی این شناخت، یا به عبارتی "فلسفه‌ی تاریخی"  دانست که با پیش فرض های هستی شناسانه ، درکی کلان‌تر را از تحولات، فرا روی انسان قرار می دهد. 🔺فهم فرا رخدادی پدیده‌ها و پیوسته انگاری رویدادها، دقیقا همان مقوله‌ای است که تنها از زاویه نگاه فلسفه‌ی تاریخ به هستی، میسر خواهد شد و این بدان معناست که ریشه‌ بسیاری از نظریه های اجتماعی را نیز باید در فلسفه‌ی تاریخ جستجو کرد. 🔺در این میان فهم و تفسیر مقوله "بیداری اسلامی" نیز از این قاعده مستثنی نیست، درک ابعاد و مقومات ماهوی این حرکت عظیم، عوامل محرک آن، سمت وسوی حرکت چنین خیزش تاریخ سازی و مسیر سیر آن، همگی پرسش‌هایی است که رسالت پاسخگویی به آنها را فلسفه‌ی تاریخ به عهده گرفته. 🔺بر این اساس فرضیه این مقاله نیز بر آن است که دیدگاه‌های آیت الله خامنه‌ای در خصوص بیداری اسلامی ، به طور کامل بر یک هندسه معرفتی از شناخت سیر تطور تاریخ، استوار است و باز خوانی نظام‌مند این نظریات در این دستگاه معرفتی، میتواند تصویری گویاتر و البته کلان نگر را از این واقعیت به نمایش بگذارد. ⭕️برای مطالعه "اینجا" را کلیک کنید 🆘 @ALMAHDI_14 | الممهدون للمهدی
انقلاب اسلامی و فلسطین.PDF
99.5K
 📌طلوع صبح آزادی فلسطین نزدیک است ✖️بررسی تأثیر پیروزی انقلاب اسلامی مردم ایران بر مسئله‌ فلسطین ✖️دکتر محمد البحیصی ، رئیس جمعیت دوستی ایران و فلسطین ✅آیت الله خامنه ای ؛ طلوع انقلاب اسلامی در ایران، فصل جدیدی در مبارزه‌ ی برای فلسطین گشود. 🔺 دو صفحه 🆘 @ALMAHDI_14 | الممهدون للمهدی
✖️دکتر محمد البحیصی ، رئیس جمعیت دوستی ایران و فلسطین (1399/03/05) ؛ 🔺بدون شک، کسی که در مسیر حق و حقانیت گام برمی دارد، قطعا پیروز است. پروژه‌ مقاومت که جمهوری اسلامی ایران پایه‌گذار آن است و شهید بزرگ حاج قاسم سلیمانی طی سالیان متمادی از آن حمایت به عمل آورد ، اکنون در حال میوه دادن است و سایه‌ی درخت نورانی آن با تمامی شاخه و برگ هایش در تمامی جهان گسترانیده شده و نوید طلوع صبحی جدید را میدهد؛ طلوع صبح پیروزی اسلامِ عزیز، طلوع صبح آزادی فلسطین و آزادی امت اسلامی و همچنین طلوع صبح پیروزی نهضت اسلامی و بازیابی نقش برجسته‌ی آن.   🆘 @ALMAHDI_14 | الممهدون للمهدی
✖️دستاوردهای انقلاب اسلامی بر اساس بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای 📌قسمت سوم ؛ ☆گسترش آزادی‌های عمومی ☆تشویق جوانان به آزاداندیشی ☆طرح آزاد مباحث (البته در چارچوب صحیح) ☑️سخنرانی سال ۱۳۷۵/۰۲/۱۳ ؛ 🔺در این جمهوری، هرکس هرچه می خواهد، میگوید. هرکس در هر ممشا و مسلکی که دوست میدارد، سیر میکند. کسی کاری به کسی ندارد. آن وقت در همین نظام، برخی افراد که فجایع رژیم سابق را تحمّل کردند و لب از لب نگشودند، دم از آزادیخواهی و پایمال شدن حقوق بشر میزنند! در مقابل چنین مسائلی، انسان احساس می کند که بعضی افراد، چقدر بی انصافند! 🔺شما بدانید، ما تحمّلمان خیلی زیاد است. واقعاً در نظام جمهوری اسلامی، تحمّل شنیدن حرف مخالف خیلی بالاست. البته دلایلی هم دارد که طبیعی است. اما غرض ورزی و بی انصافی هم حدّی دارد! 🔺این‌ها غرض ورزی و بی انصافی میکنند. هر وقت که دشمنان ما در خارج از کشور، تهمتی را علیه جمهوری اسلامی عنوان کردند، در همین مطبوعات قسم سوم، به همان شکل یا به اشکال دیگر، تکرار شد. 🔺البته همه‌ی مطبوعات باید توجّه داشته باشند که خطّ قرمزی وجود دارد و از این خطّ قرمز، هیچ‌کس نباید عبور کند. نه اینکه ما اجازه نمی دهیم؛ در هیچ جای دنیا اجازه نمیدهند. در به اصطلاح دمکراتیک ترین کشورها هم اجازه نمی دهند. 🔺این‌ها خطوط قرمز یک ملت است. شما، انقلاب را زیر سؤال ببری، اصل انقلاب را نفی کنی و در نفی نظام جمهوری اسلامی بکوشی؟! خوب؛ این خطّ قرمز است و قابل تحمّل نیست. ☑️سخنرانی سال ۱۳۷۵/۰۲/۱۳ ؛ 🔺کسانی در مطبوعاتِ قسمِ سوم حضور دارند که امروز دم از «آزادی» میزنند. میگویند: «آزادی بیان نیست و اختناق حاکم است!» 🔺میگویند: «دولت هرچه را که دلخواه خودش باشد، اجازه‌ی گفتن و نوشتن میدهد.» در حالی که خودشان هم میدانند خلاف واقع میگویند. برخی از همین افراد، در دوران رژیم شاه هم به کارهای مطبوعاتی سرگرم بودند. آن اختناق سیاه را میدیدند؛ اما نه فقط لب از لب نمیگشودند که همکاری هم میکردند! 🔺این‌ها با ستایشهای زبانی، نوشتن مقالات و با نوشتن کتاب و جزوه، به نفع دستگاه آن روز کار میکردند. آیا این‌ها در دفاع از آزادی صادقند؟!... این‌ها توجّه ندارند که خودشان مکذّب خودشان هستند. مصداق کسی هستند که یک ساعت استدلال می کرد تا ثابت کند آدم کم‌حرفی است! 🔺مرتّب می نویسند آزادی نیست و نوشته های خود را با انواع تهمت ها همراه میکنند. نظام را متحجّر، تنگ‌نظر، یکسونگر، بیسواد، غافل از مسائل نو، قرون وسطایی و دارای عینک کهنه مینامند و با استفاده از تعبیرات به اصطلاح ادبی و هنری، آن را متّهم میکنند.  📲 @ALMAHDI_14
الممهّدون للمهدي
◇ بحث چهارم ؛ قیام زمینه ساز قبل از ظهور / قسمت دوم ؛ قیام اهل مشرق ( #پست_پنجم ) ⚠️با توجه به این
◇ بحث چهارم ؛ قیام زمینه ساز قبل از ظهور / قسمت دوم ؛ قیام اهل مشرق ( ) 🌀تا اینجا این مطلب را به اثبات رسانیدم که روایت تواتر داره و مراد از مشرق زمین در روایات ، ایرانیان هستند و أخباری که از اینده ایران و دستاوردهایش گفته شد رو هم اجمالا بیان کردیم و این را هم گفتیم که انقلاب ایران ، نقطه شروع حرکت حضرت مهدی در امر ظهور هست.👌 رسیدیم به نکته چهارم ؛ 4⃣ این اتفاق که حضرات معصومین ازش خبر دادند ، جزو حتمیات هستش ؛ چون که هم فضای روایات شیعی و هم روایات سنی ، جوری از این اتفاق تعبیر شده که قرار هست حتما محقق بشه. و در روایات امام باقر علیه السلام ، حضرت فرموند ؛ کانی بقوم قد خرجوا... واژه قد که بر سر فعل ماضی می آید تحقق و محقق شدن را می رستند. و واژه "کانی" یعنی "گویا میبینیم" ، که صراحت در حتمیت داره که دلالت بر دیدن آنان با بصیرت ویژه ای دارد که خداوند به آنان عنایت فرموده و متناسب با مقام پیامبر صلی الله علیه و آله و مقام اهل بیت آن حضرت است. 5⃣در مشرق دو اتفاق رو شاهد هستیم ؛ 👈خروج ایرانیان 👈قیام ایرانیان ایرانیان دست به انقلابی میزنند و خروج میکنند و خواهان حق هستند و حق طلبی میکنند ، اما این حق طلبی مراحلی رو طی میکنه تا اینکه ایرانی ها دست به قیامی میزنند و صاحب پرچم نیز هستند ، که در پی این قیام حضرت ظهور میکنند و ایرانی ها پرچم را به حضرت مهدی علیه السلام تحویل میدهند. 6⃣ سوال اساسی اینجاست که این "حق" چیه که به خاطرش خروج میکنند و تا ظهور حضرت ، حق طلبیشان ادامه پیدا میکند ؟؟؟ با توجه به فضای روایات و با توجه به اینکه این نهضت ایرانی ها مرحله و قدم اول ظهور هستش و اینکه حضرت در پی این اتفاقات ظهور میکنند ، فهمیده میشه که جنبش و نهضت ایرانی ها در جهت امر و حکومت حضرت مهدی هستش و یک امر معنوی_دینی میباشد ، نه صرفا خروج بر حاکم ظالم. یعنی خروج بر حاکم ظالم که مرحله اول این نهضت هست ، هدف اخر نیست بلکه هدف وسط به حساب میاد. با توجه به اون اصلی که قبلا عرض کردم ؛ که باید روایت رو با وقایع خارجی ثابت شده فهمید ، در اینجا هم میتونیم همین کارو بکنیم؛ بالاخره از یک سری ادله فهمیدیم این انقلاب همون انقلاب منتهی به ظهور و زمینه سازه ظهوره ، پس میتونیم از فضای همین انقلاب در فهم روایت استفاده کنیم و بگیم که از صدر انقلاب و تا الان ، تنها حقی که ایرانیان برای ان قیام و ایستادگی کردند ، حقوق معنوی و اسلامی و تشکیل یک نهضت و یک حکومت اسلامی و زمینه سازی برای ایجاد تمدن اسلامی بدست حضرت حجت علیه السلام است و همین مساله استکبار جهانی را به خطر می اندازه و سبب میشه تا استکبار جهانی با این حرکت به انواع روش ها به مقابله بپردازه ؛ چه از حیث نظامی و چه فرهنگی و نفوذ و چه اقتصادی و...‌ پس مساله حق یک مساله خیلی فراگیر در تمام شئون زندگی ایرانی ها هست که هسته مرکزی این حق ، هدف این نهضت که زمینه سازی برای ظهور و شکل گیری تمدن اسلامی است ، میباشد ولی بر تمام شئون زندگی ایرانی ها تاثیر می گذارد ؛ از جمله شئون فرهنگی ، اقتصادی و... ✏️ذوالفقار سیدعلی 🆘 @ALMAHDI_14 | الممهدون للمهدی
◇ بحث چهارم ؛ قیام زمینه ساز قبل از ظهور / قسمت دوم ؛ قیام اهل مشرق ( ) 7⃣ مساله دیگه این است که در روایت از لفظ خروج و قیام استفاده شده و چه بسا این دو تعبیر حاوی نکته ای باشه. آیت الله کورانی در کتاب عصرظهور ، صفحه ۲۲۵ می گویند؛ حدیث مذکور، نهضت ابتدائی ایرانیان را با عبارت " خروج " مطرح کرد اما از نهضت دوم که متصل به ظهور حضرت است با عبارت " قیام " یاد نمود. از این بیان امام علیه السلام میتوان فهمید که نهضت دوم مهمتر و عظیم تر از نهضت ابتدایی و مرحله تکامل یافته آن است که طی آن ایرانیان با خیزش همگانی و قیام الهی خویش زمینه را برای ظهور حضرتش فراهم خواهند ساخت. 8⃣در روایت گفته شده که کشته های این نهضت همگی شهید محسوب می شوند و البته فرقی بین شهادت در خروج و قیام مطرح نشده و روایت بر کل این حرکت صادق است. و در روایات اهل سنت از پیامبر نقل شده که اگر این اتفاق در مشرق افتاد ، همگی به نصرت و یاری این نهضت حرکت کنند.حتی اگر خودشان در شرایط سختی هم بودند باید به این نهضت کمک بکنند. این مطلب گویای نیت پاک و الهی این حرکت هست که برای خدا حرکت میکنند و خروج میکنند و تا ظهور حضرت ، این نیت رو حفظ میکنند و این خود مفهم و گویایی جهت و هدف این حرکت هست که برای خدا می باشد. 9⃣ با توجه به فضای روایت فاصله بین خروج و قیام باید یک فاصله متوسطی باشه ، نه اینکه خیلی زود این اتفاق بیوفته. یعنی قیام دومی که عکس العمل ایرانی ها به ندادن حقوقشون هست ، عکس العمل زودهنگامی نیست ، بلکه با تاخیر صورت میگیره ؛ زیرا در روایت از واژه "حتی یقومو" استفاده میکنند. دقت کنید به این تیکه ، تا روایت رو رمزگشایی کنیم ،اهل بیت که داستان نگفتن. تعبیر جوریه که پر از نکتس. 🔺 در روایت گفته شده که ؛ حق رو طلب میکنند ولی بهشون نمیدن. دوباره طلب میکنند ولی نمیدن. سپس ایرانیا شمشیر به دوش میشن. اینجا هنوز وارد اون جنگ نشدیم ، بلکه ما فقط شمشیر به دوش گرفتیم ، که وقتی دشمن مارو اینجور میبینه ، میخواد حقوق مارو بده ولی ما قبول نمیکنیم و بعد از مدتی قیام میکنیم. ✖️نکات جالب رو متوجه شدین ؟؟؟؟ ایا متوجه شدین که ایران در قسمتی از این حرکت دست به سازش میزنه و به اصطلاح خودمون دیپلماتیک حرکت میکنه ؟؟؟؟ حق رو طلب میکنیم ولی نمیدن ، بازم طلب میکنیم ولی نمیدن ، تا اینکه دست به شمشیر میزنیم و از روحیه دیپلماتیکی خارج میشیم و از زبون مقاومت و سلاح باهاشون برخورد میکنیم. این نشون میده ، که در ایران ، برخی از افراد ، حرکت رو کند میکنند و بین خروج و قیام که هر دو زبان شمشیره ،فاصله و جدایی می اندازند. ولی تهش که ما دست به شمشیر بزنیم ، دشمنان ما ، حقوق مارو میخواد بده ولی ما قبول نمی کنیم ، چون میدونیم که دشمن به خواسته ما اهمیت نمیده و اهمیت دادن به خواسته های ما ، خودشون رو به خطر میندازه.پس دروغ گویی میکنند ولی ما بعد از اینکه این مراحل رو پشت سر میذاریم ، باز هم بعد از گذشت مدتی ، قیام میکنیم و وارد جنگ میشیم. عبادت (حتی یقوموا؛ تا اینکه قیام میکنند) نشون از فاصله این قیام با این اتفاقاته. ✅چقدر این روایت پر مغزه و چقدر با وقایع و اتفاقات داخل ایران و منطقه و جهان همخوانی داره. ✏️ذوالفقار سیدعلی 🆘 @ALMAHDI_14 | الممهدون للمهدی
◇ بحث چهارم ؛ قیام زمینه ساز قبل از ظهور / قسمت دوم ؛ قیام اهل مشرق ( ) 🔺این پست که اخرین پست این مطلب هست ، با مطالبی عجیب و خبری مسرت بخش و انگیزه ای بسیار زیاد و مژده ای بسیار کولاکی همراهه. ❌پس با دقت بخونید 🔟در اخر روایت حضرت امام باقر علیه السلام میفرمایند؛ اما انی لو ادرکت ذلک لاستبقیت نفسی لصاحب هذا الامر. ✅دو نکته عالی در این تعبیر نهفته ؛ 👈امام باقر در این مطلب ، از حال خودشان خبر میدهند که اعلام مینماید که اگر نهضت آنان را درک کند، گرچه کشته های آنها شهیداند، اما برای درک ظهور و یاری حضرت مهدی علیه السلام خود را از خطرات حفظ میکند. این عبارت بر مقام با عظمت حضرت مهدی علیه السلام و یاران وی دلالت دارد، بگونه ای که امام باقر علیه السلام غبطه میخورند که ای کاش با آن بزرگوار باشند و از سوی دیگر، چنین عبارت‌هایی از امام باقر علیه السلام کمال تواضع و فروتنی او را نسبت به فرزندش حضرت مهدی علیه السلام گواهی میدهد. 👈 ( ) اینجا رو خوب دقت کنید؛ از این روایت میتوان فهمید که فاصله نهضت ایرانیان تا ظهور آن حضرت از مدت عمر یک انسان بیشتر نخواهد بود، چون ظاهر گفته امام باقر علیه السلام این است که اگر نهضت آنها را درک کند، جان خویش را حفظ مینماید و این حفظ جان بطور طبیعی است نه به شکل معجزه، و همین نشانه مهمی است بر این نکته است که ما در حال حاضر وارد دوران ظهور آن حضرت شده ایم و نهضت ایرانیان به ظهور آن حضرت نزدیک و متصل خواهد گردید. ⚠️چند حرف پایانی؛ 🔺(1)وقتی امیرالمومنین علیه السلام میفرمایند که آغاز حرکت مهدی از مشرقه و از ایرانه ، و فاصلش تا ظهور نه خیلی کم و نه خیلی زیاده (2) و یا وقتی در روایات داریم که اسرائیل به دست ایرانیانی که خدا آنان را قبل از ظهور حضرت میفرسته ، نابود میشه و حضرت ظهور میکنن و با ایرانیان یهود رو نابود میکنند (3) و یا وقتی در روایات داریم که قبل از ظهور ، علم از کوفه به قم میره و وقتی از قم به دنیا پخش بشه ، و در سراسر زمین منتشر میشه ، و سپس حضرت ظهور میکنه (4) و یا وقتی در روایت داریم که قبل از ظهور ، سادات هاشمی نهضتی جهانی ، راه می اندازند که متصل به ظهور میشه و مردم همون عصر که شاهد نهضت سادات هاشمی هستند ، شاهد نهضت مهدی علیه السلام نیز هستند فهمیده میشه که فاصله این انقلاب تا ظهور حضرت ، به معنای واقعی کلمه ، حقیقتا نزدیکه و در این روایت امام باقر صریحا خبر از وقوعش میدند و مطلب رو به صورت حتمی بیان میکنند. 🔺چه بسیار از علما و شهدا و عرفایی که خبر از دادن ظهور دادند و گفته اند که در این عصر شاهدش هستیم ، این ها رو جدی بگیریم 🛑اینها رو جدی بگیرید ؛ ☆خودسازی بکنید ☆برای ظهور بیشتر از گذشته دعا کنید ☆حق الله رو کم کم ادا کنید ؛ نماز قضا ، روزه قضا ، کفاره ، خمس ، زکات و... هر چه که به گردن دارید ادا کنید. ☆حق الناس هایی که به گردن دارید رو بپردازید و ذمه خودتون رو بریئ بکنید. ☆حتی الامکان بقیه رو هم به سمت حضرت مهدی بکشونید و قلبشون رو به جهت حضرت جذب کنید. ✏️ذوالفقار سیدعلی 🆘 @ALMAHDI_14 | الممهدون للمهدی