خطبه ۱۲۹-درباره پیمانه ها وصف جامعه مسخ شده مسلمین. بندگان خدا! شما و آنچه از این دنیا آرزومندید، مهمانانی هستید كه مدتی معین برای شما قرار داده شد، بدهكارانی هستید كه مهلت كوتاهی در پرداخت آن دارید، و اعمال شما همگی حفظ می شود، چه بسیارند تلاشگرانی كه به جایی نرسیدند، و زحمتكشانی كه زیان دیدند. در روزگاری هستید كه خوبی در آن پشت كرده و می گذرد، و بدی رویگردان شده، پیش می تازد، و طمع شیطان در هلاكت مردم بیشتر می گردد، هم اكنون روزگاری است كه ساز و برگ شیطان تقویت شده، نیرنگ و فریبش همگانی گشته، و به دست آوردن شكار برای او آسان است، به هر سو می خواهی نگاه كن! آیا جز فقیری می بینی كه با فقر دست و پنجه نرم می كند؟ یا ثروتمندی كه نعمت خدا را كفران كرده و با بخل ورزیدن در ادا حقوق الهی، ثروت فراوانی گرد آورده است؟ یا سركشی كه گوش او از شنیدن پند و اندرزها كر است؟ عبرت گرفتن از دنیا كجایند خوبان و صالحان شما؟ كجایند آزادمردان و سخاوتمندان شما؟ كجایند پرهیزگاران در كسب و كار؟ كجایند پاكیزگان در راه و رسم مسلمانی؟ آیا جز این است كه همگی رخت بستند و رفتند؟ و از این جهان پست و گذران و تیره كننده عیش و شادمانی گذشتند؟ مگر نه این ا ست كه شما وارث آنها بر جای آنان تكیه زدید، و در میان چیزهایی بی ارزش قرار دارید كه لبهای انسان به نكوهش آن می جنبد؟ تا قدر آنها را كوچك شمرده و برای همیشه یادشان فراموش گردد. پس در این نگرانیها باید گفت: (انا لله و انا الیه راجعون). فساد آشكار شد، نه كسی باقیمانده كه كار زشت را دگرگون كند، و یا از نافرمانی و معصیت باز دارد، شما با چنین وضعی می خواهید در خانه قدس الهی و جوار رحمت پروردگاری قرار گیرید؟ و عزیزترین دوستانش باشید؟ هرگز! خدا را نسبت به بهشت جاویدانش نمی توان فریفت، و جز با عبادت، رضایت او را نمی توان به دست آورد، نفرین بر آنان كه امر به معروف می كنند و خود ترك می نمایند، و نهی از منكر دارند و خود مرتكب آن می شوند. #نهضت_نهج_البلاغه_خوانی @zedbanoo

۱۲۹- و من خطبة له ( علیه السلام ) > فی ذكر المكاییل و الموازین < عِبَادَ اللَّهِ إِنَّكُمْ وَ مَا تَأْمُلُونَ مِنْ هَذِهِ الدُّنْیَا أَثْوِیَاءُ مُؤَجَّلُونَ وَ مَدِینُونَ مُقْتَضَوْنَ أَجَلٌ مَنْقُوصٌ وَ عَمَلٌ مَحْفُوظٌ فَرُبَّ دَائِبٍ مُضَیَّعٌ وَ رُبَّ كَادِحٍ خَاسِرٌ وَ قَدْ أَصْبَحْتُمْ فِی زَمَنٍ لَا یَزْدَادُ الْخَیْرُ فِیهِ إِلَّا إِدْبَاراً وَ لَا الشَّرُّ فِیهِ إِلَّا إِقْبَالًا وَ لَا الشَّیْطَانُ فِی هَلَاكِ النَّاسِ إِلَّا طَمَعاً فَهَذَا أَوَانٌ قَوِیَتْ عُدَّتُهُ وَ عَمَّتْ مَكِیدَتُهُ وَ أَمْكَنَتْ فَرِیسَتُهُ اضْرِبْ بِطَرْفِكَ حَیْثُ شِئْتَ مِنَ النَّاسِ فَهَلْ تُبْصِرُ إِلَّا فَقِیراً یُكَابِدُ فَقْراً أَوْ غَنِیّاً بَدَّلَ نِعْمَةَ اللَّهِ كُفْراً أَوْ بَخِیلًا اتَّخَذَ الْبُخْلَ بِحَقِّ اللَّهِ وَفْراً أَوْ مُتَمَرِّداً كَأَنَّ بِأُذُنِهِ عَنْ سَمْعِ الْمَوَاعِظِ وَقْراً أَیْنَ أَخْیَارُكُمْ وَ صُلَحَاؤُكُمْ وَ أَیْنَ أَحْرَارُكُمْ وَ سُمَحَاؤُكُمْ وَ أَیْنَ الْمُتَوَرِّعُونَ فِی مَكَاسِبِهِمْ وَ الْمُتَنَزِّهُونَ فِی مَذَاهِبِهِمْ أَ لَیْسَ قَدْ ظَعَنُوا جَمِیعاً عَنْ هَذِهِ الدُّنْیَا الدَّنِیَّةِ وَ الْعَاجِلَةِ الْمُنَغِّصَةِ وَ هَلْ خُلِقْتُمْ إِلَّا فِی حُثَالَةٍ لَا تَلْتَقِی إِلَّا بِذَمِّهِمُ الشَّفَتَانِ اسْتِصْغَاراً لِقَدْرِهِمْ وَ ذَهَاباً عَنْ ذِكْرِهِمْ فَ إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِ راجِعُونَ ظَهَرَ الْفَسَادُ فَلَا مُنْكِرٌ مُغَیِّرٌ وَ لَا زَاجِرٌ مُزْدَجِرٌ أَ فَبِهَذَا تُرِیدُونَ أَنْ تُجَاوِرُوا اللَّهَ فِی دَارِ قُدْسِهِ وَ تَكُونُوا أَعَزَّ أَوْلِیَائِهِ عِنْدَهُ هَیْهَاتَ لَا یُخْدَعُ اللَّهُ عَنْ جَنَّتِهِ وَ لَا تُنَالُ مَرْضَاتُهُ إِلَّا بِطَاعَتِهِ لَعَنَ اللَّهُ الْآمِرِینَ بِالْمَعْرُوفِ التَّارِكِینَ لَهُ وَ النَّاهِینَ عَنِ الْمُنْكَرِ الْعَامِلِینَ بِهِ . #نهضت_نهج_البلاغه_خوانی @zedbanoo

نکات جزسوم قرآن کریم: انفاق، به هر پول خرج کردنی، اطلاق نمی‌شود، انفاق برای تامین لوازم زندگی، انفاق است. 🌿یکی از شرایط انفاق ، مخفی بودن آن است هرقدر مخفی تر، بهتر. 🌱حواسمان به نیازمندانی که از حجب و حیا صورتشان را باسیلی،سرخ نگه می‌دارند، باشد. انفاق درواقع نگه داشتن مال است وانچه صرف خودمان می‌شود نابودی مال،است. چون انفاق درآخرت ماندگار است و دستمان را پرمی‌کند.پس اولین خوبی انفاق، برای خودمان است نه کسی که به او صدقه می‌دهیم. 🌿پس از مال پاکمان، 🌿برای رضای خداوند، 🌿مخفیانه، صدقه بدهیم وبدانیم خدا می‌بیند ومی‌داند. وخداوند به هردانه برکتی شبیه خوشه ی گندمی که از هر دانه اش، هفتصد دانه واز هفتصد دانه، هزار دانه، می‌رویاند. #جز_۳_خوانی #زدبانو. @zedbanoo

☘قدردانِ عالَمِ ماده باشید 💠 عالَم پر از علم و حکمت است سروَر و آقاست ، افعال ما را به حساب نمی آورد... آنچنان که گویا، در تغافل است. 🔹 آنقدر خدوم و بزرگوار است که انگار اصلا ، کفرانِ نعمت نمیشود، گویا گناه و اعمال ناشایستی نیست. مشرک؛ کافر؛ بی تقوا؛ همه بهره ها می گیرند. 🔹 قطع رحِم کردن با عالَمِ طبیعت به این معناست که، حقِ طبیعت را پایین می آورند..... فکر می کنند نظام هستی؛ جاهل است ، عظمتِ نظام هستی را، نمی‌دانند. 🔹 هر کس ازحقِ رحمِ طبیعت بکاهد ، از حق خداوند کم کرده است. ( حق طبیعت بر ما این‌است که بر اساس شریعت با طبیعت، وفق بر قرار کنیم و خلافِ نظام تکوین، عمل نکنیم و تفکر و تعقل در طبیعت داشته باشیم) 🔹دریابید این عالم را ، هر چه می‌خواهید از همین جا بگیرید. این جا مزرعه شماست.. تا در رحم طبیعت ، خوب ساخته نشوید ‌، تعلقاتِ به ماده قطع نمیشود. 🔹از همین جا به تکامل میرسید راهی غیر از این نیست ،طفره محال است تا کمالات مرتبه مادون را درست تحصیل نفرمایید ، ورود به مرتبه ماوراء نمیتوانید داشته باشید 🔹 برای همین فرموده اند : شفاعت را شخص باید از همین جا با خودش ببرد ، در برزخ شفاعت نیست.شفاعت در قیامت است ارزش رحِم را پایین نیاورید با قطع رحِم نمی شود به پیشگاه حقیقت عالم رفت..... 🔹 تا با همین جسم هستید و به عالم ماده تعلق دارید رسیدن به کمال آسان است... اما بعدِ مرگ؛ تکامل خیلی سخت تر است بدون جسم ، صله رحم با این طبیعت ضیق‌ها دارد. تا با این جسم هستید زحمت بکشید به راحتی جسم را از دست ندهید که تورِ شکار از دست میرود . #استادصمدی_آملی @zedbanoo @allamedahr

#شب_بخیر #التماس_دعا @zedbanoo

کلیپ صوتی زنگ خطر❗️ ✅ولایت مداری یعنی چی واقعا؟! همه جا حرف رهبری را گوش نمیکنیم! مطیع امر رهبری هستی بسم الله گوش کن! #ولایت_مداری #فرزندآوری @zedbanoo