۱/شقشقیه « شكوه از ابا بكر و غصب خلافت » آگاه باشید به خدا سوگند ابا بكر، جامه خلافت را بر تن كرد، در حالی كه می‏دانست جایگاه من نسبت به حكومت اسلامی، چون محور آسیاب است به آسیاب كه دور آن حركت می‏كند. او می‏دانست كه سیل علوم از دامن كوهسار من جاری است، و مرغان دور پرواز اندیشه‏ها به بلندای ارزش من نتوانند پرواز كرد. پس من ردای خلافت رها كرده و دامن جمع نموده از آن كناره گیری كردم و در این اندیشه بودم كه آیا با دست تنها برای گرفتن حق خود به پاخیزم یا در این محیط خفقان‏زا و تاریكی كه به وجود آوردند، صبر پیشه سازم كه پیران را فرسوده، جوانان را پیر، و مردان با ایمان را تا قیامت و ملاقات پروردگار اندوهگین نگه می‏دارد پس از ارزیابی درست، صبر و بردباری را خردمندانه‏تر دیدم. پس صبر كردم در حالی كه گویا خار در چشم و استخوان در گلوی من مانده بود. و با دیدگان خود می‏نگریستم كه میراث مرا به غارت می‏برند. ۲ بازی ابا بكر با خلافت تا اینكه خلیفه اوّل، به راه خود رفت و خلافت را به پسر خطّاب سپرد. سپس امام مثلی را با شعری از أعشی عنوان كرد: مرا با برادر جابر، «حیّان» چه شباهتی است (من همه روز را در گرمای سوزان كار كردم و او راحت و آسوده در خانه بود.) شگفتا ابا بكر كه در حیات خود از مردم می‏خواست عذرش را بپذیرند، چگونه در هنگام مرگ، خلافت را به عقد دیگری در آورد. هر دو از شتر خلافت سخت‏ دوشیدند و از حاصل آن بهره‏مند گردیدند. ۳ شكوه از عمرو ماجرای خلافت: سرانجام اوّلی حكومت را به راهی در آورد، و به دست كسی (عمر) سپرد كه مجموعه‏ای از خشونت، سختگیری، اشتباه و پوزش طلبی بود زمامدار مانند كسی كه بر شتری سركش سوار است، اگر عنان محكم كشد، پرده‏های بینی حیوان پاره می‏شود، و اگر آزادش گذارد، در پرتگاه سقوط می‏كند. سوگند به خدا مردم در حكومت دومی، در ناراحتی و رنج مهمّی گرفتار آمده بودند، و دچار دو رویی‏ها و اعتراض‏ها شدند، و من در این مدت طولانی محنت‏زا، و عذاب آور، چاره‏ای جز شكیبایی نداشتم، تا آن كه روزگار عمر هم سپری شد. ۴ شكوه از شورای عمر: سپس عمر خلافت را در گروهی از قرار داد كه پنداشت من همسنگ آنان می‏باشم پناه بر خدا از این شورا در كدام زمان در برابر شخص اوّلشان در خلافت مورد تردید بودم، تا امروز با اعضای شورا برابر شوم كه هم اكنون مرا همانند آنها پندارند و در صف آنها قرارم دهند ناچار باز هم كوتاه آمدم، و با آنان هماهنگ گردیدم. یكی از آنها با كینه‏ای كه از من داشت روی بر تافت، و دیگری دامادش را بر حقیقت برتری داد و آن دو نفر دیگر كه زشت است آوردن نامشان. ۵ شكوه از خلافت عثمان: تا آن كه سومی به خلافت رسید، دو پهلویش از پرخوری باد كرده، همواره بین آشپزخانه و دستشویی سرگردان بود، و خویشاوندان پدری او از بنی امیّه به پاخاستند و همراه او بیت المال را خوردند و بر باد دادند، چون شتر گرسنه‏ای كه بجان گیاه بهاری بیفتد، عثمان آنقدر اسراف كرد كه ریسمان بافته او باز شد و أعمال او مردم را برانگیخت، و شكم بارگی او نابودش ساخت. ۶ بیعت عمومی مردم با امیر المؤمنین علیه السّلام: روز بیعت، فراوانی مردم چون یال‏های پر پشت گفتار بود، از هر طرف مرا احاطه كردند، تا آن كه نزدیك بود حسن و حسین علیه السّلام لگد مال گردند، و ردای من از دو طرف پاره شد. مردم چون گلّه‏های انبوه گوسفند مرا در میان گرفتند. امّا آنگاه كه به پاخاستم و حكومت را به دست گرفتم، جمعی پیمان شكستند و گروهی از اطاعت من سرباز زده و از دین خارج شدند، و برخی از اطاعات حق سر بر تافتند، گویا نشنیده بودند سخن خدای سبحان را كه می‏فرماید: «سرای آخرت را برای كسانی برگزیدیم كه خواهان سركشی و فساد در زمین نباشند و آینده از آن پرهیزكاران است» آری به خدا آن را خوب شنیده و حفظ كرده بودند، امّا دنیا در دیده آنها زیبا نمود، و زیور آن چشم‏هایشان را خیره كرد. ۷ مسؤولیت‏های اجتماعی سوگند به خدایی كه دانه را شكافت و جان را آفرید، اگر حضور فراوان بیعت كنندگان نبود، و یاران حجّت را بر من تمام نمی‏كردند، و اگر خداوند از علماء عهد و پیمان نگرفته بود كه برابر شكم بارگی ستمگران، و گرسنگی مظلومان، سكوت نكنند، مهار شتر خلافت را بر كوهان آن انداخته، رهایش می‏ساختم، و آخر خلافت را به كاسه اوّل آن سیراب می‏كردم، آنگاه می‏دیدید كه دنیای شما نزد من از آب بینی بزغاله‏ای بی ارزش‏تر است. گفتند: در اینجا مردی از أهالی عراق بلند شد و نامه‏ای به دست امام علیه السّلام داد و امام علیه السّلام آن را مطالعه می‏فرمود، گفته شد، مسایلی در آن بود كه می‏بایست جواب می‏داد. وقتی خواندن نامه به پایان رسید، ابن عباس گفت یا امیر المؤمنین چه خوب بود سخن را از همان جا كه قطع شد آغاز می‏كردید امام علیه السّلام فرمود: هرگز ای پسر عباس، شعله‏ای از آتش دل بود، زبانه كشید و فرو نشست، ابن عباس می‏گوید، به خدا سوگند بر هیچ گفتاری مانند قط

ع شدن سخن امام علیه السّلام این گونه اندوهناك نشدم، كه امام نتوانست تا آنجا كه دوست دارد به سخن ادامه دهد. #نهج_البلاغه_خوانی @zedbanoo

مَا وَ اللَّهِ لَقَدْ تَقَمَّصَهَا فُلَانٌ وَ إِنَّهُ لَیَعْلَمُ أَنَّ مَحَلِّی مِنْهَا مَحَلُّ الْقُطْبِ مِنَ الرَّحَی یَنْحَدِرُ عَنِّی السَّیْلُ وَ لَا یَرْقَی إِلَیَّ الطَّیْرُ فَسَدَلْتُ دُونَهَا ثَوْباً وَ طَوَیْتُ عَنْهَا كَشْحاً وَ طَفِقْتُ أَرْتَئِی بَیْنَ أَنْ أَصُولَ بِیَدٍ جَذَّاءَ أَوْ أَصْبِرَ عَلَی طَخْیَةٍ عَمْیَاءَ یَهْرَمُ فِیهَا الْكَبِیرُ وَ یَشِیبُ فِیهَا الصَّغِیرُ وَ یَكْدَحُ فِیهَا مُؤْمِنٌ حَتَّی یَلْقَی رَبَّه ُ. >ترجیح الصبر< فَرَأَیْتُ أَنَّ الصَّبْرَ عَلَی هَاتَا أَحْجَی فَصَبَرْتُ وَ فِی الْعَیْنِ قَذًی وَ فِی الْحَلْقِ شَجًا أَرَی تُرَاثِی نَهْباً حَتَّی مَضَی الْأَوَّلُ لِسَبِیلِهِ فَأَدْلَی بِهَا إِلَی فُلَانٍ بَعْدَهُ ثُمَّ تَمَثَّلَ بِقَوْلِ الْأَعْشَی : شَتَّانَ مَا یَوْمِی عَلَی كُورِهَا * وَ یَوْمُ حَیَّانَ أَخِی جَابِرِ فَیَا عَجَباً بَیْنَا هُوَ یَسْتَقِیلُهَا فِی حَیَاتِهِ إِذْ عَقَدَهَا لِآخَرَ بَعْدَ وَفَاتِهِ لَشَدَّ مَا تَشَطَّرَا ضَرْعَیْهَا فَصَیَّرَهَا فِی حَوْزَةٍ خَشْنَاءَ یَغْلُظُ كَلْمُهَا وَ یَخْشُنُ مَسُّهَا وَ یَكْثُرُ الْعِثَارُ فِیهَا وَ الِاعْتِذَارُ مِنْهَا فَصَاحِبُهَا كَرَاكِبِ الصَّعْبَةِ إِنْ أَشْنَقَ لَهَا خَرَمَ وَ إِنْ أَسْلَسَ لَهَا تَقَحَّمَ فَمُنِیَ النَّاسُ لَعَمْرُ اللَّهِ بِخَبْطٍ وَ شِمَاسٍ وَ تَلَوُّنٍ وَ اعْتِرَاضٍ فَصَبَرْتُ عَلَی طُولِ الْمُدَّةِ وَ شِدَّةِ الْمِحْنَةِ حَتَّی إِذَا مَضَی لِسَبِیلِهِ جَعَلَهَا فِی جَمَاعَةٍ زَعَمَ أَنِّی أَحَدُهُمْ فَیَا لَلَّهِ وَ لِلشُّورَی مَتَی اعْتَرَضَ الرَّیْبُ فِیَّ مَعَ الْأَوَّلِ مِنْهُمْ حَتَّی صِرْتُ أُقْرَنُ إِلَی هَذِهِ النَّظَائِرِ لَكِنِّی أَسْفَفْتُ إِذْ أَسَفُّوا وَ طِرْتُ إِذْ طَارُوا فَصَغَا رَجُلٌ مِنْهُمْ لِضِغْنِهِ وَ مَالَ الْآخَرُ لِصِهْرِهِ مَعَ هَنٍ وَ هَنٍ إِلَی أَنْ قَامَ ثَالِثُ الْقَوْمِ نَافِجاً حِضْنَیْهِ بَیْنَ نَثِیلِهِ وَ مُعْتَلَفِهِ وَ قَامَ مَعَهُ بَنُو أَبِیهِ یَخْضَمُونَ مَالَ اللَّهِ خِضْمَةَ الْإِبِلِ نِبْتَةَ الرَّبِیعِ إِلَی أَنِ انْتَكَثَ عَلَیْهِ فَتْلُهُ وَ أَجْهَزَ عَلَیْهِ عَمَلُهُ وَ كَبَتْ بِهِ بِطْنَتُهُ . >مبایعة علی علیه السلام< فَمَا رَاعَنِی إِلَّا وَ النَّاسُ كَعُرْفِ الضَّبُعِ إِلَیَّ یَنْثَالُونَ عَلَیَّ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ حَتَّی لَقَدْ وُطِئَ الْحَسَنَانِ وَ شُقَّ عِطْفَایَ مُجْتَمِعِینَ حَوْلِی كَرَبِیضَةِ الْغَنَمِ فَلَمَّا نَهَضْتُ بِالْأَمْرِ نَكَثَتْ طَائِفَةٌ وَ مَرَقَتْ أُخْرَی وَ قَسَطَ آخَرُونَ كَأَنَّهُمْ لَمْ یَسْمَعُوا اللَّهَ سُبْحَانَهُ یَقُولُ تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُها لِلَّذِینَ لا یُرِیدُونَ عُلُوًّا فِی الْأَرْضِ وَ لا فَساداً وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِینَ بَلَی وَ اللَّهِ لَقَدْ سَمِعُوهَا وَ وَعَوْهَا وَ لَكِنَّهُمْ حَلِیَتِ الدُّنْیَا فِی أَعْیُنِهِمْ وَ رَاقَهُمْ زِبْرِجُهَا أَمَا وَ الَّذِی فَلَقَ الْحَبَّةَ وَ بَرَأَ النَّسَمَةَ لَوْ لَا حُضُورُ الْحَاضِرِ وَ قِیَامُ الْحُجَّةِ بِوُجُودِ النَّاصِرِ وَ مَا أَخَذَ اللَّهُ عَلَی الْعُلَمَاءِ أَلَّا یُقَارُّوا عَلَی كِظَّةِ ظَالِمٍ وَ لَا سَغَبِ مَظْلُومٍ لَأَلْقَیْتُ حَبْلَهَا عَلَی غَارِبِهَا وَ لَسَقَیْتُ آخِرَهَا بِكَأْسِ أَوَّلِهَا وَ لَأَلْفَیْتُمْ دُنْیَاكُمْ هَذِهِ أَزْهَدَ عِنْدِی مِنْ عَفْطَةِ عَنْزٍ . قَالُوا وَ قَامَ إِلَیْهِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ السَّوَادِ عِنْدَ بُلُوغِهِ إِلَی هَذَا الْمَوْضِعِ مِنْ خُطْبَتِهِ فَنَاوَلَهُ كِتَاباً قِیلَ إِنَّ فِیهِ مَسَائِلَ كَانَ یُرِیدُ الْإِجَابَةَ عَنْهَا فَأَقْبَلَ یَنْظُرُ فِیهِ (فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ قِرَاءَتِهِ) قَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ : یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ لَوِ اطَّرَدَتْ خُطْبَتُكَ مِنْ حَیْثُ أَفْضَیْتَ .فَقَالَ : هَیْهَاتَ یَا ابْنَ عَبَّاسٍ تِلْكَ شِقْشِقَةٌ هَدَرَتْ ثُمَّ قَرَّتْ . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فَوَاللَّهِ مَا أَسَفْتُ عَلَی كَلَامٍ قَطُّ كَأَسَفِی عَلَی هَذَا الْكَلَامِ أَلَّا یَكُونَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ ( علیه السلام ) بَلَغَ مِنْهُ حَیْثُ أَرَادَ .

By Allah the son of Abu Quhafah " Abu Bakr " dressed himself with it " the caliphate " and he certainly knew that my position in relation to it was the same as the position of the axis in relation to the hand-mill. The flood water flows down from me and the bird cannot fly upto me. I put a curtain against the caliphate and kept myselt detached from it. Then I began to think whether I should assault or endure calmly the blinding darkness of tribulations wherein the grown up are feebled and the young grow old and the true believer acts under strain till he meets Allah " on his death ". Proposes Patieuce in Absence Of Supporters I found that endurance thereon was wiser. So I adopted patience although there was pricking in the eye and suffocation " of mortification " in the throats. I watched the plundering of my inheritance till the first one went his way but handed over the Caliphate to Ibn al-Khattab after himself. " Then he quoted al-A'sha's verse ". My days are now passed on the camel's back " in difficulty " while there were days " of ease " when I enjoyed the company of Jabir's brother Hayyan. It is strange that during his lifetime he wished to be released from the caliphate but he confirmed it for the other one after his death. No doubt these two shared its udders strictly among themselves. This one put the Caliphate in a tough enclosure where the utterance was haughty and the touch was rough. Mistakes were in plenty and so also the excuses therefore. One in contact with it was like the rider of an unruly camel. If he pulled up its rein the very nostril would be slit, but if he let it loose he would be thrown. Consequently, by Allah people got involved in recklessness, wickedness, unsteadiness and deviation. Nevertheless, I remained patient despite length of period amd stiffness of trial, till when he went his way " of death " he put the matter " of Caliphate " in a group and regarded me to be one of them. But good Heavens! what had I to do with this " consultation " ? Where was any doubt about me with regard to the first of them that I was now considered akin to these ones? But I remained low when they were low and flew high when they flew high. One of them turned against me because of his hatred and the other got inclined the other way due to his in-law relationship and this thing and that thing, till the third man of these people stood up with heaving breasts between his dung and fodder. With him his children of his grand-father, " Umayyah " also stood up swallowing up Allah's wealth like a camel devouring the foliage of spring, till his rope broke down, his actions finished him and his gluttony brought him down prostrate. At that moment, nothing took me by surprise, but the crowd of people rushing to me. It advanced towards me from every side like the mane of the hyena so much so that Hasan and Husayn were getting crushed and both the ends of my shoulder garment were torn. They collected around me like the herd of sheep and goats. When I took up the reins of government one party broke away and another turned disobedient while the rest began acting wrongfully as if they had not heard the word of Allah saying : That abode in the hereafter, We assign it for those who intend not to exult themselves in the earth, nor " to make " mischief " therein "; and the end is " best " for the pious ones. " Qur'an, 28:83 " Yes, by Allah, they had heard it and understood it but the world appeared glittering in their eyes and its embellishments seduced them. Behold, by Him who split the grain " to grow " and created living beings, if people had not come to me and supporters had not exhausted the argument and if there had been no pledge of Allah with the learned to the effect that they should not acquiesce in the gluttony of the oppressor and the hunger of the oppressed I would have cast the rope of Caliphate on its own shoulders, and would have given the last one the same treatment as to the first one. Then you would have seen that in my view this world of yours is no better than the sneezing of a goat.

خطبه ی شقشقیه «گلایه ازعمر وغصب خلافت» به زبان سه زبان .☝️☝️☝️☝️

❤️درعزای مادرسادات، یادمان کنید❤️

#مداحی حاج منصور ارضی #فاطمیه دستم از شانه شکسته ، به تنم می افتد.... #تسلیت @zedbanoo

#فاطمیه #شهادت_حضرت_زهرا_سلام_الله_علیها 📌چرا امام علی(علیه السلام) از همسرشان دفاع نکردند ؟ 🎙پاسخی زیبا و اجمالی توسط استاد کرامتی ‎🆔@meshkatehedayat لطفا در دفاع از حریم فاطمی با ما همراه شوید👇🏾 @keramati_ir

#اطلاعیه_27 درخواست از طرف صدا و سیمای استان قم مصاحبه با مادرانی که معتقدند👇 #فرزند و #فرزند_آوری هیچوقت مانع پیشرفت نیست بلکه باعث برکت و رشد است... مادرانی که باور دارند اگر بخاطر خداوند و تربیت فرزندم از رشد علمی و اجتماعی ام در ظاهر عقب بیفتم خداوند من حیث لا یحتسب بر آگاهی و معرفتم می افزاید مادرانی که کنار فرزند بودن و تربیت کردن نسل آینده را در مقابل فراگیری علم، نه تنها بیهودگی و تلف شدن عمر نمی دانند بلکه جزو مهم ترین ارزش های ایشان است و باعث افتخارشان است نه افسوس و حسرت از اینکه از دیگران جاماندم!! مادرانی که صرفا بخاطر پیشرفت تحصیلی یا اجتماعی خودشان، کودکان شان را به بهانه مهدکودک از خود جدا نمیکنند بلکه این سختی را به جان می خرند تا به تربیت فرزندانشان لطمه ای وارد نشود! مادرانی که از یک منفعت دنیایی بخاطر حفظ کانون خانواده و بخشیدن گرمی به زندگی به آسانی گذشتند تا معرفت بی طرفدار نشود!!! مادرانی که در تربیت فرزندانشان، هنگام بازی و سرگرمی یا حتی برای ایجاد علاقه در درس خواندن فرزندانشان خلاقانه عمل می کنند و مشتاقانه و با صبر و حوصله البته با تمام وجود به تماشای قد کشیدن نونهالانشان نشسته اند. #مادر یعنی همین.... از این مادران باید تقدیر و تجلیل کرد، دستان این مادران 20 ساله 30 ساله 50 ساله بوسیدن دارد!!! 💎اگر مصداق چنین مادری هستید بر سر دوستان منت بگذارید و به ما اطلاع دهید تا گپ و گفتی با شما داشته باشیم......... 💎اگر چنین مادرانی می شناسید کافیست این عزیزان را به ما معرفی کنید..... جهت معرفی به آیدی تشکیلات مراجعه فرمایید. @TASHKiiLAT @zedbanoo

🌱 #سبزی شریک خوب سفره‌ها مدت مطالعه: ۱۰ دقیقه پس از مطالعه آن سفره‌ی سلامتی شما سبزتر خواهد شد انتشار به مناسبت ایام #فاطمیه و علاقه‌ی حضرت زهرا و اولاد طاهرین شان سلام الله علیهم اجمعین به سبزی #سبک_زندگی #الگو @zedbanoo

🕯فاطمه زیباترین واژه هاست 🕯فاطمه ناموس شاه لافتی است 🕯فاطمی بودن تشیع بودن است 🕯فاطمه راه علی پیمودن است 🕯فاطمه آلاله آلاله هاست 🕯فاطمه سوز و گداز ناله هاست 🕯فاطمه گنجینه ای از خاتم است 🕯فاطمه چشم و چراغ عالم است 🕯فاطمه روح علی جان علیست 🕯فاطمه هم عهد و پیمان علیست 🕯فاطمه تفسیر یاسین است و بس 🕯باغ هستی را گل آذین است و بس 🕯فاطمه سبزینه سبزینه هاست 🕯فاطمه آوای وای سینه هاست 🕯نی توان گفتن زنی مانند اوست 🕯قلب احمد از ازل پیوند اوست 🕯فاطمه از هر پلیدی عاری است 🕯فاطمه فرهنگی از بیداری است 🕯فاطمه یعنی زمین یعنی زمان 🕯فاطمه یعنی حدیث قدسیان 🕯فاطمه یعنی ثریا تا سمک 🕯فاطمه یعنی مدینه تا فدک 🕯فاطمه دریای عصمت را در است 🕯فاطمه جامی است کزکوثرپراست 🕯فاطمه راز هزاران رازهاست 🕯فاطمه خود برترین اعجاز هاست 🕯کعبه را آیینه روی فاطمه است 🕯پنج تن را آبروی فاطمه است 🕯فاطمه یک یادبود ماندنی است 🕯فاطمه تنها سرود خواندنی است 🕯فاطمه علامه ساز مکتب است 🕯فاطمه آموزگار زینب است 🕯فاطمه رمز تماس با خداست 🕯فاطمه تاج عروسان سماست 🕯آسمان هم خاکسار فاطمه است 🕯یا علی مولا شعار فاطمه است شهادت حضرت فاطمه س تسلیت باد 🕯⚜️ #تسلیت @zedbanoo

بسم الله مادرانه هایت را تنها برای اهل خانه، نخواستی! همان‌طور که علی علیه السلام را برای اهل جهان وبرای تا ابد میخواستی... که نگذاشتند. بریده باد زبانی که شهادت تورا رحلتی از اندوه بداند! بریده باد زبانی که حتی ذره ای کار آن دو را توجیه کند! یا مولاتی! هرجا که سخن از اجابت دعایت شد، سخاوتمندانه برای شیعیانت بخشش و بهشت خواستی. قسم به تمام مادرانگی هایت برای شیعیان! قسم به آخرین بار که نگذاشتند فرزند جگر گوشه ات را در آغوش بگیری؛ قسم به مادرانگی های لای گریه پنهانت! دستی داریم که آرزو می‌کنیم سرنوشتش به سرنوشت دستان کبود تو گره خورد، ودامان تو که درقیامت، گوشه ای از آن، سایه‌ بان مهربانی پروردگار خواهد بود! مولاتنا! قسم به زهره ی زهراییت که در آسمان ملک وملکوت، درخشیدن می‌گرفت، تنها داشته‌ی ما عشق توست؛ وامید به گوشه‌ی چشمت ... دریاب دل پرامید ما را به ما لیاقت فرزند خودت بودن، عنایت فرما. که چه زیبا گفت:«چادرت رابتکان روزی ما رابفرست... ای که روزی دوعالم ز پر چادر توست!» #مادرانه #سبک_زندگی @zedbanoo

این کتاب خانم دکتر مژده پورحسینی هست بسیار مورد تایید و تجربه شده مخصوص تدابیر دوران کرونا.. #سبک_زندگی #طب_اسلامی @zedbanoo

سرآب خوشبختی (Happiness) در دور باطل زندگی به سبک مدرن @zedbanoo #سبک_زندگی

‏نباید از فضاحت و فاجعه ای که در حراجی های تهران در حال وقوع است به سادگی گذشت از وهن هنر و سرقت های ناشیانه هنری و پولشویی که بگذریم من مانده ام جریان های فمینیستی چرا سکوت کرده اند ؟ لال شدن امروز فمینیست ها در ماجرای ‎#کیوان_امام و ‎#آیدین_آغداشلو را به حافظه تاریخی تان بسپارید علی اکبر رائفی پور🇮🇷" @zedbanoo