🔲 دوستی با کرونا یا ولایت مداری ✍️ علی ثقفی ◽️شاید دیر باور ترین آدمها هم بالاخره به این نتیجه برسند که کرونا دشمن جان انسانهاست حالا ریشه و منشاء آن هر چه باشد. ◽️فعلاً که در میان مومنین کسانی هستند گویا از رهبری برای دفاع از سنت ها سینه چاک ترند. این جماعت در حمایت از طب سنتی، ستاد کرونا را که توسط رهبری به عنوان حَکم تعیین شده نفی می کنند. ◽️از میان مومنین انقلابی کسانی که از رهبری دشمن شناس تر و دشمن آگاه‌تر هستند کرونا را تبلیغات جهانی و افسانه می دانند و پشت این داستان به دنبال کشف یک توطئه جهانی هستند. ◽️در بین علاقمندان اهل بیت کسانی هستند که از رهبری امام حسین را بیشتر دوست دارند و به همین خاطر نمی خواهند مجلس عزای پرجمعیت اباعبدالله مبادا خلوت بماند ولو بعد از آن مجلس تعداد زیادی از همان عزاداران روی دست بیمارستان ها بمانند. ◽️از میان مردم هم کسانی هستند که چون رئیس منتخب شان با آنها روراست نیست و چون برخی مدیران عزیز اهل اختلاس و بخور بخور هستند و چون مدیریت کلان کشور زیرساختهای اقتصاد و فرهنگ را برای مبارزه با کرونا به کار نمی گیرند، آنها هم با خود دشمنی کرده و حرف رهبری را که از مرگ مردم اندوهگین است، باور نمی کنند و بی توجه به این دشمن خطرناک در کوچه و خیابان و بازار قربانی می شوند. ◽️آمار کل تلفات روزانه کشور هزار نفر است که شامل سرطانی، سکته ای، ریوی، تصادفی سقوط، دعوا و سایر امراض و حوادث می ‌شود. از این آمار فعلا ۱۵ تا ۲۰ درصد به تلفات کرونا اختصاص یافته است. این کم است؟ ◽️کرونا هر دو روز یکبار فعلا به اندازه سقوط یک هواپیمای ۳۰۰ نفره از مردم ما تلفات می گیرد. برخی پیش بینی های نگران کننده می گوید ممکن است ما در آبان ماه به سقوط روزی دو هواپیما برسیم. ◽️از اسفند ۹۸ تا امروز که هفت ماه می گذرد رهبری تقریبا در هر سخنرانی با مناسبت و بی مناسبت موضوع کرونا و ضرورت تبعیت از دستورات ستاد کرونا پرداخته است. او می گوید مدیران بهداشت و پزشکان و پرستاران زیر بار این بیماری دارند له می شوند. اقلا ما مردم هم به فکر باشیم و سه کار ساده را انجام بدهیم: ماسک بزنیم، از هم فاصله داشته باشیم و دست هایمان را بشوییم. این کارها خیلی سخت است؟ ◽️هر روز یک بار تلفات یک هواپیمای ۳۰۰ نفره روی دست مردم می ماند. بیمارستان‌ها پر شده است از مجروحان این بیماری. در حالی که درصد بالایی از مردم و نخبگان به فکر هستند و به حرف رهبری و کارشناسان گوش می کنند اما باز هم تلفات و ضایعات در حال بالا رفتن است. چرا؟ ◽️این به خاطر آن است معلوم می شود اگر در یک جامعه ولو یک اقلیتی راهشان را از اکثریت جدا کنند، همان ها در نقش سوراخ کنندگان یک کشتی همه سرنشینان را به غرق و هلاکت خواهند کشاند. ◽️کرونا دیده نمی شود اما آثارش در خانواده های ما بر جان مردم چون زهر به تلخی نشیند اما باز هم عده ای حرف گوش نمی کنند به گفته کارشناسان. تعجب از کسانی است فرزندانشان را به مدرسه نمی فرستند اما با آنها برای تفریح به شمال می روند! ◽️اگر شما از دولت منتخب تان گله دارید، بیشتر به خود ضرر نرسانید. فعلا چاره‌ای جز یک سال صبر کردن تا پایان این دولت وجود ندارد. اگر او آنطور که انتظار دارید به شما کمک نمی کند، خود به فکر جان خودتان باشید. ◽️مقصود ما از ضرورت ولایتمداری و دوستی نکردن با دشمن همین است اگر ما در پیروی از ولایت و دشمنی با کرونا امتحان خوبی دادیم در موضوعات دیگر که پیچیده تر و نامحسوس تر هستند. مانند مقابله با دشمنان جن و انس هم موفق خواهیم شد. ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

🔲 قطره ای از حکمت ✍️ علی ثقفی «هنوز هم امام دارد ما را راه می برد» ◽️این جمله ی حکمت آمیز عبارت مردی است که از ۸۱ سالگی عبور کرده، ۳۱ سال است رهبر یک نظام مقتدر در منطقه و مورد توجه در جهان است، رهبری که خود فقیه است از علوم مختلف بهره ها دارد، مکتب انقلاب اسلامی را تفصیل داده در آن نو آوری داشته و آن را تکامل بخشیده و ویژگی هایش او را در این دوران یگانه ساخته است. ◽️این عبارت را رهبر معظم انقلاب اسلامی در ۳۱ شهریور ۹۹ به مناسبت سالگرد دفاع مقدس بیان کرده است. همو که 19 سال بعد از رحلت آن بزرگ مرد گفت:"ما هنوز نفس گرم امام را پشت سر كارهامان داريم". تو گویی هُرم نفس امام را پشت سر خود حس می کند. و همو که هنوز همگان را به امام و بیعت با او دعوت می کند و آرزو را به دل ما گذاشته که فقط یک بار از خود بگوید. بلی مانند مقتدایش آنجا که انقلاب نیاز به فدا شدن دارد از خود دم می زند. جسم ناقصی دارم؛ یادتان هست؟ ◽️بیایید در عالم خیال خود را به جای او بگذاریم. ما که بنا بر این فرض، خودمان مجتهد بلکه مرجع تقلید هستیم. محبوبیت مان در ایران و منطقه بی نظیر است. از بالاترین سطح از اقتدار سیاسی برخورداریم. اسرائیل مثل سگ از ما میترسد. رژیم های مرتجع منطقه اگر مخالفتی می‌کنند. دزدانه و غیر علنی می کنند و ترامپ این احمق درجه یک و رئیس ابرقدرت امریکا بعد از سقوط پهبادش از ایران تشکر می کند و بعد از بمباران عین الاسد به هذیان گویی می افتد و خلاصه بالاترین سطح از قدرت و محبوبیت رهبری را برخورداریم. ◽️در این صورت اکنون که هدایتگر میلیون ها انسان هستیم و بسیاری از افراد حاضرند با یک فراخوان و بسیج ما جان خود را تقدیم کنند، آیا ما حاضریم از استاد خود بعد از ۳۱ سال بعنوان رهبری که هم اکنون نیز ما را هدایت می کند نام ببریم؟ جواب بدهید. به شرطی که خود را بازی ندهیم. ◽️راه دور نرویم در میان طلاب کسانی را می شناسیم که بعد از عبور از مرحله رفیع ادبیات عرب در مقابل نظرات رهبری، مجتهدانه از نظر خود دم می زنند. در میان دانشجویان امروز با کسانی مواجه ایم که متاثر از احساسات و عواطف در فضای داغ کنونی با خواندن چند مطلب سطحی در اینستاگرام و تلگرام به رهبری رهنمود می دهند، از وی انتقاد می‌کنند. حال که اقل الطلاب و احقر التلامذه چنین هستند، می‌توان جایگاه مقام منیع برخی دیگر از فضلا و آقایان اساتید فن در دانشگاه و دیگر فعالان عرصه های فرهنگ و سیاست دیگر روشن است. ◽️ای کاش ذره‌ای از تواضع و قطره ای از حکمت او را داشتیم. ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲 واگذاری پروژه براندازی ✍️ علی ثقفی ◽️کسانی که بازتاب رسانه ای خارجی را در خصوص مناظره حجاب شبکه چهار رصد کردند، دیدند آنچه در اذهان نشست، اعلام یک آمار از یک دستگاه دولتی از سویی یک فرد وابسته به نظام در رسانه رسمی نظام بود. بدین مضمون که اکثر مردم ایران خواهان حجاب اختیاری هستند. ◽️کسانی که از ضرورت این مناظره همچنان دفاع می کنند، به موضع کسی مثل مسیح علینژاد در مخالفت با این مناظره استناد می‌کنند و سرخوشانه اعلام می‌کنند که ما این ابزار را از دست امثال مسیح علینژاد بیرون آوردیم. ◽️قبل از این در مواردی ضد انقلاب اعلام کرده بود که آزادی حجاب قدم اول برای گام‌های بعدی است و معلوم است هدف غایی ضد انقلاب از طراحی این گام ها چیست... ◽️یادمان است در ماجرای فتنه ۸۸ یک شعار از سوی ضد انقلاب با برآورد اشتباهی که از صحنه داشتند، آنها را لو داد. آنها گفتند انتخابات بهانه است اصل نظام نشانه است. ◽️ای کاش طرفداران مناظره توجه می‌کردند که حجاب اختیاری بهانه است و اصل نظام نشانه است. ◽️ کاش آنها به جای اینکه وقتشان را صرف این کنند که حجاب الزامی درست است یا حجاب اختیاری، دست دشمن را برای مردم رو می کردند. ◽️امید دانا که مانند علی علیزاده مدتی با طرفداری از نظام برای خود در میان نیروهای کم‌توجه انقلاب جایی باز کرده‌است، با خوشحالی زیاد و تعریف فراوان از طرفدار حجاب اختیاری در این مناظره با تعابیری بسیار تند اپوزیسیون ضد انقلاب را سرزنش می کند که شما چرا با این مناظره مخالف هستید. او می‌گوید تغییر یک شبه نمی شود. صبر کنید، به تدریج این اتفاق خواهد افتاد. او سپس به روند تغییر الگوی حجاب از دهه ۶۰ تاکنون اشاره می کند و می گوید در نظام جمهوری اسلامی افراد عاقلی مانند این فرد طرفدار حجاب اختیاری در این مناظره هستند که خودشان اهداف شما را عاقلانه و به تدریج تامین خواهند کرد. ◽️مسئولین خطاکار سیما می گویند ما حربه را از دست امثال مسیح علینژاد گرفتیم. با این توضیحات واقعیت آن است که شما بخشی از پروژه براندازی را داوطلبانه از ضد انقلاب تحویل گرفتید. آنچه در سیما انجام شد نه یک مناظره آزاد اندیشانه برای روشنگری و پاسخ به شبهات افکار عمومی بلکه واگذاری قطعه ای از پروژه براندازی به سیما بود. ◽️این کار شبیه رفتار هیئت حسن نیت بازرگان در کردستان بود که برای حل مشکل کردستان، استانداری کردستان را به ضد انقلاب واگذار کرد. ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲 نظر سنجی با طعم براندازی ◀️ قسمت اول: نظرسازی ✍️ علی ثقفی ◽️اگر به شما بگویند می خواهیم در بین مردم یک نظر سنجی راه بیندازیم با این شرط که سوالاتش را سازمان سیا طراحی کند، شما چه می گویید؟ ◽️ماجرای برخی نظرسنجی هایی که در موضوع حجاب به آن استناد می شود، از همین جنس است. ماجرای حجاب اختیاری به دنبال پروژه های شکست خورده ای چون آزادی های یواشکی، چهارشنبه های سفید، دختران خیابان انقلاب از طرف کسانی به راه افتاد که تشت بدنامی و بدکاریشان در ایران و جیره خوری آنها از دلارهای مخصوص سهمیه براندازی در خارج، از بام افتاده و سنگین ترین گوشها هم صدای آن را شنیده است. ◽️اما خود سوال در مورد حجاب اختیاری فارغ از طراح آن هم بوی خاصی می دهد. اگر امروز از زنان یا مردان ایرانی بپرسند آیا حاضرید با اجبار و زور تا آخر عمر با همسرت زندگی کنی، به نظر شما چند درصد از این افراد پاسخ مثبت می دهند؟ اگر اکثر اینها پاسخ منفی دادند، آیا معنی اش این است که اکثریت مردم ایران خواهان طلاق و جدایی از همسرشان هستند؟ اما هنر رسانه ها این است که همین معنا را القا می کنند. ◽️آیا در این نظر سنجی اختیار حجاب (که در مقابلش اجبار به حجاب طرح می شود) به درستی در سوالها برای مخاطب تبیین شده است یا آنکه سوالها به نوعی می خواهد چیزی را به پرسش شونده القا کند؟ ◽️آیا اگر فردی را بین دو گزینه مخیر سازند؛ بین اختیار حجاب مبتنی بر انتخاب آگاهانه و از روی اعتقاد و بین اجبار به حجاب بدون توضیح و تبیین فلسفه و مبانی اعتقادی حجاب همچون توحید و معاد و نبوت و مانند آن، اعلام می کنم اینجانب اولین کسی است که معتقد به حجاب اختیاری خواهدبود!. اما موضوع حجاب در نظام اجتماعی بعد از انقلاب به این سادگی نیست و ابعاد متعدد و پیچیده ای دارد که دشمن می خواهد آن را ساده سازی کند. ◽️اگر به کسی بگویند مردمی انقلاب کرده اند، خود یک نظام اسلامی تاسیس کرده اند، به دنبال آن یک قانون اساسی تصویب کرده اند و بعد از آن مسئولانی را انتخاب کرده اند که به اسلام عمل کنند، یک کشور اسلامی ایجاد کنند و این مسئولان برای ترویج ارزشهای اسلامی یکی از قوانینی که تصویب کرده اند همان حجاب است و مردم هم در طول چهل سال به اشکال مختلف نشان داده اند پای این نظام ایستاده اند، حال اگر در این کشور اقلیتی اندک به حجاب اعتقاد نداشته باشند و یا نخواهند آن را رعایت کنند، آیا این اقلیت ملزم به رعایت قانون هستند یا خیر؟ در این صورت آن فرد چه جوابی به شما می دهد؟ ◽️یا اگر به مردم بگویند در جایی که مسئولانش بعضاً در مواردی به وظایفشان عمل نمی کنند، آیا مردم هم حق دارند در مواردی غیر از موضوعاتی که آن مسئولان تخلف می کنند، احکام خدا را زیر پا بگذارند؟ سوال واضح تر این است اگر از کسی بپرسید اگر مسئولی حکم خدا را زیر پا می گذارد و در بیت المال خیانت می کند، آیا شما هم حق دارید حکم دیگر خدا یعنی حجاب را کنار بگذارید؟ اصلا از این فرد بپرسید اگر فرزندان یک مسئول و اصلا بالاتر خود آن مسئول حجابش را رعایت نمی کند، شما آیا این حق را داری که حکم الهی حجاب را نادیده بگیری؟ ادامه دارد... ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

🔲 نظرسنجی با طعم براندازی ◀️ قسمت دوم: اسانس براندازی ✍️ علی ثقفی ◽️چرا در نظر سنجی ها موشکافی در این گونه امور دنبال نمی شود؟ چرا در نظر سنجی ها نقش ناکارآمدی و فساد مسئولان در پایین آمدن حساسیت زنان نسبت به حجاب یا بررسی بی حجابی به عنوان ابزار اعتراض به نابسامانی های مسئولان کشور واکاوی نمی شود؟ علتش معلوم است کسی که قدرت را در دست دارد خود را زیر سوال نمی برد و محاکمه نمی کند! ◽️متاسفانه در فضای آلوده سیاسی کشور سالهاست مرز میان نظر سنجی و نظرسازی مخدوش شده است. یک گروه و باندی که بر سر کار می آیند تلاش می کنند برای بقای خود و یا پیش بردن افکار خود به هر چیزی تشبث کنند. آزادی و دمکراسی و مردم و همه پرسی و نظر سنجی و مانند آن از ابزارهای رایج این جماعات است. ◽️حال اگر از قضا این نظر سازی ها هم راستا با طراحی های مرحله به مرحله ی دشمن باشد و دشمن هم برای این نظر سازی ها کف و صوت بزند و هورا بکشد، آیا نباید این کارها را در چارچوب بر اندازی ارزیابی کرد؟ آیا این کارها جزئی از طرح نفوذ نیست. نفوذی کیست؟آیا نفوذی کسی است که از دشمن پول می گیرد تا اهداف او را دنیال کند یا کسی که نادانسته از روی اهداف سیاسی و یا عقده های شخصی و مانند آن هدف دشمن را دنبال می کند، حرف دشمن از حلقوم او شنیده می شود، تریبون و بلند گو و آنتن در اختیار دشمن می گذارد؟ او هم نفوذی محسوب می شود... ◽️نفوذی مزدور، علاجی جز بر خورد امنیتی ندارد اما نفوذی ناآگاه یا غافل باید به خود آید. ◽️آنها که برای آزاد اندیشی و ضرورت توجه به افکار عمومی و پاسخ به شبهات مویه می کنند، خوب است برای این نظام مظلوم هم کمی خون گریه کنند. نظامی که امنیتش با خون رگهای شهدا و غصه های دل مادران و پدران و همسران و فرزندان شهدا تامین شده و نظامی که می خواهد مردم به بلوغ برسند و موثر تر در سرنوشت خود عمل کنند اما آنها که بر سر سفره امکانات نظام نشسته اند، گروهی برای دشمن مواد و ملات و خرج توپ و خمپاره تهیه کرده و برای دشمن نظر سنجی با طعم و اسانس براندازی انجام می دهند و گروهی دیگر که باید مردم را در انتخاب های خود و نظارت بر کار مسئولان هدایت کنند، آنتنشان می شود بلند گو برای پی گیری طرح های تدریجی براندازی دشمن. پایان ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲 دفع شر موش ✍️ علی ثقفی ◽️یک خانم هنرپیشه ادعا کرده مجبورمان می‌کنند در آثار سینمایی لاک بزنیم و آرایش کنیم، موی خود را بیرون بریزیم و آرایش غلیظ انجام بدهیم. ◽️او گفته ما چطور می‌توانیم در جامعه کسی را به حجاب و پوشش دعوت کنیم وقتی در فیلم‌ها و سریال‌های شبکه نمایش خانگی همان بدحجابی عادی جلوه داده می‌شود؟ ◽️در مواجهه با آسیب های فرهنگی و اجتماعی دو رویکرد غالب وجود دارد؛ یک گروه می گویند باید با این مظاهر غیر ارزشی مبارزه کرد و اجازه گسترش به آنها نداد. گروه دوم نیز می گویند فایده ای ندارد؛ چهل سال گذشت نتوانستید. پس امور را به حال خود رها کنید. ◽️ گروه اول دچار غفلت از اولویت ها و علت هاست و گروه دوم نیز اساساً قائل به رها کردن علت و معلول ها با هم است. ◽️ حل این مشکل در انقلاب بدست گروه سومی خواهد بود که اهل صبر و بصر هستند. این گروه می گویند خوب بنگرید چرا سرمایه ها جمع نمی شود تا بکار رفع نیاز ها برود. اول ای جان دفع شر موش کن وانگهان در جمع گندم جوش کن گر نه موشی دزد در انبار ماست گندم اعمال چل ساله کجاست ◽️تا زمانی که منابع ثروت و قدرت کشور دست افراد بی اعتقاد یا ضعیف است، وضع حجاب و هنر و دیگر موضوعات اجتماعی و فرهنگی همین است. ◽️و تا وقتی مردم در یک حرکت عمومی به میدان نیایند، قدرت بدست صالحان نخواهد رسید. ◽️و تا وقتی در مردم تحول ایجاد نشود، حرکت عمومی مردم بوجود نخواهد آمد. ◽️و تا وقتی روحانیت و دیگر روشن اندیشان انقلابی به میدان هدایت مردم نیایند، در مردم تحولی پدید نخواهد آمد. ◽️و تا وقتی روحانیت و انقلابیون از عادات فکری و رفتاری خود دست برندارند، مردم هدایت نخواهند شد. ◽️با این نگاه دیگر کسی از اعمال چهل ساله ی انقلاب گندم توقع نکند. ◻️ مردم همان هستند که در آن بدرقه دهها میلیونیِ سردار سلیمانی و در یک همه پرسی عظیم برای ارزشهای انقلاب آنطور بمیدان آمده و خود را هلاک کردند. مردم هستند اما نیاز به راهنمایی دارند. ما نیستیم ◽️فعلا که دوره داد و فریاد آدمهای کم صبر یا کم تحلیل و آدمهای فرصت طلب است، تا اجازه ندهند چشمها حقیقت را ببیند. ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲 هدایت ایستگاهی و خطی ◀️ قسمت اول: ایستگاه استیضاح ✍️ علی ثقفی ◻️استیضاح که می تواند منجر به عزل رئیس جمهور شوند حق مجلس است و کسی نمی تواند مجلس را به خاطر این احقاق حق سرزنش کند. اما سال ۹۷ رهبری گفتند برخی به عنوان حمایت از ضعفا در نقشه دشمن بازی می کنند این دولت باید بماند و با قوت کار کند. آنها که اهل تبعیت از رهبری هستند آن زمان باید در این تدبیر تأمل می کردند. چرا رهبری صلاح نمی بینند حتی دولتی که کفایت کافی برای مدیریت امور را ندارد باید همچنان در راس کار بماند؟ ◻️ این اواخر که دولت فعلی بی کفایتی را در تدبیر امر معیشت مردم و مدیریت کرونا و دل کندن از آمریکا و اروپا و تکیه بر توان های داخلی و سایر فرصتهای بین المللی به نهایت رساند، باز عده ای با انگیزه های مختلف تنها راه علاج را در چند ماه باقی مانده به عمر این دولت مستعجل برکناری آن دیدند. این عده نه به توصیه قبلی رهبری توجه کردند و نه در نگاهشان به شرایط پیچیده کشور عقلانیت درستی به کار بردند ◻️حال که رهبری در دیدار ستاد کرونا بر ضرورت وحدت و همدلی قوا تاکید کردند و همگان فهمیدند ایشان راضی به این استیضاح نیستند اکنون برخی از طرفداران استیضاح دوره افتاده اند که بله ما به مسئولیت خود عمل کردیم و حال که عدم تمایل رهبری به این کار واضح شد ما هم از کار خود دست می کشیم. ضمناً این افراد کسانی را که از پیش فهمیده بودند رهبری با این طور اقدامات که موجب تنش در جامعه می شود مخالف بودند، به تعطیل کردن عقل خود در تصمیم گیری و هزینه گذاشتن روی دست رهبری متهم می کنند ◻️آنها با قیافه حق به جانب می گویند ما به عقل خود تکیه کردیم و وقتی هم معلوم شد رهبری راضی نیست از ایشان تبعیت کردیم و توصیه می کنند همگان هم باید همین طور رفتار کنند. این ظاهراً بیانی عامه پسند و معقول است اما در حقیقت اینطور نیست. اگر کسی جایگاه امام را در هدایت امور جامعه بشناسد می فهمد که دوگانه ی عقل خویش- امر رهبری، دوگانه ای توهمی است. این مطلب را کمی توضیح می دهیم. ◻️ما معتقدیم بهره گیری از یک امام در جامعه استفاده ایستگاهی نیست و بلکه یک بهره مندی خطی است. ما نباید اینطور تصور کنیم که این ما هستیم که باید در هر ایستگاه مسیر را خود تعیین کنیم و اگر رهبری دستور اصلاح مسیر داد آنگاه به آن عمل کنیم. همچنین این هم درست نیست که ما باید ایستگاه به ایستگاه منتظر دستور رهبری برای تعیین مسیر باشیم ◻️ طبع امامت در مکتب شیعه آن است که همه مومنان با تکیه بر عقل و فهم و اختیار خود از مجموعه هدایت گری های امام جامعه خط سیر حرکت خود را دریابند. در این صورت حتی بدون ورود مصداقی رهبری یا به تعبیر ما ورود ایستگاهی، آنها می توانند ممشای امام را دریافت کنند. ما از تبعیت از رهبری چنین معنایی می فهمیم. البته جایگاه تذکرات ایستگاهی در موارد خاص و اندک محفوظ است. طبیعت رهبری در شیعه این نیست برای آنانکه در هر ایستگاه توقف می کنند تا ببینند رهبری چه می گوید ایشان ایستگاه به ایستگاه اعلام مسیر کند یا برای آنانکه در هرمسئله بدون توجه به منظومه هدایت گری کلی رهبری به عقل خود تکیه می کنند و بعد متوجه میشوند اشتباه کرده اند، رهبری ایستگاه به ایستگاه اعلام تصحیح مسیر کند ادامه دارد... ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲 هدایت ایستگاهی و خطی ◀️ قسمت دوم: ضرورت شناخت و رجوع به مکتب انقلاب اسلامی ✍️ علی ثقفی ◻️اما ریشه ی این دو تلقی غلط از هدایت رهبری یعنی انتظار ورود مصداقی و ایستگاهی رهبری در ریز و درشت امور و نیز تصور استغنا از رهبری با تکیه بر عقل و فهم خود در هر مسئله در چیست؟ به نظر ما ریشه این دو خطای استنباطی در عدم تصور وجود یک منظومه و مکتب در اندیشه ی هدایتگر رهبری است این افراد بیانات رهبری را به صورت مجموعه‌ای از سخنان مجزا و منتزع از هم، موردی و مصداقی می‌دانند و چون به منظومه و مکتب اندیشه رهبری دست نیافته‌اند به ناچار یکی از این دو رویکرد غلط را انتخاب می کنند. حال آنکه برای آنانکه در اندیشه رهبری و بیانات ۳۱ ساله ایشان غور کرده و تعمق نموده اند روشن است که ما با یک مکتب منسجم، کلان نگر، اصیل و کارآمد در اندیشه ایشان مواجه هستیم که می تواند در توانمندسازی افراد در تشخیص و انتخاب راه درست با تکیه بر عقل و فهم خویش در مسائل اجتماع بسیار موثر باشد. ◻️این مکتب اکنون تدوین شده و مجموعه هایی در این زمینه کارهایی قابل استفاده انجام داده اند. در باره این مکتب و نسبت آن با مکتب امام و انقلاب اسلامی در فرصتی دیگر باید سخن گفت . اما در اینجا اجمالا به نظر ما سه ضلع قاعده ای این مکتب یکی بنیادهای فکری آن است که در کتاب "طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن" جمع آوری شده است. ضلع دوم نگاه ایشان به سیره مبارزاتی امامان شیعه است که در نظریه "انسان دویست و پنجاه ساله" گرد آوری شده است. این رویکرد در تدوین فلسفه تاریخ حرکت شیعه گره گشای بسیاری از بد فهمی ها و کج فهمی های کنونی در جامعه فکری و فرهنگی و سیاسی ماست. اما ضلع سوم و بسیار مهم این مکتب بیانات ویژه و استثنایی رهبری در دوازده آذر 79 در جمع مسئولان و کارگزاران نظام است که ما آن را با عنوان نظریه "فرآیند تحقق اهداف انقلاب اسلامی" معرفی کرده ایم.این نظریه در حقیقت یک صورت بندی ابداعی و نو آورانه از انقلاب اسلامی است که تسلط بر آن در هر فردی برای او یک لنگر اطمینان بخش در طوفان حوادث برای حفظ خویش و پیدا کردن راه ایجاد می کند. ◻️ما معتقدیم 12 آذر 79 یک حادثه و یک نقطه ی عطف در انقلاب اسلامی است و شایسته است این روز به نام روز "مکتب انقلاب اسلامی" نامگذاری شده مجموعه ها و دستگاههای مختلف یک هفته در این زمینه به واکاوی و ترویج مکتب انقلاب اسلامی مبتنی بر این سه ضلع بپردازند. در اهمیت این سه ضلع این نکته شایسته ی گفتن است که بیانیه گام دوم در حقیقت یک استنتاج و خروجی کار آمد برای تحول در ادامه مسیر انقلاب و شتاب بخشی در رسیدن به اهداف انقلاب اسلامی تا تمدن و زمینه سازی ظهور از همین مکتب است. ◻️طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن در حقیقت طرح کلی رهبری برای انقلاب اسلامی و کنار زدن شاه و ادامه دادن مسیر بود. انسان دویست و پنجاه ساله تبیین طرح کلی رهبری شیعه برای بازگشت حاکمیت فراگیر و پایدار حق بود و فرآیند تحقق اهداف انقلاب اسلامی هم طرح کلی تحقق سه مرحله ی باقیمانده انقلاب یعنی دولت، جامعه و تمدن اسلامی بود. با این نگاه بیانیه گام دوم طرح کلی عملیات دولت سازی، جامعه سازی و تمدن سازی است. ◻️در این مکتب تبیین خط کلی حرکت برای پیدا کردن مسیر، مجموعه ای از آموزه ها در لایه های مختلف بنیادی، راهبردی، تاکتیکی و عملیاتی وجود دارد که هر فرد مومن انقلابی را با تکیه بر آنها از یک سو از حصار تنگ و بن بست نمون تعطیل عقل و فهم و اراده و زحمت افزایی برای رهبری و نیز از سوی دیگر از رها شدن عقل خودبنیاد در بیابانهای مهلک سرگردانی نجات داده و چهره ای روشن، منطقی و زیبا از مفهوم امت و امامت را به اندیشمندان و کنشگران عرصه های مختلف سیاسی، فرهنگی و اجتماعی به نمایش خواهد گذاشت ◻️ ایستگاه استیضاح نمونه ی خوبی بود تا مهمترین آسیب ریشه ای در انقلاب اسلامی واکاوی شود. اگر علاقمندان به رهبری بر این مکتب مسلط شوند دیگر اینگونه در ایستگاههای مختلف، خود و جامعه را به زحمت نمی اندازند و همچنین در برابر این چالشها دچار تحیر نمی شوند و نیاز نیست در هر امری چشم انتظار پیامی و کلامی از طرف رهبری باشند. چرا که در مکتب انقلاب اسلامی خط سیر مطمئن برای افراد روشن است. این همان هدایت خطی است پایان ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ ◀️ باستی هیلز و آلونک هرمزگانی ✍️ علی ثقفی ◻️زن سرپرست خانوار در یک مکان غیر مجاز با مقداری بلوک سیمانی یک اتاقک می سازد. شهرداری چند بار اخطار می کند و سپس تیم ضربت برای تخریب هستی این زن و چند کودک روانه می شود. ◻️زن مستأصل شده خود را می سوزاند و اکنون با ۱۷ درصد سوختگی در بیمارستان بستری است. سازمان بازرسی بلافاصله شهردار را احضار می کند و از آن توضیح می خواهد. ◻️شهرداری تمام هزینه های درمان را بر عهده می گیرد! احتمالاً پرونده ای تشکیل می شود و حکمی علیه شهردار صادر می شود. خدا کند حداقل این حکم برای آن عوامل دون پایه شهرداری نباشد، چرا که به آنها یاد داده‌اند که مامور اند و معذور. ◻️خلخال زن یهودی و غصه های علی علیه السلام ذهنم را رها نمی کند، برج و باروها و قصرهای باستی هیلز لواسان از جلوی چشمانم رژه می رود. این جمله حضرت امیر در فضای ذهنم می چرخد که مارأیت نعمة موفورة و الی جانبها حق مضیع؛ ندیده ام ثروت فراوانی را مگر در کنارش حقی ضایع شده باشد. تصویر قله های ثروت در کنار دره های فقر، فکر مال سرقت شده فقرا توسط اغنیا و تعبیر خجالت‌آور وال استریت ایرانی گریبان انسان را رها نمی کند. ◻️در این کشور و این انقلاب کسانی از ابتدا تا کنون بر سر آرمان عدالت اجتماعی پایدار ایستاده‌ و نگذاشته‌اند این شعار از بین رفته و رسماً ختم انقلاب اعلام شود. بی انصافی است بگوییم نظام فقرا را رها کرده اما ادعای درستی هم نیست که بگوییم انقلاب به هدفش در تحقق عدالت دست یافته است ◻️ اما به آن ها که چهل سال است از قِبل صاحب منصبی در نظام عنوانی دارند و نانی می خورند، باید گفت بترسید از فریاد جگرخراش آن زن و استغاثه تکان دهنده و خطرناک آن کودک به درگاه الهی. ◻️ این بزرگترین خطری است که صندلی های شما را تهدید می کند. بترسید از غضب خدا که اگر جنبید، جنبنده ای از شما دیگر در حوالی دارالاماره ها پیدا نخواهد شد. ◻️این ماجرا را نباید در راهروها شهرداری و سازمان بازرسی دنبال کرد. ◻️ تا دولت اسلامی نیست، نظام ظالمانه سرمایه داری هست و تا سرمایه داری هست باستی هیلز هست، و تا باستی هلیز هست، آلونک هرمزگانی هست و تا آلونک هست، تخریب و در هم کوبیدن فقرا توسط کارگر شهرداری هست. ◻️ و تا عدم عزم نخبگان برای هدایت مردم و بیرون آوردنشان از تحیر و تردد در انتخاب میان هزینه های چالش و سازش اسلام و امریکا هست، دولت اسلامی نیست و تا دولت اسلامی نیست باستی هیلز هست و تا باستی هلیز هست آلونک هست و تا آلونک هست، تخریب کاشانه فقرا هست و تا ویرانی کاشانه های بیست متری هست، به آتش کشیدن هستی زن سرپرست خانوار هست. ◻️ خدا کند فریاد ممتد آن پسر و صدا زدن خدایش به آسمان نرسد. ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲 آخرین فصل جنگ فقر و غنا ◀️ قسمت اول : دو تلقی از اسلام ✍️علی ثقفی ◻️بحمدالله حساسیت خوبی که در ماجرای تاسف بار تخریب خانه زن سرپرست خانوار هرمزگانی از سوی جامعه به نمایش گذاشته شد نشان داد جامعه و مسئولان نسبت به این وقایع هر کدام و به هر دلیل غفلت نمی کنند. همینجا این را باید با جوامع و حکومتهایی مقایسه کرد که محرومان در آن سرکوب شده و دادخواهی نمی شوند. نمونه ی آن را می خواهید؟ جامعه و حکومت امریکا در سرکوب سیاهان جلوی چشم ماست ◻️تا اینجا قوه قضائیه، استانداری، شهرداری، سپاه، بهزیستی و گروههای جهادی و مجلس هر کدام در این ماجرا به صحنه آمده و برای جبران این صحنه ی شرم آور اعلام آمادگی کردند. فضای مجازی هم از اظهار اندوه و هم دردی نیروهای انقلابی و تقبیح برخورد زشت شهرداری با آن زن پر شد. این حساسیت نشان می دهد که عدالتخواهی در جامعه ما سرزنده است. برخی واقعا به دنبال عدالت هستند و برخی هم ناگزیرند نسبت به آن غفلت نداشته باشند. اما حرف این است که این نوع اقدامات تسکینی و ترمیمی، آن چیزی نیست که انقلاب اسلامی فقط به دنبال آن بوده باشد. ◻️شاید این زن ، فردی خوشبخت بود که با حمله ناگوار ماموران و تخریب خانه و سپس خودسوزی اش اینطور که نقل می شود بالاخره به یک سرپناه مطمئن و قانونی که حق اوست خواهد رسید. اما آمار می گوید ما بیش از سه میلیون زن سرپرست خانوار داریم. مطمئنا بخش قابل توجهی از این زنان در معرض انواع اجحافها و نیازمند حمایت هستند. تعداد جوانان و مردان بیکار را به این آمار اضافه کنید. بر این رقم انبوه کارگرانی را که بر اثر سوء سیاستهای خصوصی سازی و سوء سیاستهای دیگر بر بیکاران افزوده شده اند بیافزایید. انواع آسیبهای اجتماعی مانند سرقت، اعتیاد، شرارت، طلاق، بی خانمانی و مانند آن وقتی در آینه جامعه ی ایران در چهل و یک سال بعد از انقلاب اسلامی دیده می شود تابلویی ترسیم می کند که نمی توان به آن جامعه ی اسلامی گفت. ◻️باز هم باید تکرار کرد ما در تحقق اهداف انقلاب به پیش رفته ایم اما نسبت به آنچه مقدور و متوقع بود بسیار فاصله داریم. جامعه ی ما هنوز از ننگ سیاه فقر پاک نشده است. یک ریشه ی این امر را باید در این مسئله جستجو کرد که از ابتدای انقلاب تا کنون هم زمان دو فکر و دو نگاه به موازات هم در جامعه و حاکمیت حضور داشته است. یک فکر که به دنبال پذیرش نظام سلطه حاکم بر جهان و یافتن سهم و جایگاهی برای ایران در این نظام بوده است تا در داخل همانطور که آن الگوی جهانی برای مردم نسخه می پیچد عمل کند و یک بینش در پی طرحی نو در نظام جهانی و نحوه ی زندگی مناسب کرامت بشر و ایجاد یک جمهوری اسلامی به معنای واقعی بوده است. ◻️عجیب آن است که شهید بهشتی در سال 59 بعد از تبیین این دو بینش می نویسد: "اگر این دو بینش در اداره امور جمهوری اسلامی ادامه یابد، نه کارهای جاری مردم سر و سامان پیدا می‌کند، نه مشکلات موجود دینی، فرهنگی، اخلاقیات اجتماعی و اقتصادی این مردم رنج‌دیده و محروم و ایثارگر با سرعت و قاطعیت کافی حل می‌شود و نه می‌توان برای آینده طرح‌های اصیل اسلامی ریخت و به مرحله عمل درآورد" ◻️صحبت از دو تلقی از اسلام است که امروز کارنامه هر دو در دست ماست. امام این دو اسلام را اینگونه معرفی میکند: "اسلام ناب محمدى- صلى اللَّه عليه و آله و سلم- اسلام ائمه هدى- عليهم السلام- اسلام فقراى دردمند، اسلام پابرهنگان، اسلام تازيانه خوردگانِ تاريخِ تلخ و شرم‏ آور محروميتها و كوبنده سرمايه دارى مدرن و كمونيسم خون ‏آشام" و دیگری "اسلام رفاه و تجمل، اسلام التقاط، اسلام سازش و فرومايگى، اسلام مرفهين‏ بى‏ درد، و در يك كلمه اسلام امريكايى" ما هر جا به توصیه های اسلام ناب عمل کردیم موفق شدیم و در هر زمان که نسخه های پیچیده شده اسلام آمیخته با الگوهای شکست خورده ی کمونیستی و سرمایه سالاری را در دستور قرار دادیم ناکام ماندیم ◻️امروز پس از گذشت چهار دهه زمان مصاف این دو اسلام و قیام مردم بر محور اسلام ناب فرارسیده است. امروز زمان مقابله ایندو اسلام با مضمون عدالتخواهی بار دیگر فرا رسیده است . گویا امام راحل هم اکنون است که می فرماید: "امروز جنگ حق و باطل، جنگ فقر و غنا، جنگ استضعاف و استكبار، و جنگ پابرهنه‏ ها و مرفهين‏ بى ‏درد شروع شده است" 👈ادامه دارد... ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲 آخرین فصل جنگ فقر و غنا ◀️ قسمت دوم: خود سازی انقلاب ✍️ علی ثقفی ◻️امروز جوانان انقلابی در گام دوم انقلاب در این میدان جنگ قرار دارند. جنگی که باید فراتر از جناح بندیهای سیاسی بی محتوای چهل سال گذشته تکلیف این دو تفکر را در ایران یکسره کنند. آنگاه است که دولت اسلامی به معنای واقعی شکل خواهد گرفت و این جنگ در جغرافیای بین الملل اسلامی ادامه یافته و به تمدن نوین اسلامی خواهد رسید. چرا که به قول امام " جنگ ما جنگ اسلام است عليه تمامى نابرابريهاى دنياى سرمايه دارى و كمونيزم؛ جنگ ما جنگ پابرهنگى عليه خوشگذرانيهاى مرفهين و حاكمان بى‏ درد كشورهاى اسلامى است. اين جنگ سلاح نمى ‏شناسد، اين جنگ محصور در مرز و بوم نيست، اين جنگ، خانه و كاشانه و شكست و تلخى كمبود و فقر و گرسنگى نمى ‏داند. اين جنگ، جنگ اعتقاد است، جنگ ارزشهاى اعتقادى- انقلابى عليه دنياى كثيف زور و پول و خوشگذرانى است. جنگ ما، جنگ قداست، عزت و شرف و استقامت عليه نامردمي هاست" ◻️جنگ ما جنگ با تفکری است که باستی هیلزها را در قلعه و باروهای دست نیافتنی نظام شکست خورده ی سرمایه سالاری حفظ می کند و آلونکهای فقر و بی پناهی و محرومیت را براحتی و با وجدانی آسوده از دم تیغ قانون می گذراند. جنگ ما با مرفهین بی دردی است که امروز در مناصب مدیریتی و کرسی های دانشگاهی و حوزوی برای به بند کشیدن انقلاب مستضعفان و تسلیم دست بسته ی آن به سلطه گران یک جبهه ی واحد تشکیل داده اند. جوانان ما این پیش قراولان تحقق دولت عدالت محور اسلامی افق دید خود را به دوردست ها دوخته و بار دیگر باید بدانند راه آزادی خرمشهرهای داخلی در ادامه به آزادی همه ی ملل ختم خواهد شد. ◻️ این امام راحل است که امروز به شما جوانان ندا می دهد :" كه مبارزه با رفاه طلبى سازگار نيست" و می خواهد این جوانان از خوش باوری و امید به چهره های وجیه المله و امتحان داده دست بردارند و خود را به قلب حادثه بزنند. چرا که "آنها كه تصور مى‏ كنند مبارزه در راه استقلال و آزادى مستضعفين و محرومان جهان با سرمايه دارى و رفاه طلبى منافات ندارد با الفباى مبارزه بيگانه‏ اند. و آنهايى هم كه تصور مى ‏كنند سرمايه داران و مرفهان‏ بى ‏درد با نصيحت و پند و اندرز متنبه مى‏ شوند و به مبارزان راه آزادى پيوسته و يا به آنان كمك مى‏ كنند آب در هاون مى‏ كوبند. بحث مبارزه و رفاه و سرمايه، بحث قيام و راحت طلبى، بحث دنياخواهى و آخرت‏ جويى دو مقوله ‏اى است كه هرگز با هم جمع نمى ‏شوند. و تنها آنهايى تا آخر خط با ما هستند كه درد فقر و محروميت و استضعاف را چشيده باشند. فقرا و متدينين بى‏ بضاعت گردانندگان و برپادارندگان واقعى انقلابها هستند" ◻️جوانان در این راه باید به فقرا و مومنان بی بضاعت این برپادارندگان واقعی دولت اسلامی تکیه کنند. مسیر این حرکت روشن است. این نهضت با تکیه بر همین محرومان و مستضعفان دولت عدالتخواه اسلامی را بر پا خواهد نمود. ◻️اما آنها که در توهمات خویش راه انقلاب را از راه جمهوری اسلامی جدا می کنند بدانند نظام مستقر جمهوری اسلامی در درون خود گوهری به نام مردمسالاری دینی را در بر گرفته و با تکیه بر همین سرمایه ارزشمند، تحقق آن دولت اسلامی را که آخرین فصل جنگ فقر و غنا در درون حاکمیت و خود سازی حاکمیت انقلاب است به انجام خواهد رساند. 👈 پایان ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲 آبسرد ولنجک ✍️علی ثقفی ◻️رییس جمهور محترم در سخنان امروز خود پیرامون واقعه ترور در منطقه آبسرد و شهادت دانشمند کم نظیر هسته و دفاعی شهید محسن فخری زاده مطالبی بیان کرد که خلاصه آن چنین است: ◻️"دشمنان در هفته های پر اضطرابی به سر می برند. هفته هایی که شرایط جهانی در حال تغییر است و آنها می خواهند از این فرصت استفاده کرده تا وضعیت نامطمئنی را پدید آورند. صهیونیستها دنبال آشوب و بلوا هستند و مردم ما در این دام نمی افتند. مسئولان هم در موقع خود پاسخ مناسبی به این عمل خواهند داد." ◻️از بیان رییس جمهور محترم دو پیام بدست می آید اول "خویشتنداری" و دوم "امید بستن به آینده بعد از ترامپ"! این آن آب سردی است که در ولنجک، اقامتگاه کرونایی دولت و رییس جمهور محترم بر روی آتشی که جنایتکاران جهانی در منطقه آبسرد ریخته شد. ◻️چشم امید به جهان- بخوانید امریکای بعد از ترامپ - و توجه به شلوغ کاری صهیونیستها – لابد بدون هماهنگی با امریکا - دو تصویری است که رییس جمهور محترم می خواهد با آن هفته های آتی را مدیریت نماید. ◻️البته تعبیر "انتقام سخت" همانست که رهبری آن را برای اخراج امریکا از منطقه پس از شهادت سلیمانی بکار بردند و این تعبیر نباید برای ضربه های تلافی جویانه ی دیگر در این طور وقایع مصرف شود، اما رهبر معظم انقلاب در پیام کوتاه و قاطع خود امروز "پیگیری این جنایت و مجازات قطعی عاملان و آمران آن" را بدون قیود تاخیری و تخفیفی مطالبه کردند. این یک دستور روشن انقلابی و غیر دیپلماتیک است. ◻️فراتر از اینها حرف آخر تکیه بر ایمان و غیرت دینی ملت صبار و شکور ایران است که راه اینگونه طمع ورزی های دشمن در دست درازی به سرمایه های گرانقدر انقلاب و قربانی شدن فرزندان ملت را برای همیشه سد کند. برای این باید به انتخاب مردم در 1400 نگریست #باید_قوی_شویم ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲 سازمان همیشه نگران ابراز نگرانی دبیرکل سازمان ملل از تشدید درگیری‌ها در شمال شرق سوریه ابراز نگرانی دبیرکل سازمان ملل از تنش میان ایران و آمریکا دبیرکل سازمان ملل از خروج آمریکا از برجام ابراز نگرانی کرد ابراز نگرانی دبیرکل سازمان ملل از رشد اسلام‌هراسی ابراز نگرانی دبیرکل سازمان ملل از دخالت خارجی در لیبی ابراز نگرانی دبیرکل سازمان ملل از مناقشه قره‌باغ دبیر کل سازمان ملل نگرانی خود را از افزایش خطر تسری بحران سوریه به لبنان ابراز کرد ابراز نگرانی دبیرکل سازمان ملل از افزایش خشونت علیه زنان سازمان ملل متحد از تولد سالانه دو میلیون نوزاد مرده در جهان ابراز نگرانی کرد دبیرکل سازمان ملل با ابراز نگرانی از ادامه درگیری‌های خونین در بندر عدن یمن از طرفین خواست خویشتن داری کنند ابراز نگرانی دبیرکل سازمان ملل از وضعیت مسلمانان میانمار ابراز نگرانی سازمان ملل از بازداشت خبرنگاران آناتولی در مصر نگرانی دبیرکل سازمان ملل از درگیری های خیابانی در وین ابراز نگرانی سازمان ملل درباره کمبود سوخت در ونزوئلا ابراز نگرانی سازمان ملل از محدودیت آمریکا در صدور روادید برای ظریف ابراز نگرانی شدید دبیرکل سازمان ملل درباره «شهرک‌سازی‌های اسرائیل دبیرکل سازمان ملل با ابراز نگرانی از اتفاقات اخیر در منطقه خلیج فارس ابراز نگرانی دبیرکل سازمان ملل درباره اوضاع بولیوی ابراز نگرانی دبیرکل سازمان ملل از بازداشت شیخ علی سلمان در بحرین دبیرکل سازمان ملل درباره هدف قرار گرفتن تاسیسات نفتی شرکت سعودی «آرامکو» ابراز نگرانی کرد. نگرانی دبیر کل سازمان ملل متحد از افزایش آمار سو تغذیه "کودکان افغانستان" هشدار قرمز دبير کل سازمان ملل متحد به سبب تحولات نامساعد جهاني به دنبال ترور «محسن فخری زاده» دانشمند هسته‌ای ایران دبیر کل سازمان ملل خواستار خویشتن داری همه طرفها شد. ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲 درنگی در نحوه مواجهه با شهادت #شهید_فخری_زاده؛ ✍️ ز.معصومی ◀️ قسمت اول: ◾️ از ساعات اولیه پخش خبر شهادت سردار فخری زاده، موجی از اندوه و خشم ایران را فرا گرفت. همچنین مردم و بخصوص فعالین سیاسی و فرهنگی در برابر این حادثه قرار گرفتند که نحوه مواجهه ما با این جنایت چگونه باید باشد؟ انتقام سخت، انتقام استراتژیک و ... . دو آسیب عمده در مواجهه با چنین حوادثی به چشم می خورد: الف- فقدان نگاه کلان؛ ب- ساده انگاری و عدم توجه به ابعاد مختلف آن. در این مختصر تلاش می شود، نکاتی ذکر شود: ◽️1- از مراحل پنجگانه حرکت انقلاب ، ما توانستیم از مانع نظام طاغوتی و نظام غیر اسلامی عبور کنیم و انقلاب و نظام اسلامی را محقق کنیم؛ اما متأسفانه هنوز خرمشهر دولت اسلامی-به معنای وسیع آن که شامل همه حاکمیت می شود - هنوز به تصرف کامل انقلاب در نیامده است. «عدم تحقق دولت اسلامی» ، بزرگترین مانع در حرکت به سمت جامعه و تمدن اسلامی و عامل بسیاری از آسیبهایی است که الان با آن مواجه هستیم و شهادت سردار فخری زاده و احتمالا برآورده نشدن همه انتظارات ما در برخورد با آن! یکی از میوه های این شجره نامبارک است. ◽️2- راهبرد اصلی برای فتح این خرمشهر، به میدان آمدن وقوی شدن مردم است. ما هر جا که مردم را وارد صحنه های کارزار کردیم ، به همان نسبت موفق شدیم: از انقلاب ، جهاد سازندگی، دفاع مقدس گرفته تا سیل و زلزله و همین جریان کرونا. ما مردم را آنگونه که رهبران انقلاب شناخته اند، نشناخته ایم. مقام معظم رهبری در بیانات بعد از شهادت سردار سلیمانی بر ایمان و غیرت دینی مردم ایران، اهل استقامت و شکر گزار نعمتها بودن آنها تأکید کردند و در پاسخ به این سوال که باید چه کار کنیم ، به لزوم قوی شدن در عرصه های مختلف اعم از نظامی، اقتصادی، علمی به پشتوانه حضور مردمی اشاره فرمودند.(ن.ک: بیانات 18-10-98 و 27-10-98) ◽️3-البته از الزامات به میدان آمدن مردم ، فعال شدن حلقه های میانی به پیشرانی جوانان است . باید حلقه های واسط بین امام و مردم شکل بگیرد و آنها به تسریع در رشد معرفتی- شناخت مبانی فکری اسلامی و انقلابی- و معنوی مردم کمک کنند. (ن.ک: بیانات 1-3-98 و بیانیه گام دوم انقلاب) ◽️4- دشمن از ابتدای انقلاب تمام تلاشش را برای جلوگیری از تحقق دولت و جامعه اسلامی و الگو شدن ایران برای سایر ملتها به کار برده است: ترور، فتنه های قومیتی، جنگ هشت ساله، تهاجم و شبیخون فرهنگی، تحریم علمی و تحریم اقتصادی ، نفوذ، مذاکره و ... . در سالیان اخیر و با ناامید شدن دشمن از گزینه نظامی، دشمن وارد یک جنگ ترکیبی با ما شده است که ترور شخصیتهای علمی اثر گذار را ، در ادامه همین تقابل دشمن می توان ارزیابی کرد. ادامه دارد... ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

🔲 درنگی در نحوه مواجهه با شهادت #شهید_فخری_زاده؛ ✍️ ز.معصومی ◀️ قسمت دوم: چه باید کرد؟ چنانچه گفتیم، نباید در پاسخ به این سوال دچار سطحی نگری و نگاه تک بعدی شویم. این مسئله سه ضلع اصلی دارد و نوع مواجهه و پیام ارسالی ما به آنها متفاوت است: مردم، مسئولین و دشمنان. ◻️ نسبت به مردم:

اگر بزرگترین منکر الان، «عدم تحقق دولت اسلامی» است پس در گفتگو با مردم باید تلاش اصلی ما این باشد که ضمن تبیین نکات 1، 2 و 4 (در قسمت اول)، این حادثه را پلی برای قوی شدن و حرکت عمومی مردم به سمت فتح خرمشهر دولت اسلامی قرار دهیم . باید نشان دهیم که وجود کارگزاران ناصالح و نگاه های غربگرا چه مصیبتهایی برای ایران اسلامی ایجاد کرده است؛ باید شاخصهای دولت اسلامی را فریاد زد تا سیه روی شود هر که در او غش باشد. با این توضیحات اشتباه و انحراف خط خبری که در ذهن مردم ، فقط انتقام آن هم از نوع انتقامِ نظامیِ مستقیمِ سریع را بزرگ می کندو هر نوع عکس العملی غیر از آن را ذلت و بی عرضگی تلقی می کند ، معلوم می شود. ما منکر انتقام در خور نیستیم -بلکه همانطور که در ادامه مطلب می آید بر آن مصریم- ولی بسنده کردن به آن را خیانت یا غفلت می دانیم. از آن بدتر رویکردی است که استیصال دشمن برای روی آوردن به ترور را نادیده گرفته و به پمپاژ ناامیدی و کم اعتماد سازی مردم به نظام اسلامی می پردازد. ◻️ نسبت به مسئولان: اما نوع مواجهه ما با مسئولان، بخصوص جریان غربگرا که دل در سراب مذاکره بسته است متفاوت است. باید شهادت ناجوانمردانه این دانشمند هسته ای و دفاعی را، به مانعی بزرگ برای حرکت آنها به سمت مذاکره احتمالی بدل کرد. باید به مدد خون پاک شهید فخری نیا، افکار عمومی قانع شود که پیشرفت از کوره راه مذاکره نمی گذرد و راهی جز مقاومت و توجه به تواناییهای داخلی خودمان نداریم. ◻️ نسبت به دشمنان:

بعد سوم، شیوه برخورد ما با دشمنان و عاملان این جنایت است. شکی نیست که در مورد پاسخ نظامی، دشمن نباید در ما احساس تردید کند؛ پس پاسخ باید کوبنده و منفعل کننده دشمن باشد. اگر دشمن از اول بداند پاسخ ما برای آرام کردن افکار عمومی است حتی ممکن است با ما همکاری هم بکند. البته روشن است عکس العمل دشمن نیز نامشخص باشد. 👈 پایان. ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲 اصلاح ساختارها؛ اولویتها ✍️ علی ثقفی ◀️ قسمت اول ◽️این غیر قابل انکار است که امروز ما در اداره امور کشور دچار مشکلاتی هستیم. ریشه این مشکلات کجاست؟ قوانین؟ ساختارها؟ یا آدمها؟ هر کدام چه سهمی از این مشکلات دارند؟ ◽️در یک نگاه کلی به نظر می رسد با وجود همین ساختار ها و قوانین اگر مسئولان ما شایسته تر عمل کنند، شرایط کشور بهتر از این می شود و اگر مسئولانی شایسته از موجودین بر سر کار بیایند، باز هم اوضاع بهتر شده و سر و سامان می یابد. ◻️اینهم روشن است حتی اگر ساختارها و قوانین خوبی هم وجود داشته باشد اما این ساختار ها و قوانین در دست انسان های بدون کفایت چندان کاری نمی‌توانند بکنند. ◻️اما با این همه آیا ما در ساختارهای اساسی حاکمیت خود دچار بن بست هستیم؟ برخی مایل هستند چنین بگویند. اتفاقاً این ها بعضاً از کسانی هستند که در دوران مسئولیت خود و همفکرانشان ناکارآمدی خود را اثبات کرده و اکنون میخواهند نشانی دیگری بدهند. ◻️یکی از این افراد گفته است: رئیس جمهور منتخب مردم است و می گوید مردم به فکر من رای داده اند. ازطرف دیگر رهبر هم منتخب مردم است و می گوید رای من باید دنبال شود. او سپس پیشنهاد داده است این دو منصب در هم ادغام شوند. البته این فرد با ملاحظه افکار و سوابقش ظاهرا به دنبال حذف جایگاه رهبری در حاکمیت است. ◻️اما فرض کنیم شبهه ی او جدی است. در پاسخ می گوییم طبق قانون اساسی و بر اساس اختیارات و وظایف رهبری تعیین سیاست های کلی در کشور بر عهده این مقام است و هر کسی که قانون اساسی را خوانده و آن را قبول کرده و بر اساس آن داوطلب ریاست جمهوری شده باید این امر را بداند. ◻️سیره رهبری نشان داده ایشان مگر در موارد حساس که وظیفه ی ورود دارد، در امور جزئی و اجرائی دخالت نمی کند و حتی در مواردی از اختیارات خود نیز استفاده نکرده و در مقابل خواست مسئولان نرمش نشان داده است. ◻️رهبری در عمل همواره از منتخب مردم حمایتی ویژه داشته است. در مقابل خواسته های او تا آنجا که منجر به انحراف در مسیر حرکت نظام نباشد، انعطاف نشان داده است. آخرین نمونه بزرگ آن اجازه رهبری برای مذاکره با آمریکا و همچنین پذیرش برجام است. ◻️نظام اسلامی نظام مردم سالار و متکی بر اراده و آگاهی مردم است. رمز همراهی رهبری با مسئولان در مواردی که اشتباه می کنند این است که مردم خود به بلوغ فکری برسند و در تعیین سرنوشت خود آگاهانه تر و موثرتر عمل کنند. ◻️بنابر اعلام برخی مسئولان مجمع تشخیص مصلحت از حدود ۳۶ سیاست کلی مصوبه مجمع به تایید رهبری رسیده است. تنها یک سیاست یعنی سیاست‌های مربوط به اصل ۴۴ قانون اساسی بوده است که اجرایی شده که البته آن هم به طور ناقص اجرا شده است. آیا کسی هست این کوتاهی های مسئولین را ببیند و پاسخ دهد؟ 👈ادامه دارد... ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

🔲 اصلاح ساختارها؛ اولویتها ✍️ علی ثقفی ◀️ قسمت دوم ◽️بنابراین میان رهبری و ریاست جمهوری به لحاظ تقسیم حیطه ها تعارض و تداخلی وجود ندارد. حتی میان ریاست جمهوری و مجلس هم تعارض و تداخل مهمی وجود ندارد. اگر هم دلی و انگیزه خدمت و تلاش برای مردم وجود داشته باشد و کارها با اخلاص انجام شود این بگومگو ها پیش نخواهد آمد. ◽️البته سازو کارها ابدی و غیر قابل تغییر نیست. اگر بر اثر تجربه معلوم شد نیاز به اصلاحاتی در ساختارها وجود دارد، آنگاه لازم است این کار انجام شود. مانند تغییر نظام ریاستی به نظام پارلمانی که در سال 90 رهبری آن را مطرح کردند اما مانند موارد معمول، آنقدر فضای سیاست زده ی کشور سوء تفاهم خیز است که موجب مسکوت ماندن این امر شد. ◽️رهبری در آن سال فرمودند :" اگر یک روزی در آینده‌های دور یا نزدیک ...احساس بشود که به جای نظام ریاستی مثلاً نظام پارلمانی مطلوب است - مثل اینکه در بعضی از کشورهای دنیا معمول است - هیچ اشکالی ندارد." ◽️ما وارد گام دوم انقلاب شده ایم. گام دوم با گام اول تفاوت دارد. در این گام باید قدمها به سوی اهداف شتابنده باشد. شاید این هزینه هایی که بابت انتخابات مجلس و ریاست جمهوری می شود و سپس مشکلاتی که در تعامل میان این دو قوه پدید می آید اقتضا کند ما نظامی پارلمانی داشته باشیم. نظام پارلمانی نظامی است که رئیس دولت و کابینه توسط مجلس انتخاب می شود. ◽️این موضوع می تواند مورد گفتگوی سالم نخبگان و دست اندرکاران قرار گیرد. البته توجه شود این امر امروز مسئله اصلی ما نیست. آنچه در گذشته بر کشور خسارت زده محصول انتخابها و نه ساختارها بوده است. راه بهبود و ارتقاء انتخابها نیز در ارتقاء آگاهی و ایمان مردم و عزم آنان در اثر گذاری بیشتر در سرنوشت خویش است. در فضای آرامش انتخاب خوب مردم و کار و خدمت مسئولان صالح منتخب و رضایتمندی مردم و ثبات بیشتر سیاسی و اجتماعی در کشور بهتر می توان طرحهایی چون اصلاح ساختارها را دنبال نمود. ◽️بنابراین از حالا تا 1400 همه فکرها و تلاشها باید در پی برگزاری یک انتخابات خوب، ثمر بخش و تعیین کننده و رهایی بخش کشور از چنبره ی مشکلاتی باشد که چندین سال است براثر سوء تدبیر ها و ضعف مدیریتهای اجرایی گریبان مردم را گرفته است. مردم باید هوشیارتر و پر عزم تر از گذشته به صحنه ی انتخاب بیایند. برای آنها راهی کم هزینه تر و ثمربخش تر ازاین وجود ندارد. 👈 پایان ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲 قاب ماندگار ✍️ علی ثقفی ◻️به تصویر بالا خوب نگاه کنید. چاکری، شیفتگی، ارادت ورزی، از خود بیخود شدگی و ادادگی مسئولان نفت در برابر مدیر عامل فربه و بی تفاوت توتال به طور ناراحت کننده ای آدم را می آزارد. ◻️این تصویر را قاب کنید تا اگر آیندگان پرسیدند چرا انقلاب بزرگ اسلامی در چهل سال اول در تحقق اهدافش تاخیر داشت به این تصویر سرتا پا انفعال از سوی مسئولان کشور و تکبر آن فرانسوی نگاه کنند. ◻️ این تابلو خود یک قاب ماندگار از روایت صد سال غرب زدگی ایرانیان از عهد قجر تا پایان گام اول انقلاب اسلامی است ◻️نامه اسفند 59 شهید بهشتی به امام را هم حتما بخوانید. از آن زمان تا کنون انقلاب اسلامی در گروگان وضعیت حالت دو گانگی بینشی میان مسئولان کشور گرفتار است. ◻️24 آذر عملیات حفاری نخستین چاه فاز 11 پارس جنوبی پس از قهر توتال و فهت سال تاخیر به دست شرکتهای ایرانی آغاز شد. ◻️این دو بینش متفاوت در کشور در ابعاد مختلف با هم اختلاف دارند. یک بینش می گوید باید کشور را با اتکاء امکانات و نیروهای درونی ساخت و یک بینش می گوید ساختن کشور بدون تعامل با غرب را #من_بلد_نیستم ◻️شهید بهشتی می گوید:" اگر این دو بینش در اداره امور جمهوری اسلامی ادامه یابد، نه کارهای جاری مردم سر و سامان پیدا می‌کند، نه مشکلات موجود دینی و فرهنگی مردم سرعت و قاطعیت کافی حل می‌شود و نه می‌توان برای آینده طرح‌های اصیل اسلامی ریخت و به مرحله عمل درآورد" ◻️امروز وقت تصمیم گیری تاریخی مردم برای انتخاب یکی از این دو راه است: راه عزت و تلاش و راه ذلت و تلاشی ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲 سیلی سخت تر ✍️ ز. معصومی ◽️بعد از شهادت سردار فخری زاده، فضای گفتمانی -بخصوص نیروهای انقلابی- پر شد از مطالبه انتقام و معمولا هم منظور، انتقام نظامی بود آن هم از جنس پرتاب چند موشک به اسرائیل. سخت انتقاد می شد که چرا حرف رهبری در انتقام سخت سردار سلیمانی زمین مانده است؟ چرا دستگاه های نظامی و امنیتی به وظیفه شان عمل نمی کنند؟ ◽️هر چند بر اساس مکتب انقلاب اسلامی، اشکالاتی به این نحو مطالبه گری و بسنده کردن به آن وارد بود؛ ولی به هر حال اصل دغدغه به زمین نماندن مطالبات رهبری، دغدغه قابل ستایشی بود. ◽️اما رهبر معظم انقلاب در آستانه سالگرد شهادت سردار سلیمانی، ایشان را «اسم رمز برانگیختگی و بسیج مقاومت در دنیای اسلام» دانستند و علاوه بر مطالبات قبلی (مثل اخراج آمریکاییها از منطقه و انتقام از آمران و قاتلان شهید سلیمانی)، مطالبه -به ظاهر جدیدی- نیز مطرح فرمودند و آن سیلی سختِ «غلبه ی نرم افزاری بر هیمنه ی پوچ استکبار» است که مخاطب اصلی آن، جوانان انقلابی و نخبگان مؤمن هستند: «لکن سیلی سخت‌تر عبارت است از غلبه‌ی نرم‌افزاری بر هیمنه‌ی پوچ استکبار؛ این سیلی سخت به آمریکا است که باید زده بشود. بایستی جوانان انقلابی ما و نخبگان مؤمن ما [با] همّت، این هیمنه‌ی استکباری را بشکنند و این سیلی سخت را به آمریکا بزنند». ◽️به هر روی، اکنون روی این سخن صریح رهبری مستقیما با جوانان انقلابی و نخبگان مؤمنِ حوزوی و دانشگاهی و ... است؛ حال باید کلاه خودمان را قاضی کنیم: آیا با همان شدتی که دستگاه های مربوطه را مورد انتقاد سخت! و شماتت قرار می دادیم که حقِ انتقام سخت رو ادا نکردند، آیا خودمان را در برابر مطالبه ی سیلی سخت تر مسئول می دانیم؟ آیا این مسئولیت را به عهده می گیریم یا آن را به مسئولان کشور، و مدیران حوزه و دانشگاه حواله می دهیم و از زمین و آسمان می نالیم؟ ◽️ آیا همت نسل جوان، مانع به زمین ماندن این مطالبه رهبری می شود؟ ◽️اکنون توپ در زمین جوانان انقلابی و نخبگان مؤمن است. بعثتی دوباره باید. بسم الله... ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲 هیمنه پوچ استکبار ✍️ علی ثقفی ◽️ رسانه‌های آمریکا هفته گذشته در چند نوبت گزارش دادند وزارت خزانه داری آمریکا، وزارت بازرگانی و سپس وزارتخانه های امنیت داخلی، خارجه و نهادهای ملی بهداشت آمریکا هدف حملات سایبری قرار گرفته است. ◽️گزارش ها می گوید نهادهای فدرال امریکا منتظر هستند ببینند حمله بعدی هکر ها به کدام هدف انجام خواهد شد. گفته شده هکر ها به سایتهای هسته ای امریکا هم نفوذ کرده اند. ◽️آژانس امنیت ملی آمریکا با وقوع این بحران خواستار قطع برق نهادهای فدرال شده است. گفته می‌شود وقتی یک حمله سایبری اعلام می‌شود معلوم می‌شود که کار از کار گذشته و دیگر خیلی دیر شده است. ◽️آمریکایی‌ها هنوز نمی‌توانند تحلیل کنند که این ضربه را چطور و از کجا خورده اند. بایدن گفته حمله گسترده است اما چیزهای زیادی هست که آن را نمی دانیم. رسانه‌های آمریکا گمانه‌زنی کرده‌اند، این حمله از طرف روسیه بوده اما مسکو آن را تکذیب کرده است. فعلا صحبت از یک قدرت خارجی پشت صحنه این عملیات ها می شود. ◽️آیا این حملات می تواند از سوی ایران باشد؟ قوانین بین المللی ساخته نظام سلطه یک‌سویه نوشته شده و در حالی که دست آنها را برای هرگونه حمله سایبری باز گذاشته در عین حال به استکبار این امکان را داده حملات متقابل دیگر کشورها را در دادگاه های بین المللی مورد پیگرد قرار دهد. ◽️اما آیا اساساً ایران به قدرت سایبری دست یافته که تا این حد دستگاه سایبری نظام سلطه را به چالش بکشد؟ تاکنون اظهارنظرهای مجموعه های امنیتی و سایبری آمریکا و اروپا با آنکه نمی خواهند به این قدرت انقلاب اسلامی اعتراف کنند اما به نظر می رسد رفته رفته با افزایش این اقتدار آماده می شوند تا فضای ایران‌هراسی سایبری را در کنار قدرت موشکی و منطقه ای انقلاب اسلامی در جهان ایجا کنند. ◽️ «موسسه "دیفنس تک" از موسسات نظامی و امنیتی ایالات متحده آمریکا با استناد به آمار دریافتی از سازمان اطلاعات آمریکا ایران را جز ۵ کشور دارای قوی‌ترین نیروی سایبری معرفی کرده است. هر چند برخی رسانه های غربی این گزارش را غیر دقیق دانسته اما این قدرت به سرعت در سال‌های اخیر رشد کرده و به نظر می‌رسد دیگر قابل انکار نیست. ◽️یکی از اعضای یک گروه سایبری یک دهه پیش در گفتگو با خبرگزاری فارس اعلام کرده بود آن گروه در طی دو روز، هزار سایت مهم دولت انگلیس، آمریکا و فرانسه را هک کرده‌اند. او از سایت‌ رسمی ایالت لوییزیانای آمریکا، سایت شورای شهر پونسی انگلیس و وب‌سایت شرکت امنیتی محافظت از وب‌سایت‌های فرانسه به عنوان مهم‌ترین سایت‌های هک شده توسط این گروه نام می‌برد. ◽️کریستوفر سی. کربس، مدیر دپارتمان امنیت سایبری و زیرساخت های وزارت امنیت داخلی ایالات متحده در تاریخ 22 ژوئن 2019 بیانیه ای صادر کرد مبنی بر اینکه این سازمان یک سری فعالیت های فزاینده سایبری علیه صنایع و آژانس های ایالات متحده از سوی نیروهای وابسته به ایران را شناسایی کرده است. ◽️سیستم مشاوره تروریسم وزارت امنیت داخلی، 4 ژانویه با انتشار اعلامیه ای هشدار داد: «ایران یک برنامه سایبر قدرتمند دارد و می تواند حملات سایبری علیه ایالات متحده انجام دهد. حداقل حمله ای که ایران قادر به انجام آن است، می تواند تاثیرات مخرب موقت بر زیرساخت های مهم در ایالات متحده داشته باشد.» ◽️وبسایت هیل وابسته به کنگره می گوید: هکرهای ایرانی در سال‌های ۲۰۱۱ تا ۲۰۱۳، در برخی از نخستین عملیات‌های خود در جنگ‌های سایبری، موسسات مالی ایالات متحده را با ده‌ها میلیون دلار سرمایه و همچنین عملیات تجاری سعودی آرامکو را به صورت آفلاین هک کردند. بر اساس یک گزارش جدید که از سوی مایکروسافت منتشر شد، طی دو سال گذشته، هکرهای ایرانی بیش از ۲۰۰ شرکت را هک کرده‌اند و این خطر روز به روز در حال افزایش است. ◽️امام خمینی ره به این ملت یاد داد که:" «مطمئن باشید که مرکز قدرت که خدای متعال است نسبت به شما عنایت دارد. قدرتهای دیگر پوشالی هستند. قدرت خداست که باقی است و خداست که وعده کرده است اگر نصرت دهید او را، او شما را پیروز می کند.» این تیر غیب از هر سو که روانه هیمنه ی نرم افزاری استکبار شده باشد، فعلا او را عاجز کرده است. ◽️شاخص های بورس قدرت امریکا یکی بعد از دیگری قرمز می شود. این را عده ای سست باور در داخل بفهمند دوران ابرقدرتی امریکا دیگر تمام شده است. #غلبه_نرم_افزاری #هیمنه_پوچ_استکبار ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲 این چرخ پنچر است ✍️علی ثقفی ◻️تحریف معنایی مواضع رهبری در خصوص شکستن تحریم توسط چندین روزنامه اصلاح طلب پدیده عجیبی بود. رهبر ی در نقد حالت اشتیاق رییس دولت برای بدست آوردن دل امریکا برای رفع تحریم قصد همراهی با این آرزوی ناکام را نداشتند. ایشان قصدشان این بود با کنایه به رییس جمهور محترم بگویند شما که اکنون برای تاخیر یک ساعتی رفع تحریم توسط امریکا بی تابی می کنید پس از سال 95 و در این چهار سال تاخیر چه کردید؟ ◻️حال اگر مطبوعات اصلاح طلب که به قول خودشان چرخ پنجم دمکراسی هستند فردایش از قول رهبری بگویند یکساعت تاخیر در رفع تحریم هم جایز نیست، آن وقت شما از این جمعیت چه برداشتی می کنید؟ چه کلماتی را در وصف این افراد مناسب حالشان می دانید؟ در کنار همه اوصافی که شایسته این مردمان تحریف گر است بوی زننده ی دیکتاتوری از این دستبرد وقیحانه مشام انسان را آزار می دهد. اینها چشم در چشم رهبری می گویند حرف همانست که ما می گوییم. حرف شما باید همان باشد که ما می گوییم . ◻️باید کاری کرد که این ها به شرمساری و عذر خواهی وادار شوند والا این کار ادامه خواهد یافت. به علاوه اگر این جماعت در مسائلی اینچنین واضح و قابل اثبات در حقایق دستکاری می کنند اعتبار سایر ادعاهایشان هم درموارد دیگر روشن می شود. این چرخ پنجم بدجوری پنچر است ◻️ضمنا به آن دسته از دوستان انقلابی هم که در خصوص تحریف کلمات رهبری در موارد دیگر خیلی حساس هستند عرض می کنیم اکنون اینجا یک نمونه آشکار و مهم و غیر قابل انکار تحریف رخ داده است . شایسته است اینجا هم وارد شوید ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲 چرا پرستار ✍️ علی ثقفی ◽️رهبر معظم انقلاب در یک حضور تلویزیونی کوتاه به مدت حدود 15 دقیقه به مناسبت روز پرستار بیاناتی در خصوص موضوع پرستار داشتند. با اینکه مسائل زیادی در کشور وجود دارد اما ایشان فقط در باره پرستاران مطالب خود را بیان کرده و خاتمه دادند. هر چند در سالهای گذشته نیز در روز پرستار ایشان بیاناتی داشته اند اما این نوع حضور خاص شاید پیامهای ویژه ای داشته باشد: ◽️1- ما هنوز از کرونا رها نشده ایم. توجه به کادر درمانی و در اینجا پرستاران و حمایت از این قشر فداکار در مقابل شبهاتی که گاه تا اعماق جمع های متدین و ولایی در تشکیک ها و نگاه انتقادی به نحوه ی مدیریت درمانی کرونا وجود دارد،تاکید دوباره ای است بر اینکه امروز نباید این رزمندگان دفاع از سلامت را تنها گذاشت. ◽️2- از کجا معلوم حتی اگر کرونا تمام شود ما با حمله ی ویروسی جدیدی مواجه نشویم. هجومی که ممکن است مرگبار تر و سهمگین تر از این یکی باشد. بخصوص هنوز نسبت به منشا پیدایش ویروس کرونا ابهاماتی همراه با سوء ظن نسبت به دشمنان بشریت وجود دارد. شاید ما وارد عرصه ی جدیدی از جنگهای بشری شده باشیم. اگر این چنین باشد موج های مخرب تر در راه است و در این میان ملتهایی در آینده موفق خواهند بود که خود را آماده کرده باشند.رهبری در موج اول کرونا وقتی مدیریت اجرایی کشور ناتوانائی هایی نشان دادند با حکمی قرارگاه بهداشتی درمانی نیروهای مسلح را تشکیل داده و با توجه به قرائنی که احتمال «حمله‌ی بیولوژیکی» بودن این رویداد را مطرح کرده از رزمایش دفاع بیولوژیک نام بردند. لازمه استحکام آرایش دفاعی سلامت چنین دور اندیشی های است. ◽️3- دستگاه اجرایی کشور در عرصه های مختلف نشان داده از آن چالاکی و سرزندگی و روحیه جهادی برای مواجهه با مشکلات مردم برخوردار نیست و الا چه نیازی هست رهبری وارد موضوعی چون اجرای قانون تعرفه گذاری خدمات پرستاری شده، پی گیری آن را توصیه کنند. اگر مطالبه رهبری در 3-4 سال گذشته در خصوص استخدام پرستاران توسط دولت اجرا شده بود و مجلس قبلی آن را از دولت مطالبه می کرد کشور پس از غافلگیری در برابر کرونا با چالشهای محیط پرستاری مثل فشار و صدمه خوردن پرستاران مظلوم، ترک خدمت عده ای از پرستاران و مهاجرت عده ای دیگر مواجه نمی شد. رهبری پرستاران را فرشته رحمت برای بیماران خواندند. این حضور رهبری و مطالبه حقوق این قشر زحمتکش، فداکار و مظلوم ایشان را فرشته ی رحمتی برای پرستاران ساخت. امید است بار دیگر این تجدید حمایت در لابلای چرخهای فرسوده دستگاهها فرموش نشود. دستگاهی که در تجلیل از پرستاران پیشنهاد می دهد بوق قطارها و سوت کشتی ها نواخته شود! ◽️4- شغل پرستاری در این سال کرونایی معنای دیگری پیدا کرد. پرستارانی در این میدان سخت خود بیمار شدند و عده ای از آنها هم به شهادت رسیدند. خانواده های آنان نیز ماههاست در حالت ناامنی روانی از سرایت این بیماری از بیمارستان به خانه هایشان به سر برده و برخی نیز دچار صدمه شده اند. رزمندگان عرصه نظامی وقتی از جبهه برای مرخصی به خانه می آمدند خستگی خود و اندوه خانواده را با درآغوش کشیدن فرزندان و پدران و مادران و خانواده از تن به در می کردند. ما دیدیم مادرانی را که پس از مدت طولانی دوری از فرزند مانند تشنه ای که در نزدیکی چشمه به آب نمی رسد پشت دیوار فاصله گذاری متوقف شدند. در این هرم گرمای احساس عطشناک مادر و فرزند تشنه به چشمه نرسید و چشمه هم از تشنه محروم ماند. کسی چه می داند. فرشتگان در برابر این صحنه ها بارها گریستند و با گریه ی فرشتگان دریای رحمت الهی به جوش آمد و فیضان کرد و سرازیر شد. پرستاران این فرشتگان رحمت این تاسی کنندگان به الگوی خود حضرت زینب سلام الله علیها با این انگیزه هایی که ناب ترین آن در این مرز و بوم یافت می شود این چنین بهاری از رحمت الهی را در این آبادی موجب شدند و نشان دادن کرونا در محضر الهی می تواند برای ملت ما گشایشهای بزرگی در برداشته باشد. ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔶 اشاره: استاد محمد حسین طاهری در آذر ماه سفری آموزشی و فرهنگی در خصوص معارف انقلاب به سیستان بلوچستان داشته است. یکی از رهاوردهای این سفر نوشته ی پر معنایی است که متاثر از مشاهدات و تجربیات خود به قلم در آورده است. ایشان این نوشته را با این عبارت آغاز می کند: "انسان، مسافر است و دنیا بخشی از سفر او. می‌گویند دوست را باید در سفر شناخت؛ چراکه سفر، کنه وجود انسان و خفایا و زوایای ناپیدای آدمی را بیرون می‌ریزد. درست همان‌گونه که سفر انسان به عالم دنیا، اسباب اثاره‌ی دفینه‌های عقل است. بگذریم..." این نوشته در سه قسمت تقدیم می گردد: 🔲 دولت‌سازی، گرده‌افشانی سیاست و فرهنگ و اقتصاد ✍️ محمد حسین طاهری ◀️ قسمت اول: سیستان و بلوچستان، تصویری مینیاتوری از نادولتی ◽️چندی پیش، یک پا خواسته و یک پا نخواسته راهی سفر شدم. خطه‌ی رستم ایران؛ سیستان و بلوچستان؛ دیار رنگ و هنر و محل سکنی‌گزیدن ارباب معرفت که حقا و انصافا مهمان‌نوازی را تمام کردند و مرا شرمنده‌ی پیش‌داوری‌ام. گمانم آن بود و هست که وقتی از انقلابِ کاملِ ناتمام و مرحله‌ی پرتکاپو و پرماجرای «دولت مطلوب اسلامی» می‌خواهی صحبت کنی، روی سخن بیش‌تر با اصحاب قدرت و اندیشه است، تا مردمی که همیشه در تقلا برای رفع حداقل‌های حوایج زیستن در دار دنیا هستند. بر این باور بودم و هستم که صحبت از عدم تشکیل دولت مطلوب اسلامی با مردمی که این روزها بیش از گذشته، شرمنده‌ی زن و بچه شده‌اند و تلخی عدم توزیع عادلانه‌ی امکانات ایران پرگهر را بیش از پیش درک می‌کنند، بیش‌تر نمک به زخم پاشیدن است و حتی بیش‌تر... پایم طاقت رفتن نداشت و زبانم یارای گفتن از این نادولتی. چند روز با خود گلاویز شدم تا حداقل، باب امید به آینده را سرفصل سخن قرار دهم و گامی در نخستین جهاد گام دوم بردارم. این سخن را نیز بگذاریم و بگذریم... ◻️به‌هرحال، تا زاهدان دو ساعت در هوا بودیم؛ پایمان که به زمین رسید ماشینی تهیه کرده و تا رسیدن به مقصد قریب به شش ساعت راه طی کردیم. تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل. هرچقدر از مرکز کشور به پیرامون می‌روی، سیمای اسب فرسوده‌ی باقی‌مانده از دوران پهلوی و گریزپایی آن در توزیع عادلانه‌ی قدرت و آگاهی و ثروت را بیش‌تر لمس می‌کنی. و هر چقدر از مرکز استان به پیرامون‌اش حرکت می‌کنی، شرمگین‌تر از دست‌روی‌دست گذاشتن خود می‌شوی که چرا در رام‌کردن این اسب نابه‌کار، حق مطلب را ادا نمی‌کنی. شش ساعت حرکت در این مسیر زمینی، نقاشی‌هایی از جنس ظلم و بی‌عدالتی اجازه‌ی استراحت نمی‌داد؛ تا آن‌جا که حتی فراموش کردیم که از یک مسیر ناامن در حال حرکتیم. یک مسیر ناامن و حتی بیش‌تر... 👈 ادامه دارد... ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

🔲 دولت‌سازی، گرده‌افشانی سیاست و فرهنگ و اقتصاد ✍️ محمد حسین طاهری ◀️ قسمت دوم : نمک‌گیر سفره‌ی مستضعفان ◻️سخن را کوتاه کنم. به مقصد رسیدیم. خانه‌ای آماده بود برای اندکی استراحت و آغاز جلساتی که با جمعی از فعالان جوان و جویای نام منطقه قرار بود داشته باشیم. سفره‌ی ناهار برای‌مان آماده بود و مرد خانه حاضر نشد سر سفره بنشیند؛ سفره‌ای که مثال‌اش را حتی در مهمان‌نوازی پایتخت‌نشین‌ها هم نمی‌توانم مثال بزنم. به‌گمانم هرچه در چنته داشت، سر سفره آورده بود. چند لقمه‌ که برداشتم، تازه یاد مهمان‌نوازی آن پیرزنی افتادم که جز بره‌ای در آستین نداشت و آن را نیز برای مهمانش سر برید. حدس زدم که عدم حضور مرد خانه نیز باید از قبیل این داستان‌ها باشد. او ترجیح می‌داد کنار زن و بچه‌ی خود به همان نان و خرمایش مشغول باشد و ما... بگذار تا بگذریم... ◻️اولین جلسه‌ی ما آغاز شد. اشتیاق در چشم‌ها موج می‌زد و من شرمنده‌تر از همیشه که به این مجاهدان پیرامون په بگویم! آن‌چه از صداقت یاد گرفته بودم پیشه کردم و سخن را در دایره ریختم و ایشان نیز مشتاقانه نیوشیدند. پنج جلسه به این منوال گذشت. از ابراز محبت‌شان آتش می‌گرفتم. سخنی که باید وزیر و وکیل و قاضی و مدیر کشورم باید بشنوند را به این دل‌های مستضعف بیدار می‌گفتم و آن‌ها مشتاقانه می‌چیدند. خوشحال بودند که چهره‌ی دیگری از انقلاب اسلامی را می‌شنوند؛ این چهره‌ی پیدای پنهان. خوشحال بودند که شعار نگفتم و هر آن‌چه گفتم، را از صمیم قلب باور کردند؛ اگرچه وسع وجودی‌شان دست همت‌شان را می‌بست و فقر و محرومیت بر اراده‌ی راسخ‌شان بند می‌زد و حتی بیش‌تر.... ◻️بگذار صادق باشم... از آن دوره‌هایی بود که دوست داشتم سال‌ها طول بکشد، اما دو روز بیش‌تر نبود. از آن دوره‌هایی بود که می‌خواستم کاش زنجیرهایی که به دست و پای خودم بسته‌ام نبودند و معلمی ساده در این روستای دورافتاده، در این تنگه‌ی محروم بودم شبانه‌روز در کنارشان می‌ماندم و در اثاره‌ی دفینه‌های عقول‌شان نقشی ایفا می‌کردم. اما پایم در پایتخت در بند بود و دستم کوتاه و خرما بر نخیل... ◻️گفتم خرما... نخل‌های این روستا نیز حکایتی داشتند؛ تصویری برای بازنمایی انقلابی پرعظمت که هنوز دولت‌سازی نکرده است را گویاتر از این نخل‌ها سراغ ندارم. این نخل‌ها با زبان بی‌زبانی، به‌سان یک مینیاتور، هزاران سخن از نقش ایفانشده‌ی دولت را بر فراز این روستا فریاد می‌کردند. مرد نخل‌دار باید هنگامه‌اش که برسد، نخل نر و ماده را بشناسد و گرده‌ی نر را بر نخل ماده بپراکند. مرد نخل‌دار وظیفه دارد که رهگذر ایام را بشناسد و در این وظیفه تاخیر نکند تا خرماها به‌بار بنشینند و نسوزند. مرد نخل‌دار وظیفه دارد که همت کند و از درخت‌ها بالا برود و پایین بیاید و گرده‌ها را به شکوفه‌های خرما برساند؛ که اگر نکند، استعداد خرماشدن خواهد سوخت و جز ظاهری شبیه خرما از آن ها نخواهد ماند. نخلی که گرده‌افشانی نشده باشد، باری نخواهد داد و جز سنگینی بر تنه‌ی درخت، حاصلی نخواهد آفرید. و این مرد نخلستان چقدر شبیه «دولت» است. دولت اگر امکانات سیاسی و فرهنگی و اقتصادی را به جان تک‌تک مردم سرزمین‌اش نرساند، مردمان مستعد به‌ثمر نخواهند نشست و مثل نخل‌های این خانه‌ها، مثل مردمان این روستا خواهند سوخت و جز ظاهری از شهروندی نظام اسلامی از آن‌ها نخواهد ماند و حتی بیش‌تر... 👈ادامه دارد... ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

🔲 دولت‌سازی، گرده‌افشانی سیاست و فرهنگ و اقتصاد ✍️ محمد حسین طاهری ◀️ قسمت سوم: شنیدن کی بود مانند دیدن ◻️بگذاریم و بگذریم... گفتم که یک پا خواسته و یک پا نخواسته راهی این سفر شدم و هنوز بر همین حالم، اما با کمی بیش‌تر. باید به سیستان و بلوچستان رفت... باید به هزار روستای دیگر مثل روستایی که در آن بودم سر کشید... اما نه برای گفتن که برای دیدن؛ که برای نیشتر خوردن؛ که برای طعنه‌زدن به خود خفته‌ای که اسیر بازی سیاست شده است و در این بازی، مستضعفانی را که بار انقلاب بر دوش آن‌هاست را به فراموشی سپرده است. باید به این روستاها رفت تا سنگینی بار مسئولیت را که اتاق‌های کولردار و کتاب‌خانه‌های رنگارنگ حس‌کردن‌اش را از ما می‌گیرند، به جان لمس کرد. باید به این روستاها رفت و حتی بیش‌تر ماند و بیش‌تر دید و به این سوال پاسخ داد که چرا در نظام اسلامی، از سر مصلحت هم که شده، برای تزریق نئولیبرالیسم پرزرق‌وبرق «منطقه‌های آزاد تجاری» را می‌توان راه انداخت و ساختارهای عادی و معمول حاکمیت را به‌نفع تجارت آزاد می‌توان کنار نهاد، اما برای رساندن عطیه‌های خدادادی سیاسی و فرهنگی و اقتصادی نمی‌توان از سد ساختارهای فشل و فرسوده‌ی دولت آمرانه‌ی باقی‌مانده از رژیم پیشین عبور کرد و حتی بیش‌تر... ◻️سفر بلوچستان در چهار روز به پایان رسید. دوباره شش ساعت از مسیری که می‌گفتند ناامن است به زاهدان برگشتم و دو ساعت بعد با هواپیما در تهران بودم. خسته بودم اما این سوال اجازه نمی‌داد پلک روی هم بگذارم... تحمل این دو ساعت سخت‌تر و نفس‌گیرتر از آن شش ساعت بود. مثل مارگزیده به خودم می‌پیچیدم و به این فکر می‌کردم که با چند هزار سفر در قالب اردوی جهادی نیز نمی‌توان این روستا را آباد کرد، حال آن‌که با یک تغییر کوچک و با یک تصویب قانون در مجلس در کوتاه‌مدت نیز می‌توان از شرمندگی حاکمیت در برابر این مناطق کم کرد. به این فکر می‌کردم که کاش دوستان و فعالان عرصه‌ی دولت‌سازی و کسانی که به آینده‌ی ایران پرقدرت و پرشکوه می‌اندیشند، یک پا خواسته و یک پا نخواسته راهی این سفرها بشوند؛ ولی نه برای حرف زدن و سخن‌راندن؛ که برای تنبیه خاطر و تلقی سنگینی بار مسئولیت دولت‌سازی... این سفر به من آموخت که برای دولت‌سازی گاهی باید حرف نزد، باید حرف شنید؛ باید دید و حتی بیش‌تر.... دلی که بیدار نشده باشد، دولت نخواهد ساخت، حرف خواهد بافت. 👈 پایان ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖