➖➖➖➖➖➖➖ 🔲 معجزه ی ایمان و راه پیش رو 1⃣قسمت اول: اربعین تجلی ایمان ✍علی ثقفی ◽️ اربعین یکی از تجلیات دوباره ی معجزه ی ایمان در میان مردم است. اربعین میقات پابرهنگان و کنگره ی جهانی فقرا و مغضوبین زمین است. اربعین تجلی ایثار در پذیرایی و هنر مدیریت اعجاب آورمردمی در این تجمع بیست میلیونی است. براستی چه می شود فقرای شیعه ی عراقی با همین سطح عمومی و مشخص از معرفت ایمانی، تمام پس انداز یکساله ی خود را برای چند روز ایام اربعین با عشق و افتخار و التماس و خرسندی انفاق می کنند؟ ◽️این نیست مگر بواسطه اینکه علمای شیعه سالیان طولانی باجمعیت کم و امکانات محدود و مضایق فراوان، فرهنگ اهل بیت را تدریجا در میان مردم ترویج کردند و اینگونه توانسته اند تعظیم این شعائر را در این کشور به یک فرهنگ عمومی تبدیل کنند ◽️ از اینجا معلوم می شود این امکان وجود دارد مردمی متکی بر قوه ایمان و اعتقاد و در بستر فرهنگ نهادینه شده دینی ، خود را همیشه بدهکار دین دانسته و همواره حاضر باشند در هر شرایطی به آنچه اعتقاد دارند و آن را تکلیف می دانند عمل کنند. این پاسخ به آنان است که گاه از خستگی مردم سخن گفته و با حسن نیت می خواهند مردم را با مشوق های مادی به ادامه ی راه دعوت کنند. پس مطلب اول آنکه اگر حقیقت دین به شیوه صحیح برای مردم بیان شده و به آن دعوت شوند نه فقط مطالبه مادیات ندارند بلکه حاضرند از نیازهای مادی خود بگذرند و آن را ایثار هم بکنند. به علاوه گذشت سالیان طولانی هم نه تنها موجب کاهش انگیزه های ایمانی و ضعف حضور مردم در انجام تکالیف سیاسی و اجتماعی آنها نمی شود بلکه رشد سالانه مشارکت مردم عراق در برگزاری مراسم اربعین و تعظیم شعائر دینی خلاف آن را نشان می دهد. البته ایمان گرایی مردم و فداکاری آنها به معنای بی پاسخ ماندن این ایثارها نیست . وظیفه متولیان امور در فراهم کردن شرایط زندگی آبرومندانه، عزتمندانه و همراه با کفاف برای مردم خود امری دیگر و در جای خود ثابت است. ◽️مطلب دوم آنکه برای فراگیر تر شدن این حرکت و اینکه مردم بیشتری به این حرکت بپیوندند لازم نیست دیگر همین مقدار زمان بگذرد بلکه اگر آن تبلیغ علمای سلف با همان روح و محتوی و مایه های عمیق و اصیل اما به پشتوانه امنیت و امکانات و سازماندهی وبرنامه ریزی صحیح به صحنه بیاید حتما سرعت توسعه این فرهنگ افزایش خواهد یافت و مراسم اربعین به زودی به یک حادثه غیر قابل چشم پوشی توسط رسانه های معاند تبدیل شده و این فرهنگ تا اعماق جوامع بشری هم نفوذ خواهد کرد ◽️ مطلب سوم اینکه با وجود این آمادگی ایمانی در مردم، چرا با گذشت ۱۵سال از سقوط صدام و اشغال عراق توسط امریکا مردم عراق با حدود ۶۵درصد شیعه (با لحاظ اختلاف در آمار) و اهل سنتی نسبتا همراه هنوز نتوانسته اند کشورشان را از سلطه منحوس و خفت بار بیگانه کاملا آزاد کنند و یک دولت قوی اسلامی مستقل با اهداف متعالی تشکیل داده و به پیشرفت مناسبی دست یابند؟ و چرا فساد در حکومت عراق همچنان یک مشکل بزرگ است؟ این سوال البته به صورتی دیگر در مورد ایران هم مطرح است که چرا انقلاب در این چهل سال به پیشرفتهای مقدور دست نیافته و از نگاهی دیگر چرا هنوز خرمشهرهایی در حاکمیت ایران هست و هنوز آزاد نشده است؟ ... ادامه دارد ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲 معجزه ی ایمان و راه پیش رو 2⃣قسمت دوم و پایانی: اربعین و خرمشهرهای اسلام ✍علی ثقفی ◽️ این درست است که گسترش مراسم اربعین در سطح مردم می تواند در تمامی سطوح زندگی مسلمانان و بلکه سایر ملل تاثیر گذار باشد اما این فرهنگ حداکثر در لایه هایی از سطح بیرونی زندگی باقی خواهد ماند و در این صورت مردم سالیان دراز دیگری با امام حسین ع زندگی می کنند، برای رفع حاجات خود در راه بزرگداشت امام حسین خرج می کنند اما این روند نمی تواند منجر به تحولات عمیق اجتماعی و سیاسی و فرهنگی و تغییرات بنیادی در نظامات اداره زندگی مردم شود. نشانه اش همین اربعین است که این سطح از پایبندی ایمانی در مردم عراق که پیشتاز احیای این سنت حسینی هستند نتوانسته با سرعتی قابل توقع در لایه های عمیق تر جامعه نفوذ کند ◽️ برای حل این مشکل نیز باید به همان ایمان اما عمیق تر از گذشته تکیه کرد. در فرهنگ عاشورا و کربلا و آن مایه های غنیِ اعتقادی که موجب پیدایش حماسه ی معجز گون اربعین در این سالها شده، لایه هایی معنوی و معرفتی عمیق تری وجود دارد که در صورت کشف و استحصال و انتقال به مخاطبان، موجب توسعه ی بیش از پیشِ دین و پیشبرد اهداف الهی می شود. این کشف و استحصال با همان ضوابط اجتهادی در دین بدست می آید. اگر آن تعلیمات و تبلیغات گذشته ی علما با این مایه های نو آمد همراه شود ما شاهد معجزات بزرگتری در این عصر خواهیم بود. یکی از مضامین تحول زای این نگاه درست به دین در مقاله "امام حسین و دین فردی" توضیح داده شد. ◽️ روشن است با همین روند موجود اربعین هر سال با شکوه تر برگزار شده و گسترش خواهد یافت اما اگر با آن مایه های تربیتیِ معنوی و معرفتی و بصیرتی که تحقق بخش اهداف دین است همراه شود و مبلغین رسالتهای الهی وظایف خود را بدرستی انجام دهند ، همانطور که جنگ ما فتح راه کربلا را به همراه داشت و مردم عراق نیز راه کربلا را برای مسلمانان هموار کردند، راه آزادی خرمشهرهای تحت اشغال در ایران و عراق و آنگاه دیگر جوامع اسلامی نیز هموار خواهد شد. این تعالیم همچون اکسیری اعجاب آور بار دیگر آثار معجزه ایمان مردم را در گشایشهای اسلام نشان خواهد داد. ◽️با این سرمایه ی گرانقدر ایمانی سرعت پیشرفت دین بسیار بیشتر از این خواهد بود، ایران اسلامی با گذر از دو مرحله ی دولت مطلوب اسلامی و جامعه ی نمونه اسلامی ظرف پنجاه سال به تمدن نمونه اسلامی خواهد رسید و دیگر کشورهای اسلامی نیز در همین مسیر به سوی این تمدن حرکت خواهند کرد.این همان معجزه ی ایمان است که ما چهل سال است آن را تجربه کرده و در آخرین صحنه در این روزها در راهپیمایی اربعین نیز ظهور کرده است ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔳 به انقلاب اسلامی ایمان بیاوریم ✍ علی ثقفی ◻️او دیروز گفت: " این حرکت بیداری تا قلب اروپا خواهد رفت. آن روزی پیش خواهد آمد که همین ملتهای اروپائی علیه سیاستمداران و زمامداران و قدرتمندانی که آنها را یکسره تسلیم سیاستهای فرهنگی و اقتصادی آمریکا و صهیونیسم کردند، قیام خواهند کرد. این بیداری، حتمی است." اردیبهشت 90 دیدار معلمان ◻️و امروز می گوید: "قدرت آمریکا و اقتدار و هیمنه‌ی آمریکا در دنیا رو به افول و رو به زوال است؛" آبان 97 دیدار دانش آموزان ◻️آیا این انقلاب از پیش صدای شکستن استخوانهای کمونیسم را نشنید؟ ◻️امروز نیز صدای شکستن استخوانهای امریکا به گوش می رسد. بنا به نقل یک فرد مطلع تا کنون میلیونها مقاله در کشور امریکا در مورد فروپاشی امریکا نوشته شده و تعجب آور اینکه در بسیاری از این مقالات علت این فروپاشی را انقلاب اسلامی ایران می دانند ◻️انقلاب اسلامی روز بروز قوی تر و اردوگاه لیبرال دمکراسی رو به ضعف و اضمحلال می رود. اگر به خاطر گرد و غبارهایی که بپا کرده اند چشممان این اقتدار را در داخل کشورنمی بیند کمی آنسو تر منطقه ای را ببینیم که تبدیل به میدان مصاف انقلاب اسلامی ایران و اردوگاه استکبار شده است.منطقه ای که در این چهار دهه بسیاری از طرحهای امریکا و اسرائیل در آن شکست خورده است. امروز امریکا در منطقه ی غرب آسیا سرشکسته، سعودی بی آبرو و اسرائیل در حدی از ضعف و ذلت است که از عهده ی موشکهای غزه منطقه ای با 360 کیلومتر مربع و جمعیتی حدود 2میلیون نفری بر نمی آید. این وضع دشمنان غربی، عبری ،عربی انقلاب اسلامی است #صدای_شکستن_استخوانهای_امریکا ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔳 گرفتار جنگ روانی دشمن شده ایم ◻️ خبر می آید امروز در فلان مکان یک روحانی به یک زن بی حجاب تذکر داد. کسانی به دفاع از زن برآمدند و آنگاه سیصد نفر -لابد یک صدا- با فریاد بی شرف بی شرف آن روحانی را سر جایش نشاندند.در اینجا ما توی دلمان خالی می شود که جامعه به کجا رسیده. ◻️کمی بعد فیلم کامل تر آن واقعه بیرون می آید. در عین حال معلوم است آن مکان محل رفت آمد مردم است اما کل جمعیتی که دیده می شود سیصد نفر نیست. چند نفر از کسانی که در فیلم دیده می شوند توسط صاحب فیلم صورتهایشان پوشیده شده. چرا؟ یک جوانمرد از آن روحانی دفاع می کند و شهادت می دهد که او آن دختر را نزده است. دو نفر از همان صورت پوشیده ها سعی می کنند او را از صحنه خارج کنند! پس معلوم می شود کسانی او را متهم کرده اند که دختر توسط آن روحانی کتک خورده.آن کسان چه رابطه ای با فیلمبردار و آن افراد که صورتهایشان پوشیده شده دارند؟ مرد مدافع روحانی وقتی او را از معرکه بیرون می برد سه چهار نفر که می بینند مرغ از قفس در حال پریدن است و ظاهرا سناریوشان نگرفته شروع می کنند به شعار بی شرف بی شرف دادن . از صدای جمعیت به نظر می آید شعار دهندگان به بیست نفر نمی رسند ◻️مورد دیگر یک بسیجی است که در خیابان گرفتار یک سلیطه ی پتیاره ی لَجاره می شود. او سعی می کند از دست آن زن لجوج خلاص شود. آن زن دریده دوربین به دست او را تعقیب می کند و مرتبا مطالبی می گوید که او را عصبانی کند و موفق هم می شود و آن جوان به سمت آن زن حرکتی می کند. امروز مصاحبه ی آن جوان بیرون آمده که می گوید آن زن صحبتها را تقطیع کرده و... ◻️فرض کنید منافقین تصمیم گرفته اند تیمهای چهار پنج نفره ی عملیات تنش اجتماعی را سازماندهی و توجیه و عملیاتی کنند. یک یا دو دختر بد حجاب و بی حجاب و دو سه پسر و مرد برای فضا سازی و حمایت از دختران آماده می شوند. این تیم در خیابانها و مراکز پر رفت و آمد پرسه می زند. چنانچه کسی به دختران تذکر داد سعی می کنند او را عصبانی و وادار به عکس العمل نمایند ویا با صحنه سازی و ادعای تعرض به دختران و مظلوم نمایی عابران را تحریک به دفاع از آنان می کنند و...امروز یکی از بهترین روشهای شعله ور کردن نقاط تنش زا و آشوب آفرین همین نوع مسائل اجتماعی حساسیت برانگیز است. ◻️کسی نمی گوید همه ی زنان ما محجبه هستند اما این خود زنان ما و همین به قول ما بد حجابها بودند زمانی که ما کاملا منفعلانه منتظر گسترش موج دختران خیابانی بودیم با بی محلی این توطئه را شکست دادند. در عین حال مرتبا این مسائل را فراموش می کنیم و برخی از ما تصور می کنیم کار از کار گذشته است. بلی وضع با آنچه ما می خواهیم فاصله ی زیاد دارد اما چرا مقاومت زن با حیای ما با همین پوششهای متنوع از چادری تا شل حجاب و ول حجاب در مقابل موج متراکم و فشرده و بی وقفه ی بی حیایی و پرده دری دیده نمی شود؟ ⬅️خلاصه آنکه: 1⃣اولا: متاسفانه عملیات روانی دشمن روی برخی از ما اثر گذاشته است 2⃣ثانیا همان رهبری که پیشتاز مبارزه با فساد و پرچمدار عدالتخواهی است امروز می گوید نباید تسلیم این جریانها شد و می گوید دشمن در این کار خود در ایران موفق نشده است. او تاسف می خورد از همنوایی برخی با دشمن. دشمن تلاش می کند برای ترویج بی حجابی و برخی هم حکم می کنند به آزادی حجاب و حجاب اختیاری. او از خط دشمن در انهدام بنیان خانواده از طریق ترویج بی حیایی می گوید و می گوید باید در این زمینه کار کنید : " رواج شهوات، از بین رفتن حیا و عفّت، امروز جزو برنامه‌های دشمن است. شما مبارزه‌ی با اینها را جزو برنامه‌های خودتان قرار بدهید. طهارت و پاکیزگیِ دامان جوانهای این کشور را مورد همّت خودتان قرار بدهید، بر آن همّت بگمارید، و این یکی از بهترین کارها و یکی از مؤثّرترین شیوه‌ها برای حفظ انقلاب و برای رشد انقلاب و برای حفظ نظام اسلامی است." بیانات 7ر12ر97 ◻️برادرانه و خیرخواهانه عرض می کنم یک انقلابی هیچگاه بر نظر خود پافشاری نمی کند و مثلا چون ما به اهداف اهم توجه شایسته نکرده ایم و یا با مفاسد اهم به طور قاطع برخورد نکرده ایم پس بقیه امور را رها کنیم. یک انقلابی دائما صحنه را رصد می کند و گوش به فرمان فرمانده است. چه بسا تغییرات صحنه تکالیف جدیدی را ایجاب کند. گاهی معلولها خود تبدیل به علت جداگانه ای می شوند. ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔳الفرار ◻️گاه حوادثی می تواند در تاریخ یک کشور تعیین کننده و سرنوشت ساز باشد. مثل تصمیم امام به آمدن به ایران در زمان بختیار که اگر امام دیر می آمد معلوم نبود سرنوشت انقلاب چه می شود. ◻️حسن حسینی ارسنجانی نویسنده کتاب الفرارکه حدود ۴ سال است در حال نوشتن خاطرات «حاج ناصر ربیعه» از فرماندهان اطلاعات سپاه سوسنگرد است می گوید در جنگ سوسنگرد در سال 59 یک سرلشکر عراقی به اسارت ایرانی‌ها در می آید، او را به قسمت بازجویی می‌برند اما او کلامی حرف نمیزند؛ به او می‌گویند باید همکاری کنی و... سرانجام او لب به سخن می‌گشاید و می‌گوید اگر شما ده دقیقه زودتر آمده بودید صدام را دستگیر می‌کردید او در سنگر من بود، با بی سیم به فرماندهان دستور می‌داد ترسوها فرار نکنید،‌اگر کسی فرار کرد او را بکشید و.. بلافاصله صدای الله اکبر بسیجی ها را که می‌شنود پا به فرار می‌گذارد و الفرار می‌کند. ◻️تصور کنیم اکر در همان سال 59 صدام اسیر می شد سرنوشت جنگ چه می شد. این حتمی است که در عراق فرد دومی به اقتدار صدام نبود که کار را جمع کند و رژیم بعثی با خواری پایان جنگ را اعلام می کرد ◻️و تصور کنید فرضا اگر در نیروهای عمل کننده انضباط و سرعت عملیاتی بیشتری وجود داشت این اتفاق واقع می شد. البته بهانه جویان این حرف را مستمسک حمله به رزمندگان و فرماندهان جنگ نکنند. برای درک شرایط جنگ در سال 59 به آثار تولید شده از جمله کالکهای خاکی خاطرات سرلشگر جعفری مراجعه شود. در آن وانفسای اول جنگ سوسنگرد سه بار محاصره و با رشادت مردم و رزمندگان رفع حصر شد. ◻️اما این فرض با اینکه بسیار بعید است محال نیست و نشانه اش اینکه خدا صدام را در یک قدمی تله ی ایرانی ها آورده بود. چرا؟ ◻️فرصتها را در یابیم. شاید این نزدیکی خدا برای ما یک چشم روشنی در نظر گرفته باشد ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

◽️◽️◽️◽️◽️◽️◽️ ▪️سیل‌بندِ ایمان ▫️گویا بار دیگر نحوه ی جنگیدن با مهاجمان به زمینهای مردم صحنه ی اختلاف دو تفکر شده است. ▫️یک تفکر ساده ترین راه را انتخاب می کند:"ای مردم مقاومت در برابر مهاجم فایده ای ندارد. جان خود را برداشته و فرار کنید" و تفکر دیگر که ابتدا از جانب هیچ دستگاه و ارگان و نهاد دولتی و غیر دولتی مطرح نشد و بار دیگر از دل مردم جوشید می گوید: " ما زمینمان را دوست داریم. کجا آواره شویم. می خواهیم بمانیم و با دست خالی و سپر کردن سینه در مقابل دشمن اجازه ندهیم زمین مان اشغال شود" ▫️تفکر کلاسیک می گوید ما باید سدهای خودمان را حفظ کنیم. حفظ جان مردم هم اهمیت دارد. راحت ترین راه این است که هر مقدار آب به سدهایمان فشار آورد آن را به زمینهای پایین دست منتقل کنیم. مردم هم بروند جای دیگر ما هم سعی می کنیم کمکشان کنیم. مهاجم که رفت دوباره خانه ها و مزرعه هایشان را آباد می کنیم. ما به مهاجم زمین می دهیم اما زمان با ماست و دوباره زمینهایمان را پس می گیریم ▫️حرف مردم اما چیز دیگری است. مردم به فکر رنج آوارگی و لگد مال شدن کرامت خود هستند. رنج زیر چادر و در کانکس زندگی کردن و مانند سالهای پس از جنگ بدنبال وعده های مسئولان برای دریافت چندرغاز کمکهای با منت و رنج بازگشت به ویرانه های بجا مانده و مجدداً با دست خالی سالیانی طولانی زندگی خود را ساختن. ▫️آنها می گویند برای مقابله با این مهاجم ما چیز زیادی نمی خواهیم. خاک و بیل و گونی. با مردان و جوانهای خودمان جلوی مهاجم را خواهیم گرفت. ▫️صحنه ی آن جوان عرب که جلوی سیلاب خوابیده و با سینه ی خود تلاش می کند گونی ایستاده در مقابل سیل را نگهدارد، صحنه ی آن زن عربی که می گوید ما از اینجا نمی رویم و بدنبالش مردان شعار هیهات منا الذله می دهند، صحنه ی زنانی که بیل بدست به کمک مردانشان که یک هفته نخوابیده اندمی روند، صحنه ی یزله خوانی برای حفظ روحیه ی مدافعان زمینها، صحنه ی مردانی که تا سینه در آب راه می روند و با سیل شوخی می کنند، صحنه جوانان بسیجیان خانه بدوشی که بی غم سیلاب برای ابا عبدالله سینه می زنند، صحنه ی شادابی و نشاط و شوخی های جوانانی که چون دفاع مقدس که با مرگ شوخی می کردند، به سختی های کمک رسانی می خندند، اینها صحنه هایی است برای آنانکه که به مردم سالاری در این سرزمینِ ایمانی باور دارند، بسادگی قابل چشم پوشی نیست. ما را به نداشتن علم و اطلاع از مسائل متهم خواهند کرد اما علم و عقل و تخصص و امثال این الفاظی که در دهان دیوانسالاران فرسوده و تکنوکراتهای عقب مانده می چرخد پاسخ این خواست مردم نیست. این مطالبه و عزم عمومی از اعماق مردم در حال جوشیدن و بالا آمدن است. به کسانی که چندان در متن مردم زندگی نمی کنند می گوییم برای موفقیت خودتان حد اقل این را به عنوان یک روش مکمل به کار ببندید. بگذارید مردم تلاش خودشان را بکنند. ▫️تجربه سد بستن مردمی، اینجا و آنجا در چند نقطه در شمال و جنوب به تکرار موفق شده است. اگر همین شیوه ی جنگیدن پشتیبانی شود ما زمان را هم از دست نمی دهیم. سردار قاسم سلیمانی به مناطق سیل زده رفته و از موفقیت همین روش سخن گفته است. او جوانان مشتاق دفاع از حرم را به سمت مناطق سیل زده فرخوانده است. ▫️با یک سازماندهی خوب و با کمترین امکانات و تجهیزات چه بسا هر قریه بتواند با کندن خندق و زدن خاکریز از زمین خود دفاع کند. ▫️این حرف به معنای عدم استفاده از روشهای دیگر نیست. انتشار سیل و انحراف مسیر سیل نیز راههای جایگزین انتقال سیل به شهرها و روستاها و خانه ها و مزارع مردم است. ▫️کاش بتوانیم یکبار دیگر با بازگشت به مردم و ایمان مردم، تجربه های موفق گذشته را تکرار کنیم. آری به شرط آنکه سیل بند ایمان را به آب نداده باشیم ایجاد سیل بند آب های مهاجم سخت نیست. ▫️جوانانی که جلوی داعش ایستادند نشان دادند این آب هم رام شدنی است. ◽️◽️◽️◽️◽️◽️◽️◽️  

➖➖➖➖➖➖➖ ▪️سیل‌بندِ ایمان ▫️گویا بار دیگر نحوه ی جنگیدن با مهاجمان به زمینهای مردم صحنه ی اختلاف دو تفکر شده است. ▫️یک تفکر ساده ترین راه را انتخاب می کند:"ای مردم مقاومت در برابر مهاجم فایده ای ندارد. جان خود را برداشته و فرار کنید" و تفکر دیگر که ابتدا از جانب هیچ دستگاه و ارگان و نهاد دولتی و غیر دولتی مطرح نشد و بار دیگر از دل مردم جوشید می گوید: " ما زمینمان را دوست داریم. کجا آواره شویم. می خواهیم بمانیم و با دست خالی و سپر کردن سینه در مقابل دشمن اجازه ندهیم زمین مان اشغال شود" ▫️تفکر کلاسیک می گوید ما باید سدهای خودمان را حفظ کنیم. حفظ جان مردم هم اهمیت دارد. راحت ترین راه این است که هر مقدار آب به سدهایمان فشار آورد آن را به زمینهای پایین دست منتقل کنیم. مردم هم بروند جای دیگر ما هم سعی می کنیم کمکشان کنیم. مهاجم که رفت دوباره خانه ها و مزرعه هایشان را آباد می کنیم. ما به مهاجم زمین می دهیم اما زمان با ماست و دوباره زمینهایمان را پس می گیریم ▫️حرف مردم اما چیز دیگری است. مردم به فکر رنج آوارگی و لگد مال شدن کرامت خود هستند. رنج زیر چادر و در کانکس زندگی کردن و مانند سالهای پس از جنگ بدنبال وعده های مسئولان برای دریافت چندرغاز کمکهای با منت و رنج بازگشت به ویرانه های بجا مانده و مجدداً با دست خالی سالیانی طولانی زندگی خود را ساختن. ▫️آنها می گویند برای مقابله با این مهاجم ما چیز زیادی نمی خواهیم. خاک و بیل و گونی. با مردان و جوانهای خودمان جلوی مهاجم را خواهیم گرفت. ▫️صحنه ی آن جوان عرب که جلوی سیلاب خوابیده و با سینه ی خود تلاش می کند گونی ایستاده در مقابل سیل را نگهدارد، صحنه ی آن زن عربی که می گوید ما از اینجا نمی رویم و بدنبالش مردان شعار هیهات منا الذله می دهند، صحنه ی زنانی که بیل بدست به کمک مردانشان که یک هفته نخوابیده اندمی روند، صحنه ی یزله خوانی برای حفظ روحیه ی مدافعان زمینها، صحنه ی مردانی که تا سینه در آب راه می روند و با سیل شوخی می کنند، صحنه جوانان بسیجیان خانه بدوشی که بی غم سیلاب برای ابا عبدالله سینه می زنند، صحنه ی شادابی و نشاط و شوخی های جوانانی که چون دفاع مقدس که با مرگ شوخی می کردند، به سختی های کمک رسانی می خندند، اینها صحنه هایی است برای آنانکه که به مردم سالاری در این سرزمینِ ایمانی باور دارند، بسادگی قابل چشم پوشی نیست. ما را به نداشتن علم و اطلاع از مسائل متهم خواهند کرد اما علم و عقل و تخصص و امثال این الفاظی که در دهان دیوانسالاران فرسوده و تکنوکراتهای عقب مانده می چرخد پاسخ این خواست مردم نیست. این مطالبه و عزم عمومی از اعماق مردم در حال جوشیدن و بالا آمدن است. به کسانی که چندان در متن مردم زندگی نمی کنند می گوییم برای موفقیت خودتان حد اقل این را به عنوان یک روش مکمل به کار ببندید. بگذارید مردم تلاش خودشان را بکنند. ▫️تجربه سد بستن مردمی، اینجا و آنجا در چند نقطه در شمال و جنوب به تکرار موفق شده است. اگر همین شیوه ی جنگیدن پشتیبانی شود ما زمان را هم از دست نمی دهیم. سردار قاسم سلیمانی به مناطق سیل زده رفته و از موفقیت همین روش سخن گفته است. او جوانان مشتاق دفاع از حرم را به سمت مناطق سیل زده فرخوانده است. ▫️با یک سازماندهی خوب و با کمترین امکانات و تجهیزات چه بسا هر قریه بتواند با کندن خندق و زدن خاکریز از زمین خود دفاع کند. ▫️این حرف به معنای عدم استفاده از روشهای دیگر نیست. انتشار سیل و انحراف مسیر سیل نیز راههای جایگزین انتقال سیل به شهرها و روستاها و خانه ها و مزارع مردم است. ▫️کاش بتوانیم یکبار دیگر با بازگشت به مردم و ایمان مردم، تجربه های موفق گذشته را تکرار کنیم. آری به شرط آنکه سیل بند ایمان را به آب نداده باشیم ایجاد سیل بند آب های مهاجم سخت نیست. ▫️جوانانی که جلوی داعش ایستادند نشان دادند این آب هم رام شدنی است. ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ ▪️درخواست پسندیده، اجابت مخلصانه ◽️اقدام پسندیده و خیر خواهانه جمعی از اعضای محترم مجمع تشخیص مصلحت نظام که نشان داد حقا اهل تشخیص مصالح نظام هستند و نامه ای که به جناب آقای آملی لاریجانی نوشته و در آن ضمن انعکاس دل آزردگی دوستداران و خیرخواهان انقلاب از نامه ی ایشان به جناب آقای یزدی، درخواست جبران آن را داشتند، اقدامی سنجیده بود که در زمان خود و با گذشت مدتی معقول از آن حادثه تلخ انجام شد. ◽️مهمتر از آن اجابت مخلصانه جناب آقای آملی لاریجانی به این درخواست و عذرخواهی اخلاقی ایشان از ماوقع بود. انشاءالله با نامه ای معتذرانه و فروتنانه جناب آقای آملی لاریجانی که نمایشی از تجلی اخلاق حوزوی بود همگی ما درس آموزی کنیم ◽️در این مدت دلسوزانی از نیروهای انقلاب در حوزه و دانشگاه و رسانه ها و مسئولان نسبت به این واقعه اندوهگین شده و احساس خود را اظهار کردند و محترمانه از جناب آقای لاریجانی خواستند رعایت پیشکسوتان جهاد و مبارزه را بنماید و از جناب آقای یزدی هم خواستند در اظهارات خودشان جانب اعتدال را داشته باشند. ◽️حساب دشمن و رقص و بد مستی اش نیز از این واقعه جداست. آنها چون مگس روی هر زخم و جراحت و عفونت و قاذوراتی می نشینند. اما آن افرادی که در داخل کشور خود را در جبهه خودی نشان می دهند ولی سخنانشان گاه به لجن پراکنی دشمن نزدیک می شود، اکنون باید وضع خود را روشن کنند. آنها این حادثه ی نادر را به معنای پایان اخلاق و ارزشها در حوزه میان مسئولان انقلابی تعبیر کردند.از آنها می خواهیم به این سوال پاسخ دهند اگر مباحث این دو عالم بحث طلبگی نبود که خالی از آن هم نبود اما نامه ی زیبای جناب آقای لاریجانی هم اخلاق طلبگی نبود؟ شما برای آنکه نشان دهید ریگی به کفشتان نیست و از روی دلسوزی ولو با تند روی، سخنی گفته اید از حرفتان بر گردید همانگونه که جناب آقای لاریجانه با فروتنی از آن بازگشت ◽️اما دوستانی هم بودند که کمی در آن ماجرا تند رفتند. آنان که نوعا از جوانان پاک و عدالتخواه هستند نیز بر تجربه خود بیافزایند. ◽️آنانی که از گذشته از مدیریت جناب آقای لاریجانی و یا مدیران ایشان گله هایی داشتند-درست یا نادرست- و در آن ماجرای تلخ وارد میدان شده و مطالبی در تایید نگاه خود مطرح کرده و برخی نیز عملا اقدام به تضعیف کسی که منصوب رهبری بود نمودند. این گروه باید موقع شناسی خود را تقویت کنند و قبل از اقدام به نتیجه اعمالشان نیز بنگرند. حضرت امیر می فرماید الحزم النظر فی العواقب (دور اندیشی نظر افکندن به عاقبت و سرانجام کارهاست)گروه دیگر نیز که بعضا رفتارشان از تسویه حساب های ناشی از اغتنام فرصت خالی نبود، آنان هم خوبست رفتار خود را تعدیل کنند. البته این نه لزوما به معنای غلط بودن انتقادها در گذشته از ایشان و نه به معنی ممنوعیت انتقاد از ایشان و هر کس دیگر در آینده است. ◽️حرف در نوع عدالت خواهی است. عدالت خواهی امری مطلوب و غیر قابل اغماض است. فلسفه وجودی انقلاب و تشکیل نظام جمهوری اسلامی تحقق عدالت است. این حکومت هر مقدار که هنوز از تحقق عدالتِ آرمانی مقدور فاصله داشته باشد و یا در موارد و مواضعی و لو موقت فاصله بگیرد به همان میزان در مشروعیت خود دچار مشکل است. این بیان رهبر معظم انقلاب اسلامی است. اما عدالتی که مکتب انقلاب اسلامی معرفی می کند با قرائتها و عادتهای دیگر در عدالتخواهی تفاوتهایی دارد.

◽️عدالت خواهی اسلامی و عدالت خواهی در مکتب انقلاب اسلامی با معنویت و اخلاق و عقلانیت و انصاف و عدالت! همراه است و با عدالت خواهی عبوس مارکسیستی و عدالت خواهی عجولانه برخی مسئولان گذشته و شخصیتهای کم تحمل انقلابی دانشگاهی و عدالت خواهی شهرت طلبانه و قدرت خواهانه برخی دیگر تفاوت دارد. نمی توان خود را عدالت خواه نامید اما از عقلانیت و توجه به واقعیات و مقدورات و شرایط بی بهره بود. نمی توان از عدالت دم زد اما اخلاق را زیر پا گذاشت و از هر راهی برای پاک کردن ناپاکیها بهره برد. شیشه ی ناپاک را باید با دستمال پاک پیرایش و پالایش و صیقلی کرد. نمی توان عدالتخواهی را به کوچه های تنگ دلخوریهای شخصی ولو به حق کشاند. نمی توان عدالتخواهی را از غایت آن یعنی معنویت و توجه به خدا خالی کرد و به جای آنکه عدالت را بستری برای پرواز بسوی عالم بالا خواست، عدالت را غرق در مطالبات مادی و محصور در چارچوب تنگ دنیاطلبی وجیهانه کرد. آن نوع عدالتی که با سوال "چرا تو بخوری من نخورم" شروع می شود و چون گذشتگانی که امتحان پس دادند به "من باید بیش از دیگران بخورم" ختم خواهد شد. عدالتخواهی یعنی خواستن این که هر چیز در جای خود قرار گیرد.این تلقی و اعتقاد اگر در طرف مقابل خود حسنی ببیند آن را در جای خود تحسین می کند و بجای لب بستن براعتراف از روی غیض، زبان انصاف گشودن را جایگزین می کند. عدالتخواهی اگر عاقلانه به سابقه ی کوتاهیها و جمع شدن مشکلات و ریشه دواندن کاستیها و نبود مقتضیات و ظرفیتهای آرمانی ننگرد آنگاه بی تابانه پای بر زمین می کوبد و کاسه صبر بر زمین می شکند و غبار یاس در جامعه خواهد پراکند. عدالتخواهی تربیت نایافته با چهار عملیات محدود عدالتخواهانه و جلب توجه اطرافیان، رفته رفته دچار خود بینی و عجب شده و از این عنوان اجتماعی کیفور شده و شهرت برایش لذیذ می شود و آنگاه دائما برای رفع عطش شهرت، جرعه جرعه از این آب شور می نوشد تا خود را به ایستگاه پایانی هلاکت از تشنگی شهرت برساند. ◽️عدالتخواهی اگر همراه با تقوی نباشد ابزار خواهد شد. آنگاه نگاه می کنی آیا امروز عدالتخواهی می تواند برایت آب و نانی از محبوبیت و قدرت داشته باشد؟ سپس آنچنان ماهرانه و بی تابانه همچون یک سوخته ی سالیان دراز عدالت خواهی گریبان پاره می کنی و ناله می زنی و سنگ بر سینه می کوبی تا از خلایق دلبری کنی و بعد از چندی که خرت از پل گذشت همان خلایق را از هر چه عدالت و عدالت طلبی و ارزش مداری منزجر و بیزار کنی ◽️پایان سخن اینکه بدخواهان و تیره اندیشان مغرض در پس حمله هایی که به این دو مسئول و شخصیت ارزشمند حوزوی داشتند چیز دیگری را هم نشانه رفته بودند. انتصابهای رهبر معظم انقلاب اسلامی و این پیام پنهان که گویا این مسئول گزینی ها اکنون دیگر جای سوال و اما و اگر پیدا کرده است. این نامه یکبار دیگر حکمت تکیه ی رهبرمعظم انقلاب بر اخلاص جناب آقای آملی و شناخت درست معظم له از افراد را نشا ن می دهد چنانچه این نامه حاوی مایه هایی اینچنین نیز بود. تجربه ی مهم دیگر برای علاقمندان به رهبری ، ضرورت تکیه و تأمل بیشتر روی تعابیر رهبر معظم انقلاب اسلامی است. برخی با این عبارت بخشنامه ای و کسل کننده که ایشان معصوم نیست خیلی راحت از ابعاد فوق العاده شخصیت ایشان چشم می پوشند و دعوت کنندگان به این امر را رمی به غلو می کنند. هم اینان در هر ایستگاه و موضع غالبا دچار تردید و سوال می شوند. این نامه نشان داد در مواردی که رمز تعبیرات و اقدامات رهبری برایمان واضح نیست خوبست یا با تکیه بر اعتماد سابق به ایمانمان به ایشان رجوع کنیم و یا اگر عقل ما مانعی در قبول می یابد حداقل توقف کنیم تا امر برایمان واضح شود. غالبا برای داوری و اظهار نظر ضرورتی بر تعجیل وجود ندارد. همینجا تفاوت بین کسانی که اشتباه می کنند و گردن نمی گیرند و در گروی خطای خویش همچنان می مانند و رفته رفته از انقلاب فاصله می گیرند با پیروان صدیق ولایت فقیه مثل آقای لاریجانی روشن می شود. بعد دیگر این نامه ی ارزشمند نیز همین مراتب ولایت مداری درس آموز جناب آقای آملی لایجانی بود. دشمنان بد دل روی این موضوع نیز بسیار حساب باز کرده بودند. نامه ایشان دارای ابعادی دیگر و شایسته مطالعه و تامل و درس آموزی است. اما گویا کسی رغبتی بر این نوع کارها ندارد. برخی نانشان در دعواست. براستی چرا آنان که در آن چند روز در بوق نامه هایشان تیتر زدند و تقابل ساختند و کودکانه ذوق کردند این روزها در مورد این اتفاق مهم و مبارک که می تواند فضای رحمت در میان برادران ایمانی و جامعه ی اسلامی بگسترد چیزی به روی خود نمی آورند؟ ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ ⏺انفعال در تاکتیک، ضعف در استراتژی ◀️ماجرای #سحر_خدایاری نشان داد جبهه ی انقلاب چقدر ضعف دارد. ضعف اصلی این جبهه، ضعف در استراتژی است. نداشتن استراتژی یا عدم توافق روی یک استراتژی موجب می شود این جبهه بجای اینکه دشمن و دنباله ها و متاثرین و متعلقین به دشمن را به دنبال خود بکشد، اوست که انقلابیون را منفعل می کند. ◀️دفاع و مقابله ذاتا انفعالی یعنی عکس العملی است. اما اگر خوب و بموقع انجام شود می تواند برخی روشهای طرف مقابل را کور کند و آنها را برای یافتن روشهای جدید به زحمت و هزینه بیاندازد. متاسفانه ما اینگونه هم نیستیم. ◀️نمونه ای از آنرا در تناقض های اطلاع رسانی در ماجرای فوق الذکر مشاهده کردیم. یک خبر می گوید او به دادگاه فراخوانده شد و نمی گوید چرا، یک خبر می گوید او برای بدحجابی و فحاشی به ناجا به دادگاه خوانده شده بود. پدرش می گوید دخترم محجبه بود. رسانه ملی هم پدر را به عنوان یک منع معتبر معرفی می کند ولی مشهور شده است او به خاطر ورود به ورزشگاه به دادگاه آمده بود و این آخری همانی است که طرف مقابل آن را می خواهد و نوع ورود ما به مسئله نشان می دهد با پنهان کاری از طرح علت اصلی هراس داریم و این یک پیام به طرف مقابل و نیروهای خودی است. ◀️تنها نکته ی برجسته ی گزارس رسانه ملی ورود پدر به عنوان یک طرفدار پرو پا قرص نظام به ماجرا است که البته قبل از آن شبکه ها از آن استفاده کرده بودند. اما ورود پدر چه ابهاماتی را حل کرد. حداکثر اینکه برخی شایعات مربوط به پس از مرگ سحر را رفع کرد اما اصل ماجرا در ابهام باقی ماند. پس ما در عرصه ی مقابله دو ضعف داریم اول ضعف ناشی از نداشتن ابتکار عمل استراتژیک و دوم ضعف در عملیات تاکتیکی پدافندی ◀️اما ضعف در استراتژی امری مشهود است. اگر کسی نگاهی به سخنرانی منبری های معروف در ایام محرم و تریبونهای نماز جمعه در این ایام بیندازد تفرق و تشتت را میان این افراد مشاهده می کند. حد اقل پیامی هماهنگ وجود ندارد. نمی گوییم همه یک حرف واحد که بوی تکرار و ابلاغ و بخشنامه از یک مرکز را بدهد بزنند. علاوه بر این در سخنرانیهای یک سخنران هم تعدد پیام اصلی که آفت استراتژی است مشاهده می شود. ◀️توضیح اینکه استراتژی یعنی انتخاب یک راه حل و یک هدف که در آن مجموعه ای از عملیاتهای متعدد و متنوع جا می گیرد. اما اگر کسی در یک عملیات دو هدف و دو راه حل را انتخاب کرد معلوم است اساسا استراتژی انتخاب نشده است. ◀️اینکه مثلا ما در دهه ی اول مهمترین حرفمان که در جامعه هم بازتاب می یابد یک چیز باشد و در دهه ی دوم حرف مهم دیگری را مطرح کنیم این نشان دهنده نبود استراتژی در فکر گوینده است. به علاوه تک هدفی بودن استراتژیک بودن حرف را نشان می دهد اما استراتژی درست خود موضوع مهم بعدی است. استراتژی درست آن است که اولا با موضوع دولت سازی و نقشه ی راه درست آن پیوند داشته باشد. ثانیا این نقشه ی راه در ظرف محرم و صفر در جای خود بنشیند و حلقه ای برای پیوند با حلقات بعدی تا رسیدن به هدف را تشکیل دهد. شایسته است این مسائل در سخنرانی سخنرانان و مداحان محرم و صفر و اربعین مورد بررسی و آسیب شناسی قرار گیرد. ◀️فقدان استراتژی واحد اشکال بزرگ جبهه ی انقلاب است که امروز از آن رنج می برد ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲 28 صفر ایام اللهی برای تذکر دولت اسلامی ✍🏿علی ثقفی ⬜️روز بیست و هشتم صفر، سالروز رحلت پیامبر اکرم(ص)، روز زیارتی حضرت امیرالمؤمنین علی(ع) است و صدها هزار نفر از مردم عراق از شهرهای مختلف، پیاده و سواره خود را برای زیارت مرقد مطهر آن حضرت به نجف اشرف می‌رسانند. ⬜️امسال هم مردم عراق باز هم پای پیاده خود را به نجف رساندند. پیام این راهپیمایی چیست؟ اگر غدیر ترسیم این خط درست برای آینده ی امت اسلامی بعد از رسول خدا بود، این راهپیمایی گویا راهپیمایی بیعت بهنگام با امیر المومنین ع پس از رسول خداست. ⬜️همچنانکه در سالروز شهادت امام حسن عسگری در ایران سالروز به امامت رسیدن حضرت ولی عصر عج تذکر داده می شود، بزرگداشت سالروز رحلت پیامبر اکرم ص تذکر تاریخی این پیام است که چگونه خط صحیح دولت اسلامی پس از رسول خدا باید امتداد می یافت. این روز یاد آور این پیام تاریخی است که اگر امر دولت اسلامی برای امیر المومنین ع بیست و پنج سال به تأخیر نمی افتاد وی با آن مشکلات طاقت فرسا در اداره کشور اسلامی مواجه نمی شد و پس از وی مصیبتها یکی بعد از دیگر بر خاندان پیامبر ص وارد نمی گشت. ⬜️موضوع دولت اسلامی مشکل بزرگ جهان اسلام پس از رسول خداست. موضوعی که تا زمان ظهور آخرین وصی رسول خدا لاینحل باقی خواهد ماند ⬜️انقلاب اسلامی که نقشه ی راهی برای تحقق دولت اسلامی موعود است خود اکنون در مسیر نقشه ی راه به سوی افق ظهور ولایت عظمی در کشاکش تحقق یک دولت اسلامی مقدور برای طی ادامه مسیر نقشه ی راه بازمانده است. ⬜️سالگرد رحلت رسول اکرم ص مانند تمامی تاریخ پیامبر و عترت پاک او سرشار از پیامهای قابل استفاده برای حل مشکلات و علاج دردهای ما در همه ی دورانهاست. به شرطی که این محتواها را بفهمیم و برای مردم تبیین کنیم. ⬜️چه خوب است حال که راهپیمایی اربعین مانند مردم عراق در کشور ما نیز در حال ریشه دواندن و توسعه است، 28 صفر نیز از طریق برگزاری مراسمهایی با محتوای بیعت با امیر المومنین ع و زیارت آن بزرگوار همراه با تجمعات وسیع مردمی و محتوای مناسب، برای ذکر مصیبت عدم تحقق دولت اسلامی در میان مسلمانان دنبال شود ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲 امام رضا ع و نقشه ی راه انقلاب اسلامی ✍🏿علی ثقفی ⬜️گفته می شود سه و نیم میلیون نفر زائر ایرانی و غیر ایرانی در ایام شهادت امام رضا ع به مشهد سفر کرده اند. ⬜️برخی از این زائران مانند سالهای گذشته با پای پیاده خود را به مشهد می رسانند ⬜️داستان ارادت مردم علاقمند به حضرت رضا ع همان شیفتگی و شیدایی عاشقان ابا عبد الله است. امام رئوفی که برای پی گیری اهداف اسلام و پایداری در این راه به شهادت رسید ⬜️امام رضا ع در یک دوره ی بیست ساله در یک برنامه منسجم و کار عمیق معنوی و کار بزرگ اعتقادی مردم را آنچنان با مکتب اهل بیت آشنا کردند که مردم بیش از گذشته به این مکتب و نماینده ی آن یعنی امام رضا گرایش پیدا کردند. نتیجه ی این اقبال مردم شکسته شدن اختناق هارونی و گرایش آنان به حاکمیت اهل بیت ع بود. همین امر بود که موجب عقب نشینی مامون در برابر امام رضا ع در ابتدا و به شهادت رساندن این امام در انتها بود. ⬜️باید برای آن بیش از سه میلیون نفر از محبان امام رضا ع توضیح داد در کنار درخواست حوایج فردی خود به اهداف این امامان یعنی زمینه سازی برای تشکیل دولت حق و دولت اسلامی توجه نمایند. آن اهدافی که امروز هم بر دوش همین پیروان و محبان امامان ما قرار دارد. تبیین این نکته که اولویت دادن به نیازهای امامان در دوران کنونی موجب برکاتی بسیار بیشتر از همه ی انچه مردم از امامان برای خویش می طلبند خواهد بود ⬜️اهل فرهنگ و حکمت و تبلیغ دین به چگونگی کار معنوی و اعتقادی و مردم نیز در این ایام به وظایف خویش برای زمینه سازی ظهور ولایت عظمی از طریق نقشه ی راهی که انقلاب پیش پای ما گذاشته فکر کنند ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲 پناه می بریم به خدا ✍🏿علی ثقفی ⬜️وقتی مال زیادی نصیب آدم می شود اولین مطلب این است که انسان به فکر این باشد که این مال زیاد را که آدم از شمارش آن و نگهداریش ناتوان است نربایند. ⬜️آنچه از برکات ناشی از عروج سلیمانی بدست آمده شبیه همین مثال است. دیروز برکات و نعمات آسمان بود که بر سر مردم مشایعه کننده نازل می شد. کاش شهرداری تهران و قم امروز صبح به رفتگران بگویند آنچه ازاین عطایای الهی از دیشب در خیابانها و پیاده روها و جویها و روی پلها و زیر پلها مانده با دقت جمع کنند تا به نیازمندان هدیه شود. ⬜️ اما اکنون کسانی که با این راه و این فکر موافق نیستند و یا خیلی همراه نیستند ممکن است بخواهند از این توفیق عظیم بکاهند. اما آنها که با این خیر مشکل دارند هر کدام بهره ای از شر دارند. ⬜️باید از این شرور به خدا پناه برد. ⬜️پس بگو پناه می برم به خدایی که در فلق شهادت دمید. پروردگارِصبحِ باطراوتِ بهارِ معنوی که در کشور طلوع کرده است ⬜️پناه می برم از همه ی شرورمخلوقات خدا که متوجه این مردم و بهره هایشان از این حادثه عظیم و شهادت بزرگ است. ⬜️پناه می برم از شروری که در تاریکی غفلتهای جامعه و مردم در گودالهای فریب و پنهان کاری فرو می روند. ⬜️پناه می برم از شروری که ساحران در پیوندهای الهی مردم می دمند تا مردمی که بار دیگر برای هدفی بزرگ به هم پیوسته اند متفرق شود. ⬜️پناه می برم از حسودانی که نمی توانند این پیوند میان مردم با امام خود را ببینند. ⬜️منتظر فعالیت شیطانی اشرار باشیم و به خدا پناه ببریم. از زمزمه ها و نشانه ها می شود این ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔳به هوش باشیم ✍🏿علی ثقفی ◾️در اوج التهاب نظامی میان ایران و امریکا یک استاد دانشگاه خیلی راحت مطلب می نویسد و تلاش می کند با چند القاء جامعه ایران را تضعیف کند. چنین کاری در اصطلاح قرآنی #ارجاف است و قرآن این افراد را #مرجفون نا میده و آنان را در کنار الذین فی قلوبهم مرض با شدتی کم نظیر تهدید به مجازات می کند. ◾️مرجفون کسانی در جامعه هستند که در هنگامه ی جنگ وارد عملیات روانی به نفع دشمن می شوند و توی دل مردم خود را خالی می کنند. ◾️این استاد محترم خیلی آزاد زندگی می کند و حتی در محافلی هم به عنوان یک متفکر تحسین می شود. ◾️القائات این استاد محترم که بر پایه دروغ و تحریف واقعیت و ایجاد وهم و هراس شکل گرفته اینهاست: 1️⃣جدا کردن سرنوشت جمهوری اسلامی از سرنوشت ایران. ایران باید بماند اگر چه جمهوری اسلامی می خواهد با در افتادن با امریکا خود را نایود کند ◾️این جمهوری اسلامی است که ایران را مستقل و مقتدر نگه داشته. خوبست این استاد محترم قدری تاریخ بخواند 2️⃣پیدایش شکاف اجتماعی جامعه بین طرفداران سلیمانی و مخالفان او در فضای مجازی و وجود فضای نفرت. ◾️معلوم نیست این نخبگان در کجای جامعه زندگی می کنند 3️⃣پیدایش شبح جنگ، و از بین رفتن سرمایه اجتماعی در صورت جنگ. ◾️مردم یکسره از انتقام می گویند. لابد به قول رفیق این استاد مردم شعور ترسیدن ندارند 4️⃣وجود دو قرائت مردمی و رسمی از سردار یکی اهل گفتگو و مدارا دیگری اهل سخت گیری موجب شکاف میان جامعه و سیاست می شود. ◾️تحریف قاسم سلیمانی از هم اکنون شروع شده 5️⃣انتقام گیری در منطقه ای که خلأ دولت و قدرت وجود دارد و پیامد آن یعنی بی ثباتی برای ایران خطر دارد. ◾️این تئوریسین های ذلت و وابستگی از عزت و استقلال گریزانند 6️⃣ مشت آهنین در برابر داعش در داخل موجب شورش آبان می شود و شکاف اجتماعی ایجاد می کند. ◾️تقسیم کار خوبی است. یکی ناراضی تراشی می کند. یکی نارضایتی مردم را به شورشهای خشن می کشاند و دیگری هم سرکوب شورشی های سازمان یافته را داعش صفتی می نامد 7️⃣با ترور سلیمانی جامعه در شبح جنگ رفته و آرامش از جامعه رخت بر بسته ◾️با شهادت سلیمانی در صحن جامعه یک هفته است مردم بی تاب و بغض آلود و خشمگین از خود بی خود شده و مدیریت تشییع را از دست مسئولان گرفته اند و عده ای هم در پستوی خانه خود از ترس جنگ به خود می لرزند 8️⃣باید اجازه داد مخالفان انتقام حرف بزنند . همه موافق انتقام نیستند ◾️اشکالی ندارد این اساتید و نخبگان تشریف بیاورند وسط خیابان و به مردم بگویند ما مخالف انتقام هستیم. به شرطی که اگر طبق قواعد دمکراسی مردم به شیوه های مختلف و آن طور که خواستند با آنها مخالفت کردند از نااگاهی مردم گله نکنند ◾️ما اگر از قرآن دور بیافتیم ضرر می کنیم. قرآن می خواهد قبح این کار ها برای جامعه روشن باشد و ضمنا چنانچه افراد با بی مسئولیتی و یا با داشتن ماموریت از طرف دشمن به این کارها دست بزنند به اشد وجه با آنها برخورد شود. شیوه قرآن این است: اول تبیین دوم مجازات ◾️اگر برای رعایت چند روشنفکر منزوی از جامعه و ملاحظه ی بوقهای دشمن در اجرای هدایتهای قرآن تعلل کنیم همین وضعی پیش می آید که در دو ماه قبل و در سال 96 و 88 داشتیم. روندی که با وجود تحول جدی در جامعه بواسطه ی معنویت شهادت سردار سلیمانی عده ا ی با جدیت قصد دارند آن را با القاء و اغوا ادامه داده و هر بار شدت ببخشند ◾️بهوش باشیم. اینها #ایمان، #غیرت_دینی و #وحدت مردم را هدف گرفته اند ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲جنگ است ای برادر ✍🏿علی ثقفی ◾️آن شب که ترامپ ساعت هفت و نیم به وقت ما از آن در وارد شد و نظامیان و سیاسیون در اطرافش آرایش گرفتند و او در اولین جملات گفت تا من هستم نمی گذارم ایران به سلاح هسته ای دست یابد و بعد سلام کرد معلوم شد با این تکنیک خواسته بگوید مهمترین حرف من همین است که گفتم. ◾️اگر کسی دیگر تا آخر حرف او را گوش نمی کرد که گفت همه چیز خوب است و ما تلفات ندادیم و ما صلح می خواهیم و از این حرفها که همه را هم در شرایط اضطراب و ناآرامی بیان کرد می فهمید آنها تصمیم گرفته اند که ضربه ی کوبنده ی سپاه ما پاسخ نظامی ندهند ◾️آن شب که ترامپ عملا در مقابل قدرت نظامی ایران اظهار تذلل و تزلزل کرد من در دلم گذشت که این خوشحالی ندارد. شیطان است دیگر. وقتی راهی برای هدفش نیابد از راهی دیگر وارد می شود. پاسخ نظامی در مقابل ایران معنایش ایستادن در برابر میلیونها ایرانی بود که بی محابا شعار انتقام می دادند. انتقامی که حتی بدنبالش جنگی واقع شود. ◾️اینجا بود که شیطان باید میدان عوض می کرد. امروز وقتی نظام پس از دو اشتباه؛ یکی زدن هواپیمای مسافربری خودی در یک شرایط نفس گیر آماده باش نظامی و نیز سکوت 72 ساعته در اعلام این خطا که اشتباهی بزرگتر بود، دیدم ناگهان سیل سلبریتی های خفقان گرفته ی در این یک هفته ی پر از نور و حماسه و معنویت و حضو مردم وارد فضای مجازی شده و مویه می کنند و وقتی دیدم در کنار دانشگاه امیر کبیر گروهی جوان جمع شده و به مرکز ارزشهای متعالی نظام تهاجم می کنند و وقتی دیدم که کانالهایی مجازی تمام حقد و کینه ی سالیان خود را بر سر نظام خالی می کنند، اگر چه بعد از آن یک هفته ی آرام طوفانی، دیدن اینها برایم تلخ بود اما به خود آمدم و متذکر شدم که جنگ است و باید دشمن را اگر در میدان سخت، تسلیم و زبون و خوار دیدی چرخش او را در میدان نرم منتظر باش تا به تحریک او عده ای مزدور و اطرافشان فریب خوردگان و اطرافشان ناراضیان و معترضین از وضع موجودی که مدیریت واداده آنها را ساخته، در خیابانی و مکانی جمع شوند ولو در مقابل دریای بی کران مردم در هفته پیش قطره ای نباشند و جست وخیز کنند. ◾️ما جنگ را در میدان حقیقی در کف خیابانهای تهران و ایران و در صحرای غربی بین النهرین بردیم اما دشمن در میدان مجازی حمله را شروع کرده است. یک اتفاق، یک بهانه، یک تجمع کوچک قطره ای ضرب در فضای مجازی برای برابر سازی آن با فضای عظیم حقیقی تا با مهمترین سلاح شیطان یعنی وهم میدان حقیقی را واگذار کنیم. ◾️عجبا که رهبری در اوج پیروزی های نظامی و مردمی در 18 دی از دشمن در سه جمله نام برد. دشمن را بشناسید. طرح دشمن را بفهمید و روش مقابله با دشمن را بیابید. و این یعنی جنگ است و غیر از این توقعی نیست. آری جنگ است ای برادر ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲 چگونه با امریکا مقابله کنیم (1) 🔳 آثار و برکات شهادت بزرگ ✍🏾علی ثقفی ◻️در باره شهید می توان تمجیدهای بزرگ کرد. می توان تندیس و سردیس ساخت. اما اینها بعد از مدتی فقط یک حس احترام کلی را بر می انگیزد و هر چه زمان بر این نوع یاد کردهای شهدا بگذرد آدمها رفته رفته در گوشه ای از زندگی فردی و اجتماعی خود جایی هم برای شهید در نظر می گیرند. آنجا کجاست؟ آنجا دیگر وسط میدان نیست. وسط مسائل زندگی جاری یک ملت نیست. در مرکز زندگی آحاد ملت و مسائل شخصی آنها نیست. ◻️این منطق و معرفت است که در میانه ی زندگی و مسائل مختلف آن و نیازهای فردی و اجتماعی جامعه می تواند هم یاد شهید را ماندگار کند و هم راه شهید را رفتنی و پیمودنی نماید. والا شبهات و مرور زمان و نداشتن دلیل و منطق برای تداوم ذکر شهید رفته رفته شهید را تبدیل بیک رودر بایستی ملی می کند. ◻️در ماجرای شهادت سردار سلیمانی ملت ایران به پا خاست. رهبری در اولین واکنش طبیعی اعلام انتقام سخت کرد و ملت هم یک سره حس انتقام و نترسیدن از امریکا شد و اینجا بود که در کنار ضربه ی متقابل سریع کوبنده ی خوار کننده ی امریکا و در بستر نفرت از امریکا بار دیگر زمینه ی چالش جدی همه جانبه با امریکا در سطح ملی فراهم شد. و از اینجا بود که شعار اخراج امریکا از منطقه به عنوان یک راهبرد توسط رهبری مطرح گشت. ◻️اخراج امریکا از منطقه یعنی اخراج فساد و عقب ماندگی و توطئه و فراهم شدن زمینه ی زندگی صحیح و در خور شأن انسانها. اخراج امریکا یعنی رهایی از سلطه ی نظامی نحس 19 ساله در افغانستان و عراق و دیگر کشورها و خلاصی از جنگ و فساد و فقر. ◻️اما اخراج امریکا از منطقه چگونه باید صورت گیرد؟ آیا با یک سلسله عملیاتهای نظامی توسط ایران به علاوه عملیاتهای گروههای جهادی در منطقه آنهم باز با پشتیبانی ایران؟ آیا این اخراج منحصر به خروج نظامیان خواهد ماند؟ در این صورت با سیطره ی سیاسی و فرهنگی امریکا در منطقه چه باید کرد؟ ◻️اینجاست که این بیداری و این فصل نویی که به برکت این شهادت بزرگ پدید آمده باید کارهای بزرگتری کند. انقلاب اسلامی قصد گسترش تخاصم نظامی مستقیم با امریکا را ندارد البته در مقابل تهاجم نظامی پاسخهای تلافی جویانه و بازدارنده خواهد داشت و به مردم منطقه هم برای رهایی از اشغال نظامی امریکا کمک خواهد کرد . راهبرد نظامی انقلاب اسلامی در موارد ضرورت چالش نظامی کنترل شده است. این راهبرد نه از سر ضعف که از روی تدبیر است و معنای آن کنار گذاشتن اهداف بلند انقلاب اسلامی در تحقق تمدن نوین اسلامی در منطقه بدون مزاحمت غرب نیست. ◻️حتی ممکن است گروههای جهادی و مقاومت در منطقه ضرباتی موثر بر امریکا وارد نموده و او را وادار به خروج از کشورهای خود نمایند. شبیه آنچه در لبنان اتفاق افتاد ولی پیداست الگوی لبنان نیز الگوی کاملی برای تحقق اهداف انقلاب اسلامی نیست. پس چه باید کرد؟ ◻️یگانه راه چالش همه جانبه با استکبار و نظام سلطه در منطقه این است که اولا مزاحمتهای استکبار در ابعاد سیاسی، فرهنگی و اقتصادی برای ایران کاهش یافته و کشور ما در درون خود به اقتدار مطلق و همه جانبه در مقابل امریکا برسد. این هدف نیازمند قوی شدن ایران در درون است و این قوی شدن نخواهد بود الا اینکه خرمشهرهای درون ایران فتح شده در اختیار انقلاب قرار گیرد. این یعنی ما به سمت دولت اسلامی و جامعه ی اسلامی حقیقی و نه اسمی و صوری پیش برویم ثانیا به موازات این کار با تقویت جبهه ی مقاومت در منطقه برای ضربه زدن به امریکا و نظام سلطه زمینه ی تحقق نظام اسلامی و دولت اسلامی را در این کشورهای فراهم نماییم ◻️بی تردید راه تحقق تمدن نوین اسلامی با تحقق اراده ی مسلمانان و ایجاد حاکمیت اسلامی در این کشورها و نفی حاکمیت استکبار هموار خواهد شد. و حاکمیت اسلامی در دیگر کشورها محقق نخواهد شد الا بعد از تحقق حاکمیت حقیقی اسلام و دولت اسلامی در ایران و این امر هم محقق نخواهد شد الا بعد از آزادی خرمشهرهای باقی مانده در ایران در عرصه ی علم و فرهنگ و سیاست و اقتصاد. ادامه دارد... ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲 چگونه با امریکا مقابله کنیم (2) 🔳 انتقام بزرگ چیست؟ ✍🏾علی ثقفی ◻️اما این طرح تازه آغاز ماجراست. جوانهای ما خونشان با این شهادت بزرگ و این ضربه ی حقیقتا سخت به اقتدار و عزت کشور به جوش آمده است. آنها نمی توانند بپذیرند که این سردار بزرگ اسلام مظلومانه هدف موشک قرار گیرد و بعد از آن چکمه پوشهای پلید امریکایی با امنیت و خیال راحت بالای سر پیکر مطهر او بروند و برای اربابان ناپاک خود عکسها و گزارشهای اطمینان بخش از حذف این مانع بزرگ بر سر راه گسترش سلطه امریکا تهیه نمایند. ◻️برای جوانان مومن و غیرتمند ما سخت است که این فرد پلید و گمراه خود مسئولیت این جنایت را بر عهده بگیرد و بعد از دو هفته از آسمانی شدن این بزرگ مرد بهشتی او را با توهینهای لایق خود مورد تعرض قرار دهد. ◻️اما این جنایت بزرگ، انتقام بزرگ می خواهد. جنایت بزرگ چیست؟ انتقام بزرگ کدامست؟ به نظر ما ترور سردار سلیمانی کشتن یک فرد نیست، کشتن یک فرمانده عالیرتبه هم نیست. کشتن سردار مدافع نظام جمهوری اسلامی و در حقیقت سردار پاسدار دین است . این را خود سردار اعلام کرده است:" شما مرا می شناسید. من کاری به خط و خطوط ندارم. اما اینجا خط و خطوط نیست. این دین است. اساس دین است. جمهوری اسلامی یعنی هر آنچیزی که از دین در کتب وجود داشت امام تحققش داد و یک ساختمان و یک بنای عظیم به نام جمهوری اسلامی . معمارش او بود . مهندسش او بود.امروز مراقب اصلی این بنا مقام معظم رهبری است" پس جنایت علیه سردار سلیمانی جنایت علیه دین است. ◻️ حال انتقام بزرگ کدام است. انتقامی مناسب این جنایت همان است که امام راحل گفت:" من به تمام دنیا با قاطعیت اعلام می‌کنم که اگر جهانخواران بخواهند در مقابلِ دین ما بایستند، ما در مقابل همه دنیای آنان خواهیم ایستاد و تا نابودی تمام آنان از پای نخواهیم نشست" پس انتقام بزرگ ایستادن در برابر منافع دنیایی نظام سلطه است که باید از منطقه غرب آسیا شروع شود. ◻️ اما انتقام بزرگ هم قدرت بزرگ می خواهد. برای کسب قدرت بزرگ باید صبور بود و بی وقفه تلاش کرد. باید کینه ی انقلابی خود را نیروی پیش برنده انقلاب قرار داد و به سوی اقتدار بزرگ حرکت کرد. این راهی نیست که تازه به آن رسیده باشیم. دشمنی امریکا هم چیزی نیست که تازه شروع شده باشد. ما راهی را آمده ایم و امروز به این قدرت رسیده ایم که امریکا با زبونی آشکار، جرأت مقابله ی نظامی با ضربات کوبنده انقلاب را ندارد. باید این راه را ادامه داد و نقشه ی راهی را که از ابتدا در این انقلاب طراحی و ترسیم و پی گیری شده ادامه داد. ◻️این نقشه ی راه خطاب به جوانان غیور مومن می گوید :" اسلام بلاشك قلع‏وقمع‏كننده‏ى ظلم و استكبار است؛ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ‏. يقيناً اسلام ميتواند كفر را، جبهه‏ى مقابل را شكست بدهد؛ امّا كدام اسلام قادر به اين كار است؟ آن اسلامى ميتواند كفر را و استكبار را و ظلم را قلع‏وقمع كند...كه داراى نظام باشد، داراى دولت باشد، داراى نيروى نظامى باشد، داراى رسانه باشد، داراى سياست باشد، داراى اقتصاد باشد، ابزارهاى فراوان در اختيار او باشد؛ اسلامى كه توانسته نظام‏سازى كند و حكومت‏سازى كند، اين اسلام ميتواند مقاومت كند...شما اين اسلامى را كه قادر بر مقابله است، قادر بر مقاومت است، قادر بر سينه سپر كردن در مقابل جبهه‏ى كفر است، اين اسلام را به دست آورده‏ايد، با زحمت هم به دست آورده‏ايد" ( بیانات 6ر3ر95 دیدار خبرگان) و امروز آن دولت قلع و قمع کننده هنوز در ایران نیست. ادامه دارد... ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲میراث بازرگان ✍🏼علی ثقفی ◽️در کتاب برداشتهایی از سیره امام خمینی به نقل از مرحوم فردوسی پور آمده: ‌‏مهندس بازرگان و دکتر سنجابی برای ملاقات با امام از ایران عازم فرانسه شدند. در نوفل لوشاتو بازرگان ‌‏خطاب به امام گفت: آقا، ایران سه رکن دارد شاه، آمریکا، ارتش شما می گویید شاه باید برود‏ مگر می شود شاه از ایران برود و کنده بشود؟ شاه رفتنی نیست بر فرض که شاه برود شما آمریکا را چه می کنید؟ ارتش را چه می کنید؟ ◽️امام با خنده معنی داری فرمود: شما بگویید شاه باید برود وقتی شاه رفت ارتش بچه های این ملت هستند. از آمریکا که نیامده اند. لذا به دامن ملت برمی گردند. وقتی ارتش به مردم پیوست آمریکا هم گور خودش را گم می کند. شما غصه آنها را نخورید و بیایید موضع ملت را بگیرید و بگویید شاه باید برود. ◽️هر چه امام در آن جلسه اصرار کردند آقای بازرگان و سنجابی زیر بار نرفتند که این موضع امام و مردم را قبول کنند و جلسه تمام شد. بعد از دو روز دکتر یزدی آمد و گفت آقای بازرگان به صورت قهر به ایران رفت و گفت این حرفها چیه من که گفتم قبول نمی کنم بگویم شاه باید برود! ◽️مهدی بازرگان از جنس و نسل کسانی بود که از ابتدا به انقلاب اسلامی باور نداشت و تصور می کرد وقوع انقلاب اسلامی امکان ندارد. او حاضر نشد با موضع ملت یکی شود. وقتی هم که انقلاب بدست مردم واقع شد گفت نظام اسلامی بی معنی است و ما چاره ای جز تکیه ی معرفتی و نظری به غرب یا شرق نداریم و راه خود را جدا کرد. پس از تاسیس نظام اسلامی بدست مردم و وقتی که زمان تحقق خارجی این نظام یعنی تشکیل دولت اسلامی رسید جلوی آن ایستاد و از قطار انقلاب پیاده شد ◽️امروز از جنس و نسل و سنخ بازرگان کسانی هستند که باور ندارند انقلاب اسلامی خواهد توانست به کمک یک دولت اسلامی جامعه ی اسلامی نمونه ای ایجاد نماید تا مسلمانان به شوق آمده و بسوی ایجاد یک تمدن نوین اسلامی خیز بردارند. ◽️امروز پس از چهل سال اگر تحقق دولت اسلامی به مرحله ی درخور جامعه سازی اسلامی نرسیده و اگر جامعه ی ما اسلامی نشده و اگر مسلمانها هنوز آمادگی لازم را برای تحقق تمدن اسلامی ندارند از این روست که در کشور و حاکمیت ما و در دایره ی خودی ها هنوز از نسل بازرگان با روایت های مختلف کسانی هستند که بی باور به این وعده های الهی در سپهر فکر انقلاب هویتشان تبیین نشده است. همانها که در لباس انقلاب از مردم اعتماد می گیرند و در انتها از ناتوانی خود در عبور از موانع خبر می دهند ◽️دوگانگی فرساینده در حاکمیت از زمان بازرگان تا بنی صدر و سپس میر حسین تا هاشمی و آنگاه از خاتمی تا احمدی نژاد و روحانی چهل سال است انقلاب اسلامی را آزرده و دودش بچشم مردم می رود.امروز مهمترین کارها تبیین مرزهای اسلام باورمند به توانایی پیشروی در اهداف انقلاب و اسلام سست باور به وعده های معجز گون آینده انقلاب اسلامی است ▪️به مناسبت سی ام دیماه سالروز فوت مهدی بازرگان ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔳مذاکره با امریکا هیچوقت جایز نیست ✍🏼علی ثقفی ◻️نشریه آلمانی اشپیگل از دکتر ظریف سوال می کند آیا پس از ترور سردار سلیمانی احتمال مذاکره با امریکا کم شده است؟ و آقای ظریف در پاسخ می گوید خیر من این احتمال را هرگز رد نمی کنم ◻️متأسفانه آقای ظریف مانند بسیاری از افراد، خود را پیرو و ملتزم رهبری می دانند اما فقط به بخشهایی که به نفعشان است تکیه می کنند. از ایشان سوال می کنیم آیا رهبری نگفتند انتقام اصلی ما از امریکا خروج این رژیم مفسد از منطقه است؟ آیا معقول است شما با امریکا دور یک میز بنشینید و در حکومت ما کسانی در تلاش برای اخراج امریکا از منطقه باشند؟ آیا فکر نمی کنید شرایط دیگر تغییر کرده و شرط دیگری بر شروط ما اضافه شده است؟ ◻️آیا مسئولین تروریست امریکا با وقاحت و هنوز در حالیکه چهل روز از شهادت سردار سلیمانی نگذشته فرمانده جدید نیروی قدس را تهدید به ترور نکرده اند؟ آیا توبه آمریکا از ترور که می دانیم مثل توبه ی گرگ محال است شرط دیگری برای مذاکره با امریکا نیست؟ ◻️اشکال این است جنابعالی هم مانند اسلاف و امثال خود از زمان بازرگان تا احمدی نژاد از تبعیت از امام می گویید اما این تعبیر امام را که اتفاقا در وصیتنامه خود گفته و معلوم است برای بعد از خود تذکر داده ندیده و بیاد ندارید که امام راحل امریکا را یک تروریست بالذات دولتی نامیده است؟ آیا شرط مذاکره با امریکا به این ترتیب در مکتب سیاسی امام تعلیق به محال نیست. آیا ذات چیزی تغییر می کند؟ اگر قدری فلسفه بخوانید متوجه می شوید که چنین نیست؟ برای تفهیم مطلب مثال می زنند که مثلا شوری ذاتی نمک است و نمی توان تصور کرد نمک شور نباشد چرا که دیگر اگر نمک شور نباشد دیگر نمک نیست. ◻️امریکا هم همین حکم را دارد. اگر امریکا توبه کند دیگر امریکا نیست. این رژیم فاسد سنگ بنای خود را با جنایت و اشغال سرزمینهای سرخپوستان و ستم بر بردگان سیاه گذاشته و پس از آن نیزبرای پیشرفت خود به ملتها ستم کرده است. این بنا جز تخریب چاره ی دیگری ندارد. به روایات مراجعه کنید ببینید بنای بالا رفته با ستم و حرام سرانجام خراب خواهد شد. ◻️امریکا تغییر نکرده و نمی کند پس مذاکره با امریکا هیچوقت نه طبق مبانی امام راحل و نه امام حاضر انقلاب جایز نبوده است الا اینکه شما اصرار کرده اید و برای نشان دادن بی فایده بودن مذاکره به مردم به شما اجازه داده شده است. بلی زمانی فقط می توان فرض کرد مذاکره با امریکا مجاز است که ما تغییر کرده باشیم. قرآن می خوانید؟ بخوانید. قرآن می گوید آنها هرگز در مذاکره از شما راضی نمی شوند مگر اینکه مانند آنها شوید. قرآن می گوید آنها اهل عهد و قول و قرار نیستند. نمی خواهم در باره بقیه احکام قرآن در باره کفار حربی بگویم چون ممکن است وحشت زده شوید. ◻️ممکن است بگویید پیامبر و امام علی و امام حسن و سایر امامان علیهم السلام هم با دشمنان مذاکره بلکه بعضا معاشرت داشتند. آری معصومین ما در آن زمان در حال ضعف بودند و مذاکره و معاشرت بر آنها تحمیل می شد. اما ما امروز چنین نیستیم. آیا آثار باستانی #عین_الاسد دلیل بر قدرت ما و ضعف امریکا نیست؟ و آیا کسانی که به سیره معصومین در این امر استناد می کنند حقیقتا به دنبال حکم خدا در شرایط امروز هستند؟ حکم خدا را چه کسی باید بگوید مجتهد یا دیپلمات؟ اگر چنین است که می خواهند حکم خدا را بفهمند و اجرا کنند ولی فقیه حکم خدا را بارها گفته است و حتی کسانی که به مذاکره ی معصومین استناد کرده اند عتاب نموده و اسلام شناسی آنها را زیر سوال برده است. نمی دانیم سر اصرار شما بر مذاکره چیست الا اینکه خوش بینانه و با پوزش شما را نه ظریف بلکه ضعیف بدانیم ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔳ماهیگیران این روزها ✍️علی ثقفی ◻️حادثه ی ترور شهید سلیمانی و بدرقه بی نظیر جهانی از این شهید، بسیاری را به این صرافت انداخته که از این آب که گل آلودش می خواهند برای خود ماهیگیری کنند. ◻️یکی از این افراد رییس جمهور محترم است که از #ترور برجام دم زد. البته ایشان توضیح نمی دهد نوزادی که از ابتدا ناقص الخلقه به دنیا آمد و چند سال در دستگاه رشد کرد چه نیازی به ترور داشته است. دستگاههایی که از ابتدا کلیدش را هم به دست طرف غربی دادند. ◻️اما محمد فاضلی هم یک فرد دانشگاهی است و افکار لیبرالش هیچ نسبتی با سردار شهید ندارد تلاش کرده از واژه ی #ترور بهره ی خود را ببرد و نمدی از این ماجرا برای کلاه خود دست و پا کند. ◻️او در یک سخنرانی با عنوان "تروریست‌های کلامی" گفته است #ترور می‌تواند با کلمات انجام شود و کلماتی نظیر «معلوم‌الحال»، «نفوذی»، «روشنفکرنما»، «مزدور»، «جیره‌خوار»، چپ، راست، تندرو، سیاسی، لیبرال، بی‌سواد، ژورنالیست، وابسته، چهره ساختگی و ... را مصادیق ترور کلامی و استفاده کنندگان این کلمات را تروریست کلامی نامیده است. ◻️او گفته این واژه‌ها کورند و هیچ حقیقتی را درباره آدم‌های هدف بیان نمی‌کنند الا اینکه آنها را ترسانده و موجب می شود ماستهایشان را کیسه کنند ◻️ این فرد دانشگاهی سپس از منبر موعظه بالا رفته و گفته "از این زشت‌کرداری دست برداریم. و چنان رفتار کنیم تروریست‌های کلامی زیر فشار اخلاقی دیگران، دنیا را بر خود تنگ ببینند." ◻️ما قبول داریم که برچسب زدن بی جا کاری غیر اخلاقی است. چیزی که در صحنه ی سیاسی به وفور یافت می شود اما همینجا از این آقا سوال می کنیم آیا همین کلمه ی تروریست کلامی خود مصداق ترور کلامی نیست؟ چرا آن مجوزی که دست شما را در برچسب زدن به غیر همفکرانتان باز گذاشته برای دیگران حرام می کنید؟ نمی دانم با شما می شود به قرآن و روایات استناد کرد یا خیر؟ قرآن و روایات پر است از آنچه شما برچسب و ترور کلامی می نامید. آیا از نظر شما قرآن و دین چنین مجوزی دارد؟ یا لطف آن چه تو اندیشی، حکم آن چه تو فرمایی؟ ◻️کسی که مدعی روشنفکری است اما نسبت به ایدئولوژی لیبرال دموکراسی، تصلب ارتودوکسی دارد چرا روشنفکر نما نامیده نشود؟ ◻️چه نامی برای آن کس که در بحبوحه ی چالش ایران و امریکا مرتبا به سمت دستگاه تبلیغی نظام سلطه غش می کند شایسته تر از مزدور و وطن فروش است؟ ◻️مشکل شما مانند امثالتان در جبهه ی طرفداران غرب مشکل دیکتاتوری فکری است. شما می خواهید با زورگویی برای خود در فضای فکری و فرهنگی انقلاب راهی باز کنید اما از آنجا که خاکریزهای فکری انقلاب را مستحکم می بینید تلاش می کنید از هر راهی چه تحکم، چه تهکم، چه تمهل در این سد محکم رخنه ای برای نفوذ پیدا کنید. ◻️انقلاب اسلامی یک خاکریز بلند از خودی و غیر خودی ترسیم کرده است. برخی اشتباه نکنند. مردم ایران همه خودی هستند . با هر نگاه و سلیقه و سبک زندگی. آنها همه پیشرفت و اعتلای مادی و اخلاقی کشور را می خواهند. با همه ی تفاوتها و تعلقها نسبت به اسلام با آن مشکل ندارند. اما کسانی که می خواهند اسلام از منصب هدایت کشور بسمت اهداف کنار گذاشته شود و تلاش می کنند راه دشمن را در کشور باز کنند، امید را از مردم بگیرند، مردم را بترسانند، حس ناتوانی را در مردم القا کنند و این کارها را با مزد و یا بدون مزد از سر همفکری با نظام سلطه انجام می دهند غیر خودی هستند. البته حساب خودی های غافل که در جور چین دشمن، خانه های خالی آن را به نفع او پر می کنند جداست. با آنها هم تا حد ممکن مسامحه و مدارا می شود. ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲سرهایی که دوباره در گریبانها خواهد رفت ✍🏾علی ثقفی ◻️در این چهل روز که تلاش می کردند چهره ی یک اسلام رحمانی یک سویه و فقط با نشان دادن وجه رحماء بینهم از قاسم سلیمانی نشان دهند و وجه اشداء علی الکفار را از مکتبش نادیده بگیرند به تدریج سخنان و کلماتی از این مرد آسمانی منتشر می شد که نشان می داد مکتب او چقدر با انقلاب و شاخصه های اصلی آن ممزوج شده است اما این جمع ها کانه می گفتند این همه ی سخنان سلیمانی نیست و برای خود گویی نا امیدانه زمان می خریدند تا این متاع را از دست ندهند ◻️تا اینکه وصیت نامه اش امروز خوانده شد. لابد آنها که دیروز تلاش کردند چهره ای محبوب جناحها و همه ی سلیقه ها و عقاید از او بسازند با این وصیتنامه به فکر فرو رفتند. ◻️همه ی این وصیت یک مناجات نامه از سوی کسی بود که دل مشتاقش خدا را دیده و سالهاست در پی آن جذبه برای لقای روی محبوب دویده است و روی دیگر آن نوشته مجموعه ای از توصیه ها به مخاطبان مختلف است که اگر همه ی آنچه توصیه شده است را خلاصه کنی در یک چیز خلاصه می شود: "خامنه‌ای تنهای مظلوم عزیز را جان خود بدانید" ◻️قداست زدایی از نظام، عادی سازی ولایت فقیه، جدا سازی امام راحل از امام حاضر، تغافل از دشمن، اینها مایه ها و نغمه هایی بود که این وصیت نامه ی پر سوز باطل السحر همه ی آنها شد. ◻️اینها که دیروز در باره حاج قاسم قلمفرسایی و سخن سرایی کردند، امروز غافلگیر شدند، این دیگر سخنان گزینشی او نیست. این آخرین سخن اوست که گویا خودش این کلمات را در همین چهل روز پس از شهادتش برای میلیونها مردمی که ازآنها دل برده و اشک گرفته نوشته و میداند که همه منتظر او هستند و می گویند قاسم هنوز زنده است و می گویند رفته سردار نفس تازه کند برگردد. حالا او بازگشته و با مردمی که باز هم پای وصیتنامه اش هق هق می کنند و اشک می ریزند سخن می گوید. نه این دیگر آخرین سخنی است که او می خواست به مردم بگوید. ◻️اینها دیروز چنان گفتند و امروز چنین ساکت شدند و فردا سر در گریبان فرو خواهند برد. تا ببینند آیا باز هم راهی برای فرار تئوریهایشان از مخمصه ی گرفتاری در محاصره حق و عدل خواهند یافت یا صلاح است منتظر فراموشی حاج قاسم بمانند. و فراموشی قاسم سلیمانی بدست ماست اگر او را یک فرد بدانیم اما اگر او یک مکتب ، یک راه و یک مدرسه ی درس آموز باشد نسلها بعد نسلها از کتم عدم خواهند آمد و نوباوگان تازه پای باز کرده در این مدرسه و مکتب خانه خواهند بالید و طلوع قاسم سلیمانی های بزرگتر را نوید خواهند داد ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔳 چرا رزمایش قسمت اول: مقابله با این ویروس منحوس چگونه؟ ✍️ علی ثقفی مقدمه: بیماری و بلای همه گیر و سریع الانتشار فعلی شرایط خاصی را در کشور پدید آورده است. برای وصف این پدیده تعابیری چون وضع اضطراری، بحران، جنگ و مانند اینها در میان صاحب نظران بکار رفته است. البته نمی توان چشم بر واقعیات ست و این وضع فوق العاده را عادی نامید. رهبر معظم انقلاب اسلامی تا کنون سه بار در این باره سخن گفته اند. این بیانات هر سه بار در غیر دیدارهای عمومی و متعارف اتفاق افتاده است. بار اول در چهارم اسفند در درس خارج که در آن اشاره ای به سوء استفاده دشمن از این ویروس برای کاهش مشارکت مردم شده، بار دو در پیامی در 8 اسفند و به صورت جدید و غیر متعارف که در آن فقط برای تشکر از کادر درمانی درگیر این #ویروس_منحوس انجام شد و بار سوم نیز در روز درختکاری در 13 اسفند بود که این تحلیل با توجه به این سه سخنرانی و تمرکز روی آخرین آن تقدیم می شود و در پایان به این پرسش پاسخ داده می شود که رهبری چرا این پدیده را #رزمایش نامیدند 1️⃣مطلب اول: رهبر معظم انقلاب درروز درختکاری در مورد بیماری اخیر مجددا بیاناتی داشتند. محورهای اصلی و عملی این پیام بعد از تشکر و دعا برای اقشار مختلف درگیر این مسئله از این قرار بود: 1. رعایت کامل مقررات مسئولین فریضه است 2. توصیه‌ی بسیار مهمّ توصیه به توسّلات و توجّهات به پروردگار و درخواست کمک الهی است.جوانها، و عناصر پرهیزگار واقعاً میتوانند با دعای خودشان بلاهای بزرگ را دفع کنند 3. وزارت بهداشت صف مقدم است و همه دستگاهها همکاری کنند و همه ی امکانات را در اختیار آنها بگذارند 4. این مسئله را نه خیلی کوچک بگیریم اما خیلی هم بزرگش نکنیم. این بلای آنچنان بزرگی نیست و مسئله ای گذراست و خواهد رفت انشاآالله این پیام موجب کنار گذاشتن تردیدها و مباحثات غیر مفید در این شرایط شده و برای رفع هر چه زودتر این بلا یک همبستگی و انسجام ملی بیشتری پدید آید. امروز هر حرف و عملی که موجب کاهش اعتماد مردم به دستگاههای درگیر در مقابله با این ویروس شود از آنجا که موجب آسیب به سلامت مردم می شود حرام است. آنها که مسئولان را متهم به نا کارآمدی می کنند، آنها که نظام را متهم به عدم مواجهه بهنگام با این پدیده می کنند، آنها که متکی بر اختلافات نظری با طب جدید ورودی انتقادی و نهایتا تخریبی به این مسئله دارند بدانند کارشان کمکی به مردم نمی کند. اگر حد اقل سلامت مردم برایشان مهم است. 2️⃣ مطلب دوم: در بیان رهبری، همه کسانی که در کار هدایت و روشنگری مردم نقش اساسی دارند سه وظیفه اصلی دارند. این سه وظیفه هر سه لازم است مورد توجه باشد و همه ی ما تکلیف عملی خود را بشناسیم و عمل کنیم. هدایت کنندگان افکار عمومی و روشنگران امروز موظفند: 🔸اولا: هدایت دینی کنند⬅️ تا مردم از این وضع نترسند و با آرامش و اطمینان با یکدیگر همدلی و از مسئولان حرف شنوی داشته باشند. یکی از پایه ها و ارکان سیستم ایمنی مردم نظام اعتقادی آنهاست. آسیب دیدن این سیستم سرآغاز آسیبهای بعدی است 🔸 ثانیا هدایت سیاسی کنند⬅️ تا مردم در مقابل دشمن اشتباه نکنند چرا که دشمن از آغاز اعلام خبر ابتلای کشور به این ویروس تا کنون بدون فوت وقت حمله ای همه جانبه به پایه های اقتدار کشور را سازماندهی کرده است. آثار منفی سیاسی، اجتماعی، امنیتی و اقتصادی این هجوم چه در همین زمان فوق العاده و چه بعد از آن می تواند جدی باشد 🔸ثالثا هدایت اجتماعی کنند⬅️ تا مردم برای قطع زنجیره ی انتقال ویروس مشارکت کنند. قاعدتا این هدایت لازم است با حضور در میدانهای خدمات اجتماعی و در کنار مردم بودن همراه باشد. این حضور تمامی نیورهای جهادی وارد شده ی در میدانهای خدمات اجتماعی انبوه به مردم را به پیام رسانان و حاضران در خط مقدم هدایت اجتماعی تبدیل خواهد کرد ... ادامه دارد ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ 🔳 چرا رزمایش قسمت دوم و پایانی: مبارزه ای برای فردا ✍️ علی ثقفی 3️⃣ مطلب سوم اما چرا رهبری این بلا را مثلا به جنگ تشبیه نکردند. با اینکه هجوم و آسیب واقعی و همه گیر و مخاطره انگیز است بلکه آن را به رزمایش تشبیه کردند. معظم له برای آرام سازی در انتخاب تعابیر خود بسیار تحفظ داشتند. یادمان است در اولین روز هجوم صدام امام در پیامی به مردم گفت یک دیوانه ای آمده و سنگی انداخته است. این وجه از توجیه درست و عقلانی است اما این تمام مطلب نیست. در جملات رهبری در این زمینه در سومین بیانات که کامل ترین آن هم می باشد تأمل نمایید: "تجربیّاتی که ما در این زمینه به دست می‌آوریم و فعّالیتی که مردم میکنند، دستگاه‌ها میکنند و در واقع یک #رزمایش عمومی در این زمینه انجام میگیرد، این میتواند یک #دستاورد باشد. اگر این دستاوردها را داشته باشیم، بلا برای ما تبدیل میشود به نعمت، تهدید تبدیل میشود به فرصت" (بیانات روز درختکاری 13ر12ر98) 🔰 با رجوع به منظومه مکتب انقلاب اسلامی نتایجی که از این مسئله دریافت می کنیم بدین قرار است: ⬅️ما با مسئله ای هر چند جدی و سخت اما گذرا مواجه هستیم ⬅️حضور صحیح در این میدان نه تنها ما را در این ابتلا موفق می دارد بلکه این کار یک #تمرین است. ⬅️ این تمرین ما را #قوی خواهد کرد. ما برای کارهای مهم تر نیازمندیم که #قوی شویم. ⬅️ ورود کشور به فضای بلاخیز این بیماری آنهم بلافاصله بعد از یک موفقیت بزرگ و روی گردانی مردم از تفکر غیر انقلابی و نا کارآمد در مجلس برای اداره کشور نیروهای فعال در کشور را از غفلت و ذوق زدگی حفظ کرد. این ویروس هر چند بواسطه رنج و آسیب به مردم عزیز ما اندوه آور ایت اما می تواند از الطاف الهی باشد. ⬅️ یادمان باشد هنوز #انتقام_سخت باقی است . در #عین_الاسد ( یک سیلی ای به اینها زده شد بیانات 18ر10ر98). اما سلیمانی تجلی مکتب بود و ضایعه ی فقدان سلیمانی ضایعه به مکتب بود لذا ( آنچه در مقام مقابله مهم است این است که بایستی حضور فسادبرانگیز آمریکا در این منطقه تمام بشود. بیانات 18ر10ر98) ⬅️ انتقام سخت یعنی قلع و قمع آمریکا در منطقه. " اسلام بلاشک قلع‌وقمع‌کننده‌ی ظلم و استکبار است؛اما کدام اسلام قادر به این کار است؟ آن اسلامی که دارای نظام باشد، دارای دولت باشد، دارای نیروی نظامی باشد، دارای رسانه باشد، دارای سیاست باشد، دارای اقتصاد باشد، ابزارهای فراوان در اختیار او باشد" 6ر3ر95 دیدار خبرگان) ⬅️پس انتقام سخت با تحقق #دولت_قوی یعنی دولت اسلامی امکان پذیر است. اکنون زمینه های تحقق #مجلس_قوی ، #قضاء_قوی و #اجرای_قوی فراهم شده ⬅️ امروز هدف همه ی کشور کسب یک موفقیت چشمگیر در غلبه بر این ابتلای ویروسی است که سلامت و بهداشت مردم را تهدید می کند. نظام بهداشت و درمانی که فاتح از میدان جنگ با این ویروس بیرون خواهد آمد می تواند الگویی برای بخشهای دیگر اداره کشور باشد ⬅️ یقینا غلبه بر این #ویروس_منحوس آسان تر از تحقق دولت اسلامی است. دلیل آن روشن است. در میدان فعلی مردم نفع و ضررشان را می شناسند و حس می کنند. به همین دلیل شاید رهبری این مبارزه را که مبارزه ای جدی با یک دشمن ملموس است یک #رزمایش می داند می کند چرا که مبارزات جدی تر در راه است. ⬅️ امروز غفلت از مبارزه با دشمن سلامت مردم و طرح مباحث دیگر جایز نیست اما در عین حال باید به فکر آینده هم بود. مسیر آینده از امروز می گذرد و امروز ما #رزمایشی برای آینده است پایان ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

🔉بشنوید_ صوت شماره یک 🔰توقعات ما از زندگی باید واقع بینانه باشد. 🔹زندگی بدون مشکل امکان دارد ؟ 🔸منشا مشکلات زندگی از کجاست‌؟ 📌پاسخهایی از حجت الاسلام والمسلمین دکتر وزیری فرد، استاد حوزه و دانشگاه #فلسفه_ابتلائات #کرونا_را_شکست_میدهیم ⬅️ کانال رسمی بنیاد فرهنگ واندیشه انقلاب اسلامی ♦️ @BFANIS

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲 هشیار باشیم ✍🏼علی ثقفی ◻️ بیماری موسوم به کویید ۱۹ چیزی نیست که خود بخود ملت ایران را از پا بیاندازد ◻️این بیماری دیر یا زود در کشور فروکش می کند و زندگی عادی آغاز می شود و مردم مجددا با مسائل قبلی خود مواجه می شوند. ◻️آنچه از رفتار دشمن خونریز و بی رحم دیده می شود سیاست صبر و انتظار است تا ببیند جامعه چقدر ضعیف می شود ◻️درست شبیه درندگانی که از ترس اطراف طمعه نشسته و نزدیک نمی شوند تا شکار خود از پا بیفتد ◻️ ملت ایران وقتی سر از بالین این بیماری برداشت چه حالی خواهد داشت؟ نحیف و ضعیف و آسیب پذیر یا سالم و #قوی و شاداب و بلکه #قویتر از گذشته؟ ◻️ راه قوت ملت ما از همین الان ترسیم می شود. این در صورتی است که ملت این بلا را یک #رزمایش جدی تلقی کنند و با صبر، مراقبت، توسل، همدلی و جهاد این دوران سخت را پشت سر بگذارند ◻️ صدای نفس زدن پوزه های این حیوانات درنده ی منحوس تر از #کرونا را که در همین نزدیکی نشسته اند می توان حس کرد. ◻️هشیار باشیم ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖