مطالب استاد مکرم حجة الاسلام و المسلمين سيد طاهر غفاری حفظه الله در خصوص نظریه عدم حجیت اطمینان 1- باید از جناب استاد شهیدی پرسیده شود که مراد ایشان از حضور احتمال خلاف در ذهن چیست؟. آیا ایشان احتمالی را که در ارتکاز شخص هست را نیز داخل در حضور احتمال خلاف در ذهن می‌دانند. آن احتمالی که استحضار به آن نداریم و نسبت به آن غافل محض هستیم و اصلاً در صفحه ذهن ما حاضر نیست و ما آن را در ارتکاز خود داریم. آیا ایشان چه احتمالی را حاضر و به طبع شخص را مطمئن می دانند یا این شخص را هم قاطع می دانند و فقط حضور احتمال در صفحه ذهن را مضر به قطع می داند؟ برای حضور ارتکازی صورت در ذهن همراه با غفلت از آن، می توان به نیت نماز مثال زد. ممکن است شخص کاملاً غافل از این صورت باشد و تمام توجه او به چیز دیگری باشد اما این به معنای عدم حضور این صورت در نفس او نیست. به طور قطع چنین موارد و احتملات خلافی در زندگی روزمره و عقلاء زیاد وجود دارد. مواردی که طرح احتمال برای شخص، ایجاد احتمال نیست بلکه التفات به آن است. 2- ناقدین محترم برای آنچه کانون بحث استاد شهیدی بود شاهدی نیاوردند. ناقد گرامی فرمودند که دلیل آورده نشد، در صورتی که اصل عدم حجیت محکم در بحث و دلیل عدم حجیت است. نقطه مرکزی بحث استاد شهیدی عدم وجود سیره‌ای مبتنی بر عمل به اطمینان است نه امضاء شدن یا نشدن آن. پس ناقدین باید شواهدی بر وجود چنین سیره‌ای درعقلاء می‌آوردند. شاهد آورده شد که اگر رفتار عقلاء فقط عمل به یقین باشد اختلال نظام پیش می آید؛ اما جناب استاد شهیدی ادعا می کنند که همین رفتار تسهیل گرایانه را عمل به قطع می‌دانند. مثالی برای این بحث این است که اگر کسی قرار است سر ساعت در فرودگاه باشد و به او التفات داده شود که احتمال دارد تصادفی در راه پیش بیاید و شما دیر برسید ممکن است برای برخی احتمالات کمی زودتر حرکت کند اما مسلماً با طرح احتمالات دیگر ۱۰ ساعت زودتر راه نمی افتد و آن احتمالات را نادیده می‌گیرد. 3- در مورد روایات: آنچه درمورد قسامه بود، در امور اخلاقی است و به تصریح ارائه‌دهنده گرامی در باب قضاء و... نبود؛ الغاء خصوصیت از این روایت و آن را نهی از عمل به اطمینان در تمام موارد دانستن دلیل میخواهد. همچنین جای تعجب است که از روایت بربر و سودان برای رد اطمینان استفاده شود. غایت دلالت آن روایت این است که ما اظن انّهم یسمون به معنی اظن انهم لایسمون باشد؛ این ربطی به اطمینان دارد. مراد این است که سوق احراز نمی خواهد. 4- نوع فقهاء طبق حجیت اطمینان مشی کرده و فتوا می‌دهند. در مورد مرحوم شیخ نیز این امر محل تشکیل نیست حتی این عمل نه بر مبنای ندیدن احتمال که بر مبنای الغاء احتمال است. این رویه در جای جای رسائل و مکاسب به چشم می‌خورد. 5- نکته مهم دیگر این است که بحث در این مقام نه فقهی است نه اصولی. بحث اینجا فقط در این است که رویه عقلاء در برخورد با احتمالات گوناگون چگونه است. می خواهیم ببینیم در صفحه نفسشان احتمال خلافی هست و الغاء می‌کنند یا فقط در صورت غفلت محض از احتمال خلاف عمل را انجام می دهند. در اینگونه موارد نمی‌توان یک جا نشست و ادعا کرد عقلا چگونه رفتار می کنند. این ادعای محض است. فقیه نمی‌تواند خود را به عنوان احدی از عرف دیده و آنچه در نفس خود می‌بیند را به نوع عقلاء تعمیم دهد. این جا ممکن است خصوصیتی در شخص فقیه باشد. اینکه بفرمایند عقلاء به اطمینان عمل نمیکنند و به قطع عمل می کنند دلیل می خواهد. بله در مورد حجیت آن اصل عدم حجیت است و طرف مقابل باید دلیل بیاورد ولی برای اصل اینکه سیره عقلا چیست باید دلیل ارائه می شد که نشد. باید قرائن و شواهد بیاورند. ممکن است شخصی بر اساس عادت و انضباط رفتاری زحمتی را بر خود تحمیل کند که عقلا متحمل آن نمی‌شوند و تا اطمینان خود را به درجه قطع نرسانده است به آن عمل نکند اما این شخص نمی‌تواند خود را به عرف تعمیم دهد. اینکه عمل عقلا فقط بر اساس قطع است دلیل میخواهد. 6- به نظر می‌رسد بحث شبهه غیر محصوره نسبت مستقیمی با بحث حجیت اطمینان ندارد. 🍃🌺🍂🍃🌺🍂 شبکه نوآوری‌های فقهی صراط @alserat_ir

سومین نشست شبکه نوآوری‌های فقهی صراط قرارداد ریپو و شرط باز خرید در بیع ارائه: فاضل مكرم حجةالاسلام و المسلمین محمد عشایری زمان: یکشنبه ۷ دی ماه، ساعت ۱۲:۴۵ مکان: مدرسه امام کاظم علیه السلام ثبت نام با ارسال پیامک : ۰۹۱۰۲۸۲۸۵۲۷ 🍃🌺🍂🍃🌺🍂 شبکه نوآوری‌های فقهی صراط @alserat_ir

مقاله حجة الاسلام و المسلمين عشایری که در نشست سوم مورد بحث قرارخواهد گرفت ان شاءالله. 🍃🌺🍂🍃🌺🍂 شبکه نوآوری‌های فقهی صراط @alserat_ir

#فراخوان شبکه نوآوری‌های فقهی صراط از نشر آثار فاخر و نوآورانه فقهی و پیرافقهی در قالب یادداشت‌های کوتاه (با حداکثر حجم ۳۰۰۰ کلمه و ترجیحا کمتر از ۱۵۰۰ کلمه) استقبال می‌کند. برای یادداشت‌های مورد استقبال، نشست علمی نیز برگزار می‌گردد ان شاءالله. قالب‌های یادداشت‌ها ۱- یادداشت شخصی نویسنده؛ ۲- تقریر بحثی نو از اساتید حوزه (با ادبیات نگارشی، به صورت خلاصه و منقح)؛ ۳- تلخیص کتاب، پایان‌نامه‌ و مقاله. لطفا پیش از تنظیم یادداشت، موضوع را با شماره 09125524113 هماهنگ بفرمایید. 🍃🌺🍂🍃🌺🍂 شبکه نوآوری‌های فقهی صراط @alserat_ir

مقاله‌ای ارزشمند برای آشنایی با ریپو 🍃🌺🍂🍃🌺🍂 شبکه نوآوری‌های فقهی صراط @alserat_ir

استقبال خوب طلاب و فضلا از بحث حجیت اطمینان که در نشست دوم صراط مورد بررسی قرار گرفت، موجب شد استاد معظم حجت الاسلام و المسلمین غفاری با شرکت در نشست عصرانه علمی در مدرسه تخصصی فقه امام کاظم علیه السلام، مطالبی را به صورت تکمیلی مطرح نمایند. از آنجا که این مباحث، ناظر به نشست صراط بود، خلاصه‌ای از مطالب ایشان به قلم طلبه فاضل، حجه الاسلام نیکخلق، در اختیار علاقه‌مندان قرار می‌گیرد. https://www.alserat.ir/?p=874 🍃🌺🍂🍃🌺🍂 شبکه نوآوری‌های فقهی صراط @alserat_ir

پخش زنده نشست علمی بررسی قرارداد ریپو در صفحه اینستاگرام alserat_ir

داخل منزل حضرت زهرا سلام الله علیها 🍃🌺🍂🍃🌺🍂 شبکه نوآوری‌های فقهی صراط @alserat_ir

ارتحال عالم ربانی، معلم اخلاق، فقیه مجاهد، حکیم آزاداندیش، مدافع با اخلاص ولایت در روزگار غربت و سردار بزرگ مرزهای عقیدتی اسلام و انقلاب، مرحوم آیةالله شیخ محمدتقی مصباح یزدی قدس‌الله نفسه الزکیة را که در اولین سالروز شهادت جگرسوز آیت بزرگ خدا، حاج قاسم سلیمانی رضوان الله تعالی علیه، داغی مضاعف بر دل‌های مومنان شد، به محضر ولی عصر ارواحنا فداه، مقام معظم رهبری دام ظله‌العالی، مراجع معظم تقلید دامت برکاتهم، حوزه‌های علمیه، خانواده مکرم و همه سوگواران این ثلمه بزرگ، تسلیت عرض می‌کنیم. خدای مهربان، باقیمانده عمر او در آثار فاخر و نسلی که تربیت نمود را با برکت‌تر از گذشته آن و روح پرفتوحش را همنشین انبیاء و اوصیاء و شهداء قرار دهد که حسن اولئک رفیقا. 🍃🌺🍂🍃🌺🍂 شبکه نوآوری‌های فقهی صراط @alserat_ir

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى الصِّدِّيقَةِ فَاطِمَةَ الزَّكِيَّةِ حَبِيبَةِ حَبِيبِكَ وَ نَبِيِّكَ وَ أُمِّ أَحِبَّائِكَ وَ أَصْفِيَائِكَ الَّتِي انْتَجَبْتَهَا وَ فَضَّلْتَهَا وَ اخْتَرْتَهَا عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِينَ اللَّهُمَّ كُنِ الطَّالِبَ لَهَا مِمَّنْ ظَلَمَهَا وَ اسْتَخَفَّ بِحَقِّهَا وَ كُنِ‏ الثَّائِرَ اللَّهُمَ‏ بِدَمِ أَوْلَادِهَا اللَّهُمَّ وَ كَمَا جَعَلْتَهَا أُمَّ أَئِمَّةِ الْهُدَى وَ حَلِيلَةَ صَاحِبِ اللِّوَاءِ وَ الْكَرِيمَةَ عِنْدَ الْمَلَإِ الْأَعْلَى فَصَلِّ عَلَيْهَا وَ عَلَى أُمِّهَا خَدِيجَةَ الْكُبْرَى صَلَاةً تُكْرِمُ بِهَا وَجْهَ أَبِيهَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ تُقِرُّ بِهَا أَعْيُنَ ذُرِّيَّتِهَا وَ أَبْلِغْهُمْ عَنِّي فِي هَذِهِ السَّاعَةِ أَفْضَلَ التَّحِيَّةِ وَ السَّلَام 🍃🌺🍂🍃🌺🍂 شبکه نوآوری‌های فقهی صراط @alserat_ir

چهارمین نشست شبکه نوآوری‌های فقهی صراط 🍃🌺🍂🍃🌺🍂 شبکه نوآوری‌های فقهی صراط @alserat_ir

تقریر نظریه آیة الله علی عندلیب در خصوص ماهیت سهام 🍃🌺🍂🍃🌺🍂 شبکه نوآوری‌های فقهی صراط @alserat_ir