eitaa logo
کتابخانه مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام
359 دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
127 ویدیو
491 فایل
مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام خیابان کوی نصر نبش فاضل شرقی تلفن۸۸۲۶۱۳۸۵ سایت www.znac.ir کانال آموزش @alzahranasr_amoozesh کانال پژوهش @alzahranasr_pajohesh کانال دانش آموختگان @alzahranasr_da کانال فرهنگی @alzahranasr_farhangi
مشاهده در ایتا
دانلود
✨📖✨آشنایی با برخی از مضامین مناجات شعبانیه 🔰 استاد: علیرضا پناهیان 🗓 زمان: ۱۳۹۹/۱/۱۰ 🔰ما این معما را باید در ذهن خودمان، یک‌بار برای همیشه حل کنیم که «آیا واقعاً درِ خانۀ خدا رفتن، این‌قدر زاری دارد که أمیرالمؤمنین(ع) موقع مناجات و دعا، این‌چنین درِ خانۀ خدا ناله می‌زدند؟» تضرع برای ما عوام، معمولاً در بلا رخ می‌دهد، اما برای اهل معرفت و اولیاء خدا، تضرع نتیجۀ شدت معرفت، شدت علاقه و شدت حسرت نسبت به مقامات عالی قرب است. ✨📖«تضرع» یکی از مفاهیم مهم در فراز اول مناجات شعبانیه است  در فراز اول مناجات شعبانیه یک مفهوم بسیار بلند وجود دارد و آن مفهوم «تضرع» است؛ أمیرالمؤمنین علی(ع) صریحاً در بارگاه پروردگار عالم صدا می‌زنند: «وَقَفتُ بَین یَدیکَ مُستَکیناً لَکَ متضرِّعاً إلیک» من در برابر تو و در پناه تو ایستاده‌ام؛ ایستادنِ یک فرد بسیار کوچک و ندار در مقابل یک غنیِ مطلق و بزرگ (مُستَکیناً لَکَ) و درحالی‌که به‌سوی تو تضرع می‌کنم (متضرٍّعاً إلیک) مفهوم «تضرع» هفت مرتبه در قرآن کریم به‌همین معنا استفاده شده است. البته در معانی مختلف، بیشتر از هفت مرتبه در قرآن آمده است، اما دقیقاً در این معنا که «انسان درِ خانۀ خداوند، متضرعانه به دعا بپردازد» هفت مرتبه از این کلمه استفاده شده است. اصل معنای تضرع، به معنای گریه‌کردن نیست؛ گریه‌کردن یکی از نتایج آن است. تضرع، نهایت التماس‌کردن، نهایت متوسلانه برخوردکردن، نهایت خاکسارانه برخوردکردن و نهایت خضوع در برابر خداوند متعال است. اگر خیلی فارسی بخواهیم معنای تضرع را بگوییم، متضرع کسی است که خیلی به التماس افتاده است. متضرع کسی است که دیگر یک‌ذره غرور و دارایی برای خودش قائل نیست و در نهایت خضوع به سر می‌برد. تضرع، حالتی از التماس است که در انسان ظاهر می‌شود ✨📖✨خداوند در قرآن می‌فرماید: «وَ لَقَدْ أَخَذْناهُمْ بِالْعَذابِ فَمَا اسْتَکانُوا لِرَبِّهِمْ وَ ما یَتَضَرَّعُون‏» (مؤمنون ۷۶) ما برای برخی از این اقوام، عذاب نازل کردیم اما در مقابل خداوند متعال تواضع نکردند و بعد از آن احساسِ نداری و بی‌چیزی (مستکیناً) درِ خانۀ خداوند متعال، تضرع نکردند! در مناجات شعبانیه هم انگار أمیرالمؤمنین(ع) دارند پاسخ همین آیه را می‌دهند و به درگاه خداوند عرضه می‌دارند: «مُستَکیناً لَکَ و متضرِّعاً إلیک» همان‌طور که خداوند در آیۀ فوق می‌فرماید: وقتی عذابِ ما نازل شد «فَمَا اسْتَکانُوا لِرَبِّهِمْ وَ ما یَتَضَرَّعُون» تضرع یک‌جور التماس است که از حالت پنهان در دل خارج می‌شود و ظاهر می‌شود، یعنی این شکسته‌حالی، خودش را در ظاهرِ انسان نشان می‌دهد. قرآن کریم می‌فرماید: خدا را بخوانید؛ چه از روی تضرع و چه مخفیانه. «ادْعُوا رَبَّکُمْ تَضَرُّعاً وَ خُفْیَةً» (اعراف/۵۵) این «تَضَرُّعاً» حالتی از التماس است که در وجود انسان ظاهر می‌شود و دیگر پنهانی و مخفی نیست. 🔰انتظار خدا این است که وقتی بلای الهی می‌آید، بندگان به درگاهش تضرع کنند در آیات دیگر قرآن هم، به موضوع تضرع اشاره شده است، مخصوصاً این آیۀ سورۀ انعام که مناسب این ایام هم هست و می‌فرماید: «فَلَوْ لا إِذْ جاءَهُمْ بَأْسُنا تَضَرَّعُوا وَ لکِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَ زَیَّنَ لَهُمُ الشَّیْطانُ ما کانُوا یَعْمَلُونَ» (انعام/۴۳) چرا وقتی بلای ما به سر آنها آمد، تضرع نکردند؟ در اینجا خداوند متعال صریحاً انتظار خودشان را بیان می‌کنند که «وقتی بلای الهی می‌آید، بندگان تضرع کنند» و خداوند هم منتظر است که وقتی بندگانش تضرع کردند، آنها را در پناه خودش قرار بدهد. کسانی که حتی در بلا هم به درگاه خدا تضرع نمی‌کنند، دچار قساوت قلب هستند خداوند در این آیه توضیح می‌دهد که «چرا آنها در موقع بلا، تضرع نکردند؟» و می‌فرماید: علت تضرع‌نکردنِ آنها قساوت قلب‌شان بود که حتی در بلا هم درِ خانۀ خدا نرفتند. و بعد می‌فرماید: «و زیَّنَ لَهُمُ الشَّیطان ما کانوا یَعمَلون» شیطان برای آنها، رفتارشان را زینت داده بود. خداوند متعال در آیۀ قبل می‌فرماید: ما اصلاً بلا را فرستادیم برای اینکه آنها بیایند درِ خانۀ ما و تضرع کنند «وَ لَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلىَ أُمَمٍ مِّن قَبْلِکَ فَأَخَذْنَاهُم بِالْبَأْسَاءِ وَ الضرَّاءِ لَعَلَّهُمْ یَتَضرَّعُون‏» بعضی‌ها که در بلا هم دچار حالت تضرع درِ خانۀ خدا نمی‌شوند، کسانی هستند که واقعاً دچار قساوت قلب شده‌اند. ✨دلیل تضرع علی(ع) در دعا چیست؟ تضرع برای اهل معرفت، نتیجۀ شدت علاقه به مقامات عالی قرب است این تضرع برای ما عوام، معمولاً در بلا رخ می‌دهد، اما برای اهل معرفت و کسانی که از اولیاء خدا هستند، تضرع نتیجۀ شدت معرفت، شدت علاقه و شدت حسرت نسبت به مقامات عالی قرب است.
ما این معما را باید در ذهن خودمان، یک‌بار برای همیشه حل کنیم که «آیا واقعاً درِ خانۀ خدا رفتن، این‌قدر زاری دارد که أمیرالمؤمنین علی‌(ع) این‌چنین درِ خانۀ خداوند متعال ناله می‌زدند؟ مگر ایشان چه می‌خواستند؟ مگر در معرض چه مجازاتی بودند؟» 🔰ما باید بپذیریم یک «بلوغ معنوی» وجود دارد که خیلی‌ها ابداً به این بلوغ معنوی نمی‌رسند؛ آن بلوغ معنوی هم این است که انسان بیشتر از ترس از عذاب، بیشتر از شدت رنجی که ممکن است در جهنم تحمل کند و بیشتر از عقوبتی که یک گنهکار یا جنایتکار از آن می‌ترسد، به یک «شدتِ نیاز به قرب الهی» برسد، برخی از خوبان به این شدتِ نیاز به قرب می‌رسند، یعنی به یک «احساس نیاز شدید برای قرب» می‌رسند که اگر ببینند یک‌ذره با آن فاصله دارند، متضرعانه درِ خانۀ خداوند متعال ناله می‌زنند. مگر أمیرالمؤمنین علی(ع) کم کسی هستند که اصلاً کسی بخواهد گریۀ ایشان را ببیند؟ مگر ایشان کم شخصیتی هستند که اصلاً کسی بخواهد شکسته‌حالی در ایشان ببیند؟ تمام وجودشان، استواری است، به حدی که اگر تمام کائنات هم زیر و رو بشوند، ایشان محکم می‌ایستد و خم به ابرو نمی‌آورد! ایشان از چیزی واهمه ندارد، پس چرا این‌طور درِ خانۀ خداوند متعال ناله می‌زند؟ چون ایشان به یک بلوغ معنوی رسیده است و نسبت به آن مقامات عالی قرب، احساس نیاز شدیدی می‌کند، به‌حدی که اگر نسبت به آن نقطۀ مطلوب و آن نقطۀ اوج که هر لحظه برایش تازه‌تر و گشوده‌تر می‌شود یک لحظه و یک ذره فاصله را در وجود خودش احساس کند، متضرعانه ناله می‌زند. 🔰بلوغ معنویِ ما در چیست؟ از خدا بخواهیم که ضرورت تقربش را به ما بچشاند البته این را نمی‌گویم که ما این‌طوری بشویم، ما نمی‌توانیم مانند أمیرالمؤمنین علی(ع) ضرورت قرب را این‌قدر شدید در خودمان احساس کنیم که به‌خاطرش تضرع کنیم، ما این‌قدر باید نسبت به دوری از خدا تنفر پیدا کنیم که به این تضرع وادار بشویم.  ما نمی‌توانیم به این مقام برسیم؛ اما یک‌ذره در دعا و مناجات، و یک لحظه در لحظه‌های خلوت درِ خانۀ خداوند متعال، از خدا بخواهیم که ضرورت تقربش را به ما بچشاند تا ما هم بتوانیم یک شب گریه کنیم برای دور بودن از خدا، ما هم بتوانیم یک شب التماس کنیم برای نزدیک‌تر شدن به خدا، ما هم بتوانیم یک شب از خودمان متنفر بشویم به‌خاطر دوری از خدا؛ هرکسی هرچقدر قرب خدا را تمنا می‌‌کند؛ این همان بلوغ معنوی است. 📚📚📚 کتابخانه مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_lib
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
Mekyalol-Makarem-1-2.pdf
حجم: 9.29M
📗 مکیال المکارم فی فوائد الدعاء للقائم عج ✍ محمدتقی موسوی اصفهانی 📚 ناشر: کامکار 📚 تعداد مجلدات: ۲ 📖 تعداد صفحات: ۶۱۳ 🔸 فایل pdf 📚📚📚 کتابخانه مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_lib
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✨📖 السَّلامُ عَلَيْكَ يَا تالِيَ كِتابِ اللّٰهِ وَتَرْجُمانَهُ 🔰ندا داد منم مهدی موعود منم حجت معبود، منم مصلح عالم منم منجی عالم، منم وارث پیغمبر خاتم منم حجت سرمد، منم عبد موید، منم حیدر و احمد، منم نجل محمد، منم آن منتقم خون خدا طالب خون شهدا، زاده مصباح هدی، صاحب عمامه ی پیغمبر و تیغ علی و چادر زهرا، جگر پاک حسن، جامه ی خونین حسین، دست ابالفضل علمدار، منم وارث پیشانی بشکسته ی زینب 🔰شود آن روز که از پرده ی غیبت به در آیم به سوی کعبه بیایم، برسد بر همه خلق ندایم که: ✨🌸✨من ای منتظران، مهدی موعود شمایم، پس از آن ره به سوی شهر مدینه بگشایم، حرم فاطمه را بر همه عالم بنمایم، کنم آغاز از آن جا سفر کرب و بلا را. 📜 غلامرضا سازگار 🍃🌸 سالروز میلاد قطب عالم امکان، مصلح و منجی عالم حضرت مولانا بقیه الله الاعظم ارواحنا فداه را تبریک و تهنیت عرض می نماییم. 📚📚📚 کتابخانه مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_lib
بسم الله الرحمن الرحیم 📜خلاصه‌ای از سخنرانی استاد زاهدی 🗓 نیمه شعبان ۱۳۹۹/۱/۲۱ 📚 موضوع ✨📖 تفسیر آیه مبارکه «وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَي الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّه وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ» (قصص: آیه ۵) 🔰در خصوص ظهور و وظائف شیعیان، مبارزه و استقامت و دفاع از حق و حقیقت، رمز پیروزی نهایی مستضعفان جهان، بر دشمنان و جبهه باطل است. ✨📖 آیه مذکور به اتفاق شیعه و سنی مربوط به دوران ظهور امام زمان(عج) است. خدا اراده کرده، یعنی رها نمی‌کند و تصمیمی را که گرفته، تا نتیجه نهایی پیگری می‌کند. خداوند منت می‌گذارد بر کسانی که در حقشان ظلم شده، کسانی که بالاترین حق را دارند یعنی اهل بیت پیامبر اعظم (ص). خدا اراده کرده مستضعفین را پیشوایان عالم قرار دهد و پیروان و هواداران آنها را هم بر عالم مسلط نماید. خدا می‌خواهد کسانی را که اهل یقین و معرفت هستند و تضعیف شده‌اند را بر عالم مسلط کند. بنابراین طبق این آیه، طرفداران حق و حقیقت در برابر دشمنان، نه تنها نابود نمی‌شوند و شکست نمی‌خورند بلکه نهایتاََ پیروز خواهند شد. این پیروزی، در ذات حق و جبهه حق وجود دارد. به شرط طرفداری و حمایت از حق و حقیقت، آنچنان از سوی حق پشتیبانی می‌شوند و آنچنان روحیه می‌گیرند و با توفیقات الهی امداد می‌شوند. 🔰لذا در رفتار اهل حق و حقیقت دو چیز مشاهده می‌شود: ۱- ذات حق و حقیقت پیروز است. به عبارتی، در ذات حق و حقیقت، شکست ناپذیری و پیروزی بر باطل وجود دارد. ماموریت دشمن، تضعیف جبهه حق است. باطل مامور نابودی حق است. اما نهایتاََ این حق است که پیروز می‌شود. ۲- در نبرد نابرابر بین حق و باطل، اگرچه جبهه حق و طرفدارانش در دردناکترین شرایط قرار می‌گیرند، ولی نهایتاََ با امدادهایی که رخ می‌هد، حوادث به نفع حق رقم می‌خورد و حق و طرفدارانش پیروز می‌شوند. ✨📖 آیه شریفه «وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ...» چند پیام برای پیروان حق و حقیقت دارد: 🌸 عظمت حق ‌و حقیقت را بشناسند و درک کنند و معرفت پیدا کنند که در ذات حق و حقیقت چه عظمت و گنجها و زیبایی‌ها و پیروزی‌های نهفته است. 🌸 هر جا که به حق عمل کنند، رفتار و مواضع حق داشته باشند، یعنی عمل حقیقی و رفتار حقیقی داشته باشند بدانند پیروزی و موفقیت با انسان است، زیرا این را خدا در ذات حق قرار داده است. 🌸 از طرفی باطل و طرفدارانش و شیاطین حامی هم بیکار نشسته‌اند و با تمام وجود به حق و حقیقت و پیروانشان حمله و آنها را در محاصره و تحریک قرار می‌دهند. 🌸 هر جا که مسلمان است، سوژه و سیبل دولت‌ها و تفکرات استکباری است. از نیجریه تا میانمار، از هند تا بحرین، از یمن تا سوریه، از عراق تا افغانستان، از فلسطین تا لبنان... و ایران اسلامی که شاید بیشترین حملات سخت و نرم و تحریک و توطئه را به دلیل محوریت اسلام ناب تحمل کرده و به دلیل تجمع خوبان و منتظران و یاران آخر الزمانی مهدی فاطمه(س) که زیر پرچم ولی فقیه زمان است پرچم پیروزیش، همیشه در اهتزاز بوده است و نتوانستند آن را نابود کرده و یا شکست دهند و تازه تودهنی هم خورده‌اند. 🌸 اما اکنون که تجربه هم نشان داده است، مسجل بودنِ پیروز ی حق و حقیقت است. ✨📖 قران کریم در رویایی حق و باطل این هشدار را هم می‌دهد که طرفداران حق بایستی با تلاش و مجاهدت، از آسیب‌ها جلوگیری کنند و راه‌های دفاع و مقابله را تقویت کرده و قوی شوند. باید آنقدر قوی‌ باشند که به محض پیروزی، بتوانند برنامه‌هایشان را پیاده و اجرا کنند. تقویت جبهه حق در برابر باطل، وظیفه طرفداران حق است. در برابر سختی‌ها و توطئه باطل، به شرط تحمل و استقامت، پیروزی در انتظار است. خداوند اراده کرده اهل بیت (ع) و طرفدارانشان را بر جهان مسلط و مجهز کند و بر همه امور فائق کند. در تمام امور و شئون دارای برنامه بشوند. موید مِن عندالله می‌شوند. ✨ از ویژگی‌های پیروزی جبهه حق این است که آنقدر ریشه‌دار می‌شوند که نه تنها پیروز می‌شوند بلکه با هنر و توان اجرایی و سخت‌کوشی که دارند، مدیریت‌ها را هم به عهده می‌گیرند و این مدیریت، دارای دوام و دائمی می‌شود و صفت وارث به آنها داده می شود. 🔰 استاد زاهدی 📚📚📚 کتابخانه مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_lib
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✨📖 سَلامٌ عَلَىٰ آلِ يس، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا داعِيَ اللّٰهِ وَرَبَّانِيَّ آياتِهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا بابَ اللّٰهِ وَدَيَّانَ دِينِهِ ✨📖 زیارت آل یس 🎙 سید هادی گرسویی 🕰 زمان: ۹:۳۶ https://www.aparat.com/v/lVhO3/ 📚📚📚 کتابخانه مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_lib
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا