eitaa logo
کتابخانه مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام
362 دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
127 ویدیو
491 فایل
مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام خیابان کوی نصر نبش فاضل شرقی تلفن۸۸۲۶۱۳۸۵ سایت www.znac.ir کانال آموزش @alzahranasr_amoozesh کانال پژوهش @alzahranasr_pajohesh کانال دانش آموختگان @alzahranasr_da کانال فرهنگی @alzahranasr_farhangi
مشاهده در ایتا
دانلود
🏴 عزای ائمه را ما فقط به اشک خلاصه نکنيم فهميدن کمتر از گريه کردن ثواب ندارد. دو جور مي‌شود از فاطمیه بهره برد 📜 يکي خطبه فدکيه آن حضرت را درسي کرد و بعد خواند و فهمید و گريه کرد يکي فقط گريه کرد فرق است بين دو جور بهره‌برداری کردن از فاطميه حضرت زهرا سلام الله عليها حضرت آیت الله جوادی آملی 📚📚📚کتابخانه مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_lib
11.48M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📚 تمنای ارث علمی ازحضرت زهرا علیها السلام 🎙 سخنران: استاد حلواییان 📚 العلما ورثه الانبیاء 📜 علم دو جور: علم الدراسه ، علم الوراثه 🕰 زمان: ۳:۱۷ 📚📚📚 کتابخانه مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_lib
بسم الله الرحمن الرحیم 📜 متن خطبه 🔰 قسمت نهم ✨وَ تُهَیِّجُونَ جَمْرَتَهَا،[۱۱۴] و شعله های آن را به هیجان درآوردید ✨وَتَسْتَجِیبُونَ لِهِتَافِ الشَّیْطَانِ الْغَوِیِّ و ندای شیطان اغواگر را اجابت نمودید ✨وَ إطْفَاءِ أَنْوَارِ الدِّینِ الْجَلِيِّ و به خاموش ساختن انوار تابان آیین حق ✨وَ إخْمَادِ سُنَنِ النَّبِيِّ الصَّفِيِّ. و از میان بردن سنّت های پیامبر پاک الهی پرداختید. ✨تُسِرُّونَ حَسْواً فِي ارْتِغَاء به بهانۀ گرفتن کف از روی شیر، آن را به کلی تا ته مخفیانه نوشیدید. (ظاهراً سنگ دیگران را به سینه می زدید، اما باطناً در تقویت کار خود بودید). ✨وَ تَمْشُونَ لِأَهْلِهِ وَ وُلْدِهِ فِي الْخَمَرِ وَ الضَّرَّاءِ برای منزوی ساختن خاندان و فرزندان او به کمین نشستید. ✨وَ نَصْبِرُ مِنْکُمْ عَلَی مِثْلِ حَزِّ[۱۱۵]الْمُدَی[۱۱۶] ما نیز چاره ای جز شکیبایی ندیدیم؛ همچون کسی که خنجر بر گلوی او ✨وَ وَخْزِ[۱۱۷] السِّنانِ فِی الْحَشَا و نوک نیزه بر دل او نشسته باشد! [فاطمه (س) و فدک] ✨وَ أَنْتُمْ الْآنَ تَزْعَمُونَ أَنْ لَا إرْثَ لَنَا؟ عجب این که شما چنین می پندارید که خداوند ارثی برای ما قرار نداده و ما از پیامبر (صلی الله علیه و آله) ارث نمی بریم! ✨أَ فَحُکْمَ الْجَاهِلِیَّةِ تَبْغُونَ؟ آیا از حکم جاهلیّت پیروی می کنید؟ ✨(وَ مَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللهِ حُکْماً لِقَوْم یُوقِنُونَ)؟ [۱۱۸]أَ فَلَا تَعْلَمُونَ؟ چه کسی حکمش از خدا بهتر است برای آنها که اهل یقینند؟ آیا شما این مسائل را نمی دانید؟ ✨بَلَی تَجَلّی لَکُمْ کَالشَّمْسِ الضّاحِیَةِ أَنِّي ابْنَتُهُ أَیُّهَا الْمُسْلِمُونَ آری، می دانید و همچون آفتاب برای شما روشن است که من دختر اویم. شما ای مسلمانان! ✨أَ اُغْلَبُ عَلی إرْثِیه؟ آیا باید ارث من به زور گرفته شود؟ [استشهاد فاطمه (س) از قرآن برای ابوبکر درباره فدک] ✨یَابْنَ أَبِي قُحَافَةَ ای فرزند ابی قُحافه! به من پاسخ ده! ✨أَ فِي کِتَابِ اللهِ أَنْ تَرِثَ أَبَاکَ وَ لَا أَرِثَ أَبِي؟ آیا در قرآن است که تو از پدرت ارث ببری و من از پدرم ارثی نبرم؟ ✨لَقَدْ جِئْتَ شَیْئاً فَرِیّاً.[۱۱۹] چه سخن ناروایی! ✨أَ فَعَلَی عَمْد تَرَکْتُمْ کِتَابَ اللهِ وَ نَبَذْتُمُوهُ وَراءَ ظُهُورِکُمْ آیا عمداً کتاب خدا را ترک گفتید و پشتِ سر افکندید؟ ✨إذْ یَقُولُ: (وَ وَرِثَ سُلَیْمَانُ دَاوُدَ).[۱۲۰] در حالی که می فرماید: «و سلیمان وارث داود شد» ✨وَ قَالَ فیمَا اقْتَصَّ مِنْ خَبَرِ یَحْیَی بْنِ زَکَرِیّا إذْ قَالَ: و در داستان یحیی بن زکریا می گوید: ✨(فَهَبْ لِي مِنْ لَّدُنْکَ وَلِیّاً * یَرِثُنِي وَ یَرِثُ مِنْ آلِ یَعْقُوبَ). [۱۲۱] «(خداوندا!) تو از نزد خود جانشینی به من ببخش که وارث من و دودمان یعقوب باشد» ✨وَ قَالَ: (وَ أُوْلُوا الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَی بِبَعْض فِی کِتَابِ اللهِ).[۱۲۲] و نیز می فرماید: «و خویشاوندان نسبت به یکدیگر در احکامی که خدا مقرّر داشته، (از دیگران) سزاوارترند» ✨وَ قالَ: (یُوصِیکُمُ اللهُ فِی أَوْلأَدِکُمْ لِلذَّکَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَیَیْنِ).[۱۲۳] و نیز می گوید: «خداوند درباره فرزندانتان به شما سفارش می کند که سهم (میراث) پسر به اندازه سهم دو دختر باشد» ✨وَ قَالَ: (إنْ تَرَکَ خَیْراً الْوَصِیَّةُ لِلْوَالِدَیْنِ وَ الأَقْرَبِینَ بِالْمَعْرُوفِ حَقّاً عَلَی الْمُتَّقِینَ).[۱۲۴] و نیز فرموده: «اگر کسی مالی از خود بگذارد، برای پدر و مادر و نزدیکان بطور شایسته وصیت کند. این حقی است بر پرهیزکاران». ✨وَ زَعَمْتُمْ أَنْ لَا حَظْوَةَ[۱۲۵] لِي وَ لَا أَرِثُ مِنْ أَبِي؟ شما چنین پنداشتید که من هیچ بهره و ارثی از پدرم ندارم؟ ✨وَ لَا رَحِمَ بَیْنَنا؟ أَ فَخَصَّکُمُ اللهُ بِآیَة أَخْرَجَ مِنْهَا أَبِي؟ و هیچ نسبت و خویشاوندی در میان ما نیست؟! آیا خداوند آیه ای مخصوص شما نازل کرده است ✨أَمْ هَلْ تَقُولُونَ إنَّ أَهْلَ مِلَّتَیْنِ لَا یَتَوارَثانِ؟ که پدرم را از آن خارج ساخته؟ یا می گویید: پیروان دو مذهب از یکدیگر ارث نمی برند، ✨أَ وَ لَسْتُ أَنَا وَ أَبِي مِنْ أَهْلِ مِلَّة واحِدَة؟ و من با پدرم یک مذهب نداریم؟ ✨أَمْ أَنْتُمْ أَعْلَمُ بِخُصُوصِ الْقُرآنِ وَ عُمُومِهِ مِنْ أَبِي وَ ابْنِ عَمِّي؟ یا این که شما به عام و خاص قرآن از پدرم و پسر عمویم آگاهترید؟ ✨فَدُونَکَهَا[۱۲۶] مَخْطُومَةً[۱۲۷] مَرْحُولَةً،[۱۲۸] حال که چنین است، پس بگیر آن ارث مرا که همچون مرکب آماده و مهار شده، آماده بهره برداری است و بر آن سوار شو. ✨تَلْقَاکَ یَوْمَ حَشْرِکَ ولی بدان در قیامت تو را دیدار می کند (و بازخواست می نماییم). ✨فَنِعْمَ الْحَکَمُ اللهُ پس در آن روز چه جالب است که داور، خداست ✨وَ الزَّعِیمُ مُحَمَّد (صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ و آله) و مدّعی تو، محمّد (صلی الله علیه و آله)
[۱۱۴] قطعه شعله‏ ور شده از آتش [۱۱۵] بریدن [۱۱۶] جمع «مدیه» کارد تیز [۱۱۷] با تیر و نیزه زدن اما نه به قدری که بشکافد [۱۱۸] مائده، آیه ۵۰ [۱۱۹] تهمت بزرگ و عجیب [۱۲۰] نمل، آیه ۱۶ [۱۲۱] مریم، آیه ۶ و ۵ [۱۲۲] انفال، آیه ۷۵ [۱۲۳] نساء، آیه ۱۱ [۱۲۴] بقره، آیه ۱۸۰ [۱۲۵] محبوبیت و منزلت [۱۲۶] اسم فعل به معنای امر، بگیر مرکب و شتر خلافت را [۱۲۷] مهار شد [۱۲۸] افسارزده و جل شده  (آماده) 📚📚📚 کتابخانه مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_lib
📖 قرائت زیارت نامه حضرت زهرا سلام الله علیها 🎙 با نوای حاج منصور ارضی https://film.tebyan.net/film/313829/ 📚📚📚 کتابخانه مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_lib
بسم الله الرحمن الرحیم 🔰 شخصیت ملکوتی حضرت زهرا علیها السلام در بیانات امامین انقلاب اسلامی 📜 «تمام ابعادی که برای زن متصوّر است و برای یک انسان متصوّر است در فاطمه زهرا سلام اللّه علیها جلوه کرده و بوده است.یک زن معمولی نبوده است، یک زن روحانی، یک زن ملکوتی، یک انسان به تمام معنا انسان، تمام نسخه انسانیّت، تمام حقیقت زن، تمام انسان، او زن معمولی نیست، او موجود ملکوتی است که در عالم به صورت انسان ظاهر شده است، بلکه موجود الهی جبروتی در صورت یک زن ظاهر شده است...تمام هویتهای کمالی که در انسان متصوّر است و در زن تصوّر دارد تمام در این زن است... زنی که تمام خاصه های انبیاء در اوست. زنی که اگر مرد بود، نبی بود، زنی که اگر مرد بود، به جای رسول اللّه...انسانی است که به تمام معنا انسان، زنی است به تمام معنا زن. از برای زن ابعاد مختلفه است؛ چنانچه برای مرد، و برای انسان. این صورت طبیعی نازلترین مرتبه انسان است و نازلترین مرتبه مرد است؛ لکن از همین مرتبه نازل حرکت به سوی کمال است...» 📚 صحیفه امام، ج ۷، ص ۳۲۷، تاریخ ۵۸/۲/۲۶ 📜 فیوضات فاطمه‌ى زهرا(سلام‌اللَّه‌ علیها)، به مجموعه‌ى كوچكى كه در مقابل مجموعه‌ى انسانیت، جمع محدودى به حساب مى‌آید، منحصر نمى‌شود. اگر با یك دید واقع‌بین و منطقى نگاه كنیم، بشریت یكجا مرهون فاطمه‌ى زهرا (سلام‌اللَّه‌ علیها) است - و این گزاف نیست؛ حقیقتى است - همچنان كه بشریت مرهون اسلام، مرهون قرآن، مرهون تعلیمات انبیا و پیامبر خاتم(صلّى‌اللَّه‌ علیه و آله‌ و سلّم) است. در همیشه‌ى تاریخ این‌طور بوده، امروز هم همین‌طور است و روزبه‌روز نور اسلام و معنویت فاطمه‌ى زهرا(سلام‌اللَّه‌ علیها) آشكارتر خواهد شد و بشریت آن را لمس خواهد كرد. برادران عزیز! آنچه ما وظیفه داریم، این است كه خود را شایسته‌ى انتساب به آن خاندان كنیم. البته منتسب بودن به خاندان رسالت و از جمله‌ى وابستگان آنها و معروفین به ولایت آنها بودن، دشوار است. در زیارت مى‌خوانیم كه ما معروفین به دوستى و محبت شما هستیم؛ این وظیفه‌ى مضاعفى را بر دوش ما مى‌گذارد. 🔰 بیانات در دیدار با مداحان اهل‏بیت(ع) ۱۳۷۰/۱۰/۵ 📚📚📚 کتابخانه مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_lib
halgheVasl.pdf
حجم: 4.4M
📘حلقه وصل رسالت و امامت ✍ بیانات حسین وحید خراسانی 🔸 فایل pdf 📖 تعداد صفحات: ۴۴۸ 📚📚📚 کتابخانه مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_lib
بسم الله الرحمن الرحیم 📜 متن خطبه 🔰 قسمت دهم ✨وَ الْمَوْعِدُ الْقِیَامَةُ، وَ عِنْدَ السّاعَةِ یَخْسَرُ الْمُبْطِلُونَ و موعدِ داوری، رستاخیز و در آن روز باطلان زیان خواهند دید. ✨وَ لَا یَنْفَعُکُمْ إذْ تَنْدَمُونَ اما پشیمانی به حال شما سودی نخواهد داشت! ✨ (وَ لِّکُلِّ نَبَإ مُسْتَقَرٌّ وَ سَوْفَ تَعْلَمُونَ)[۱۲۹] و (بدانید) «هر چیزی که خداوند به شما داده سرانجام قرارگاهی دارد و در موعد خود انجام می گیرد و بزودی خواهید دانست» ✨یَأْتِیهِ عَذَابٌ یُخْزِیهِ وَ یَحِلُّ عَلَیْهِ عَذَابٌ مُّقِیمٌ)؛[۱۳۰] «چه کسی عذاب خوار کننده به سراغش خواهد آمد و مجازات جاودان بر او وارد خواهد شد. [فاطمه (س) انصار را درباره «فدک» سرزنش می‏کند] ✨ثُمَّ رَمَتْ بِطَرْفِها[۱۳۱] نَحْوَ الأَنصَارِ سپس بانوی اسلام گروه انصار را مخاطب ساخته ✨فَقالَتْ: یَا مَعْشَرَ الْفِتْیَةِ و (النَّقِیبَةِ)[۱۳۲] با آهنگی رسا و محکم و کوبنده ادامه سخن داد و چنین فرمود: ای جوانمردان ✨وَ أَعْضَادَ[۱۳۳] الْمِلَّةِ وَ حَضَنَةَ[۱۳۴] الإسْلَامِ! و ای بازوان توانمند ملت و یاران اسلام! ✨مَا هذِهِ الْغَمِیزَةُ[۱۳۵] فِی حَقّي این نادیده گرفتن حق مسلم من از سوی شما چیست؟ ✨وَ السِّنَةُ عَنْ ظُلَامَتِي؟ این چه تغافلی است که در برابر ستمی که بر من وارد شده نشان می دهید؟! ✨أَ مَا کَانَ رَسُولُ اللهِ (صلی الله علیه و آله) أَبِي یَقُولُ: «أَلْمَرْءُ یُحْفَظُ فِي وُلْدِهِ»؟ آیا رسول خدا (صلی الله علیه و آله)، «پدرم» نمی فرمود: «احترام هر کس را در مورد فرزندان او باید نگاه داشت؟» ✨سَرْعانَ[۱۳۶] مَا أَحْدَثْتُمْ چه زود اوضاع را دگرگون ساختید ✨وَ عَجلَانَ ذَا إهَالَة،[۱۳۷] و چه با سرعت به بیراهه گام نهادید، ✨وَ لَکُمْ طَاقَةٌ بِمَا اُحَاوِلُ وَ قُوَّةٌ عَلَی مَا أَطْلُبُ وَ اُزَاوِلُ با این که توانایی بر احقاق حق من دارید و نیروی کافی بر آنچه می گویم در اختیار شماست. ✨أَ تَقُولُونَ مَاتَ مُحَمَّدٌ (صلی الله علیه و آله) آیا می گوئید: محمّد (صلی الله علیه و آله) از دنیا رفت و همه چیز تمام شد و خاندان او باید فراموش شوند؟ ✨فَخَطْبٌ[۱۳۸]جَلِیلٌ اسْتَوْسَعَ[۱۳۹] وَهْنُهُ،[۱۴۰] وَ اسْتَنْهَرَ فَتْقُهُ[۱۴۱] مرگ او مصیبت و ضربه دردناکی بر جهان اسلام بود که شکافش هر روز آشکارتر و گسستگی آن دامنه دارتر ✨وَ انْفَتَقَ رَتْقُهُ، وَ اُظْلِمَتِ الأَرْضُ لِغَیْبَتِهِ و وسعتش فزونتر می گردد. زمین از غیبت او تاریک ✨وَ کُسِفَتِ النُّجُومُ لِمُصِیبَتِهِ و ستارگان برای مصیبتش بی فروغ ✨وَ أَکْدَتِ الآمَالُ،[۱۴۲] وَ خَشَعَتِ الْجِبَالُ و امیدها به یأس مبدل گشت و کوه ها متزلزل گردید ✨وَ اُضِیعَ الْحَرِیمُ، وَ اُزِیلَتِ الْحُرْمَةُ عِنْدَ مَمَاتِهِ و احترام افراد پایمال شد و با مرگ او حرمتی باقی نماند! ✨فَتِلْکَ وَ اللهِ النَّازِلَةُ الْکُبْری، وَ الْمُصِیبَةُ الْعُظْمَی به خدا سوگند، این حادثه ای است عظیم و مصیبتی است بزرگ ✨لَا مِثْلُها نَازِلَةٌ، وَ لَا بَائِقَةٌ[۱۴۳] عَاجِلَةٌ و ضایعه ای است جبران ناپذیر. ✨أَعْلَنَ بِهَا کِتَابُ اللهِ جَلَّ ثَناؤُهُ ولی فراموش نکنید اگر پیامبر (صلی الله علیه و آله) رفت، قرآن مجید قبلا از آن خبر داده بود. ✨فِي أَفْنِیَتِکُمْ وَ فِی مُمْساکُمْ وَ مُصْبَحِکُمْ همان قرآنی که پیوسته در خانه های شماست و صبح و شام ✨هُتَافاً [۱۴۴]وَ صُرَاخاً،[۱۴۵] وَ تِلَاوَةً وَ أَلْحَاناً با صدای بلند و فریاد و یا آهسته و با الحان مختلف در گوش ما خوانده می شود. ✨وَ لَقَبْلَهُ مَا حَلَّ بِأَنْبِیاءِ اللهِ وَ رُسُلِهِ پیامبران پیشین نیز قبل از او با این واقعیت رو به رو شده بودند ✨حُکْمٌ فَصْلُ، وَ قَضَاءٌ حَتْمٌ چرا که مرگ فرمان تخلف ناپذیر الهی است. ✨(وَ مَا مُحَمَّدٌ إلَّا رَسُولٌ آری، قرآن صریحاً گفته بود: «محمّد (صلی الله علیه و آله) فقط فرستاده خداست ✨قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ و پیش از او فرستادگان دیگری نیز بودند. ✨أَ فَإنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَی أَعْقَابِکُمْ آیا اگر او بمیرد و یا کشته شود، شما به عقب بر می گردید؟ (و اسلام را رها کرده به دوران جاهلیّت و کفر بازگشت خواهید نمود؟) ✨وَ مَنْ یَنْقَلِبْ عَلَی عَقِبَیْهِ فَلَنْ یَضُرَّ اللهَ شَیْئاً و هر کس به عقب بازگردد، هرگز به خداوند ضرری نمی زند ✨وَ سَیَجْزِی اللهُ الشَّاکِرِینَ).[۱۴۶] و خداوند بزودی شاکران (و استقامت کنندگان) را پاداش خواهد داد». [فاطمه (س) انصار را به «قیام» فرامی‏خواند] أیُّهَا[۱۴۷] بَنِي قَیْلَةَ! عجبا! ای فرزندان «قَیله»![۱۴۸] ✨أَ اُهْضَمُ[۱۴۹]تُرَاثَ أَبِیهَ وَ أَنْتُمْ بمرْأی مِنِّي وَ مَسْمَع آیا ارث من باید پایمال گردد و شما آشکارا می بینید و می شنوید ✨وَ مُنْتَدَی[۱۵۰] وَ مَجْمَع؟ و در جلسات و مجمع شما این معنا گفته می شود
[۱۲۹] انعام، آیه ۶۷ [۱۳۰] هود، آیه ۳۹ [۱۳۱] چشم یا نگاه [۱۳۲] از «نقب» شاهد قوم که گفته او مورد قبول طایفه خود باشد. چهره های با نفوذ و شناخته شده [۱۳۳] جمع عضد، نصرت و بازو [۱۳۴] جمع «حاضن» حافظ و نگه دارنده [۱۳۵] سستی در عمل و نادانی در عقل [۱۳۶] اسم فعل به معنای «سرع» و «عجل» یعنی چه با سرعت و با شتاب [۱۳۷] پی و مانند آن است که ذوب شود [۱۳۸] امر عظیم [۱۳۹] از «وسعت»، گشاد شد [۱۴۰] لباسی که پوسیده و پاره شده باشد [۱۴۱] شکاف [۱۴۲] خیرش تمام و منقطع شده [۱۴۳] شر و بلا [۱۴۵] آواز بلند [۱۴۵] صدای بلند [۱۴۶] آل عمران، آیه ۱۴۴ [۱۴۷] اسم فعل به معنی امر، به کسی که ادامه گفتار و یا عملی را از کسی دیگر بخواهد «ایه» گفته می شود [۱۴۸] «قیله» زن با شخصیت و شرافتمندی بود که نسب قبائل انصار به او منتهی می گردد [۱۴۹] از «هضم» شکستن، ظلم کردن، بازداشتن، نقص [۱۵۰] مجلس و محل مشورت 📚📚📚 کتابخانه مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_lib
📚کتابخانه و مرکز اطلاع رسانی دانشگاه کوثر برگزار می کند؛ 🖥با ارائه؛ سیدمجید نبوی 🔍 محورها: ضرورت اعتبارسنجی مجلات خارجی، روشهای اعتبارسنجی مجلات، کد ISSN مجله، شناخت وب سایتهای اعتبارسنجی و نحوه کار با آن ها سایتهای اعتبار سنجی جامع سایتهای اعتبار سنجی مجلات خاص(وب آو ساینس، آی اس سی، اسکوپوس، دوآج) ایمپکت فاکتور مجلات 👨‍💻بهتر است شرکت کنندگان با کامپیوتر یا لپ تاپ وارد شوند، زیرا استاد در کارگاه تمرین هایی ارائه می کند که افراد باید در سایتهای معرفی شده اعتبار مجلات را استخراج کنند. 💻لینک ورود به کارگاه در محیط ادوبی کانکت؛ https://vc2.viannacloud.ir/raefm0iq4xaj/? 📣شرکت در کارگاه رایگان است. 🔰 معاونت پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh 📚📚📚 کتابخانه مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_lib