🔰واژه های صحیح به همراه غیرصحیح «سپاس‌گزار» (نه سپاس‌گذار) • «سؤال» (نه سئوال/ سوآل/ سوال) • «شکرگزار» (نه شکرگذار) • «شیء» و نکره‌اش: «شیئی» (نه شی/ شئی) • «علاقه‌مند» (نه علاقمند) • «فروگذار» (نه فروگزار) • «فنّاوری» (نه فن‌آوری؛ چون فنّاوری به معنای آوردن فن نیست، بلکه به‌معنای داشتنِ فن و به‌کاربردنِ آن است) • «مأخذ» جمعش: «مآخذ» • «مبدأ» (نه مبداء) • «مذاق» (نه مزاق/ مذاغ) • «مرهم» (نه مرحم. مرهم همان پانسمان امروزی است) • «مرئی» (نه مریی؛ چون همزه جزو حروف اصلی کلمه است و نمی‌توان آن را تبدیل به «ی» کرد) • «مزبور» (نه مذبور) • «مشکل» (نه مشگل. این کلمه عربی است و نمی‌تواند «گ» داشته باشد) • «مطمئن» (نه مطمعن) • «معتنابه» (نه متنابه. معنایش “درخور اعتنا”ست) • «معذب» (نه موذب) • «منشأ» (نه منشاء) • «ناهار» (نه نهار) • «نمازگزار» (نه نمازگذار) • «وهله» (نه وحله) 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌿🍂 🌸 https://eitaa.com/myganj 🌸 https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🍃🌿🌸🍃🌼

🔰 پایگاه مجلات تخصصی نور 📑 بیش از ۹ هزار مقاله جدید در نورمگز نمایه شد. در نخستین ماه از سال ۱۴۰۰ بیش از ۸ هزار و ۵۰۰ مقالۀ جدید از نشریات معتبر و بیش از ۷۰۰ مقاله از همایش‌های معتبر در پایگاه نورمگز در دسترس پژوهشگران گرامی قرار گرفته است. از بین ۸ هزار و ۶۵۸ مقالۀ جدیدِ بارگذاری شده از نشریات، ۷ هزار و ۸۹۴ مقاله به صورت تصویری و ۷۶۴ مقاله به صورت متنی در این پایگاه نمایه سازی شده است.   📑 تعداد مقالات نمایه‌سازی شده نشریات در فروردین ۱۴۰۰ به تفکیک زبانِ مقاله به شرح ذیل می‌باشد: ۷۱۰۹ مقالۀ تصویری و ۶۴۵ مقالۀ متنی به زبان فارسی ۱۷۹ مقالۀ تصویری و ۶ مقالۀ متنی به زبان انگلیسی ۱۱۹ مقالۀ تصویری و ۱۱۳ مقالۀ متنی به زبان فرانسوی ۴۸۷ مقالۀ تصویری به زبان عربی   🔰 پایگاه مجلات تخصصی نور 📚 بانک اطلاعاتی تصویری- متنی است که در راستای تسهیل و ترویج امر پژوهش، وظیفه شناسایی و عرضه مجلات تخصصی علوم اسلامی و انسانی در فضای مجازی را بر عهده دارد و هم اکنون با ارائه ۲۰۷۳ عنوان مجله و بیش از یک میلیون و ۲۸۳ هزار مقاله، به عنوان بزرگترین بانک مقالات علوم اسلامی و انسانی مورد توجه محققان و پژوهشگران داخلی و خارجی می‌باشد. علاوه بر امکان دسترسی به مقالات بر روی پایگاه نورمگز، کاربران و پژوهشگران با دریافت و نصب نسخۀ اندرویدی نورمگز نیز می‌توانند مقالات و مجلات تخصصی این پایگاه را در کنار امکانات متنوع پژوهشی بر روی تلفن همراه یا تبلت خود بهره‌مند شوند. https://www.noorsoft.org/fa/News/View/111002 #نور_مگز #مقالات_جدید  🔰 پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

📚 فراخوان طرح پژوهشی و مطالعاتی مرجعیت علمی قرآن کریم ✨📖✨قرآن کریم باید در همۀ دانش‌ها و کنش‌های کلان بشری به عنوان راهنمای اساسی و میزان سنجش حقیقت به‌کار آید و در کنار سایر منابع معرفتی، به عنوان مهم‌ترین مصدر معرفت در میدان تولید دانش نگریسته شود. ✍📚 از این رو پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی جهت پرورش نیروی متخصص در حوزه قرآن پژوهی و بسترسازی برای شکوفایی استعدادها و گفتمان سازی در راستای عملیاتی کردن "منشور مرجعیت علمی قرآن کریم"، طرح پژوهشی و مطالعاتی مرجعیت علمی قرآن کریم را برگزار می کند. ✳️ شرایط 🔸دانش آموخته حوزه علمیه 🔸اتمام سطح ۳ یا کارشناسی ارشد دانشگاه 🔸حداکثر سن ۳۵ سال(در صورت رزومه علمی قوی تا ۳۸ سال بلامانع است) 🔸آثار پژوهشی مرتبط ❇️ مزایا 🔸گواهی پایان دوره 🔸حمایت مالی از آثار پژوهشی 🔸چاپ مقالات برتر 🔸واگذاری طرح های کلان پژوهشی 💠 علاقمندان رزومه علمی خود را تا تاریخ ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۰ به آدرس زیر در پیام‌رسان ایتا ارسال نمایند. https://eitaa.com/MarjaeatQuran #فراخوان #طرح_پژوهشی_مطالعاتی #مرجعیت_علمی_قرآن_کریم 🔰 پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

📑 بررسی قاعده ما یضمن در عقود مستحدثه (بیمه) ✍ بهناز زندیه دولابی 🔰 استاد مدارس علمیه 🔸 فایل pdf 📖 تعداد صفحات: ۲۳ #مقاله #بیمه #قواعد_فقهیه #قاعده_ما_یضمن #عقود_مستحدثه 🔰 پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

📑 Examining the Guarantor Rule in New contracts (Insurance) ✍ Behnaz Zandieh Doulabi 🔸 فایل pdf 📖 تعداد صفحات: ۱۵ 📔 مجله بین المللی 📑 بررسی قاعده ما یضمن در عقود مستحدثه (بیمه) 📜 زبان مقاله: انگلیسی https://ijmmu.com/index.php/ijmmu/article/view/2429 📔نام مجله International Journal of Multicultural and Multireligious Understanding 📔لینک مجله https://ijmmu.com/index.php/ijmmu/index 📔رتبه مجله isc 📔لینک مجله در isc http://ecc.isc.gov.ir/showJournal/27707 🔰نمایه شده در ۳۸ وب سایت مهم جهانی (این وب سایت ها در صفحه اول مجله نمایان است) #مقاله #بیمه #قواعد_فقهیه #قاعده_ما_یضمن #عقود_مستحدثه 🔰 پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

🔰سنت حسنه نگارش 🔹نیاز شناسی 🔹برای تعریف وضعیت موجود(تعریف نیاز) باید به سوالات زیر پاسخ دهید: ۱-چه وضعیتی سبب شده است که فکر به کار افتد ودر صدد چاره برآید؟ ۲-آیا این نیاز یک نیاز بسیط است یا اینکه از چند عنصر تشکیل شده است؟ ۳-این نیاز چقدر مهم است؟(ضریب اهمیت نیاز) ۴-آیا این نیاز یک نیاز واقعی است یا یک نیاز کاذب و ساختگی است؟ ۵-تعیین نیاز‌های سلبی(آنچه نمی خواهیم ونیاز داریم که نشود کدام‌اند؟) همچنین برای تشخیص اینکه این نیاز یک نیاز واقعی است یا کاذب از سوال زیر استفاده می کنیم: اگر مشکل حل نشود ونیاز بر‌طرف نشود، چه تبعاتی خواهد داشت؟ و....؟؟ این‌گونه تحقیقات، تحقیقات مسئله محور هستند یعنی نیاز و مسئله‌ای سبب فعال شدن محقق برای تحقیق شده است(در برابر تحقیقات موضوع محور که محقق بدون درگیری با مسئله و مشکل خاصی، موضوعی را برای تحقیق انتخاب می کند). #سنت_حسنه_نگارش #نیاز_شناسی https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

📋آیین نامه هزینه چاپ مقالات در نشریه 🔹آیین نامه تعیین هزینه مقالات از این پس مجلات نمی توانند هزینه نامتعارف و خارج از این آیین نامه را از نویسندگان دریافت کنند. #آیین‌نامه_هزینه_چاپ مقالات https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

📚 سنا (سامانه نشریات ایران) 🔰 سازمان اسناد و کتابخانه ملی 📚📚📚 رویکرد اصلی سازمان اسناد و کتابخانه ملی 🔸 حافظه ملی در خانه هر ایرانی 🔸 توزیع عادلانه 🔸 دسترسی آزاد به اطلاعات 🔰 فهرست و محتوای دیجیتال 🔸 نشریات 🔸 روزنامه ها 🔸 مجلات ایرانی 🔰 دوره های تاریخی 📚 نشریات دوره قاجار 📚 نشریات دوره پهلوی اول 📚 نشریات دوره پهلوی دوم 📚 نشریات دوره پس از انقلاب 📚 نشریات لاتین https://sana.nlai.ir #سامانه_نشریات_ایران 🔰 پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

بسم الله الرحمن الرحیم السلام علیکم یا اهل البیت النبوه فرازی از زیارت جامعه کبیره ✍📖 از اهل بيت علیهم السلام بخواهيد محقق و پژوهشگر بشوید. وقتی به بارگاه اهل بيت(ع) رسيديد. بگوييد: من آمدم محقِّق بشوم. به ما گفته اند وقتی رفتيد، اينها را بخوانيد 📖 «مُحَقِّقٌ لِما حَقَّقْتُمْ مُبْطِلٌ لِما اَبْطَلْتُمْ» من آمدم دانشمند برگردم. 🔸أهل تحقيق بشوم ، پژوهنده بشوم . 🔸كار من پژوهش باشد و معارف را تحقيق كنم . 🔸آ‌نچه شما تحقيق كرديد من دنباله‌رو راه شما باشم . 🔸آ‌نچه شما ابطال كرديد من دنباله‌رو راه شما باشم . ♦️من نيامدم بي‌سواد برگردم اينها در زيارت جامعه هست. آیت الله جوادی آملی (حفظه الله) #محقق #پژوهشگر #زیارت_جامعه_کبیره #آیت_الله_جوادی_آملی 🔰 پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

🔰 پایگاه جامع قرآن بزرگترین پایگاه اطلاعات و محتواهای قرآنی جهان اسلام 📚 مهمترین اطلاعات ارائه شده در این پایگاه 🔸متن قرآن مجید با فهرست‌های گوناگون 🔸ترجمه قرآن به اکثر زبان‌های خارجی 🔸تفاسیر قرآن به زبان فارسی و عربی  🔸دسته‌بندی احادیث تفسیری از تفاسیر روایی شیعی  🔸اعراب قرآن 🔸تجزیه صرفی 🔸ترکیب نحوی  🔸تحلیل بلاغی 🔸فرهنگ موضوعی 🔸اعلام قرآن  🔸سوره‌نامه 🔸آیات مرتبط 🔸آیات مشابه لفظی  🔸تلاوت قرآن توسط قاریان مشهور جهان اسلام 🌐 نشانی پایگاه quran.inoor.ir/ 📌 اطلاعات بیشتر Noorsoft.org/fa/sites/View/15727 #پایگاه_جامع_قرآن 🔰 پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

✅ چگونه پایان نامه را تبدیل به مقاله کنیم؟ 👈تبدیل پایان نامه به مقاله به تصور برخی از افراد کپی پیست کردن بخشهای پایان نامه در قالب یک مقاله است اما چنین ایده‌ای بسیار اشتباه می‌باشد. تبدیل پایان نامه به مقاله به عبارت ساده‌تر به آشپزی شبیه است. برای مثال، برای پخت یک سوپ خوشمزه اقلام اولیه مورد نیاز زیادی وجود دارد. سر آشپز برای پختن این سوپ به خرد کردن این اقلام، سرخ کردن آنها و ریختن مقدار معقولی از هریک به قابلمه می‌پردازد اما آنها را هیچ وقت به همان شکل خودشان در درون قابلمه و بدون حساب کتاب نمی‌ریزد. تبدیل پایان نامه به مقاله نیز دقیقاً به همین شکل است. مطالب موجود در پایان نامه باید با ظرافت و دقت و مهارت در کنار همدیگر قرار گیرند تا مقاله به وجود آید. نکات مورد نظر برای تبدیل پایان نامه به مقاله را با ذکر چند تفاوت بین مقاله و پایان نامه ارایه می‌دهیم: ♻️۱- چکیده مقاله معمولاً از چکیده پایان نامه کوتاهتر است. برای نوشتن چکیده مقاله شما‌ می‌توانید از چکیده پایان نامه استفاده نمایید، منتها آن را در قالب ۲۵۰ الی ۳۰۰ کلمه خلاصه کنید. ♻️۲- بخش مقدمه در یک پایان نامه معمولاً با این هدف می‌آید که شما با ادبیات تحقیق حیطه مورد بررسی خود آشنایی کامل دارید. معمولاً ادبیات تحقیق علاوه بر بخش مقدمه فصل اول در فصل دوم به صورت مفصل ذکر می‌شود که شما می‌بایست از این دو بخش استفاده کرده و یک مقدمه بسیار کوتاه (معمولاً یک و نیم و نهایتاً دو صفحه) ذکر کنید. مقدمه‌‌ای که شما در مقاله ذکر می‌کنید باید بسیار خلاصه و متمرکز بر یک سوال باشد و با خروجی پژوهشتان و سوال تحقیق متناسب و همتراز باشد. ♻️۳- بخش روش و متد پژوهش در پایان نامه مفصل آمده است. شما می‌بایست با ذکر مراحل اصلی و بخش‌های مهم در روش اجرای پژوهش‌ (جامعه و نمونه، روش انجام، ابزار اندازه‌گیری و روش تجزیه و تحلیل داده‌ها) آن را خلاصه کنید. معمولا این بخش در قالب نیم یا یک صفحه در مقاله ذکر می‌شود. ♻️۴- بخش نتایج در پایان نامه شامل همه یافته‌هایی است که پژوهش ارایه داده است. در این بخش باید ذکر کنیم که نتایج یافته‌های شما ابزار خوبی برای تشخیص این است که شما چندمقاله می‌توانید از پایان نامه خود ارایه دهید. اگر یافته‌های وسیع و مهمی دارید می‌توانید آنها را در قالب دو یا چند مقاله استخراج کنید. بنابراین، اهمیت خلاصه نوشتن و متمرکز بر یک سوال بودن که در بندهای فوق اشاره نمودیم را در اینجا متوجه می‌شوید. تعداد فرضیات و سوالات پژوهش را به کنار بگذارید. به نتایج پایان نامه خود نگاه کنید. اگر نتایج پایان نامه پیام مهمی در خود دارند که نمی‌توان آن را در یک مقاله گنجاند بنابراین آنها را تفکیک کرده و بخش مقدمه، روش پژوهش و نتایج را بر اساس آن بخش از نتایج بنویسید. نتایج دیگر را نیز نگه دارید تا آنها را در قالب مقاله دیگر ارایه نمایید. ♻️۵- قسمت بحث و نتیجه‌گیری در مقاله می‌بایست بسیار متمرکزتر از پایان نامه باشد. شما در مقاله هرنتیجه‌ای که ذکر کردید را می‌بایست تبیین نموده و بر روی آنها بحث انجام دهید و همینطور این بحث به شدت می‌بایست با بخش مقدمه در ارتباط باشد. ارتباط بین مقدمه و بحث به این معناست که در بحث خود از پژوهش‌ها و مرور ادبیاتی که در بخش مقدمه انجام دادید استفاده نمایید. در قسمت بحث و نتیجه گیری پایان نامه شما تمامی یافته‌های پایان نامه را تبیین می‌کنید و به بحث و نتیجه گیری می‌پردازید. اما در مقاله شما فقط آن قسمتی از نتایج را که در مقاله آورده‌اید به بحث می‌گذارید. لازم به ذکر است که اگر شما تمامی نتایج پایان نامه را در مقاله اورده باشید می‌بایست تمامی قسمت بحث و نتیجه‌گیری پایان نامه را در مقاله به صورت خلاصه وار ذکر نمایید. #تبدیل_پایان_نامه_به_مقاله https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

محورهای جشنواره بین المللی دین و فضای مجازی 🔰 بررسی رابطه نظام ولایت فقیه با فناوری های دولت گریز با مطالعه موردی بلاکچین 🔰 بررسی فقهی حق گمنامی و حدود آن در اسلام و رابطه آن با هویت مندی افراد، موجودیت ها و فعالیت ها در فضای مجازی 🔰بررسی فلسفی-فقهی مالکیت در فضای مجازی 🔰بررسی فلسفی-فقهی مالیت در فضای مجازی 🔰بررسی فقهی-اجتماعی اصل و شیوه های ایجاد یا حضور در شبکه های اجتماعی با عنایت به همزمانی فرصت ها و تهدیدها؛ در سه وضعیت غلبه دشمن، غلبه حکومت اسلامی و موازنه 🔰بررسی فقهی ارزش های اساسی اقتصاد اسلامی در فضای مجازی با مطالعه تطبیقی رمزارز اسلامی 🔰ملاحظات فلسفی-فقهی هنرهای دیجیتال»art Digital» 🔰بررسی حدود سیاست گذاری، مقرره گذاری، قانون گذاری و جرم انگاری در حکمرانی فضای مجازی از منظر فقهی 🔰بررسی فقهی حدود و شیوه های نظارت بر فضای مجازی با لحاظ لایه مندی گروه های کاربری در فضای مجازی 🔰امکان تعریف و حدود حریم خصوصی در فضای مجازی از منظر فقه 🔰اصول و قواعد فقهی حاکم بر تعامل نظام اسلامی با دولت ها، شرکت ها و ملت های دیگر در فضای مجازی 🔰بررسی فقهی تزاحم مسئله امنیت و جهانی شدن در عصر فضای مجازی 🔰بررسی حدود فلسفی-اخلاقی-فقهی هوش مصنوعی در اسلام 🔰مقایسه رودیکردهای فقهی(فقه فردی، فقه حکومتی، فقه نظام) در مواجهه با مسائل مستحدثه و پدیده های نوظهور با مطالعه موردی رمزارز 🔰مقایسه انتقادی نگاه سلبی و ایجابی در رویکردها، حرکت ها و رفتارها در مواجهه با فضای مجازی از منظر فلسفه فقه #جشنواره_بین_المللی #دین_و_فضای_مجازی 🔰 پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

♻️ جشنواره بین المللی دین و فضای مجازی 🔰 حل مسائل کلیدی فضای مجازی 🔰 فایل پیوست 📖 تعداد صفحات: ۲۰ قابل مطالعه و بهره برداری محققین گرامی 📑 مهلت ارسال چکیده: پایان اردیبهشت ۱۴۰۰ 📑 مهلت ارسال مقاله: پایان مرداد ۱۴۰۰ 📚 دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی 📚 پژوهشگاه فضای مجازی #جشنواره_بین_المللی #دین_و_فضای_مجازی 🔰 پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

#فرضيه_تحقيق تعاريف متفاوتي براي فرضيه، ارائه شده است كه نتيجه ي آنها به اين صورت است: ✍🏼«راه حل پيشنهادي پژوهشگر براي پاسخگويي به مسأله» (دلاور،1375، ص 69) ✍🏼«يك جواب فرضي و يا حدس زيركانه، درباره ي چگونگي روابط بين چند متغير». ✍🏼در واقع، فرضيه، بيان كننده ي اين مطلب است كه : «اگر چنين رخ دهد، چنان نتيجه مي شود» (رمضاني، 1378، ص 27). ✅مثال: افراد سيگاري، بيشتر به بيماري هاي قلبي مبتلا مي شوند. 🔴از بررسي تعاريف گوناگون فرضيه، مشخص مي شود كه #فرضيه، نوعي حدس است كه زاييده ي درك و فهم #پژوهشگر از #اطلاعات جمعآوري شده درباره مباني نظري و آزمايشي تحقيق است و نمي تواند فقط زاييده تخيلات محقق باشد. 🔴فرضيه ي تحقيق، حدس بخردانه اي درباره ي رابطه ي دو يا چند متغير است. فرضيه ها همواره به صورت #جمله ي-اخباري بيان مي­شوند و نشانگر نتايج مورد انتظار می باشد. https://eitaa.com/myganj 🔰 پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیهاالسلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

#نقطه‌آغاز‌پژوهش #تفاوت‌اهمیت_ضرورت برای شروع پژوهش،نیاز به یک نیاز است. اساسا پژوهش بر مبنای نیاز است که این نیاز منجر به کنجکاو و تتبع می‌شود. #تفاوت بین نیاز(ضرورت) و اهمیت که غالبا بین این دو،اشتباه می‌شود را در ادامه ذکر می‌کنیم: أهمیّت: در مورد چیزی به کار می‌رود که بنابر دلایلی،مهم است. یعنی دو یا چند موضوع داریم که فقط یکی مهم است و بقیه یا مهم نیستند و یا اهمیت آن،قابل اعتنا نیست. نیاز(ضرورت): امر دایر است بین دو یا چند موضوع مهم که همگی آن‌ها بنابر جهاتی که دارند، مهم و دارای اهمیت هستند لکن در حال حاضر،اولویت بندی می‌کنیم و آن‌که نیاز است و ضرورت دارد را انتخاب می‌کنیم. به اصطلاح، چیزی را انتخاب می‌کنید که #اورژانسی است. @pajouheshyar 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیهاالسلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh