📜 مقایسه دیدگاه علامه طباطبائی و ملاصدرا درباره معاد جسمانی ✍ محسن ایزدی 📒 خردنامه صدرا 📖 ۱۶ صفحه #مقاله #ملاصدرا #معاد_جسمانی #علامه_طباطبائی 🔰 پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

#فروش_هفتگی_نورشاپ هر هفته، سه نرم افزار، با #تخفيف ويژه از #فروشگاه_اینترنتی #نور بصورت غير حضوري خريد نماييد! دانشنامه #اخلاق اسلامی متن 445 عنوان #کتاب در 765 جلد از منابع مهم در زمينه اخلاق، به زبان #عربی و #فارسی، در محورهایی همچون اخلاق: نقلی، فلسفی، عرفانی و تلفیقی، فضایل و رذایل، آداب، #حقوق، #فلسفه اخلاق و ... مطالعه اطلاعات بیشتر: www.noorsoft.org/fa/software/View/15822 خرید با تخفیف ویژه: www.noorshop.ir/fa/product/15822 کتابخانه #عرفان نسخه 3 متن کامل 805 عنوان کتاب و رساله #عرفانی در 1258 جلد در موضوعاتی مانند: طبقات و شرح حال عارفان، #اصطلاح_نامه، #تفسیر عرفانی، عرفان نظری، عرفان عملی، #ادبیات عرفانی، عرفان ادبی، حکمت، علوم غریبه و ... مطالعه اطلاعات بیشتر: www.noorsoft.org/fa/software/View/6423 خرید با تخفیف ویژه: www.noorshop.ir/fa/product/6423 کتابخانه #احادیث فریقین متن کامل 21 عنوان کتاب حدیثی در 145 جلد، از منابع اولیه و معتبرِ #شیعه و #اهل_سنت، به زبان عربی مطالعه اطلاعات بیشتر: www.noorsoft.org/fa/software/View/15056 خرید با تخفیف ویژه: www.noorshop.ir/fa/product/15056 مطالعه اطلاع بیشتر و دیدن تصاویر نرم افزار: www.noorsoft.org خرید نرم افزار با تخفیف ویژه: www.noorshop.ir 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهراعلیهاالسلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

🖊 در کجاها پاورقی زدن ممنوع است؟ 📃 در چکیده، نتیجه گیری، سؤالات و فرضیات تحقیق و عمده عناوین کلیات تحقیق، نباید پاورقی زد بلکه باید تمامی مطالب از قلم خود نویسنده باشد اما پاورقی زدن در مقدمه مانعی ندارد. #ممنوعات_پاورقی_زدن @pejoohesh_talabeh 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهراعلیهاالسلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

📜 ساختار مقاله بدنه مقاله ۱.پس از مقدمه، لازم است بدنه اصلی مقاله، قرار گیرد. بدنه مقاله، قسمت اصلی هر مقاله است که در آن به سؤالات تحقیق به صورت تفصیلی، پاسخ داده می‌شود.این قسمت،بیشترین حجم یک مقاله را به خود اختصاص می‌دهد. ۲.تنها زمانی دست به کار نگارش بدنه مقاله خود شوید که مطمئن هستید مسأله پژوهش خود را حل کرده‌اید و یا حداقل احساس می‌کنید تا حدود زیادی بر ابعاد گوناگون مسأله تحقیق خود، تسلط یافته‌اید. ۳.هر عبارت در متن مقاله شما باید مستند به منابع معتبر و یا مستدل به برهان موجه باشد. مطمئن شوید هیچ مهمان ناخوانده یعنی عبارتی که نه مستند است و نه مستدل در بدنه مقاله شما راه نیافته است. پس از نوشتن پیش‌نویس مقاله، عبارت‌های آن را با توجه به این نکته بازبینی کنید. بهتر است هر عبارتی که در درستی استناد و یا استدلال آن شک دارید، از متن خود حذف کنید. ۴.گرچه مقاله بر خلاف پایان‌نامه، فهرست مطالب ندارد اما دارای عناوین داخلی است. تعیین محورها و عناوین داخلی در بدنه مقاله، ارتباط و انسجام منطقی بین قسمت‌های مختلف را تقویت می‌کند و به متن شما، وضوح بیشتری می‌دهد. شما با این کار به خواننده مقاله خود کمک می‌کنید تا با صرف وقت کمتری، احاطه بیشتری بر محتوای مقاله شما پیدا کند. این امر یکی از ملاحظات اخلاقی در نگارش یک مقاله علمی است. ۵.برای پاسخ به این پرسش اساسی که ذیل عنوان مقاله خود باید درباره چه چیزهایی بنویسید؛ نیاز به تعیین عناوین داخلی دارید. 📚برگرفته از فلش کارت ساختار مقاله علمی،سید مهدی موسی‌زاده @pajouheshyar #بدنه_مقاله #نقشه_راه #ساختار_مقاله 🔰 پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

🔰آیین نگارش آن که / این که 🔸ضمیر اشاره آن و این هر گاه مقدم بر حرف «که» بیاید معمولاً چسبیده به آن نوشته می‌شود: به شکر آنکه شکفتی به کام بخت ای گل نسیم وصل ز مرغ سحر دریغ مدار (حافظ) اینکه پیرانه سرم صحبت یوسف بنواخت اجر صبری است که در کلبه احزان کردم (حافظ) 🔸ولی اگر آن و این به معنای «آن کس (یا آن چیز)» و «این کس (یا این چیز)» باشد بهتر است که جدا از «که» نوشته شود: آن که پامال جفا کرد چو خاک راهم خاک می‌بوسم و عذر قدمش می‌خواهم (حافظ) این که تو داری قیامت است نه قامت وین نه تبسّم که معجز است و کرامت (سعدی) 📙 نجفی، ابوالحسن، غلط ننویسیم: فرهنگ دشواریهای زبان فارسی، تهران، مرکز نشر دانشگاهی، ۱۳۹۳، ص۱۰ #آیین_نگارش 🔰 پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

🔰 نرم افزار نهج البلاغه نرم‌افزار اندرویدی نهج البلاغه، به صورت رایگان در اختیار علاقمندان به معارف علوی قرار گرفت. مطالعه اطلاعات بیشتر: www.noorsoft.org/fa/software/View/74040 مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی (نور) www.noorsoft.org @noorsoft کانال رسمی نور در ایتا #نرم_افزار #نهج_البلاغه 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهراعلیهاالسلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

📖 روش‌های مطالعه ۱.روش‌های مطالعه ۲.بعضی از راهبردهای مطالعه ۳.راهکارهای غلبه بر دوباره خواندن غیرضروری ۴.راهکارهای غلبه بر ترس از درک کم ۵.راهکارهای غلبه بر موانع درک و نگهداری در حافظه ۶.راهکارهای غلبه بر موانع تمرکز حواس @Pajouheshyar #روش_مطالعه 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهراعلیهاالسلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

✍ساده نویسی در نویسندگی قدم اول در ساده‌نوشتن قدم اول در ساده‌نوشتن،صداقت است،صداقت با خودمان.اما صداقت در یک نوشته به چه معناست ؟ نوشته‌ای که صداقت دارد، دقیقاً شبیه حرف‌هایی است که به یک دوست می‌زنیم: راحت و بی‌پرده، با کمترین میزان سانسور!‌ مثلاً اگر می‌خواهیم راجع به روز خاصی بنویسیم که در آن‌ غمگین یا افسرده‌حال بوده‌ایم، آن را پنهان نکنیم؛ اگر عصبانی بوده‌ایم، انکارش نکنیم؛ اگر اتفاقی افتاده که به‌دلیلی از آن خجالت‌زده شده‌ایم، آن را به چشم یک نکتهٔ فکاهی یا طنز در نوشته‌مان به کار ببریم، نوشته را سانسور نکنیم!‌ خواننده حتی اگر کتاب‌خوان نباشد، آن‌قدر باهوش هست که فرق نوشتهٔ صادقانه و سانسور شده را بفهمد. نوشته‌های سانسورشده، در پشت یک سری کلمات و پیرایه‌های ادبی گم می‌شوند. معمولاً لُبِ کلام در آن‌ها روشن نیست. از همان سطرهای اول نوشته معلوم است که نویسنده بیشتر قصد بازی با کلمات را دارد تا رساندن منظورش را. توی حرف‌هایش نصیحت است، نتیجه‌گیری است؛ اذعان به ضعف، تنهایی، غم، یا بیان آنچه دقیقاً دوست دارد شنیده شود، وجود ندارد؛ طوری که مخاطب مجبور می‌شود به‌زحمت کلمات و اصطلاحات را کنار بزند تا شاید مقصود کلام را دریابد. #ساده_نویسی @Pajouheshyar 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهراعلیهاالسلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

💠 موسسه کلامی احیاء با همکاری بنیاد بین المللی غدیر و معاونت پژوهش حوزه علمیه خواهران استان همدان برگزار می کند. ❇️ نشست علمی با موضوع " روش شناسی دانش کلام " 🎙 با ارائه: حجت الاسلام و المسلمین استاد محمدصفر جبرئیلی (عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه، محقق و نویسنده مقالات و کتب کلامی) 🗓 تاریخ: سه شنبه ۱۴۰۰/۳/۴ 🕰 ساعت ۲۲ 🖥 به عنوان‌ میهمان کلیک‌ کنید. https://www.skyroom.online/ch/bonyadamin/ehyahamadan #نشست_علمی #روش_شناسی #دانش_کلام 🔰 پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

🔰کارگاه مقاله نویسی مهارت تبیین وتدوین مقدمه با حضور سرکارخانم محمدی 🗓 زمان: پنجشنبه۱۴۰۰/۳/۶ 🕰 ساعت ۹الی۱۰صبح مکان: تالارپژوهشی،سامانه مدرس،حوزه علمیه فاطمیه بیاض https://b2n.ir/m57473 #کارگاه #مقاله_نویسی #مهارت_تبیین_مقدمه 🔰 پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

🔰 مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه علمیه قم 📱نرم افزار فریضه انتخاب 🔸 مشارکت و انتخاب آگاهانه 🔸 مردم و حماسه حضور 🔸 نظارت ، تضمین سلامت انتخابات 🔸 جایگاه و اختیارات ریاست جمهوری 🔸 ریاست جمهوری و رهبری 🔸 انتخاب اصلح 🔸 حماسه سیاسی و فتنه دشمن 🔰 دريافت رايگان نسخه کامپيوتري و اندرويد نرم افزارفريضه انتخاب https://www.pasokh.org/fa/software/View/938/ #نرم_افزار #فریضه_انتخاب 🔰 پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

🔰 آموزش ارجاع

✍ آموزش ارجاع دهی 🔰 نمونه ارجاع دهی ابن‌خلدون، مقدمهٔ جلدهای ۱ و ۲ و ۳، چ۷، تهران: علمی و فرهنگی، ۱۳۶۹، ص۲۴. 🔰🔰 به‌نظر شما، ایراد این ارجاع چیست؟ برای تصحیح این پانوشت باید این‌گونه عمل کرد: ۱. اسم نویسنده مطابق با نام روی جلد بیاید: عبدالرحمن‌بن‌خلدون. ۲. عنوان کتاب باید به‌صورت کامل بیاید: مقدمهٔ ابن‌خلدون. ۳. در انتهای پانوشت، نام انتشارات یعنی علمی و فرهنگی آمده است؛ بنابراین به ترجمهٔ کتاب ارجاع داده است، نه اصل کتاب. در‌ این‌ صورت، نام مترجم هم باید ذکر شود: محمد پروین گنابادی. ۴. عبارت «جلدهای ۱ و ۲ و ۳» نباید ایرانیک شود. ۵. در ضمن، باید از نویسنده پرسید چرا به سه جلد ارجاع داده و فقط یک شمارهٔ صفحه ذکر کرده. به‌ نظر می‌رسد ارجاع باید فقط به یک جلد باشد؛ چون فقط یک شمارهٔ صفحه ذکر شده است! 🔰 نمونه صحیح ارجاع دهی عبدالرحمن‌بن‌خلدون، مقدمهٔ ابن‌خلدون، ج۲، چ۷، تهران: علمی و فرهنگی، ۱۳۶۹، ص۲۴. #آموزش_ارجاع_دهی 🔰 پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

کاربرد «مقبوله عمر بن حنظله» در انتخاب اصلح در انتخابات 🔰 استاد عبدالحمید واسطی در این روایت مراتب شش گانه‌ای برای حل اختلاف ارائه شده است: 🔸مراجعه به اعدل، افقه، اصدق، اورع 🔸مراجعه به مشهور 🔸مراجعه به موافقت با کتاب و سنت 🔸مراجعه به مخالف فتوای اهل سنت 🔸مراجعه به تمایلات حاکمان اهل سنت 🔸احتیاط 🔰برای سنجش شاخص «اعدل بودن»، نیاز به سنجش کمیت و کیفیت گزارش از رفتارهای متعادل و حق شناسانه است 🔰و شاخص‌های «افقه بودن»، میزان سابقه در تحلیل‌ها، میزان احاطه بر ادله و میزان احتمال پردازی در مراد از ادله و احتمال پردازی در روابط میان ادله است 🔰و شاخص «اورعیت»، میزان احتیاط‌هایی است که در زندگی و رفتارهای او ظهور و بروز دارد. هم چنین شاخص «مشهور بودن و مُجمعٌ علیه بودن»، میزان تکرار محتوا در ادله مختلف، و میزان تکرار محتوا در فضای تخصصی است. و شاخص «اصدقیت»، میزان شفافیت گفتار و عملکرد فرد در حیطه‌های مختلف، و میزان موفقیت در انجام امور است. براساس عملکرد «الغاء خصوصیت»، می‌توان این روایت را بیانگر ملاک ترجیح و انتخاب برای تمام مواردی دانست که در سرنوشت افراد تاثیرگذارند. حال اگر بخواهیم این معیارها را به زبان مدل‌های تصمیم گیری بیان کنیم. می‌توان گفت در تصمیم نسبت به انتخاب مرجع اجتماعی و ترجیح یک گزینه بر گزینۀ دیگر، باید بعد از احراز شاخص‌های اولیۀ تخصصی و تعهدی، معیارهای زیر را بررسی کرد و براساس شدت و ضعف آنها، گزینه نهایی را انتخاب کرد. اطلاعات بیشتر https://b2n.ir/f29627 @mhgolkar 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهراعلیهاالسلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohes

🔰دومین دوره سراسری مجازی 🔸🔶 نقد وهابیت 🔸🔶 🔸 با حضور اساتید برجسته کشوری دوره به صورت آنلاین و افلاین برگزار می شود. 💢شروع دوره از تاریخ ۱۴۰۰/۳/۱۳ با صدور مدرک معتبر 🔰اساتید دوره : 🔸حجت الاسلام و المسلمین دکتر ابوالقاسمی 🔸حجت الاسلام و المسلمین دکتر یزدانی 🔸حجت الاسلام و المسلمین استاد روستایی ثبت نام برای عموم ( خواهران و برادران ) آزاد است. ⌛️آخرین مهلت ثبت نام ۱۴۰۰/۳/۱۲ 💠 برای ثبت نام به پایگاه اینترنتی برهان ۳۱۳ به آدرس https://borhan313.ir/services مراجعه نمایید. @borhan_313_ir برای هر گونه سوال، پیشنهاد و یا کسب اطلاعات بیشتر از طریق شماره زیر با ما در تماس باشید : ۰۹۱۲۶۶۰۷۹۵۵۲ #نقد_وهابیت 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهراعلیهاالسلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohes

🔰 طرح جدید بانک مرکزی کمیسیون اقتصادی مجلس شورای اسلامی در بوته نقد (جلسه دوم) 🔸 با حضور حجت الاسلام و المسلمین قنبرزاده عضو شورای سیاستگذاری مرکز راهبری اقتصاد مقاومتی حوزه‌های علمیه 🗓 پنجشنبه ۱۴۰۰/۳/۶ 🕰 ساعت ۲۲ از طریق لینک مجازی https://www.hawzahnews.com/service/live 🔹خبرگزاری رسمی حوزه ✳️ مرکز راهبری اقتصاد مقاومتی حوزه‌های علمیه 🔰 پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh