💠 *تربت نزدیک به مقام منوّر حضرت سید الشهداء (علیه‌السلام) صبح امروز همچون سالهای گذشته به رنگ سرخ درآمد و خونین شد.* 🔹 *این تربت مطهر در موزه آستان مقدس حسینی نگه‌داری می‌شود و همه ساله از آن بصورت آنلاین فیلمبرداری شده و تا به حال چند مرتبه در رسانه‌های داخل کشور عراق به نمایش گذاشته شده.* 🔸 *به گفته عراقی‌ها، این تربت هر سال با شروع تاسوعای حسینی و اکثرا از صبح عاشورا تبدیل به خون می‌شود.* 🏴 _*السلام علیک یا اباعبداللّه*_ *بہ آماده باش بپیوندیـد* ‌‌‌‌┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ *ڪانال ایتا* http://eitaa.com/amadhbash ‌‌‌‌┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ *ڪانال تلگرام* https://t.me/amadhbash1 ‌‌‌‌┄┄┅┅┅❁❅┅┅┅┄┄ *ڪانال سروش* http://sapp.ir/amadhbash‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌

🔴 *طالبان چگونه پا گرفت و قدرتمند شد؟* 🛑 *طالبان چگونه طی 20 سال از لشکرکشی ائتلاف عظیم بین‌المللی به افغانستان مقاومت کرده و توانسته است به صورت فیلم های هالیوودی به صحنه قدرت بازگردد، آیا این گروه از نیروی جادویی پنهان برخوردار است یا سازمان‌های اطلاعات کشورها از آن حمایت می‌کنند؟!* *✅افغانستان* پاسخ سوال این گونه مطرح می شود که اگر ساختار داخلی افغانستان و گروه طالبان را بررسی کنیم می‌فهمیم که هیچ سر و محرمانه‌ای درباره این گروه وجود ندارد و آن نیز از قدرت‌های ماوراء طبیعی نیز برخوردار نیست. افغانستان یک جامعه بسیار قبیله‌ای و متشکل از اقوام قبیله‌ای ذیل است: پشتون‌ها 42 درصد جمعیت را تشکیل می‌دهند تاجیک‌ها 27 درصد جمعیت را تشکیل می‌دهند ازبک‌ها 9 درصد جمعیت را تشکیل می‌دهند هزاره‌ها نیز 9 درصد جمعیت را شامل می‌شوند 74 درصد از جمعیت افغانستان در مناطق کوهستانی از جمله در روستاها و در مناطق دوردست زندگی می‌‌کنند در حالی‌که 26 درصد جمعیت را شهرنشینان شامل می‌شوند. ازبک‌ها در شمال کشور زندگی می‌کنند و همیشه از دولت‌های تحت حمایت شوروی و آمریکا حمایت می‌کردند. پشتون‌ها که اکثریت جمعیت را شامل می‌شوند عشایر و یا قبایل ساکن در کوه‌ها و مناطق دورافتاده هستند. آنها از روحیه مبارزطلبی برخوردارند و از نظر فیزیکی قوی هستند. "حزب اسلامی" به رهبری حکمتیار از این قوم است که گروه طالبان نیز از دل آن بیرون آمده است. تاجیک‌ها دومین قوم بزرگ هستند که بیشتر آنها شهرنشین هستند که حزب "جمعیت اسلامی" به رهبری برهان‌الدین ربانی از این قوم است. احمد شاه مسعود، رهبر برجسته که توسط القاعده ترور شد نیز از قوم تاجیک بود. در مورد هزاره‌ها باید گفت که آنها قوم اقلیت و از پیروان اهل بیت علیهم السلام هستند. آمریکا در دهه‌های هفتاد و هشتاد قرن گذشته از تاجیک‌ها و پشتون‌های برای مبارزه با دولت افغانستان و اتحادیه شورویِ تحت حمایت ازبک‌ها پشتیبانی کرد و تامین بودجه مالی این قبایل نیز بر عهده عربستان سعودی و برخی کشورهای عربی حوزه خلیج‌فارس بود. قبایل پشتون دامداری و کشاورزی را رها کرده و وارد میدان جنگ شدند؛ زیرا از نظر مالی برای آنها بسیار سودمند بود. بعد از پایان ماموریت و خروج شوروی و توقف حمایت مالی و مادی شیخ‌نشین‌ها و آمریکا، منابع مالی این قبایل خشک شد و حزب اسلامی وارد جنگی ویرانگر با تاجیک‌ها، ازبک‌ها و هزاره‌ها شد تا کنترل شهرها، گذرگاه‌ها و تجارت را در دست بگیرد. جنگ داخلی افغانستان را ویران و تهدیدی امنیتی برای دو همسایه آن، ایران و پاکستان، ایجاد کرد؛ زیرا افغانستان به بزرگ‌ترین منبع تولید هروئین در جهان و مرکز قاچاق، باندها و سلاح بدل شده است. در سایه این تحولات، جنبشی جدید و فعال توسط قبایل پشتون آغاز شد تا امنیت را برقرار سازد؛ جنبشی مسلحانه به رهبری دانشجویان علوم اسلامی که از پاکستان آمده بودند برای تثبیت نظم و امنیت و مبارزه با غارت و بیرون راندن باندها. این جنبش بعدها به اسم جنبش طالبان معرفی شد که مورد استقبال گسترده پشتون‌هایِ خسته از جنگ‌ها و درگیری‌های داخلی قرار گرفت. تلاش‌های طالبان نتیجه داد و با کنار زدن حزب جمعیت اسلامی، کنترل‌شان را در روستاه و کوه‌ها که 74 درصد مناطق کشور را تشکیل می‌داد، تثبیت کرد و بعد از آن به درگیری با تاجیک ها و ازبک‌ها منتقل شد که با تشکیل ائتلاف شمال به رهبری ژنرال رستم( ازبک) و ربانی( تاجیک)، علیه آن متحد شده بودند. پس از آن، افغانستان به دو قسمت تقسیم شد که بزرگ‌ترین بخش آن تحت کنترل طالبان، و بخش دیگر نیز تحت کنترل ائتلاف شمال قرار گرفت. در ابتدای قرن گذشته زمانی‌که نیروهای آمریکایی به افغانستان حمله کردند طالبان به سرعت دچار فروپاشی شد؛ زیرا آمریکا با هماهنگی سازمان اطلاعات پاکستان و با استفاده از روابط و پول توانست قبایل پشتون را تحریک کند که از طالبان جدا شوند و لذا طالبان در این جنگ تنها ماند. اینک بعد از خروج آمریکا، قبایل پشتون نمی‌توانند قدرت را به تاجیک‌ها یا ازبک‌ها که اقلیت شهرنشین هستند، واگذار کنند، بنابراین قبایل برای کنترل دوباره کشور به طالبان بازگشتند. *بہ آماده باش بپیوندیـد* ‌‌‌‌┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ *ڪانال ایتا* http://eitaa.com/amadhbash ‌‌‌‌┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ *ڪانال تلگرام* https://t.me/amadhbash1 ‌‌‌‌┄┄┅┅┅❁❅┅┅┅┄┄ *ڪانال سروش* http://sapp.ir/amadhbash‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌

*‌‏ً‌‏‌‏تـفسیر روان،فشرده و قطره ای قرآن تفسیر استاد قرائتی هر روز یڪ آیه *ازسوره نسا* ( *آیه۶۳*). *بہ آماده باش بپیوندیـد* ‌‌‌‌┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ *ڪانال ایتا* http://eitaa.com/amadhbash ‌‌‌‌┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ *ڪانال تلگرام* https://t.me/amadhbash1 ‌‌‌‌┄┄┅┅┅❁❅┅┅┅┄┄ *ڪانال سروش* http://sapp.ir/amadhbash‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌

مبارزه غريبانه، دشوارترين مبارزه‌هاست 🏴 روايتی از غربت سيدالشهدا(ع) 📝 رهبر انقلاب: دشوارترین مبارزه، مبارزه‌ی غریبانه است... ▫️ در حادثه‌ی عاشورای امام حسین علیه‌السّلام، حتی کسانی مانند «عبدالله‌بن‌عباس» و «عبدالله‌بن‌جعفر» که خودشان جزو خاندان بنی‌هاشم و از همین شجره‌ی طیّبه‌اند، جرأت نمیکنند در مکه یا مدینه بایستند، فریاد بزنند و به نامِ امام حسین علیه‌السّلام، شعار بدهند. چنین مبارزه‌ای، غریبانه است و مبارزه غریبانه، سخت‌ترینِ مبارزه‌هاست. همه با انسان، دشمن. همه از انسان، رویگردان. ▫️ در مبارزه امام حسین علیه‌السّلام، حتّی برخی از دوستان هم معرضند. چنان‌که به یکی از آنها فرمود: «بیا به من کمک کن.» و او به جای کمک، اسبش را برای حضرت فرستاد و گفت: «از اسب من استفاده کن!» غربت از این بالاتر و مبارزه از این غریبانه‌تر؟! آن وقت در این مبارزه‌ی غریبانه، عزیزترین عزیزانش در مقابل چشمش قربانی شوند. ۱۳۷۳/۳/۱۷ ▪️ #ملت_حسین_به_رهبری_حسین *بہ آماده باش بپیوندیـد* ‌‌‌‌┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ *ڪانال ایتا* http://eitaa.com/amadhbash ‌‌‌‌┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ *ڪانال تلگرام* https://t.me/amadhbash1 ‌‌‌‌┄┄┅┅┅❁❅┅┅┅┄┄ *ڪانال سروش* http://sapp.ir/amadhbash‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌

🎞 تصویری از مراسم عزاداری شام غریبان حسینی (علیه‌السلام)با حضور رهبر معظم انقلاب ▫️ #عزاداری_خالصانه_رعایت_مومنانه *بہ آماده باش بپیوندیـد* ‌‌‌‌┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ *ڪانال ایتا* http://eitaa.com/amadhbash ‌‌‌‌┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ *ڪانال تلگرام* https://t.me/amadhbash1 ‌‌‌‌┄┄┅┅┅❁❅┅┅┅┄┄ *ڪانال سروش* http://sapp.ir/amadhbash‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌

🌍 *پیک آماده باش* 🌏 نشریه مردمی آماده باش شماره: ۲۱۸ *برداشتی از اخلاق مدیریت در قرآن (۳۰)* 🖋️ *نصرالله شفیعی* 🔰 *۳۱. تلاش های مسؤولان پیش از خود را پاس بدارد.* ❇️مدیریت یک جریان پیوسته است که با حضور افراد مختلف در سال های متوالی شکل می گیرد. در این دوران پیوسته ی مدیریتی است که کارها سامان می یابد و توسعه شکل می گیرد و خدمات به جامعه انجام می پذیرد. ✅ هرچند که سطح کمی وکیفی خدمات ارائه شده توسط مدیران متفاوت است، برخی مدیران قوی هستند و برخی ضعیف، برخی توانسته اند تغییرات شگرفی در حیطه کاری خویش ایجاد کنند و برخی به وضع موجود اکتفا کرده و نتوانستنه اند خود را در ردیف مدیران تحول گرا قرار دهند. 🔻وقتی مدیری عوض می شود و مدیر دیگر سکان مسؤولیت را بر عهده می گیر د قضیه ممکن است به دوشکل مطرح شود : یکی اینکه مدیر قبلی واقعا در انجام وظیفه کوتاهی کرده و نابسامانی های فراوانی ایجاد کرده است. در اینجا می طلبد که مدیر جدید در صورت ضرورت و برای حل بحران های بر جا مانده اشاره به وضعیت گذشته بکند، هر چند که با همین وضعیت نباید خدمات حداقلی را هم که صورت گرفته نادیده انگارد. 🔷شکل دوم اینکه مدیر قبلی خدمات فراوانی ارائه کرده است؛ ولی مدیر جدید برای آنکه خود را توانمند و موفق جلوه دهد خدمات مدیر پیشین را نادیده می گیرد و یا انکار می کند ویا از آن سخنی به میان نمی اورد. در چنین شرایطی است که باید گفت چنین مدیری بر توسن هوای نفس سوار شده و شیطان، افسار او را بدست گرفته و به سوی اهداف خود می کشاند. انصاف حکم می کند که خدمات گذشتگان پاس داشته و قدر دانی شود به این نکته نیز باید توجه کرد که هیچ وقت ذکر خدمات گذشتگان باعث نخواهد شد که مدیر جدید ضعیف جلوه نماید مگر اینکه خود واقعا ضعیف باشد. 💠خداوند به شکلی زیبا ودرس آموز توجه به نقش گذشتگان و مجاهدت های آنان را به ما یاد اوری می کند. همان طور که می دانید در صدر اسلام مهاجران وانصار دو گروه از مردمانی بودند که با ایثار و از خود گذشتگی موجب حاکمیت اسلام و اضمحلال نظام بت پرستی در جزیره العرب شدند. بدون تردید اگر مجاهدت های مردم مکه (مهاجران) و مردم مدینه (انصار) نبود پیامبر به تنهایی نمی توانست در انجام این رسالت بزرگ موفق شود. 🔹🔸از همین روی است که خداوند در وصف تابعین (نسل های پس از مهاجران و انصار) این مسئله که همان یاد آوری زحمات ومجاهدت های این دو گروه است را از زبان آن ها یاد اوری می کند: *« *والذٌین جاءُ و امِن بَعدهِم یَِقُولون رَبنا اغفرلَنا وَلاخواننا الذین سبقونا بالایمان و لا تجعل فی قلوبنا غلا للذین إمنو ربنا انک رئوف رحیم* (حشر/ 10) [و کسانی که پس از آنان آمدند، می گویند: پروردگارا! ما و آن و برادران ما را که در ایمان برما پیشی گرفتند بیامرز، و در دل هایمان نسبت به کسانی که ایمان آورده اند (هیچ گونه ) کینه ای مگذار، پروردگارا! به راستی تو رئوف و مهربانی.] 🟢به هرحال این آیه که بیانگر روحیه خاص برادری در میان مسلمانان است، تأکید ویژه دارد که آیندگان نه تنها خدمات گذشتگان را نادیده نگیرند بلکه با یادآوری خدمات انجام گرفته، فضای قدردانی و قدرشناسی را در جامعه گسترش دهند. لطفاً برای دیدن دیگر مقالات با کانال "پیک آماده باش" همراه شوید: 👇👇 *کانال پیک آماده باش* 👇👇 https://eitaa.com/Peaceamadhbash

یاران شیدایی -سرهای بی تن - بوی پیراهن یوسف *بہ آماده باش بپیوندیـد* ‌‌‌‌┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ *ڪانال ایتا* http://eitaa.com/amadhbash ‌‌‌‌┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ *ڪانال تلگرام* https://t.me/amadhbash1 ‌‌‌‌┄┄┅┅┅❁❅┅┅┅┄┄ *ڪانال سروش* http://sapp.ir/amadhbash‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌

*محرم و قرآن* چرا بر امام حسین ع گریه می کنیم؟ *بہ آماده باش بپیوندیـد* ‌‌‌‌┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ *ڪانال ایتا* http://eitaa.com/amadhbash ‌‌‌‌┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ *ڪانال تلگرام* https://t.me/amadhbash1 ‌‌‌‌┄┄┅┅┅❁❅┅┅┅┄┄ *ڪانال سروش* http://sapp.ir/amadhbash‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌

*🎥 هویج‎های بی‎مشتری که دور ریخته می‎شود* *هویج های که داره خراب میشه رو هم ارزون نمیدن تا قیمت ها بالا بمونه* *حاضرن خراب بشه ولی قیمت ها پایین نیاد* *بابا فردا همه ما میمیریم مگه نمیبینید روزی ۱۰۰۰نفر مثل دسته گل دارن پر پر میشن میخوای به کجا برسی؟ اخرش کجاست مرد حسابی* *رحم کنید به هم بلکه خدا بما رحمی کنه *بہ آماده باش بپیوندیـد* ‌‌‌‌┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ *ڪانال ایتا* http://eitaa.com/amadhbash ‌‌‌‌┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ *ڪانال تلگرام* https://t.me/amadhbash1 ‌‌‌‌┄┄┅┅┅❁❅┅┅┅┄┄ *ڪانال سروش* http://sapp.ir/amadhbash‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌

🔰 #به_رسم_آیه_ها | حکومت اسلام حکومتی مردمی است 🔻رهبر انقلاب: وقتی ما میگوییم حکومت اسلام یک حکومت مردمی است، معنای این حرف این نیست که حکومت اسلامی، حکومت خدا نیست... ۱۳۶۲/۵/۱۴ *بہ آماده باش بپیوندیـد* ‌‌‌‌┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ *ڪانال ایتا* http://eitaa.com/amadhbash ‌‌‌‌┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ *ڪانال تلگرام* https://t.me/amadhbash1 ‌‌‌‌┄┄┅┅┅❁❅┅┅┅┄┄ *ڪانال سروش* http://sapp.ir/amadhbash‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌

🌍 *پیک آماده باش* 🌏 نشریه مردمی آماده باش شماره: ۲۱۹ *برداشتی از اخلاق مدیریت در قرآن (۳۱)* 🖋️ *دکتر نصرالله شفیعی* 🔰 *۳۲. توجه ويژه به ايثارگران* ✅ايثارگر در اين معنا به كساني اطلاق مي شود كه براي حفظ اسلام و ميهن در برابر تهاجم و تجاوز دشمن در راه خدا جهاد کرده و جنگیده است و در اين راه يا به سلامت برگشته و يا مجروح و جانباز مي شود. و يا بالاخره از جان خويش مي گذرد و به افتخار شهادت نائل مي شود. ❇️به هر حال مجاهدان في سبيل الله كه در طلب «احدي الحسنيين» هستند جايگاه ويژه و مراتب والايي نزد خداوند دارند كه ديگران را ياراي رسيدن به آن نيست. اجري كه مجاهد في سبيل الله دارد از آن جهت بالاترين اجر است كه فرد با جنگيدن در راه خدا حاضر است از جان خود كه همانا تمامي هستي خويش است بگذرد. 🟢 بر همين اساس، در دوران هشت ساله دفاع مقدس بسياري از مردم ايران با درك مسؤوليت و رسالت تاريخي خويش و با عشق به خدا لباس رزم پوشيدند و از تمامي علايق دنيوي گذشتند و در نبرد با بعثيان شركت كردند. عده ای از اين عزيزان به شهادت رسيدند. عده اي سال ها در چنگال رژيم خونخوار بعث دوران سخت اسارت را گذراندند. عده اي مجروح شدند و سال ها درد مجروحيت را بر پیکر خويش تحمل كردند و می کنند و عده اي نيز با اهدای عضو يا اعضاي خود به افتخار جانبازي نائل آمدند. عده ای نیز به سلامت برگشتند تا مأموریت و مسئولیتی دوباره را بر دوش بگیرند. *مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا* (احزاب/۲۳) [در میان مؤمنان مردانی هستند که بر سر عهدی که با خدا بستند صادقانه ایستاده‌اند؛ بعضی پیمان خود را به آخر بردند (و به شهادت رسیدند)، و بعضی دیگر در انتظارند؛ و هرگز تغییر و تبدیلی در عهد و پیمان خود ندادند.] 🔷در ميان رزمندگان اسلام بسياري بودند كه دانش آموز و دانشجو بودند، بر اساس تكليفي كه بر دوش خويش احساس کردند درس و كلاس را رها کردند و به سوي جبهه هاي نبرد شتافتند. مطمئناً در چنان شرايطي امكان ادامه تحصيل و مطالعه متون درسي براي آن ها وجود نداشت در عوض عده اي بودند كه در پشت جبهه با برخورداري از امكانات لازم آموزشي مسير ادامه تحصيل را براي خود هموار کردند. 🔻حال سؤال اينجاست، تكليف آنان كه علي رغم داشتن استعداد نتوانستند با ديگران رقابت كنند چيست؟ آيا آنانكه از همه چيز خود گذشتند بعد از دوران جنگ استحقاق آن را ندارند كه از حق و حقوق ويژه اي برخوردار شوند تا حداقل جبران بسياري از كمبودها و مشكلاتي را كه در دوران جنگ تحمل كردند براي آن ها بشود؟ 🔹فرزندان شهدایی که در دوران کودکی از محبت و نوازش دستان پر مهر پدر برای همیشه محروم شدند و خانواده هایی که با از دست دادن عزیزانشان دچار انواع آسیب های روحی شدند آيا سزاوار آن نیستند که در برخی امور توجهی خاص به آن ها شود؟ هر چند اگر تمام امکانات دنیوی را نیز به کسی بدهند جبران از دست دادن عزیزش نخواهد شد. 🔸به راستي اگر اين ايثارگران با بي مهري و بي توجهي رو به رو شوند و شرايطي فراهم نشود تا جبران برخی مصائب و مشکلات آن ها شود و يا حداقل جبران زحمات و تلاش آن ها شود چه تضميني وجود دارد كه اگر در آينده بار ديگر دشمن كشور ما را تهديد كرد باز هم مردم براي مقابله با دشمن اعلام آمادگي کنند؟ 💢 تكريم ايثارگران علاوه بر آنكه سفارش قرآن است كه در جاي خود به آن اشاره خواهد شد، مورد توجه همه ي كشورهايي است كه به نحوي مدت زماني را درگير جنگ با كشورهاي مخالف بوده اند. در روسيه و امثال آن هنوز كه هنوز است نيروهاي شركت كننده در جنگ جهاني دوم مورد حمايت ويژه هستند. اين حق اساسي آن هاست، متأسفانه عده اي آگاهانه و عده اي ناآگاهانه طوري تبليغ مي كنند كه اگر نگاه ويژه اي به ايثارگران كه در واقع مدافعين و قهرمانان واقعی ملت بوده اند بشود تضييع حقوق ديگران است! 🟡 بي خوابي ها، خستگي ها، دردها، آوارگي ها، اسارت ها و بالاخره شهادت هاي اين عزیزان بوده كه فرصت مناسب را براي مردم ايجاد كرد تا بتوانند با آرامش به زندگي خود ادامه دهند. اگر تمامي امكانات دنيا را نيز به آزاده اي بدهند معادل شكنجه هاي غيرانساني كه او حتي در يك روز نيز متحمل شده، نخواهد شد. آيا نبايد فرزند شهيدي كه دوران معصوميت و كودكي خود را كه سخت به وجود پدر نيازمند بوده و با يتيمي و انواع سختي ها گذرانده مورد توجه قرار داد و شرايط لازم را براي تحصيل و زندگي او فراهم آورد؟ 🟠بسيار كودكان اين مرز و بوم بودند و هستند كه زندگي را با حضور پدر و در سايه ي پر مهر او گذراندند و لحظات خوش زندگي را با نوازش هاي پدر تجربه كردند ولي فرزندان شهدا از همه ي اين نيازهاي عاطفي محروم شدند حال نبايد تدبيري انديشيد تا حداقل اين نياز عاطفي به شكلي جبران شود كه جبران شدني

نيست! بنابراين در مديريت ديني بايد تدابيري انديشيد كه تا اندازه اي اين حقوق از دست رفته جبران شود. ☑️ بايستي شرايط اشتغال، ادامه تحصيل، افزايش حقوق و مزايا و برخورداري از ساير تسهيلات را براي ايثارگران فراهم كرد تا آن ها همچنان با سرمايه اي كه در پرتو مجاهدت في سبيل الله كسب كرده اند در خدمت مردم و نظام و اسلام باشند. 💠قرآن مجيد با توجه به همه اين مسائل نگاه ويژه اي به ايثارگران و مجاهدان في سبيل الله دارد و آن ها را بر قاعدين و نشستگان در منزل برتري مي دهد و مي فرمايد: « *لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير اولي الضرر و المجاهدون في سبيل الله باموالهم و انفسهم فضل الله المجاهدين باموالهم و انفسهم علي القاعدين درجه و كلا وعدالله الحسني و فضل الله المجاهدين علي القاعدين اجرا عظيما* .» (نساء/95) [مؤمنان خانه نشين كه زيان ديده نيستند با آن مجاهداني كه با مال و جان خود در راه خدا جهاد مي كنند يكسان نمي باشند. خدواند كساني را كه با مال و جان خود جهاد مي كنند به درجه اي بر خانه نشينان مزيت بخشيده، و هم خدا وعده)پاداش( نيكو داده، ولي مجاهدان را بر خانه نشينان به پاداشي بزرگ، برتري بخشيده است.] 💠همچنين در آيه بعد به درجات و مراتب آن ها نيز اشاره مي كند و مي فرمايد: «درجات منه و مغفره و رحمه و كان الله غفورا رحيما» [(پاداش بزرگي كه) به عنوان درجات و آمرزش و رحمتي از جانب او (نصيب آنان مي شود)، و خدا آمرزنده ي مهربان است.] 🔺در جايي كه خداوند اين همه به ايثارگران و مجاهدان اجر و پاداش ويژه مي دهد آيا جا ندارد كه مديران نظام جمهوري اسلامي هم پاداش اين بزرگان صحنه ي مجاهدت را بدهند؟ لطفاً برای دیدن دیگر مقالات با کانال "پیک آماده باش" همراه شوید: 👇👇 *کانال پیک آماده باش* 👇👇 https://eitaa.com/Peaceamadhbash