eitaa logo
این عماریون
327 دنبال‌کننده
258.5هزار عکس
71.4هزار ویدیو
1.4هزار فایل
کانال تحلیلی درباب مسائل سیاسی واجتماعی https://eitaa.com/joinchat/2102525986Cbab1324731
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ درس اخلاق آیت الله خوشوقت 🌷 عامل بدبختی در دنیا و آخرت چیست؟ فراموش نکنیم که انجام و ترک باعث می‌شود انسان دنبال وساوس شیاطین نرود. روی این دو باید کار کنیم که برای هر فرد انسان عینی است. کفایی نیست. عینی است. از صبح که از خواب بلند می‌شویم عینی است که را مراعات کنیم. را انجام دهیم و را ترک. چون هر روز ادامه دارد و مستمر است، ایجاد عادت و ملکه می‌کند و دیگر ادامه‌ی و اطاعت فرمان پروردگار متعال برای ما ملکه می‌شود. دیگر به این راحتی اقدام به نمی‌کنیم. بنابراین باید تصمیم بگیریم و به طور جدّی اصلاً گرد نگردیم. را ترک نکنیم و را انجام ندهیم. بقیه را خدا از ما نخواسته است. این دو چون عینی است، تخلف از آن موجب جهنم و بدبختی دنیا و آخرت است؛ اما کارهای دیگر این طور نیست. اگر همین دو بار را بلند کنیم، کم کم به جایی می‌رسیم که از آن‌ها هم استفاده می‌کنیم؛ اما اگر الان بار را سنگین کنیم، نفس امّاره بلند نمی‌کند و زمین می‌گذارد. 📚 منبع: آثار بندگی، آیت الله خوشوقت https://eitaa.com/joinchat/2102525986Cbab1324731
✅ بهترین سخنران کیست؟ 🌹 جواب خدای : چه کسی سخنانش بهتر از کسی است که به سوى خدا دعوت کند و خودش اهل عمل به دستورات واجب و حرام باشد و بگويد: «من خدا هستم.»؟ ✍️ شرح: بهترین سخنران کسی است که دیگران را به خدا شدن دعوت کند و خودش هم خدا باشد. کسی خداست که در عمل، مطیع دستورات و خداست. 📖 و مَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِمَّنْ دَعا إِلَى اللَّهِ وَ عَمِلَ صالِحاً وَ قالَ إِنَّني‏ مِنَ الْمُسْلِمينَ (فصلت، 33)
🔹 از علی آموز ... ✅ دستورالعمل نجات از مهلکه های دنیا و اصلاح آخرت چیست؟ 🌷 امام علی (ع): قطعاً اگر از دستورات و خدا اطاعت کنی، از مهلکه ها نجاتت می دهد و آخرتت را اصلاح می کند. 📖 إنَّكَ إِنْ أَطَعْتَ اللَّهَ نَجَّاكَ وَ أَصْلَحَ مَثْوَاكَ. 📚 تصنيف غرر الحكم و درر الكلم، ص: 183
پیامبر اکرم (ص) مأمور بود چه پیامی را به انسانها برساند؟ 🌷 سخن خدا در قرآن: محمد! به انسانها هم اعلام کن: «به من فقط این پیام داده شده که فرمانده شما در کل جهان هستی، یکی بیشتر نیست. بنابراین آیا دستورات و او می شوید؟»* پس اگر از شدن سرپیچی کردند، به آنها اعلام کن: «من پیام خدا را یکسان به همه شما اعلام کردم و در عین حال خودم نمی دانم زمان وعده قیامت و عذابی که به شما وعده داده می شود، نزدیک است یا دور. فقط خدا می داند؛* چون او هم از حرفهایی که بر ضد خدا و پیامبرش علنی می زنید، خبر دارد و هم نقشه‌هایی را که در دشمنی با او پنهانی می کشید، می داند.»* 📖 قلْ إِنَّما يُوحى‏ إِلَيَّ أَنَّما إِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ * فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ آذَنْتُكُمْ عَلى‏ سَواءٍ وَ إِنْ أَدْري أَ قَريبٌ أَمْ بَعيدٌ ما تُوعَدُونَ * إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ مِنَ الْقَوْلِ وَ يَعْلَمُ ما تَكْتُمُونَ ( انبیاء، 108 تا 111)
✅ درس اخلاق آیت الله خوشوقت ❓ علم چیست؟ (بخش اول) 📖کلمه‌ی علم مشترک بین علوم جدید و علوم قدیم شده و این اسباب اشتباه خیلی‌ها شده است. در زمان نزول قرآن کریم هیچ علمی وجود نداشت. همه‌ی مردم جاهل بودند و در جاهلیت زندگی می‌کردند. فقط مقداری از علم به وسیله‌ی خود اسلام به ظهور پیوست. آیاتی نازل شد و فرمود: «باید به خدا معتقد شوید. او سمیع است؛ بصیر است؛ کلیم است.» این صفاتی که در اواخر آیات آمده است، به عنوان عقیده و باورهای اسلامی مطرح شد که مسلمان باید این‌ها را باور داشته باشند. همچنین تعدادی احکام نازل شد؛ از جمله نماز بخوانید؛ روزه بگیرید؛ دروغ نگویید؛ حج بروید. این‌ها مسائلی بود که خدا می‌خواست مردم، آن را و شرایط، مقدمات و مقارناتش را یاد بگیرند تا بتوانند درست عمل کنند. اینجا بود که علم به این‌ها شد و لذا فرمودند: «طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ وَ مُسْلِمَةٍ». بر زن‌ها هم واجب است مسائل زنانه‌شان را یاد بگیرند؛ مسائل دینی‌شان را یاد بگیرند. این است و اگر یاد نگیرند، چه می‌کنند؟ نمی‌توانند تقوا را مراعات کنند. ، انجام و ترک است؛ پس باید را یاد بگیرند و انجام بدهند؛ را هم یاد بگیرند و ترک کنند. بنابراین این علم بر عموم انسان‌ها است؛ اما علوم جدید که بر همه نیست. فردا خدا کسی را به جهنم نمی‌برد که بگوید: «چرا نرفتی علوم ارتباطات بخوانی؟ چرا نرفتی فیزیک بخوانی؟» نه! که نبود. این بحث جدایی دارد که بعداً عرض می‌شود. آنچه کلمه‌ی «علم» در آیات و روایات آمده، کلاً ناظر به علم دین و علم اسلامی است. یادگیری این است؛ بر عموم است. هیچ علمی انسان را از این علم بی‌نیاز نمی‌کند. پزشک هم باید این علم را یاد بگیرد. مهندس هم باید یاد بگیرد؛ معمار هم باید یاد بگیرد. چون همه مسلمانند، باید این علم را یاد بگیرند؛ اما بر همه نیست که مهندس شوند؛ بر همه نیست که فیزیک یاد بگیرند. بحث دیگری راجع به علوم جدید خواهیم کرد که اختلاط آن با این علم باعث اشتباهات بزرگی شده است. خیلی‌ها خیال کرده‌اند منظور از کلمه‌ی علمی که در آیات و روایات آمده، همین علوم جدید است که در آن زمان نبود. این غلط است و خلاف حکمت است که مردم را دعوت کنند به علمی که هنوز نیست و نیامده است. پیغمبر اکرم می‌فرمود: «طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ وَ مُسْلِمَةٍ». اگر مردم به چین می‌رفتند، مگر در چین علم بود؟ چین بدتر از شبه جزیره عرب در جاهلیت بود. همه‌ی دنیا در جاهلیت بود. آمریکا هم در جاهلیت بود. اروپا هم در قرون وسطی زندگی می‌کرد. هیچ جا علم نبود و همه جا در جاهلیت بودند. اسلام که آمد، چیزهایی آورد که برای زندگی مسلمانان لازم و مفید بود و گفت: «این‌ها را یاد بگیرید.» این علم شد. 🔹 ادامه دارد ... 📚 منبع: آثار بندگی، آیت الله عزیز خوشوقت https://eitaa.com/joinchat/2102525986Cbab1324731
✅ درس اخلاق آیت الله خوشوقت 🌺 فرق تقوای امروز با تقوای زمان قدیم؟ 📖 اصولاً ابتدا باید توجه داشت که یعنی چه؟ آیا درجات دارد یا ندارد؟ آیا در زمان‌های مختلف فرق می‌کند یا نمی‌کند؟ وقتی اسلام نازل شد و کتاب آسمانی ما قرآن کریم، آیات را به این صورت نازل کرد که: «يَا أيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ا اللَّهَ»، کسانی که خدا را قبول دارند، باید به حرفش گوش بدهند. سپس حرف خدا و دستورالعمل پروردگار متعال به تدریج نازل شد که: «نماز بخوان! دروغ نگو! حج برو! ظلم نکن!» تمام این‌ها دستور العمل پروردگار متعال بود که به تدریج نازل شد و ایجاب کرد که ما به این‌ها عمل کنیم. نماز بخوانیم؛ روزه بگیریم؛ دروغ نگوییم؛ ظلم نکنیم؛ تمام این‌ها عمل کردن به آیاتی بود که درباره‌ی نازل می‌شد. یعنی خود نگهداری از مخالفت فرمان خدا؛ یعنی وقتی خدا می‌گوید «نماز بخوان!» خودمان را از مخالفت فرمان او حفظ کنیم و نماز بخوانیم. وقتی می‌گوید «دروغ نگو!» خودمان را از مخالفت فرمان او حفظ کنیم و دروغ نگوییم. به این، می‌گویند. اینکه خودمان را حفظ کنیم و مخالف فرمان خدا را انجام ندهیم و فرمان خدا هر دعوتی که می‌کند، ما هم لبیک بگوییم. به این می‌گویند. هزار سال قبل، این بود که نماز بخوانیم، حالا هم همان است که باید نماز بخوانیم. هزار سال قبل، این بود که در ماه رمضان روزه بگیریم، حالا هم همان است که باید روزه بگیریم. هزار سال قبل دروغ گفتن بود، حالا هم است. هزار سال قبل نمّامی، دو به هم زنی، ایجاد فساد بین دو نفر، بین دو خانواده، بین دو قبیله بود؛ امروز هم است. در آن زمان ظلم و ستم و حق‌کشی بود، امروز هم است. در آن زمان اهل این‌ها را مراعات می‌کردند، امروز هم باید مراعات کنند. این‌ها هیچ ربطی به رشد علم و ترقّی و این حرف‌ها ندارد و سرِ جای خود هست. الآن می‌شود انسان ظلم کند و آن زمان هم می‌شد. در آن زمان هم گفتند «ظلم نکن!» حالا هم گفته‌اند «ظلم نکن!» منتهی حالا وسائل ظلم گسترده‌تر شده است. ظالمان در آن طرف دنیا می‌نشینند و تمام ثروت این طرف دنیا را می‌برند و کسی هم نمی‌بیند. در آن زمان نمی‌توانستند این گونه دزدی و غارت کنند. این‌ها انواع و اقسام ظلم است. در آن زمان بود، حالا هم است. در آن زمان باید دروغ نمی‌گفتیم و حالا هم باید دروغ نگوییم. 📚 آثار بندگی، آیت الله عزیز خوشوقت https://eitaa.com/joinchat/2102525986Cbab1324731
✅ درس اخلاق آیت الله خوشوقت 💠س: مراد از چیست؟ 🔹ج: در روایتی از امام صادق صلوات الله و سلامه علیه نقل شده «أشدّ الاعمال ثلاثة»، سه تا عمل است که مشکل است؛ 🔸یک «انصافک من نفسک»، این همیشه .... همه منفعت ها رابرای خودش می خواهد هیچ حاضر نیست به دیگری (هم منفعتی برسد)، اگر بخواهی دیگری را هم سهیم کنی این نمی گذارد؛ سخت است. آدم باید اره دوسر باشد هم طرف خودش هم طرف دیگری، این می گوید نه فقط طرف خودش، بخواهی این را قانع کنی که هم او و هم من کار سختیه! ؛ 🔸دوم «مواساة الاخ»، آدم با خودش در بعد مالی سهیم و شرکت داشته باشد، شما داری او ندارد یک مقدار بده؛ این کار سختی است، این می گوید آقا تو پیری داری شکستگی داری بازنشستگی داری نگهدار برای آنوقت. 🔸سوم فرمودند «ذکرالله علی کل حال»، بعد خودش فرمودند أما من منظورم این نیست بگوید سبحان الله و الحمدلله و لااله الاالله و الله اکبر و إن کان منه، اگر چه این هم ذکر است ولی من منظورم نیست ولکن منظور این است هرکاری خواستی بکنی بدان حلال است انجام بده حرام است ترک کن، این را می گویند ذکر عملی؛ 🔹اولین مرحله این است اگر این درست نشود همه ما بعدی ها روی پایه نیستند همه خراب می شوند اگر این محکم شد همه آنها سرجای خودشان هستند و ثمر می دهند و آثار آنها مترتب می شود بنابراین ذکر عملی منظور این است هرکاری خواستی بکنی ببین است انجام بده است ترک کن، بدون این آدم نمی تواند را ملکه کند.
درس اخلاق آیت الله خوشوقت 🔹 معیار منزلت انسان نزد خدا از حضرت رضا صلوات الله و سلامه عليه سؤال شد: «از كجا بفهميم که منزلت و موقعيت ما نزد خدا چقدر است؟» فرمودند: «ببين منزلت و مقدار خدا در نزد تو چقدر است؛ او هم متقابلاً همان قدر.» اگر به حرفش گوش مي دهي، نزد او خيلي منزلت داري و اگر گوش نمی دهی، نه! گرت هواست كه دلدار نگسلد پيوند نگاه دار سر رشته تا نگه دارد دو طرفه است. يك طرفه نيست. اگر مي خواهي، بايد مواظب باشي و گناه نكني تا خدا هم برايت منزلت و حرمت قائل شود و بعد دعايت مستجاب شود و بعد حمايت ها و دفاع ها در زندگي شروع شود و الّا انسان را رها مي كند و انسان هر روز در يك چاله ی عميق تر مي افتد تا از بين برود. اميرالمؤمنين از اين كلمه ی قرآن كريم «وَ نَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى‏» اقتباس كرده و فرموده: «أعَانَهُ‏ اللَّهُ عَلَى نَفْسِهِ»؛ چون نفس نمي گذارد که انسان به حرف خدا گوش بدهد. نفس، خدايي مي كند و مي گويد: «به حرف من گوش بده! بنده ی من باش!» نوع مردم همين طورند. به حرف نفس امّاره گوش مي دهند و هر چه او مي خواهد، همان کار را مي کنند. اما افراد نادري هم هستند که خدا به آنها كمك كرده و بر خلاف تمايلات و هواهاي نفس، قدم برمي دارند. آنها به حرف خودشان گوش نمي دهند و مطيع فرمان خدا هستند. طبيعي است كه خدا این بنده را خيلي دوست داشته باشد؛ چون زحمت مي كشد. مردم آزادند و نگاه مي كنند، ولی او چشمش را روی هم مي گذارد و مي گويد: «خدا گفته: نه!» مردم كار مي كنند، ولی حواس او جمع است و خودش را به زحمت مي اندازد. 📚 منبع: آثار بندگی، آیت الله خوشوقت
🔹 از علی آموز ... ✅ چرا تقوا؟ 🌷 امام علی (ع): شما را به رعایت (انجام دستورات و خدا) توصیه می کنم. چون: 🔹 اوّلا بهترین توصیه ای است که بندگان خدا به هم می کنند؛ 🔹 ثانیاً نزدیکترین عمل به راضی شدن خدا است. 🔹 ثالثاً از نظر خدا بهترین کار برای عاقبت بخیری است. 🔹 رابعاً شما انسانها در دنیا فقط مأمور به رعایت هستید و نه چیز دیگر. 🔹 خامساً شما فقط برای رعایت و اطاعت از دستورات خدا آفریده شده اید؛ نه برای کاری دیگر. پس: 🔸 اوّلاً از عاقبت مخالفت با دستورات واجب و حرامِ خدا بترسید که خدا به کسانی که از دستوراتش اطاعت نکنند، هشدار شکنجه ای شدید داده. 🔸 ثانیاً از خدا واقعی حساب ببرید نه حیله گرانه. 🔸 ثالثاً دستورات خدا را چون خدا دستور داده، اجرا کنید نه ریایی و نه برای آنکه دیگران بشنوند. چون هر کس برای غیر خدا کار کند، خدا او را به همان غیر خدا واگذار می کند و هر کس طبق دستور خدا و برای خدا کار کند، خدا مزدش را بر عهده گرفته. 📖 أوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ فَإِنَّ تَقْوَى اللَّهِ خَيْرُ مَا تَوَاصَى بِهِ عِبَادُ اللَّهِ وَ أَقْرَبُهُ إِلَى رِضْوَانِ اللَّهِ وَ خَيْرُهُ فِي عَوَاقِبِ الْأُمُورِ عِنْدَ اللَّهِ وَ بِتَقْوَى اللَّهِ أُمِرْتُمْ وَ لِلْإِحْسَانِ وَ الطَّاعَةِ خُلِقْتُمْ فَاحْذَرُوا مِنَ اللَّهِ مَا حَذَّرَكُمْ مِنْ نَفْسِهِ فَإِنَّهُ حَذَّرَ بَأْساً شَدِيداً وَ اخْشَوُا اللَّهَ خَشْيَةً لَيْسَتْ بِتَعْذِيرٍ وَ اعْمَلُوا فِي غَيْرِ رِيَاءٍ وَ لَا سُمْعَةٍ فَإِنَّهُ مَنْ عَمِلَ لِغَيْرِ اللَّهِ وَكَلَهُ اللَّهُ إِلَى مَنْ عَمِلَ لَهُ وَ مَنْ عَمِلَ لِلَّهِ مُخْلِصاً تَوَلَّى اللَّهُ ثَوَابَهُ. 📚 بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏32، ص: 356
چه کنیم که نه گمراه شویم و نه زندگی سختی داشته باشیم؟ 🌷 کلام خدا در قرآن: خدا به آدم و حوا گفت: هر دو با هم از این باغ بیرون بروید. اما بدانید که برخى از شما دشمن برخى ديگرند و در صدد گمراه کردن و سخت کردن زندگی بر شما هستند. پس اگر از سوى من دستورالعمل هدايت به شما رسيد، هر كس از آن كند، در زندگی اش نه گمراه مى ‏شود و نه به سختی مى ‏افتد. ✍️ شرح: از دستورالعمل هدایتی خدا ، همان اطاعت از دستورات و خداست. پس انجام و ترک باعث می شود نه گمراه شویم و نه زندگی سختی داشته باشیم. 📖 قالَ اهْبِطا مِنْها جَميعاً بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدىً فَمَنِ اتَّبَعَ‏ هُدايَ فَلا يَضِلُّ وَ لا يَشْقى‏ (طه، 123)
🌺 از علی آموز ... ✅ بیمه قیامت چیست؟ 🌹 امام علی (ع): ای بندگان خدا! هر کس از دستورات و خدا اطاعت کند، در قیامت در امان است و خوشحال خواهد بود. اما هر کس از دستورات و خدا نافرمانی کند، محروم و پشیمان می شود و در امان نخواهد بود. 📖 عبَادَ اَللَّهِ إِنَّهُ مَنْ يُطِعِ اَللَّهَ يَأْمَنْ وَ يَسْتَبْشِرْ وَ مَنْ يَعْصِهِ يَخِبْ وَ يَنْدَمْ وَ لاَ يَسْلَمْ 📚 تحف العقول , جلد۱ , صفحه۱۴۹
✅ ایمان چگونه کامل می شود و چگونه ناقص؟ 🌹 امام صادق (ع) فرموده: هر کس در حالی به ملاقات خدا برود که اعضای بدن خود را از ارتکاب حفظ نموده و هر یک از اعضای بدنش مخصوص به خود را انجام داده، با ایمان کامل به ملاقات خدا رفته و از اهل بهشت است. و هر کس در انجام از مخصوص هر یک از اعضای بدن خیانت کند یا از فرمان خدا پا را فراتر گذارد، با ایمان ناقص به ملاقات خدا رفته است. ✍️ شرح : طبق این حدیث، راه کامل کردن ایمان، انجام تمامی و ترک تمامی است. 📖 منْ لَقِيَ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ حَافِظاً لِجَوَارِحِهِ مُوفِياً كُلُّ جَارِحَةٍ مِنْ جَوَارِحِهِ مَا فَرَضَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَيْهَا لَقِيَ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ مُسْتَكْمِلاً لِإِيمَانِهِ وَ هُوَ مِنْ أَهْلِ اَلْجَنَّةِ وَ مَنْ خَانَ فِي شَيْءٍ مِنْهَا أَوْ تَعَدَّى مَا أَمَرَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِيهَا لَقِيَ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ نَاقِصَ اَلْإِيمَانِ. 📚 منبع: الکافي , جلد۲ , صفحه۳۳