🥀بسم رب الشهداء 🌹شهیدانه یکشنبه ۱۴۰۳/۰۱/۱۲ ✦🌺❥🥀🕊❥🌺✦ 🔶️مواظب مدارس و دانشگاهها باشید که آینده انقلاب به آنجاها بستگی دارد...!!! 🌹شهید علی فتحی پور ..رفیق شهید،شهیدت میکند..🕊 شادی روح شهداء صلوات اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم 💐🌹💐

🔸️لحظه تاریخی اعلام نتایج آرای رفراندوم جمهوری اسلامی دوازده فروردین روز احقاق حق، روزی پیروزی دین است. 🇮🇷روز جمهوری اسلامی ایران گرامی باد.

بخشی از مصاحبه شهید مظلوم آیت الله دکتر بهشتی قبل از رفراندوم ۱۲ فروردین ۵۸

✅حمله مقاومت عراق به اهدفی در سرزمین های اشغالی 🔸مقاومت اسلامی عراق بامداد امروز، یک موضع مهم رژیم صهیونیستی را هدف حمله پهپادی خود قرار داد. 🔸به گزارش خبرگزاری قدس(قدسنا) به نقل از المیادین، مقاومت اسلامی عراق در بیانیه‌ای از حمله به یک هدف حیاتی در فلسطین اشغالی خبر داد. 🔸در بیانیه مقاومت اسلامی عراق آمده است که یک هدف حیاتی در شهرک «عیلبون» واقع در منطقه الجلیل در شمال فلسطین اشغالی را با پهپاد هدف قرار داد است. ✏️ حمله پهپادی (با پهپادی پیشرفته و دور برد) و موشکی ( با موشک های قوی ) گسترده از سرزمین عراق توسط نیروهای مقاومت گزینه عالی برای مهار رژیم صهیونیستی است. عراق کشور دوست و استراتژیکی ایران قطعا از حمایت های لازم برخوردار است. از طرف دیگر کشور عراق بر خلاف لبنان ملاحظات کمتری دارد و دور دوراز دسترس رژیم صهیونیستی است و بسیاری شرایط مناسب دیگر سرزمینی...

💠عظمت بسیار عجیب شب قدر 🔸 استاد مسعود عالی ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈

📌چرا نام حضرت علی علیه السلام در قرآن نیست ؟ 🔰تفسیر آیه ۵۵ سوره مائده توسط حجت الاسلام قرائتی 🔹إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ 🔸سرپرست و ولىّ شما تنها خداست و پیامبر او و کسانی که ایمان آورده­ اند. همان کسانی که نماز برپا مى‌دارند و در حال رکوع زکات مى‌دهند. ————

♦️تصویرسازی هوش مصنوعی از امام علی(ع)

🛑 هر کس تا دقیقه۲ ببینه دیگه نمیتونه بقیش رو نبینه فوق العاده قشنگ #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

🌹دوست داران امیرالمومنین علیه السلام توجه کنید #حرمت_نگه_داریم

بسمه تعالی ج! شبهای قدر؛ بخش دوم: شب قدر، درفرهنگ قرآن وروایات، از جایگاه بس عظیمی برخوردار است، تا آنجا که شب قدر درقرآن برابر با هزارماه دانسته شده، و شب نزول قرآن، و شب تعیین تقدیرات یکسال و شب مبارک معرفی شده است، و درروایات هم تعبیرات زیبایی از شب قدر آمده است، همچون شب بخشیده شدن گناهان و اینکه هر کس در آن شب بخشیده نشود، مورد نفرین خدا واقع می‌شود. ۱ با توجّه به عظمت شب قدر جا دارد که برای نحوه بهره‌گیری و بهره‌ برداری بیشتر از فیضهای معنوی آن، سیری در سیره پیشوایان معصوم علیهم‌السلام درشب قدر داشته باشیم، باشد که ره توشه‌هایی ازآن برگیریم، البته، اذعان داریم که همه حالات معصومان علیهم‌السلام در این شب باعظمت و ارتباطی که باعالم بالا وملکوت داشته ودارند، نه قابل درک و فهم غیرمعصومان است، و نه درتاریخ انعکاس یافته است، آنچه بیان می‌شود، فقط گوشه‌ هایی ازرفتار های ظاهری آنان است، نه عمق و ژرفای حالات آنها، پس آنچه درپیش روداریم، گامی است دراین مسیر. عبادت و شب زنده‌داری: ازاعمالی که در طول سال، مخصوصا شبهای مبارک رمضان و علی الخصوص درشب قدر بدان سفارش اکیدشده است، اِحْیا وشب زنده‌ داری است، پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله فرمود: مَنْ اَحْیا لَیْلَةَ الْقَدْرِ حُوِّلَ عَنْهُ الْعَذابُ اِلَی السَّنَةِ الْقابِلَةِ؛۲. کسی که شب قدررا زنده بدارد، عذاب تاسال آینده ازاو روی می‌گرداند. ومعصومان علیهم‌السلام همه این سنت حسنه راپاس وگرامی می‌ داشتند، واز آن بهره می‌بردند؛ پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌ و‌آله، نه تنها درشب قدربیدار بود، بلکه دهه سوم ماه مبارک رمضان، کاملاً بستر خواب راجمع می‌کرد وبه عبادت می‌ پرداخت، حضرت علی علیه‌السلام دراین باره فرموده است: أنَّ رَسُولَ اللّهِ کانَ یَطْوی فِراشَهُ وَ یَشُدُّ مِئْزَرَهُ فِی الْعَشْرِ الاْءَواخِرِ مِنْ شَهْرِ رَمَضانَ وَ کانَ یُوقِظُ أَهْلَهُ لَیْلَةَ ثَلاثٍ وَ عِشْرینَ وَ کانَ یَرُشُّ وُجُوهَ النِّیامِ بِالْماءِ فی تِلْکَ اللَّیْلَةِ. ۳ رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌ و‌آله این چنین بودکه رخت‌خواب خویش را جمع می‌کرد وکمر همّت برای عبادت را دردهه آخر از ماه رمضان محکم می‌بست، و همیشه این گونه بود که اهل وعیالش رادر شب بیست وسوم بیدار نگه می‌ داشت و بر روی خواب رفتگان درآن شب آب می‌ پاشید تا از درک شب قدر، و درک شب زنده‌ داری محروم نشوند. حتی درشبهای بارندگی درحالی که مسجد مدینه سقف نداشت، عبادت و شب‌زنده‌ داری راترک نمی‌ کرد، و دیگران رابا رفتار خویش وامی‌داشت که درهمان گل وباران بیدار باشند و نماز گزارند.۴ فاطمه زهرا علیهاالسلام نیز آن قدر عبادت می‌ کردکه امام حسن علیه‌السلام می‌فرماید: ما کانَ فِی الدُّنْیا اَعْبَدَ مِنْ فاطِمَةَ علیهاالسلام، کانَتْ تَقُومُ حَتّی تَوَرَّمَ قَدَماها. ۵ عابدترازفاطمه علیها السلام دردنیا نبود، همیشه این گونه بود، که آن قدر به عبادت می‌ ایستاد که پاهای مبارکش، ورم می‌کرد. علت نام‌گذاری او به زهرا نیز این است، که شبها نورعبادت وشب بیداری او به سوی آسمان می‌تابید.۶ وامّا درشب قدر، حال به خصوصی‌داشت، نه تنها بیداربود، که بچه‌ها و فرزندان خویش رانیز وادار می‌کرد که شب بیدار باشند، چنان که در روایتی می‌خوانیم: وَ کانَتْ فاطِمَةُ علیهاالسلام لا تَدَعُ اَحَدا مِنْ اَهْلِها یَنامُ تِلْکَ اللَّیْلَةَ وَ تُداویهِمْ بِقِلَّةِ الطَّعامِ وَ تَتَأَهَّبُ لَها مِنَ النَّهارِ وَ تَقُولُ مَحْرُومٌ مَنْ حُرِمَ خَیْرَها.۷ روش فاطمه علیهاالسلام این بود، که هیچ فردی ازخانواده خویش را نمی‌ گذاشت درآن شب، "بیست و سوم بخوابد "، و مشکل خواب آنها را با کمی غذا و آمادگی درروز درمان می‌نمود، و می‌ فرمود: محروم است کسی که از خیر وبرکت آن شب محروم شود. امام باقر علیه‌السلام فرمود: هرکس شب قدر را احیا بدارد، خداوند مهربان گناهان او را می‌آمرزد.۸ و شیخ عباس قمی نقل کرده که امام باقر علیه‌السلام درشب بیست ویکم و بیست وسوم تانیمه شب دعا می‌خواند وآن گاه به نماز می‌پرداخت.۹ او نه تنها خود شب‌زنده‌ داری وعبادت داشت، که به دیگران نیز می‌فرمود: مَنِ اغْتَسَلَ لَیْلَةَ الْقَدْرِ وَ أَحْیاها اِلی طُلُوعِ الْفَجْرِ خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ.۱۰ کسی که درشب قدر غسل کرده و تا سپیده صبح شب‌زنده‌ داری کند، گناهانش آمرزیده می‌شود. امام حسن عسکری علیه‌السلام نیز چون پدران خود، اهل مناجاتهای طولانی و شب‌زنده‌ داری درطول سال و مخصوصا در شب قدر بود.۱۱ و به شیعیان خود نیز این اعمال را اکیدا سفارش می‌کرد؛ از جمله، می‌فرمود: فَلا یَفُوتُکَ إِحْیاءُ لَیْلَةِ ثَلاثٍ وَ عِشْرینَ.۱۲ پس سعی کنیم؛ انشاءالله بیداری وبیدار شدن، وزنده کردن شب های بیست ویک و بیست وسوم را از دست ندهیم!.

♦️ماجرای اشعار مشهور به ناقوسیه حضرت امیرالکلام امیر المومنین علیه السلام از زبان جناب عمار صلی الله علیک یا اباالحسن یا امیر المومنین علی علیه السلام 😭🖤

❤️‍🔥 اگه نجف و کربلا میخواهی 😍 ✅ویژه شب قدر ✍آقای جوادی آملی فرمودن اگر نجف وکربلا میخواید،شب قدر۴۰مرتبه آیه ۳۵سوره ی نور رو بخونید و از امام رضا(ع) امضا بخواید...🌸 💌آیه۳۵ نور: اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ ۖ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ ۖ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ ۚ نُورٌ عَلَىٰ نُورٍ ۗ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ🌱 💌انجام بدید و برای بقیه بفرستید، شاید دیگران هم انجام بدن اونوقت شما هم توی برکتش شریک شدید🌸 🍃🍃🍃🌹🍃🍃🍃

بسم الله الرحمن الرحيم قسمت اول : رابطه ایمان و توکل : این قاعده‌ و چارچوب روشن، نشان می‌دهد که ایمان و توکل، مانند ایمان و عمل، با یکدیگر رابطه مستقیم دارند و در یک دیگر، تأثیر مستقیم می‌گذارند؛ تا کسی ایمان نداشته باشد، نمی‌تواند توکل نماید، و تا کسی توکل ننماید، ایمانش کامل، محکم و با ثبات نمی‌گردد و قلبش نیز به آرامش و اطمینان نمی‌رسد. پس، مؤمن، کسی است که توکل داشته باشد و متوکل کسی است که ایمان داشته باشد: إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِینَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِیتْ عَلَیهِمْ آیاتُهُ زَادَتْهُمْ إِیمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ یتَوَكَّلُونَ - مؤمنان همان كسانى‏‌اند كه چون خدا یاد شود دلهای شان بترسد و چون آیات او بر آنان خوانده شود بر ایمانشان بیفزاید و بر پروردگار خود توكل مى‌كنند.(سوره انفال آیه 12) چنین بنده‌ای، نه تنها به بهانه‌ لفظ توکل، کنار نمی‌کشد، بلکه می‌گوید: خداوندا! من بنده‌ تو هستم و می‌دانم که بندگی تو، در اطاعت از تو محقق می‌گردد. پس ضمن معرفت و محبت تو، ضمن هدف گرفتن دوستی و قرب به تو، در هر کاری، هر امری، رفع هر نیازی، تلاش برای تحقق هر هدفی و طبق برنامه‌ای که تو دادی و دستورالعمل‌ها و باید و نبایدهایی که تو فرمودی عمل می‌کنم،و مدیریت، ربوبیت، حفظ، تقویت و نجات خود و نیتجه را به تو واگذار می‌نمایم که تو بهترینی. تو هم - فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا ۖ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ -(سوره یوسف بخشی از آیه 64) هستی و هم - خَيْرُ الرَّازِقينَ -(سوره سبأ بخشی از آیه 39 و سوره جمعه بخشی از آیه 11) و هم سرپرست و یاری دهنده - وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَلِيًّا وَكَفَىٰ بِاللَّهِ نَصِيرًا - كافى است كه خدا سرپرست شما باشد و كافى است كه خدا ياور شما باشد.(سوره نساء بخشی از آیه 45 ) و تویی بهترین نتیجه دهندگان: هُنَالِكَ الْوَلَايَةُ لِلَّهِ الْحَقِّ ۚ هُوَ خَيْرٌ ثَوَابًا وَخَيْرٌ عُقْبًا- در آنجا آشكار شد كه یارى به خداى حق تعلق دارد اوست بهترین پاداش و اوست بهترین فرجام.(سوره کهف آیه 44)(ادامه دارد...)

بسم الله الرحمن الرحيم قسمت دوم : نیروی توکّل: توّکل کردن به خداوند، خمودگی معنا ندارد. آن یک هوشمندیِ سالکانه است. توکّل یعنی به خدمت گرفتن تمامی نیروهای غیب و شهود. آن که به خدا توّکل کند، هستی با تمام قوایش در خدمت اوست. چنین کسی تنها نیست اگر چه در بیابانی خشک و بی آب و علف باشد. و نشانه توّکل، پذیرش و تسلیم در برابر اراده اوست. و از آنجا که اراده او جز خیر نیست، توکّل کننده همواره در حوزه خیر بسر می برَد. هر چه پذیرش و تسلیم بیشتر باشد، توکّل از اقتدار و نور بیشتری برخوردار است. با توکّل، توکل می شوی! و آن که کل شود، عملاً از کل برخوردار شده است. اگر برای درک حقیقت محض با قاعده نه این و نه آن سیر کنی، به خلأ” می رسی. بسیاری اینجا ناامید می شوند و به زندگی ذهنی پیشین شان باز می گردند. زیرا انتظار خلأ” را ندارند، و از اول بدنبال چیزهای عجیب و شگفت آمده بودند. اما یک سالک مبارز به آن شیرجه می زند. زیرا می داند این خلأ” چونان یک برزخ است و هر حقیقتی در پس آن نهفته است. و چون ذهنش کاملاً بی برداشت و در کیفیت تسلیم است، بی آنکه بخواهد لحظه به لحظه از بالاترین و لطیف ترین آگاهی ها برخوردار می شود. و جهان آرام آرام آن وجه فراذهنی اش را به او نشان خواهد داد. در اینجا او به حوزه توکّل مطلق در آمده است. و بی آنکه بدنبال تحلیل و توضیح چیزی باشد، و بی آنکه از مرگ بترسد، با تمام وجود در جریان هستی شناور است. به چنین سالکی متوکّل گویند. پس متوکّل آن نیست که فقط موقع گرفتاری ها حرف از توکّل می زند. آن توکّل عامه است. بدان که آیه - وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ - (سوره ابراهیم بخشی از آیه 12) اصحاب خود را دارد. کسانی که به کل دست از اختیار خود شسته اند و در هر موقعیتی از خدا راضی اند. و بدان که توکل فقط بر زنده است، بر حیّ است، و با این توکل است که قدرت های درون یکی یکی سر از تخم بر آورده به ظهور خواهند رسید.(پایان)

بسم الله الرحمن الرحيم حوزهٔ وجودی‌ات را جهانی‌کن: آیا قطر خورشید آنچنان که امروزه اختر شناسان می‌گویند فقط یک ملیون و چهارصد هزار کیلومتر یعنی حدود صد برابر زمین است؟! آنها کدام قطر را محاسبه می‌ کنند؟! خوب شاید بگویی؛ همین جرم نورانی را که در آسمان مشاهده می‌کنند. اما باید بدانی که قطر حوزهٔ وجودی خورشید بسیارفراتر از این حرف‌ هاست.به واقع قطر خورشید تا جایی که ذرات نورانی‌ اش را پرتاب می‌کند، وسعت دارد! جرمی که می‌بینی یک چیز است و آنچه که هر لحظه به فراسو می‌رود چیز دیگری‌است. براستی که می‌داند قطرخورشیدی که مجموعه‌ ای از ذرات نورانی‌است، چقدر است و گستره‌ اش تا کجا امتداد دارد؟! ‌حال به مطلب اصلی خود باز می‌گردم. حوزهٔ وجودی تو چقدر است؟! آیا به همین اندازهٔ جسم‌ات است؟! وقتی روز به روز آگاه و آگاهتر شوی، حوزهٔ وجودی تو چه اندازه است؟! وقتی هر روزه از وجودت می‌بخشی و عشق می‌ورزی، حوزهٔ وجودی‌ات چه اندازه است؟! ای دوست، حوزهٔ وجودی‌ات را با الگو گیری از بسم الله الرحمن الرحیم، با بخشندگی و مهربانی، آنْ به آنْ گسترش ده. آیا می‌دانی خداوند چرا و چگونه همه‌جا هست؟! چون همه‌چیز را بخشیده است! او به چیزی نیازش نیست. و در عین حال همه چیز از آنِ اوست! نکته را بگیر و خود را به اخلاق الهی آراسته کن. برای خودت بهشتی بساز که حتی وسعتش از پهنه آسمان‌ها و زمین نیز بیشتر است. وقتی آگاه می‌شوی، آگاهی بخش. وقتی برخوردار می‌شوی ، برخوردار کن. همواره از بهترین چیزهایی که در اختیار داری، انفاق کن. تو اینگونه است که مقلد خدا می‌شوی و وسیع و گسترده می‌گردی. بگذار هر آنچه می‌بخشی هر کدام به سویی بروند.این بخشیدن، کم شدن نیست. زیاد شدن است. وسعت گرفتن است. تو با عشق و بخشش و عطا کردن است که وسیع و عالمگیر می‌شوی و تمامی جهان‌ها را فتح می‌کنی. از بسم الله الرحمن الرحیم بیاموز و روز به روز خود را گسترش ده.عشق بورز و عشق را تقدیم زمین و آسمان کن. با حیات و آگاهی‌ات بی‌منت و بی‌آزار بر همه بتاب. بگذر، ببخش، و عفو کن. خودخواهی و مرگ و تاریکی و منیّت را ترویج نکن،بذر زندگی بپاش.بجای خودپرستی، جهانی شو. بگذار ذرات نورانی وجودت همچون خورشید، تا ناکجاها برود.تو با این کار از دست نمی‌دهی، بدست می‌آوری. و بدان معدود انسان‌هایی هستند که با آنکه ظاهراً جسمی محدود و قابل اشاره دارند، اما روح‌شان از تمامی عوالم هفت‌ گانه بزرگ‌تر و فراگیرتر است. پس تا زنده ای وتا هنوز دراین دار عمل فرصت هست به خود خداداده ات خدمت کن و آن را روز به روز وسعت بخش با بخشیدن آن را وسعت،بخش نه با جمع کردن و انباشتن که این همان وسعتی است که پس از مرگ نیز با تو خواهد ماند آن که نکته را بگیرد و عامل شود بیشک از گور تنگ و تاریک خود بدر آمده است.