خدای متعال از باب کرم و بزرگی خویش ما را مورد لطف قرار می دهد و الا عمل ما استحقاق تشکر را ندارد. حضرت آیت الله یعقوبـــی قائنی(ره)

قال الإمام الرضاء عليه السلام: مَنْ رَضِىَ بِالْيَسيرِ مِنَ الْحَلالِ خـَفَّتْ مـَؤُنَتـُهُ وَ تَنَعـَّمَ اَهـْلـُهُ وَ بَصَّرَهُ اللّه ُ داءَ الدُّنْيا وَ دَوائَها وَ اَخْرَجـَهُ مِنْها سالِما امام رضا علیه السلام می فرمایند: كسى كه به مال حلال اندك، راضى شود، مخارجش سبك مى شود، خانواده اش برخوردار مى گردند، خداوند او را به درد و درمان دنيا بينا مى كند و او را سالم و بى گناه از دنيا به دارالسلام بهشت بيرون مى برد. مسند الامام الرضا عليه السلام،ج۱،ص۲۶۹

«اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد» امروز ۸شوال سالروز تخریب قبرستان بقیع(یوم الهدم) توسط فرقه نجس وهابیت است.ان شاالله با سقوط آل سعود صهیونیست این ضایعه را جبران کنیم. اللهم عجل لولیک الفرج

بخشی از خطبه ی یک نهج البلاغه امیرالمؤمنین ارواحنافداه : سر آغاز دین، خداشناسی است، و کمال شناخت خدا، باور داشتن، او، و کمال باور داشتن خدا، شهادت به یگانگی اوست؛ و کمال توحید (شهادت بر یگانگی خدا) اخلاص، و کمال اخلاص، خدا را از صفات مخلوقات جدا کردن است، زیرا هر صفتی نشان می‌دهد که غیر از موصوف، و هر موصوفی گواهی می‌دهد که غیر از صفت است، پس کسی که خدا را با صفت مخلوقات تعریف کند او را به چیزی نزدیک کرده، و با نزدیک کردن خدا به چیزی، دو خدا مطرح شده ؛ و با طرح شدن دو خدا، اجزایی برای او تصوّر نموده ؛ و با تصّور اجزا برای خدا، او را نشناخته است. و کسی که خدا را نشناسد به سوی او اشاره می‌کند و هر کس به سوی خدا اشاره کند، او را محدود کرده، به شمارش آورده. و آن کس که بگوید «خدا در چیست؟ » او را در چیز دیگری پنداشته است، و کسی که بپرسد «خدا بر روی چه چیزی قرار دارد؟ » به تحقیق جایی را خالی از او در نظر گرفته است، در صورتی که خدا همواره بوده، و از چیزی به وجود نیامده است. با همه چیز هست، نه اینکه همنشین آنان باشد، و با همه چیز فرق دارد نه اینکه از آنان جدا و بیگانه باشد. انجام دهنده همه کارهاست، بدون حرکت و ابزار و وسیله، بیناست حتّی در آن هنگام که پدیده ای وجود نداشت، یگانه و تنهاست، زیرا کسی نبوده تا با او انس گیرد، و یا از فقدانش وحشت کند. ادامه دارد ... @Bighararezohoor

بدون تردید اگر خدای متعال با بنده ای مطابق عدل خود رفتار کند، آن بنده هلاک خواهد شد . مرحوم آیت الله یعقوبـــی قائنی(ره)

ترک لقمه حرام امام علی علیه السلام فرمودند : ترک لقمه حرام در پیش خدای تعالی، دوست داشتنی تر از دو هزار رکعت نماز مستحبی است . رد کردن یک دانه حرام ، نزد خداوند با هفتاد حج پذیرفته شده برابری می کند. @Bighararezohoor

امام باقر عليه السلام فرمود: ما مِنْ شَي ءٍ اَحَبُّ اِلَي اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ مِنْ عَمَلٍ يُداوِمُ عَليهِ وَ اِنْ قَلَّ عمل و عبادتي بيشتر محبوب خداست كه تداوم داشته باشد، هر چند اندك باشد.

امام باقر عليه السلام فرمود: ما مِنْ شَي ءٍ اَحَبُّ اِلَي اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ مِنْ عَمَلٍ يُداوِمُ عَليهِ وَ اِنْ قَلَّ عمل و عبادتي بيشتر محبوب خداست كه تداوم داشته باشد، هر چند اندك باشد.

امام صادق عليه السلام مي‌فرمايد: أَوْحَي اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَي إِلَي دَاوُدَ ذَكِّرْ عِبَادِي مِنْ آلَائِي وَ نَعْمَائِي... وَ حُسْنُ الظَّنِّ يَدْعُو إِلَي حُسْنِ الْعِبَادَةِ خداوند متعال به داودعليه السلام وحي كرد: بندگانم را نسبت به نعمت هايم يادآوري كن... و حسن ظن، (انسان را) به حسن عبادت و انجام نيك آن فرا مي‌خواند.

از مسيح بن مريم عليهما السلام نقل شده است: بِحَقِّ اَقول لَكُمْ مَنْ لايُنَقّي مِنْ زَرْعَة الحَشيش يكثر فيه حَتي يَغمُرَهُ فَيُفْسِدَهُ وَ كذالِكَ مَن لايخرجُ مِنْ قَلْبِهِ حُبَّ الدُّنيا يَغمرهُ حَتّي لايَجِدَ الآخِرَةِ طَعْمَا حقيقتي را به شما بگويم، آن كه علف‌هاي هرزه زارعت خود را وجين نكند، آنها زياد گشته تا جايي كه تمام مزرعه را مي‌گيرد و زراعت را از بين مي‌برد، همين طور كسي كه محبّت دنيا را از دلش بيرون نكند، دنيا دوستي، سراسر دلش را فراگيرد تا آنجا كه هرگز لذّت و طعم آخرت دوستي را نچشد.

تحسین رهبر انقلاب از شعر افشین علا با موضوع یمن: خلق در جام جهانی خیره و من در یمن این طرف باران گل، باروت و آهن در یمن چشم دنیا محو توپ فوتبال و بچه ها غرق در خون، هر نفس با توپ دشمن در یمن از زمین بازی آید بانگ شادی هر زمان می رود تا عرش، اما بانگ شیون در یمن گرم شد بازار گل در کارزار روسیه آن طرف، پرپر چو گل بس کودک و زن در یمن غرب غارتگر چه داند حرمت ملک اویس نزد او قدری ندارد پاره ی تن در یمن می کند بلبل زبانی در غم قوم یهود مثل جغدی خیره اما مانده الکن در یمن پخته در سر در خلیج فارس، رویای محال آب با وهابیان کوبد به هاون در یمن سوی صنعا لشکر فیل آمد این بار از حجاز سایه ی سجیل را یا رب بیفکن در یمن تا به کی در خاک و خون، دلدادگان اهل بیت؟ تا کی از خشم تو باشد خصم، ایمن در یمن باز هم برخاست فریاد از هواداران که: گل! در هوای گریه اما مانده ام من در یمن @Bighararezohoor

امام حسن عسكري عليه السلام مي‌فرمايد: لَوْ جَعَلْتُ الدُّنْيَا كُلَّهَا لُقْمَةً وَاحِدَةً وَ أَطْعَمْتُهَا مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ خَالِصاً لَرَأَيْتُ أَنِّي مُقَصِّرٌ فِي حَقِّهِ... اگر همه دنيا در لقمه اي قرار داده شود و من آن لقمه را در اختيار بنده اي كه خدا را خالصانه عبادت مي‌كند، قرار دهم احساس مي‌كنم در حقّ او كوتاهي كرده ام. @Bighararezohoor

مفضل بن عمر از امام صادق عليه السلام نقل مي‌كند كه فرمود: مولاي و قائم ما به كعبه تكيه مي‌زند و مي‌گويد: اي مردم ! بدانيد! كه هر كس مي‌خواهد به آدم و شيث بنگرد، همانا من، آدم و شيث هستم، هر كه مي‌خواهد نوح و فرزندش سام را ببيند، بداند كه من نوح و سام هستم، هر كه مي‌خواهد ابراهيم و اسماعيل را نظاره كند، من ابراهيم و اسماعيل هستم، هر كه ميل نگاه به چهره ي موسي و يوشع دارد، بداند كه من موسي و يوشع هستم، هر كه جمال و كمال عيسي و شمعون را طالب است، من عيسي و شمعون هستم، هر كه مي‌خواهد به محمد و اميرالمؤمنين صلوات الله عليهما بنگرد- و معني حسن و كمال را دريابد- من محمد و اميرالمؤمنين هستم و هر كه مي‌خواهد جلوه ي حسن و حسين عليهما السلام را درك كند، من حسن و حسين هستم، و هر كه مي‌خواهد امامان سلاله ي حسين عليهم السلام را بنگرد، من آن امامان هستم، درخواست و دعوت مرا پاسخ مثبت گوئيد، من به شما از همان چيزي خبر مي‌دهم كه به شما خبر داده شده است و شما به گوش نگرفته ايد. هر كس اهل خواندن كتابها و صحف آسماني و فهم آنهاست، پس به من گوش بسپارد. سپس شروع به خواندن صحفي كه خداوند بر آدم و شيث عليهما السلام نازل كرده، مي‌نمايد. امت آدم صفوه الله و شيث هيبه الله مي‌گويند: «به خدا قسم كه بي هيچ ترديدي، اين همان صحف است، به ما چيزي نماياند كه از آن بيخبر بوديم و بر ما پوشيده بود، و هيچ چيز از آن كم نشده، عوض نشده و تحريف نگشته است. » سپس صحف نوح و ابراهيم و تورات و انجيل و زبور را مي‌خواند، آن گاه اهل انجيل و تورات و زبور مي‌گويند: «به خدا قسم كه بي هيچ ترديدي، اين همان صحف نوح و ابراهيم عليهما السلام است و چيزي از آن كم نشده، عوض نشده و تحريف نگشته است، و به خدا قسم اين همان تورات و زبور و انجيل كامل و دست نخورده است و بيش از آن چيزي است كه به دست ما رسيده بود. » سپس، آن حضرت قرآن را تلاوت مي‌فرمايد، آن گاه مسلمانان مي‌ فرمايند: به خدا قسم، بدون هيچ ترديدي، اين همان قرآني است كه خداوند بر محمد صلي الله عليه و آله و سلم نازل كرده است و هيچ چيز از آن كاسته نشده، عوض نشده و تحريف نگشته است. (کتاب ظهور نور آیت الله سعادت پرور) @bighararezohoor

حضرت موسي بن جعفر عليهما السلام فرمودند: خوشا به سعادت آن عده از شيعيان ما كه در دوره ي غيبت قائم ما ، به محبت ما ، چنگ انداخته اند و بر ولايت ما و بيزاري از دشمنانمان استوارن! آنها از ما هستند و ما از آنها هستيم، آنها به امامت ما خشنودند و ما از شيعه بودن آنها خشنوديم، خوشا به سعادتشان و بهشت گوارايشان باد، به خدا قسم، اينان در روز قيامت هم درجه ي ما هستند. اثبات الهداه، ج ۳، ص ۴۲۷، روايت ۱۶۸. @bighararezohoor

امام صادق عليه السلام: گناهانى كه نعمت‌ها را زوال مى آورند، ستم كردن... است و چیزهايى كه دعا را رد مى كنند و فضا را تاريك مى گردانند، نافرمانى از پدر و مادر و آزردن آنهاست. @bighararezohoor

خوشا به سعادت آن کسانیکه با قانون و احکام الهی مانوس و در آنها استقامت و پایمردی دارند اللهم ارزقنا @bighararezohoor

چقدر زیباست ! بهره ی ما از آیات الهی ، بهره ی حداقلی نباشد ... @bighararezohoor

«السَّلامُ عَلیکَ یا صَادِقاً مُصدَّقاً فی اَلقَولِ و الفِعلِ» بچه های سقیفه در دل شب عزت و احترام را بردند پا برهنه بدون عمامه وحشیانه امام را بردند شهادت جانسوز، حضرت امام جعفر صادق (ع) را خدمت امام عصر (عج) و شما تسلیت و تعزیت عرض می نمایم التماس دعای فراوان

امام صادق (علیه السلام): کسی که مایل است جزء یاران حضرت مهدی قرار گیرد باید منتظر باشد و اعمال و رفتارش در حال انتظار با تقوی و اخلاق نیکو توأم گردد. بحالانوار، ج۵۲، ص140 @bighararezohoor

وعده های خدا حق است مهدی (عج) می آید و به وعده اش وفا می فرماید چقدر خوب است اشبه ترین خلق به ایشان باشیم @bighararezohoor

خدادوست: حديث شماره سي و ششم فضائل الشیعه شیخ صدوق (ره) حدّثني [محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد، عن ]محمّد بن الحسن الصفار [عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن الحسن بن علي النعمان عن الحارث بن محمّد الأحول، عن أبي عبداللَّه عليه السلام عن) أبي جعفرعليه السلام قال: سمعته يقول: انَّ رسول اللَّه صلي الله عليه وآله لما اسري به قال لعلي عليه السلام: يا علي انّي رأيت في الجنّة نهراً أبيض من اللّبن و أحلي من العسل و أشدّ استقامه: من السهم، فيه أباريق عدد نجوم السماء، علي شاطئه قباب الياقوت الأحمر و الدر الأبيض، فضرب جبرئيل بجناحه الي جانبه، فاذا هو مسك أذفر، ثمّ قال: و الّذي نفس محمّد بيده انّ في الجنّة لشجراً يتصفّق بالتسبيح بصوت لم يسمع الأوّلون و الآخرون بأحسن منه، يثمر ثمراً كالرمّان و تلقي الثمرة علي الرجل فيشقّها عن تسعين حلّة و المومنون علي كراسي من نور و هم الغّر المحجّلون، أنت قائدهم يوم القيامة، علي الرجل منهم نعلان شراكهما من نور يضي ء أمامه حيث شاء من الجنّة. فبيناهو كذلك اذ أشرفت عليه امرأة من فوقه تقول: سبحان اللَّه يا عبداللَّه أما لك فينا دولة؟ فيقول: من أنت؟ فتقول: أنا من اللّواتي قال اللَّه عزّوجلّ: «فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرّة أعين جزاءاً بما كانوا يعملون» (۶۱) ثم قال: و الذي نفس محمّد بيده انّه ليجيئه كلّ يوم سبعون ألف ملك يسمّونه باسمه و اسم أبيه. (۶۲) رسول خدا صلي الله عليه وآله بعد از معراج به امام علي عليه السلام فرمود: اي علي! در بهشت نهري را ديدم كه از شير، سفيدتر و از عسل، شيرين تر و از تير، فرو رونده تر بود. به تعداد ستارگان آسمان ها، كاسه‌هايي در آن بود و در كنار آن گنبدهايي از ياقوت قرمز و دُرّ سفيد گذاشته بودند. جبرئيل با بالش به كنار او زد و آن مشك خوشبو بود. سپس فرمود: قسم به آن كسي كه جان محمّد صلي الله عليه وآله در دست او است، در بهشت درختي است كه برگ هايش تسبيح مي‌گويند كه اوّلين و آخرين خلايق، صدايي به خوبي و خوشي آن نشنيده اند. ميوه اي همانند انار مي‌دهد كه چون آن مي‌افتد و مومن مي‌شكافدش، به نود پرده تقسيم مي‌شود. مومنين بر تخت‌هايي از نور نشسته اند واز دست و پيشاني آنان نور مي‌تابد و تو پيشواي آنان هستي. بر پاي آنها كفش‌هايي است كه بندهاي آن از نور است و جلوي خود را از بهشت تا آنجا كه بخواهد، ببيند، روشن مي‌كند. در اين حال زني از بالا به او گويد: پاك است خدا. اي بنده خدا! خير تو براي ما چيست؟ مؤمن گويد: تو كيستي؟ پاسخ دهد: از كنيزاني هستم كه خداوند متعال پيرامون آنان فرموده: «فَلا تَعْلَمُ نَفْس ما أُخْفِي لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْين جَزَآء بِمَا كَانُواْ يعْمَلُونَ»؛ «هيچ كس نمي داند، چه پاداش‌هاي مهمّي كه مايه روشني چشم هاست، براي آنان پنهان است. اين پاداش كارهايي است كه انجام مي‌دادند. » سپس فرمود: قسم به آن كسي كه جان محمّد صلي الله عليه وآله در دست اوست، هر روز هفتاد هزار فرشته نزد او مي‌آيند كه او را به نام و نام پدرش مي‌خوانند. @bighararezohoor

ایکاش بجای توکل به این و آن توکل ما به خداوند متعال باشد @bighararezohoor

در ذهن قفس اسير و بي بال و پريم در حسرت ديدنت ببين خون جگريم اي معني انتظار، مفهوم حضور هر جمعه به جمعه ما تو را منتظريم @Bighararezohoor

عن ابي عبد الله (ع) قال: قال رسول الله(ص) قال الله: «ما تحبب الي عبدي بشيء احب الي مما افترضه عليه و انه ليتحبب الي بالنافله حتي احبه، فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به و بصره الذي يبصر به و لسانه الذي ينطق به، و يده التي يبطش بها و رجله التي يمشي بها اذا دعاني اجبته و اذا سألني اعطيته؛ » از پيامبر(ص) روايت شد كه خداوند فرمود: اظهار دوستي نكرد بنده من به چيزي دوست داشتني تر از آنچه واجب كردم بر او، و او با نوافل به سوي محبت من مي آيد تا اينكه من نيز او را دوست بدارم. پس هنگامي كه او را دوست بدارم: شنوايي او مي باشم آن گاه كه مي شنود و بينايي او مي باشم آن گاه كه مي بيند و زبان او مي باشم آن گاه كه سخن مي گويد و دست او مي باشم آن گاه كه ضربه مي زند و پاي او مي باشم آن گاه كه راه مي رود، هنگامي كه به درگاه من دعا كند اجابت مي كنم و اگر از من درخواست كند به او مي دهم» (ر.ك: المحاسن، احمد بن محمد بن خالد البرقي، ج 1، ص 291 و اصول كافي، كليني، ج 2، ص 352)

پناهگاه حقیقی محضر خداوند یکتاست و ما پیوسته در محضر او جل و اعلی هستیم بیاییم با دعا و مناجات روزانه خود را به قرب بیشتر برسانیم @bighararezohoor