آیه۱۵لقمان: موضوع:احترام به والدین در عین استقلال عقیده وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَىٰ أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا ۖ وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا ۖ وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ۚ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ترجمه: و هرگاه آن دو، تلاش کنند که تو چیزی را همتای من قرار دهی، که از آن آگاهی نداری (بلکه می‌دانی باطل است)، از ایشان اطاعت مکن، ولی با آن دو، در دنیا به طرز شایسته‌ای رفتار کن؛ و از راه کسانی پیروی کن که توبه‌کنان به سوی من آمده‌اند؛ سپس بازگشت همه شما به سوی من است و من شما را از آنچه عمل می‌کردید آگاه می‌کنم. تفسیر روایی: امام صادق (علیه السلام)- نیکی به پدر و مادر از شناخت درست بنده نسبت به خدا، مایه میگیرد؛ زیرا هیچ عبادتی زودتر از احترام به پدر و مادر مسلمان، که برای خدای تعالی باشد، به رضای خدا نمیرسد؛ زیرا حقّ والدین از حق خدای تعالی گرفته شده،،،،. #آیات_پیامکی #احترام_والدین #شرک_به_خدا #ایمان کانال فرهنگی هنری صدرا @amfa455sa

آیه ۸۳آل عمران: موضوع:اسلام،تنها دین مقبول خدا در جهان «أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ» ترجمه: آیا آنها غیر از آیین خدا می‌طلبند؟! (آیین او همین اسلام است؛) و تمام کسانی که در آسمانها و زمین هستند، از روی اختیار یا از روی اجبار، در برابرِ (فرمان) او تسلیمند، و همه به سوی او بازگردانده می‌شوند. تفسیر روایی: امام صادق (علیه السلام) ابن‌بکیر از امام صادق (علیه السلام) نقل می‌کند: که ایشان درباره‌ی آیه: وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِی السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعاً وَ کَرْهاً؛ منظور از این آیه پذیرش توحید و وحدانیّت خدای عزّوجلّ است. تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۶۶۰ #آیات_پیامکی #دین_خدا #دین_فرشتگان #اسلام کانال فرهنگی هنری صدرا @amfa455sa

آیه ۱۹سوره حجر: موضوع:زمین محل رزق بشر «وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْزُونٍ» ترجمه: و زمین را هم ما بگستردیم و در آن کوههای عظیم بر نهادیم و در آن از هر گیاه و هر نبات مناسب و موافق حکمت و عنایت برویانیدیم. تفسیر روایی؛ امام باقر (علیه السلام)- وَ أَنبَتْنَا فِیهَا مِن کُلِّ شَیْءٍ مَّوْزُونٍ؛ خدای تبارک‌وتعالی در کوه‌ها [معادنِ] طلا، نقره، گوهر (سنگ‌های‌قیمتی)، روی، مس، آهن، سرب، سُرمه و ارسنیک پرورش داده است که چنین چیزهایی فقط با وزن‌کردن داد و ستد می‌شود. تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۷، ص۴۶۲ #آیات_پیامکی #نعمتهای_زمین #نعمتهای_مادی #زمین کانال فرهنگی هنری صدرا @amfa455ksa

آیه۶سوره یوسف: موضوع:اتمام نعمت وعلم لدنی(علم تعبیرخواب) «وَكَذَٰلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَىٰ آلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَىٰ أَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ» ترجمه: و این گونه پروردگارت تو را برمی‌گزیند؛ و از تعبیر خوابها به تو می‌آموزد؛ و نعمتش را بر تو و بر خاندان یعقوب تمام و کامل می‌کند، همان‌گونه که پیش از این، بر پدرانت ابراهیم و اسحاق تمام کرد؛ به یقین، پروردگار تو دانا و حکیم است!» تفسیرروایی: ابن‌عبّاس (رحمة الله علیه)- وَ یُعَلِّمُکَ مِنْ تَأْوِیلِ الْأَحادِیث مراد، علمِ تعبیر خواب است. تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۷، ص۲۴ #آیات_پیامکی #علم_لدنی #علم_تعبیرخواب #یوسف_نبی کانال فرهنگی هنری صدرا @amfa455sa

آیه ۶۱ آل عمران: موضوع:مذاکره علمی با انگیزه وصال به حق(آیه مباهله) «فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ» ترجمه: هرگاه بعد از علم و دانشی که (در باره مسیح) به تو رسیده، (باز) کسانی با تو به محاجّه و ستیز برخیزند، به آنها بگو: «بیایید ما فرزندان خود را دعوت کنیم، شما هم فرزندان خود را؛ ما زنان خویش را دعوت نماییم، شما هم زنان خود را؛ ما از نفوس خود دعوت کنیم، شما هم از نفوس خود؛ آنگاه مباهله کنیم؛ و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم. تفسیر روایی: پیامبر (صلی الله علیه و آله) هنگامی‌که آیه: نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَکُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَکُم نازل شد، پیامبر (صلی الله علیه و آله)، علی (علیه السلام)، فاطمه (سلام الله علیها)، حسن و حسین (علیها السلام) را خواند و فرمود: «خدایا اینان خاندان من هستند». #آیات_پیامکی #مباهله #مذاکره #حق کانال فرهنگی هنری صدرا @amfa455sa

آیه۸۸سوره یونس: موضوع:اقتصاد عامل رستگاری ویا حتی شقاوت واستکبار واستعمار است «وَقَالَ مُوسَىٰ رَبَّنَا إِنَّكَ آتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُ زِينَةً وَأَمْوَالًا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِكَ ۖ رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَىٰ أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوا حَتَّىٰ يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ» ترجمه: موسی گفت: «پروردگارا! تو فرعون و اطرافیانش را زینت و اموالی (سرشار) در زندگی دنیا داده‌ای، پروردگارا! در نتیجه (بندگانت را) از راه تو گمراه می‌سازند! پروردگارا! اموالشان را نابود کن! و (بجرم گناهانشان،) دلهایشان را سخت و سنگین ساز، به گونه‌ای که ایمان نیاورند تا عذاب دردناک را ببینند!» تفسیر روایی؛ امام باقر پروردگارا! تو فرعون و اطرافیانش را زینت یعنی حکمرانی داده‌ای تا بندگانت را از راهت گمراه کنند که منظور از «زینت» حکمرانی آنان بر مردم است که در این حال مردم را با اموال و هدایای خود گمراه کنند تا فرعون را عبادت کنند و از عبادت تو سرباز زنند، پروردگارا! اموالشان را از میان بردار یعنی اموالشان را نابود کن. #آیات_پیامکی #اقتصاد #گمراهی #احسن_القصص کانال فرهنگی هنری صدرا @amfa455sa

آیه۳۷سوره توبه: موضوع:زیادی در کفر(جابه جایی ماههای حرام) إِنَّمَا النَّسي‌ءُ زِيادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عاماً وَ يُحَرِّمُونَهُ عاماً لِيُواطِؤُا عِدَّةَ ما حَرَّمَ اللهُ‌ فَيُحِلُّوا ما حَرَّمَ اللهُ‌ زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمالِهِمْ وَ اللهُ‌ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرينَ [37] تأخير ماه‌هاى حرام [و جابه‌جا‌كردن آن‌ها] فقط افزايشى در كفر [مشركان] است كه با آن، كافران گمراه مى‌شوند. يك سال، آن را حلال و سال ديگر آن را حرام مى‌كنند تا با مقدار ماه‌هايى كه خداوند تحريم كرده هماهنگ شود [و عدد چهار ماه به پندارشان تكميل گردد] و به اين ترتيب، آنچه را خدا حرام كرده حلال بشمارند. اعمال زشتشان در نظرشان زينت داده شده و خداوند جمعيّت كافران را هدايت نمى‌كند. تفسیرروایی: امام علی (علیه السلام)- کسانی که زیاده‌روی در کفر را انکار می‌کنند، باید متوجّه شوند که خداوند گفته‌های آنان را رد کرده و فرموده است: إِنَّمَا النَّسِیءُ زِیادَةٌ فِی الْکُفْرِ. تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۱۵۴ #آیات_پیامکی #ماههای_حرام #زیادی_درکفر #قرآن کانال فرهنگی هنری صدرا @amfa455sa

حکمت پانزدهم نهج البلاغه: موضوع:سرزنش کردن گرفتار مَا كُلُّ مَفْتُونٍ يُعَاتَبُ ترجمه: امیرالمومنین علیه السلام فرمود: هر فريب خورده اى را نمى شود سرزنش كرد. تفسیر:  «مفتون» از ماده «فتن» و «فتنه» در اصل به معناى آزمایش کردن است; مثلا هنگامى که مى خواهند طلا را آزمایش کنند آن را به کوره مى برند تا وضع آن روشن شود و به همین جهت هر نوع فشار و گرفتارى و مشکلات و گمراهى به عنوان فتنه از آن یاد مى شود و مفتون در عبارت بالا به معناى فریب خورده باشد; همان گونه که درباره شخص گرفتار اشاره شد این حالت گاهى بر اثر تقصیر و گاه بر اثر قصور و گاه بدون اختیار دامان انسان را مى گیرد به همین منظور امام مى فرماید: تمام کسانى که مفتون هستند سزاوار سرزنش نیستند. #حکمتهای_نهج_البلاغه #فتنه #گرفتار #سرزنش کانال فرهنگی هنری صدرا @amfa455sa

آیه۳۲سوره زخرف: موضوع:نظام توزیع درآمد وثروت درمکتب اقتصادی قرآن(طبقات اجتماعی اقتصادی) «أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ ۚ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۚ وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا ۗ وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ» ترجمه: «آیا آنان رحمت پروردگارت را تقسیم می‌کنند؟! ما معیشت آنها را در حیات دنیا در میانشان تقسیم کردیم و بعضی را بر بعضی برتری دادیم تا یکدیگر را مسخر کرده (و با هم تعاون نمایند)؛ و رحمت پروردگارت از تمام آنچه جمع‌آوری می‌کنند بهتر است!» تفسیر روایی: ابن‌عبّاس (رحمة الله علیه)- معنایش این است که، نبوّت برای تو، بهتر است از آنچه که آن‌ها از اموال، جمع می‌کنند. تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۴، ص۵۴ #آیات_پیامکی #نظام_توزیع_درآمدوثروت #طبقات_اقتصادی #دهکهای_درآمدی کانال فرهنگی هنری صدرا @amfa455sa

آیه۷۱سوره مومنون: موضوع:معیار وملاک ایمان ،حق است! «وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ ۚ بَلْ أَتَيْنَاهُمْ بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَنْ ذِكْرِهِمْ مُعْرِضُونَ» ترجمه: و اگر حق از هوسهای آنها پیروی کند، آسمانها و زمین و همه کسانی که در آنها هستند تباه می‌شوند! ولی ما قرآنی به آنها دادیم که مایه یادآوری (و عزّت و شرف) برای آنهاست، امّا آنان از (آنچه مایه) یادآوریشان (است) رویگردانند! تفسیرروایی: امام علی ( [در وصیّت ایشان به کمیل آمده است:] ای کمیل! به خدا سوگند! ما حقّی هستیم که خدای عزّوجلّ فرموده است: وَ لَوِ اتَّبَعَ الحَقُّ أَهْواءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّماواتُ وَ الْأَرْضُ وَ مَنْ فِیهِن. تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۰، ص۹۲ #آیات_پیامکی #اهل_بیت_رسول_الله #امیرالمومنین #ولایت #علی_مع_الحق_والحق_مع_العلی کانال فرهنگی هنری صدرا @amfa455sa

آیه۲۲ابراهیم: موضوع:دیدار وگفتگوی کافران ومشرکان با ابلیس «وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ ۖ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي ۖ فَلَا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنْفُسَكُمْ ۖ مَا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ ۖ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ ۗ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ» ترجمه: و شیطان، هنگامی که کار تمام می‌شود، می‌گوید: «خداوند به شما وعده حق داد؛ و من به شما وعده (باطل) دادم، و تخلّف کردم! من بر شما تسلّطی نداشتم، جز اینکه دعوتتان کردم و شما دعوت مرا پذیرفتید! بنابر این، مرا سرزنش نکنید؛ خود را سرزنش کنید! نه من فریادرس شما هستم، و نه شما فریادرس من! من نسبت به شرک شما درباره خود، که از قبل داشتید، (و اطاعت مرا همردیف اطاعت خدا قرار دادید) بیزار و کافرم!» مسلّماً ستمکاران عذاب دردناکی دارند! تفسیر روایی: امام علی (علیه السلام)- پروردگارشان آن‌ها را دعوت کرد ولی آن‌ها پراکنده شدند و اگر شیطان آن‌ها را دعوت می‎کرد اجابت می‎کردند و به او روی می‌آوردند. تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۷، ص۳ #آیات_پیامکی #وعده_ووعیدخدا #وعده_شیطان #هلاکت کانال فرهنگی هنری صدرا @amfa455sa

🖤باز اين چه شورش است ♥️كه در خلق عالم است 🖤پرسیدم ازهلال ماه: ♥️چرا قامتت خم است؟ 🖤آهی کشیدو گفت: ♥️که ماه محرم است! 🖤گفتم‌که چیست محرم؟ ♥️با ناله گفت:ماه عزای 🖤 اشرف اولاد آدم است 🖤فرا رسیدن ماه محرم و  ♥️ایام سوگواری سالار شهیدان 🖤امام حسین(ع) تسلیت باد. ♥️السَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبْدِاللهِ 🖤وَعَلَى الاَْرْواحِ الَّتي حَلَّتْ ♥️بِفِنائِكَ عَلَيْكَ مِنّي سَلامُ اللهِ 🖤اَبَداً ما بَقيتُ وَبَقِيَ اللَّيْلُ وَالنَّهارُ 🖤🎀🖤 کانال فرهنگی هنری صدرا @amfa455sa

✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ ⬛️سلام علیکم وعرض ادب و تسلیت⬛️ ✍ روز اول محرم ، روز مخصوص دعا برای فرزنددار شدن است . 👈 « عَنِ اَلرَّيَّانِ بْنِ شَبِيبٍ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى اَلرِّضَا (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) فِي أَوَّلِ يَوْمٍ مِنَ اَلْمُحَرَّمِ فَقَالَ يَا اِبْنَ شَبِيبٍ أَ صَائِمٌ أَنْتَ قُلْتُ لاَ فَقَالَ إِنَّ هَذَا اَلْيَوْمَ هُوَ اَلْيَوْمُ اَلَّذِي دَعَا فِيهِ زَكَرِيَّا عَلَيْهِ السَّلاَمُ رَبَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَقَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ اَلدُّعٰاءِ فَاسْتَجَابَ اَللَّهُ لَهُ وَ أَمَرَ اَلْمَلاَئِكَةَ فَنَادَتْ زَكَرِيَّا وَ هُوَ قٰائِمٌ يُصَلِّي فِي اَلْمِحْرٰابِ أَنَّ اَللّٰهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيىٰ فَمَنْ صَامَ هَذَا اَلْيَوْمَ ثُمَّ دَعَا اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ اِسْتَجَابَ اَللَّهُ لَهُ كَمَا اِسْتَجَابَ اَللَّهُ لِزَكَرِيَّا » 👈 ریّان بن شَبیب نقل می کند : روز اول محرم خدمت امام رضا علیه السلام رسیدم ، حضرت فرمود : آیا امروز روزه ای ؟ عرض کردم : خیر . فرمودند : امروز همان روزی است که حضرت زکریا (علیه السلام) به درگاه خدای عزّوجلّ برای فرزنددار شدن دعاکرد : ✨رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّک سَمِيعُ الدُّعَاءِ ✨ 📖 آل عمران ؛ ۳۸ پس خدای متعال دعای او را مستجاب کرد و در حالیکه او در محراب عبادت برای نماز قیام کرده بود ، به ملائکه امر کرد به زکریا بگویند : ✨أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَىٰ✨ 📖 آل عمران ؛ ۳۹ « سپس امام رضا (علیه السلام) فرمودن : پس هرکس این روز را روزه بگیرد و از درگاه خداوند عزّوجلّ درخواست کند ، خدای متعال دعایش را مستجاب می کند ، همانطور که برای زکریا علیه السلام مستجاب کرد » 📚عيون أخبارالرضا(عليه السلام)ج ۱،ص ۲۹۹ #فرزندآوری #دعابرای_طلب_فرزند #حضرت_یحیی کانال فرهنگی هنری صدرا @amfa455sa

آیه۷۸سوره حج: موضوع:مسلمانان ،ٱمت برگزیده « وَ جاهِدُوا فِي اللهِ حَقَّ جِهادِهِ هُوَ اجْتَباكُمْ وَ ما جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبيكُمْ إِبْراهيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمينَ مِنْ قَبْلُ وَ في هذا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهيداً عَلَيْكُمْ وَ تَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ فَأَقيمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّكاةَ وَ اعْتَصِمُوا بِاللهِ هُوَ مَوْلاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلى وَ نِعْمَ النَّصيرُ» ترجمه؛ و در راه خدا جهاد کنید، و حقّ جهادش را ادا نمایید! او شما را برگزید، و در دین کار سنگین و سختی بر شما قرار ندارد؛ از آیین پدرتان ابراهیم پیروی کنید؛ خداوند شما را در کتابهای پیشین و در این کتاب آسمانی «مسلمان» نامید، تا پیامبر گواه بر شما باشد، و شما گواهان بر مردم! پس نماز را برپا دارید، و زکات را بدهید، و به خدا تمسّک جویید، که او مولا و سرپرست شماست! چه مولای خوب، و چه یاور شایسته‌ای! تفسیر؛ جابربن‌یزیدجُعفی گوید: ...به امام‌باقر (عرضکردم: «آقای من! مگر امامت، حقّ شما نیست»؟ حضرت‌فرمود: «چرا». عرضکردم: «پس چرا از حقّ خودتان صرفنظر کردید، درصورتیکه خداوند تبارک‌وتعالی می‌فرماید: وَ جاهِدُوا فِی اللهِ حَقَّ جِهادِهِ هُوَ اجْتَباکُمْ»؟ فرمود: «امیرالمؤمنین (از حقّ خود صرفنظر کرد، چون یاوری نیافت». تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۹، ص۷۳۴ #آیات_پیامکی #امت_اسلام #مسلمان #جهاد کانال فرهنگی هنری صدرا @amfa455sa

آیه ۱۰و۱۱سوره نحل: موضوع:توجه قرآن کریم به اقتصادکشاورزی(زراعت-باغداری) «هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً ۖ لَكُمْ مِنْهُ شَرَابٌ وَمِنْهُ شَجَرٌ فِيهِ تُسِيمُونَ(۱۰) «يُنْبِتُ لَكُمْ بِهِ الزَّرْعَ وَالزَّيْتُونَ وَالنَّخِيلَ وَالْأَعْنَابَ وَمِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ(۱۱) ترجمه: او کسی است که از آسمان، آبی فرستاد، که نوشیدن شما از آن است؛ و (همچنین) گیاهان و درختانی که حیوانات خود را در آن به چرا می‌برید، نیز از آن است.(۱۰) خداوند با آن (آب باران)، برای شما زراعت و زیتون و نخل و انگور، و از همه میوه‌ها می‌رویاند؛ مسلماً در این، نشانه روشنی برای اندیشمندان است.(۱۱) تقسیر روایی: امام صادق(ع) فرمودند: «در میان کارها هیچ کاری نزد خداوند محبوب تر از کشاورزی نیست و خداوند هیچ پیامبری را برنینگیخت جز آن که کشاورز بود مگر ادریس که خیاطی می کرد»(۹) و در بیان زیباتری فرموده است: «کشاورزان گنج های مردم اند و بهترین چیز را می کارند و خداوند آن را از دل زمین بیرون می آورد. اینان در روز قیامت برترین مقام را نزد خداوند دارند و به عنوان بهترین مردم شناخته می شوند و در آن روز آنان به عنوان افراد فرخنده و خجسته لقب می گیرند.»(۱۰) #آیات_پیامکی #اقتصادکشاورزی #آیات_اقتصادی #زراعت #باغداری کانال فرهنگی هنری صدرا @amfa455sa

اعوذ بالله من الکرب والبلا،،، #محرم #شب_دوم_محرم #کربلا #کرب_وبلا کانال فرهنگی هنری صدرا @amfa455sa

حکمت۱۶نهج البلاغه: موضوع:تدبیر بشر وتقدیر الهی امیرالمومنین علیه السلام: «تَذِلُّ الْأُمُورُ لِلْمَقَادِیرِ، حَتَّى یَکُونَ الْحَتْفُ فِی التَّدْبِیرِ» ترجمه: «کارها چنان رام و پیرو مقدّرات است؛ که گاهی تباهی در تدبیر و دور اندیشی است.» تفسیر: امام(علیه السلام) در اینجا به نکته مهمى اشاره مى فرماید و آن این که چنان نیست که همیشه انسان هاى مدیر و مدبر پیروز گردند; گاه تقدیرات همه تدبیرات آنها را برهم مى زند. هدف از بیان این نکته آن است که گرچه انسان باید در همه امور هوشیارانه و مدبرانه عمل کند; اما چنین نیست که از لطف خدا بى نیاز باشد. خداوند براى بیدار ساختن انسان و شکستن غرور و غفلت او گهگاه امورى مقدر مى کند که بر خلاف تمام تدبیرها و پیش بینى ها و مقدمه چینى هاى انسان است تا به او بفهماند در پشت این دستگاه، دست نیرومندى است که هیچ کس بى نیاز از لطف و محبت او نیست. در طول تاریخ گذشته و در زندگى خود بسیارى از این صحنه ها را دیده ایم که گاه افراد بسیار هوشیار و قوى و صاحب تدبیر ضربه هایى از تدبیر و هوشیارى خود خورده اند و دست تقدیر مسیرى جز آنچه آنها مى خواستند برایشان فراهم ساخته است. #حکمتهای_نهج_البلاغه #حکمت_شانزدهم #تدبیر #تقدیر #سعی کانال فرهنگی هنری صدرا @amfa455sa