سلام مدیران محترم کانالهای ثامن شهرستانهای گرمه و جاجرم فردا راس ساعت ۱۰ صبح آمادگی رزمایش ثامن ۱۴ را داشته باشند.

بسم الله الرحمن الرحیم با صلوات بر محمد (ص) و آل محمد (ص)، چهاردهمین رزمایش بصیرتی ثامن را با هدف بصیرت افزایی و روشنگری با عنایت به خداوند متعال و استعانت از اهل بیت علیهم السلام در فضای مجازی آغاز می کنیم. اجرتان با حضرت ولیعصر عجل الله تعالی فرجه الشریف

☘️ 🖼#عکس_نوشت(۱)| دفاع مقدس 🍃🌹🍃 🌺 امام خمینی رحمةالله عليه: ما در جنگ به این نتیجه رسیده ایم که باید روی پای خودمان بایستیم. (۳ اسفند ۶۷) #روشنگری #ثامن #دفاع_مقدس 🆔 splus.ir/meyar.pb 🆔 eitaa.com/meyarpb 🆔rubika.ir/meyar_pb 🍀

☘️ 🌀#یادداشت| نقش کانال‌های ثامن در انتقال فرهنگ دفاع مقدس 🍃🌹🍃 ✍️ یونس باقرزاده #روشنگری #ثامن #دفاع_مقدس 🆔 splus.ir/meyar.pb 🆔 eitaa.com/meyarpb 🆔rubika.ir/meyar_pb 🍀

☘️ 🎥#موشن_گرافیک(۱)| موضوع: بازخوانی نتایج جنگ 🍃🌹🍃 🌺 حضرت امام خمینی (ره): جنگ ما موجب شد که تمامى سردمداران نظامهاى فاسد در مقابل اسلام احساس ذلت کنند.(۳ اسفند ۶۷) #روشنگری #ثامن #دفاع_مقدس 🆔 splus.ir/meyar.pb 🆔 eitaa.com/meyarpb 🆔rubika.ir/meyar_pb 🍀

🖼#عکس_نوشت(۲)| دفاع مقدس 🍃🌹🍃 🌺 امام خامنه‌ای مدظله‌العالی: دفاع مقدس یکی از عقلانی ترین حوادث ملت ایران بود. (۳۱ شهریور ۹۹) #روشنگری #ثامن #دفاع_مقدس 🆔 splus.ir/meyar.pb 🆔 eitaa.com/meyarpb 🆔rubika.ir/meyar_pb 🍀

🌀#یادداشت_مصور| موضوع: دفاع مقدس؛ سرمایه‌ای تمام نشدنی 🍃🌹🍃 ✍️ دکتر قاسم حبیب زاده #روشنگری #ثامن #دفاع_مقدس 🆔 splus.ir/meyar.pb 🆔 eitaa.com/meyarpb 🆔rubika.ir/meyar_pb 🍀

☘️ 🎥#موشن_گرافیک(۲)| اهداف شوم عراق برای حمله به ایران 🍃🌹🍃 🌺 مقام معظم رهبری: هشت سال دفاع مقدس ما صرفاً یک امتداد زمانی و فقط یک برهه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ی زمانی نیست. (۲۴ شهریور ۸۸) #روشنگری #ثامن #دفاع_مقدس 🆔 splus.ir/meyar.pb 🆔 eitaa.com/meyarpb 🆔rubika.ir/meyar_pb 🍀

سوالات و پاسخ های زیر را در کانال خود قرار دهید.

💢سوال اول همکاری ما با شانگهای در چه زمینه هایی است؟

💢سوال دوم "آیا طالبان تغییر کرده است؟ نشانه‌های این تغییر چیست؟ در هر صورت، تغییر در شیوه‌ مواجهه طالبان با مردم برچه اساسی صورت گرفته است؛ راهبرد است یا تاکتیک؟ طالبان به لحاظ کلامی و اندیشه‌ای تغییر نکرده، اما وهابی و تکفیری هم نیست. تغییر در نوع مواجهه‌ طالبان با مردم و غیرنظامیان در مقایسه با گذشته، به این دلیل است که طالبان پس از سال‌ها تجربه، به این نتیجه رسیده که در دست گرفتن قدرت در افغانستان بدون همراهی مردم امکان‌پذیر نیست. در عین حال باید توجه داشت که تحولاتی در حداقل دو دهه و نیم گذشته صورت گرفته که عملاً طالبان کنونی را متمایز از طالبان دهه 90 کرده است. مهم‌ترین این عوامل عبارتند از: 1. فقدان رهبری کاریزماتیک: در این زمینه باید به نقش یک رهبر کاریزماتیک مانند ملاعمر اشاره کرد که بعد از مرگ وی، دو رهبر بعدی، هیچ‌کدام نتوانسته‌اند مأموریت ملاعمر را ادامه دهند. درواقع، رهبران بعد از ملاعمر به لحاظ توانمندی، اعتبار، مرجعیت فکری و قدرت، هنوز نتوانسته‌اند جای خالی ملاعمر را پر کنند. 2. تداوم تحولات نسلی در جامعه افغانستان: بخش زیادی از اعضای کنونی طالبان جوان هستند و مسلماً نسل جوان حامل تغییرات فرهنگی و اجتماعی است و با نسل پیش از خود متفاوت است. در این وضعیت، طالبان همانند هر گروه دیگری به مرور زمان، متأثر از تحولات فرهنگی، اجتماعی و سیاسی افغانستان، عمل‌گراتر شده‌اند. مثلاً نگاه طالبان در دهه 70 به ایران، شیعیان، هزاره‌ها و اقلیت‌ها منفی بود، اما در دهه گذشته آرام آرام نگاه‌شان در این زمینه تغییر کرده و متفاوت شده است؛ به این منظور که بتوانند حداقل قدرت خودشان را حفظ کنند. در همین زمینه جالب است که نسل جدید طالبان با توئیتر و رسانه‌های جدید آشنا هستند. بنابراین، در حالی که در تصور نسل دهه 70 کشور ما (ایران)، طالبان افرادی معتصب و متحجر با رفتارهای غیرعقلایی هستند که فقط می‌جنگند، اما اکنون وضعیت طالبان فرق کرده و هوشمند شده است؛ الگوهای فکری و سبک‌های طالبان در دو دهه گذشته به روزتر و دقیق‌تر شده است. البته همین امر، سبب ایجاد شکاف‌هایی هم در درون طالبان شده است. در همین زمینه باید اشاره کرد که چون بخشی از سنت‌های درونی طالبان، قومی و پشتونی است، طالبان در این چند دهه گذشته تلاش کرده است تا اندک اندک بعد عمومی و ملی خودش را نیز به عرصه ظهور برساند؛ یعنی طالبان به این نتیجه رسیده که اگر صرفاً بر جایگاه پشتونی خودش تأکید کند، می‌داند که پشتون‌ها همه افغانستان نیستند و نمی‌تواند با سایر افغان‌ها در جنگ باشد، لذا به این درک رسیده‌اند که حتی یک استاندار را از شیعه یا هزاره انتخاب کنند یا تلاش کرده‌اند که اعضایی از ترکمن‌ها و تاجیک‌ها  هم به عضویت بپذیرند. بنابراین، طالبان اکنون از ماهیت صرفاً قومی خود فاصله گرفته و خود را در چارچوب و گستره سرزمینی و جمعیتی افغانستان تعریف کرده است. هرچند در این زمینه به طور کامل موفق نبوده، اما تلاش برای تغییر رویکرد را آغاز کرده است."

💢 سوال سوم "- موقعیت شیعیان افغانستان چگونه است؟ 1. به لحاظ جغرافیایی، در مناطق مرکزی افغانستان موسوم به «هزاره‌جات» مستقر هستند که ولایات بامیان و دایکُندی بخشی از این منطقه است و همچنین بیشتر مساحت ولایات میدان، غَزنی، سَر پُل، غور و پَروان را در برمی‌گیرد. 2. به لحاظ قومی هم هزاره هستند و از نظر جمعیتی در اقلیت هستند(20 درصد). 3. از لحاظ سیاسی حزب وحدت اسلامی و حزب حرکت اسلامی مهم‌ترین تشکل‌های سیاسی شیعیان افغانستان هستند که هر دو بعد از پیروزی انقلاب اسلامی تأسیس شدند و در تقویت موقعیت سیاسی شیعیان در افغانستان تأثیر خوبی داشتند. 4. با این حال، شیعیان در همه‌ ادوار تاریخی، به ویژه بعد از تشکیل دولت طالبان و سرنگونی آن، همواره مورد ستم و تجاوز واقع شده‌اند. "