#دیدار 💠تجدید بیعت با آرمان های انقلاب 🔵دیدارباجانبازان دفاع مقدس 🗓۴اردیبهشت ٩٧ آسایشگاه جانبازان یزد #دیدار #فرهنگی @amirbayanyazd

#دیدار 💠تجدید بیعت با آرمان های انقلاب 🔵دیدارباجانبازان دفاع مقدس 🗓۴اردیبهشت ٩٧ آسایشگاه جانبازان یزد #دیدار #فرهنگی @amirbayanyazd

#دیدار 💠تجدید بیعت با آرمان های انقلاب 🔵دیدارباجانبازان دفاع مقدس 🗓۴اردیبهشت ٩٧ آسایشگاه جانبازان یزد #دیدار #فرهنگی @amirbayanyazd

#دیدار 💠تجدید بیعت با آرمان های انقلاب 🔵دیدارباجانبازان دفاع مقدس 🗓۴اردیبهشت ٩٧ آسایشگاه جانبازان یزد #دیدار #فرهنگی @amirbayanyazd

#فرهنگی #نکته_اخلاقی 📌برای اینکه لذتِ معنوی ببریم، باید چه‌کار کنیم؟ 📌دو اقدام اساسی برای #لذت‌بردنِ_معنوی 💎 #لذت‌های_معنوی 🔸لذتِ معنوی در چیست؟ یک نمونه‌اش لذتِ گوش‌کردن به تلاوت قرآن است؛ همچنین لذتِ علم و حکمت، لذتِ مطالعۀ زندگی شهدا، لذت مطالعۀ احادیث، لذت خواندنِ تاریخ! (مخصوصاً آنچه مربوط به زندگی رسول‌خدا(ص) و امیرالمؤمنین(ع) است) 🔸برخی دیگر از لذت‌های معنوی موجود در عالم، اینهاست: لذت معنوی در اثر ذکر خدا و اهل‌بیت(ع)، لذت زیارت(که خودش یک جلوۀ ذکر است)، لذت قُرب (تقرب به خدا)، لذتِ کارهای خوب و ایثارگرانه، لذت انجام طاعت و ترکِ گناه. 🔸در روایت فرمود: کسی که از نگاه حرام، چشم‌پوشی کند، خدا یک لذتِ معنوی به او می‌چشاند که حلاوتش را در قلبش حس می‌کند (جامع‌الاخبار/145) و هرکسی از یک حرام صرف نظر کند، خدا به او توفیق می‌دهد، عبادتی بکند که لذت ببرد (امالی‌طوسی/182) و قطعاً این لذت خیلی بیشتر از آن لذت حرام است. 🔸اساساً دو اقدام عمده و کلیدی برای لذت‌بردنِ معنوی وجود دارد: ۱) یکی « #ترک_لذت‌های_کمتر» ۲) دیگری « #تحمل_برخی_ازتلخی‌ها». مراقب باشید؛ اگر سراغ لذت‌های دیگر بروید، شاید از لذت‌های معنوی‌تان کم کنند! اگر صبرِ در طاعت و عبادت، به‌خرج دهید، کم‌کم می‌توانید لذت‌های معنوی را تجربه کنید. 🔸یک اقدام مؤثر دیگر این است که: «تواضع خودتان را به خدا، زیاد کنید» مثلاً : سجده‌های خودتان را طولانی کنید(این یکی از آن فن‌های مخصوص است!) تمنای خودتان را از خدا، زیاد کنید؛ بدون اینکه اضطرار خاصی در زندگی‌تان داشته باشید، مضطرّانه ناله بزنید. عبد با مولا، چگونه باید صحبت کند؟ این را یاد بگیرید تا از مناجات با خدا، لذت ببرید. 👤علیرضا پناهیان 🚩دانشگاه امام‌صادق(ع)- ۹۷.۱۰.۱۸ 👈🏻متن کامل: panahian.ir/post/5242 @Panahian_ir 🎤موسسه تخصصی خطابه #امیربیان_یزد🎤 @amirbayanyazd

#فرهنگی #کلام_ولایت #پیام_صبحگاهی خردمندان آن کسانی‌اند که در حال تفکر باشند، "وَ یَتَفَکَّرونَ فی خَلقِ السَّماواتِ وَ الاَرضِ". بعد که این تفکر و اندیشمندی را انجام می‌دهند، به زبانِ دل و زبان ظاهر چنین می‌گویند: "رَبَنَّا" پروردگار ما! "مَا خَلَقتَ هَذا باطِلاً سُبحانَک" این را به بیهوده نیافریده‌ای، منزهی تو از این کار که به بیهوده بیافرینی. #رهبر_معظم_انقلاب #ماه_رمضان_۵۳ #تفکر

#فرهنگی #درس_اخلاق 💢 برای اینکه همیشه حالت خوب باشد؛ مدام به #نعمت‌هایت_نگاه_کن! #استاد_پناهیان 🔹امام‌باقر(ع) می‌فرماید: خدا از مردم فقط دو چیز می‌خواهد: #یکی اینکه اقرار کنند به نعمت تا خدا نعمتشان را زیاد کند. #دوم اینکه اقرار کنند به گناهشان تا خدا آنها را ببخشد (کافی/۲/۴۲۶) اقرار به نعمت هم کار پیچیده‌ای نیست و احساس درونی نمی‌خواهد؛ همان نگاه و توجه به نعمت کافی است. 🔹در روایات برای اینکه توجهِ ما به نعمت‌های خدا عمیق‌تر شود، راهکارهایی یاد داده‌اند که در واقع، تکنیک‌های تقویت توجّه است. مثلاً اینکه: وقتی انسان به یاد نعمتی افتاد، به‌خاطر شکر خدا، سجده کند (کافی/۲/۹۸) این‌کار در تقویت توجّه انسان، مؤثر است. 🔹شکر بالاتر از صبر است (امالی صدوق/۶۱۳) وقتی به تو خوش گذشته است و از تهِ قلب می‌گویی «خدایا شکر»؛ این قیمتش بالاتر از صبر در بلاست! خدا خوشحال می‌شود بنده‌اش از نعمت‌ها استفاده کند، لذّت ببرد و از او تشکر کند. 🔹اگر همیشه به نعمات نگاه کنیم، نعمات‌مان زیاد می‌شود و حال‌مان هم همیشه خوب خواهد بود. منتها اگر می‌خواهی تمرین کنی که زیاد به یاد نعمت‌های خدا بیافتی، باید به یک چیزهایی هم توجه نکنی؛ مثلاً به چیزهایی که خدا به دیگران داده، زیاد نگاه نکن (زیاد نگاه نکردن از مقولۀ کنترل ذهن است) 🔹امام‌صادق(ع) می‌فرماید: کسی که زیاد به نعمت‌هایی که خدا به دیگران داده نگاه کند، اندوهش طولانی می‌شود و هیچ ‌وقت ناراحتی‌اش برطرف نمی‌شود، نعمت‌هایی را که خدا به خودش داده است، کوچک تلقّی می‌کند لذا شکرش برای خدا کم خواهد شد. پس همیشه نگاه کن به کسی که کمتر از توست، این‌طوری بهتر می‌توانی شاکر نعمت‌های خدا باشی و مستحق زیادکردن نعمت می‌شوی 📚اصول‌سته‌عشر /۲۰۹ 🎤موسسه تخصصی خطابه #امیربیان_یزد 🎤 @amirbayanyazd

#فرهنگی #حوزه_انقلابی 🔴 حوزه علمیه چه وظایفی در قبال انقلاب دارد؟ «آن حقيقت اول كه گفتيم نظام مستظهر به #حوزه‌هاى_علميه است، به خاطر اين است كه #نظريه‌پردازى سياسى و نظريه‌پردازى در همه‌ جريان‌هاى اداره‌ يك ملت و يك كشور در #نظام_اسلامى به عهده‌ علماى دين است. آن كسانى مي‌توانند در باب نظام اقتصادى، در باب مديريت، در باب مسائل جنگ و صلح، در باب مسائل تربيتى و مسائل فراوان ديگر نظر اسلام را ارائه بدهند كه متخصص دينى باشند و دين را بشناسند. اگر جاى اين نظريه‌پردازى پر نشد، اگر علماى دين اين كار را نكردند، نظريه‌هاى غربى، نظريه‌هاى غيردينى، نظريه‌هاى مادى جاى آنها را پر خواهد كرد. هيچ نظامى، هيچ مجموعه‌اى در خلأ نمي‌تواند مديريت كند؛ يك نظام مديريتى ديگرى، يك نظام اقتصادى ديگرى، يك نظام سياسى ديگرى كه ساخته و پرداخته‌ اذهان مادى است، مى‌آيد جايگزين مي‌شود؛ همچنان كه در آن مواردى كه اين خلأها محسوس شد و وجود داشت، اين اتفاق افتاد.» «اينكه بنده درباره‌ علوم انسانى در دانشگاه‌ها و خطر اين دانش‌هاى ذاتاً مسموم هشدار دادم - هم به دانشگاه‌ها، هم به مسئولان - به خاطر همين است. اين علوم انسانى‌اى كه امروز رائج است، محتواهائى دارد كه ماهيتاً معارض و مخالف با حركت اسلامى و نظام اسلامى است؛ متكى بر جهان‌بينى ديگرى است؛ حرف ديگرى دارد، هدف ديگرى دارد. وقتى اين‌ها رائج شد، مديران بر اساس آن‌ها تربيت مي‌شوند؛ همين مديران مى‌آيند در رأس دانشگاه، در رأس اقتصاد كشور، در رأس مسائل سياسى داخلى، خارجى، امنيت، غيره و غيره قرار مي‌گيرند. حوزه‌هاى علميه و علماى دين پشتوانه‌هائى هستند كه موظفند نظريات اسلامى را در اين زمينه از متون الهى بيرون بكشند، مشخص كنند، آنها را در اختيار بگذارند، براى برنامه‌ريزى، براى زمينه‌سازى‌هاى گوناگون. پس نظام اسلامى پشتوانه‌اش علماى دين و علماى صاحب‌نظر و نظريات اسلامى است؛ لذا نظام موظف به حمايت از حوزه‌هاى علميه است، چون تكيه‌گاه اوست.» بيانات رهبر فرزانه انقلاب در ديدار طلاب، فضلا و اساتيد حوزه علميه قم 89/7/29 🎤موسسه تخصصی خطابه #امیربیان_یزد🎤 @amirbayanyazd