🔻 درخواست مجلس از دیوان عدالت اداری برای ابطال حکم انتصاب ظریف 🔹 بالاخره پس از پیگیری‌های مداوم هر چند بر خلاف نص صریح قانون آیین‌نامه داخلی مجلس، گزارش تخلف رییس جمهور در انتصاب و اصرار به ابقای ظریف به معاونت رییس جمهور در صحن علنی قرائت نشد اما نیم دیگر این تخلف یعنی انتصاب غیرقانونی ظریف هم تحمل نشد و روز گذشته نامه کمیسیون امنیت ملی به دیوان عدالت اداری برای ابطال حکم رییس جمهور، بر اساس مواد ۸۶ و ۱۳ قانون دیوان عدالت اداری امضا و ارسال شد. 🔹سخنگوی کمیسیون امنیت ملی مجلس شورای اسلامی از ارسال نامه‌ای از سوی رئیس این کمیسیون به دیوان عدالت اداری و درخواست از این دیوان برای ابطال حکم انتصاب محمدجواد ظریف به علت مغایرت قانونی و خبر داد./حمید رسایی 🔰کانال عمار ولایت 🇮🇷👉 @ammarevelayat313

🔻به نظرم رسید در رشتویی به قدمت و اصالت پوشش؛ حیا و‌ نجابت زن ایرانی اشاره کنم. 🔹با من همراه باشید: ♨️ کوروش‌نامه (Cyropaedia) اثر گزنفون: 🔹از آداب دربار پارس آن بود که زنانِ خانواده‌های بزرگ، در جایی جدا از مردان می‌نشستند و هنگام آمدوشد بیگانگان، به‌گونه‌ای بودند که کسی نتواند رخسار ایشان را بی‌اجازه ببیند. 🔹این رسم، نشانهٔ قدر و منزلت آنان به‌شمار می‌آمد. 📚 کوروش‌نامه، کتاب پنجم، بند ۳، ترجمهٔ رضا مشایخی، تهران: انتشارات فردوس، ۱۳۸۵، ص۱۷۳ 🔹 پ‌ن: گزنفون (۴۳۰ تا ۳۵۴ پیش‌از میلاد)، فیلسوف و سردار یونانی، در این اثر به زندگی کوروش بزرگ می‌پردازد. 🔹او بارها به جدایی فضای زنان از مردان در دربار پارس و نوعی پوشیدگی و حیا در سطح اشراف اشاره می‌کند. ♨️ تاریخ هرودوت (The Histories): 🔹 پارسیان جامه‌هایی فراخ و بلند می‌پوشند و زنان را نیز در اندرونی نگاه می‌دارند تا مردی بیگانه بر ایشان ننگرد. به این شرط است که مرد پارسی خود را صاحب شأن می‌شمارد.   📚 هرودوت، کتاب نخست، بند ۱۳۵ (برگرفته از ترجمهٔ ه.م. آریا، نشر نی، ص۲۲۰) 🔹 پ‌ن: هرودوت سدهٔ پنجم پیش‌از میلاد می‌زیسته و در گزارش‌هایش هرچند مختصر، گاه به‌رسم «پوشیدگی» و «دورماندن زنان از دید دیگران» در میان پارسیان هخامنشی اشاره کرده است. ♨️ جغرافیای استرابون (Geographica): 🔹در میان پارسیان، زنان را به فضای اندرونی می‌فرستادند و با جامه‌ای طولانی می‌پوشانیدند. 🔹پوشش ایشان مایهٔ امتیاز و احترامشان بود و کمتر پیش می‌آمد که در ملأعام ظاهر گردند. 📚 استرابون، جغرافیا، کتاب ۱۵، بند ۳، ترجمهٔ انگلیسی Horace Leonard Jones، انتشارات Loeb ،۱۹۳۰ (ترجمهٔ فارسیِ نقل‌شده در مجلهٔ باستان‌شناسی ایران، ش۱۲، ص۵۷). 🔹 پ‌ن: استرابون (حدود ۶۴ پیش‌از میلاد تا ۲۴ میلادی) جغرافی‌دان یونانی بود که در اثر مفصل خود دربارهٔ سرزمین‌های گوناگون از جمله ایران، مطالبی دربارهٔ آداب اجتماعی و شیوهٔ زندگی پارسیان نوشته است. ♨️ نقش‌برجسته‌ها و شواهد باستان‌شناختی دورهٔ هخامنشی: 🔹 بررسی نقوش تخت جمشید نشان می‌دهد که پوشش بدن در میان پارسیان درباری کاملاً فراخ و بلند بوده و داده‌های مکتوب دیگر بیان می‌کنند زنان حتی بیش از مردان، از دید عموم پنهان می‌ماندند. 📚 علی سامی، تخت جمشید یا پرسپولیس، انتشارات دانشگاه تهران، ۱۳۴۷، ص۸۵. ♨️ متون پهلوی اواخر عصر ساسانی: 🔹زن هوشمند آن است که در پوشش و کُردار، پارسایی و فروتنی پیشه کند و جز نزد خویشانِ روا، رخساره ننماید و بدین‌سان، روان را از آزردگیِ گناه پاک دارد. 📚 برگرفته از «اندرز آذرباد مهراسپندان»، در گزیده‌های متون پهلوی، به تصحیح و ترجمهٔ مهرداد بهار، تهران: توس، ۱۳۷۵، ص۱۴۹. 🔹پ‌ن: در متون اخلاقی‌دینی زرتشتی، به‌ویژه اندرزنامه‌های پهلوی، بارها از فضیلت «پرهیز از خودنمایی» و «پوشیدگی» زنان سخن می‌رود. 🔹این نشان می‌دهد رسم پوشش و حیا، پیش‌از اسلام هم در فضای فرهنگی ایران جایگاهی خدشه‌نا‌پذیر داشته است. ♨️ گزارش موسی خورنی (مورخ ارمنی سدهٔ پنجم میلادی): 🔹 زنان پارسی به‌هنگام برون‌شدن، کلاهِ پارچه‌ای بر سر و روی خویش نهاده، بیشتر چهره را فرومی‌پوشانند. 🔹 این رسم را چنان مهم می‌شمرند که هرگز زنی از خاندان‌های ارجمند بدون آن بیرون نرود. 📚 موسی خورنی، تاریخ ارمنستان، ترجمهٔ آ.گ. هارتمن، ایروان، ۱۹۷۷ (نقل از ترجمهٔ فارسیِ یعقوب آژند، ص۲۲۶) 🔹 پ‌ن: موسی خورِنی (Moses of Khoren) تاریخ‌نگار، نویسنده و روحانی مسیحی ارمنی سدهٔ پنجم میلادی (پیش‌از اسلام) است که اغلب به‌عنوان پدر تاریخ‌نگاری ارمنی شناخته می‌شود. 🔹در مجموع و بر پایهٔ این شواهد می‌توان گفت: 🔹اولا: جداسازی زنانِ اشرافی از مردان نامحرم در دربار هخامنشی، امری رایج بوده است. 🔹دوما: پوشش بلند و فراخ برای مردان و مخصوصاً زنان، نمادی از شأن اجتماعی بالاتر به‌شمار می‌رفته، به این معنی که زنان اشرافی نباید برای دیگران حتی در حد نگاه‌کردن سهل‌الوصول باشند. برای نمونه ایرانیان زنان را در کجاوه قرار می‌دادند ‌یا آن‌ها پوشش چادر داشتند که واژه‌ای کاملا فارسی است. چادر یا چاتُر به‌معنی پوشاننده است و واژه «چتر» نیز از همین خانواده است. 🔹سوما: در دوره‌های بعد (به‌ویژه عصر ساسانی)، اسناد پهلوی و گزارش مورخان ارمنی و یونانی از استمرار این سنت حکایت دارد و این نشان‌دهنده این است این امر سلیقه مربوط به یک خاندان یا سلسله خاص نبوده بلکه برای صدها سال و تاکنون رایج است. 🔹چهارما: این رسم پوشیدگی، مفهومی بسیار گسترده‌تر از یک «تکه‌لباس» داشته و دقیقا با جایگاه طبقاتی و اخلاقی زنان گره می‌خورده. مسئله‌ای که دقیقا در صدر اسلام مانع از آن می‌شد تا خلیفه دوم اجازه دهد کنیزان مانند زنان آزاد حجاب کامل داشته باشند. ✍ استاد #رائفی_پور 🔰کانال عمار ولایت 🇮🇷👉 @ammarevelayat313

🔻نتانیاهو: در مذاکرات تبادل اسرا پیشرفت حاصل شده است 🔹بنیامین نتانیاهو نخست‌وزیر رژیم صهیونیستی‌ در واکنش به انتشار برخی اخبار درباره حصول پیشرفت در مذاکرات تبادل اسرا اظهار داشت: « ما اقدامات مهمی در همه سطوح برای بازگرداندن گروگان‌ها اتخاذ می‌کنیم.» 🔹نتانیاهو مدعی شد:« در این مذاکرات پیشرفت حاصل شده است و علت آن هم به مواردی از جمله از السنوار برمی‌گردد که دیگر میان ما نیست همچنین ضرباتی که به حماس وارد کردیم اما از زمان مورد نیاز برای تکمیل این توافق مطمئن نیستم.» 🔹نخست‌وزیر رژیم صهیونیستی با بیان این ادعا که تل‌آویو به هیچ تروریستی اجازه تمرکز در نزدیکی مرزهایش را نمی‌دهد، گفت:« ما چهره خاورمیانه را تغییر می‌دهیم و این امر دوستان ما را خوشحال می‌کند. » 🔹وی در ادامه یاوه‌گویی‌های خود مدعی شد: «ما باید تهدید ایران را رفع و مانع از دستیابی این کشور به سلاح هسته‌ای شویم. » 🔹نتانیاهو که عامل اصلی مانع‌تراشی در حصول توافق تبادل اسرا است، گفت: «قلب ما در کنار خانواده گروگان‌هاست و تاکید می‌کنیم که آنها را رها نخواهیم کرد.» 🔰کانال عمار ولایت 🇮🇷👉 @ammarevelayat313

🔻نیروهای مسلح یمن: دو پایگاه ارتش رژیم صهیونیستی را هدف حمله پهپادی قرار دادیم 🔹یحیی سریع، سخنگوی نیروهای مسلح یمن: نیروهای مسلح یمن دو پایگاه ارتش رژیم صهیونیستی را هدف حمله پهپادی قرار دادند. 🔹در عملیات نخست، یک مقر نظامی رژیم صهیونیستی در عسقلان اشغالی و در عملیات دوم مواضع نظامی دشمن در یافای اشغالی(تل‌آویو) هدف قرار گرفت. 🔹این دو عملیات به‌وسیله پهپاد و به شکل دقیق صورت گرفته است. 🔰کانال عمار ولایت 🇮🇷👉 @ammarevelayat313