─═┅═༅🍃📔🍃༅══┅─
❖◁اشاعۀ فحشاء در نگاه اندیشمندان اسلامی به هر کار یا فعلی اطلاق می شود که گناه و معصیتی را در جامعه و در میان آحاد مردم ترویج دهند
❍ و ناگفته معلوم است که چنین افرادی غالباً در پی کشاندن اجتماع از مسیر بندگی و پاکی بسوی مرداب گندیدۀ زشتی و نادرستی هستند. این تعبیر، مفهوم وسیعی دارد که هر گونه نشر فساد و اشاعه زشتیها و قبائح و کمک به توسعۀ آن را شامل می شود.
✪البته کلمه..فاحشه یا فحشاء..در قرآن مجید غالباً در موارد انحرافات جنسی به کار رفته است ولی از نظر مفهوم لغوی چنان که «راغب» در «مفردات» گفته است
۞ فحش و فحشاء و فاحشه.. به معنی هر گونه رفتار و گفتاری است که زشتی آن بزرگ باشد و در قرآن مجید نیز گاهی در همین معنای وسیع استعمال شده است مانند..کسانی که از گناهان بزرگ و از اعمال زشت و قبیح اجتناب می کنند.
─═┅═༅𖣔5⃣𖣔༅═┅┅─
─═┅═༅🍃📓🍃༅══┅─
❏◁در قرآن کریم تنها گناهی که حتی دوست داشتن آن ولو اینکه به منصۀ ظهور و بروز نرسد دارای عذاب بوده و وعدۀ عقاب درباره اش داده شده است همین گناه اشاعۀ فحشاء می باشد
✪ آنجا که خداوند می فرماید...کسانی که دوست دارند زشتی ها در میان مردم با ایمان شیوع یابد عذاب دردناکی برای آنها در دنیا و آخرت است و خداوند می داند و شما نمی دانید.
❍ در روایات نیز به این مسأله اشاره شده و به شدت از آن نهی شده است.
❖ امام صادق علیه السلام فرمود..کسی که آن چه را درباره ی مؤمنی ببیند یا بشنود و برای دیگران بازگو کند جزو مصادیق آیه 19 سوره یوسف است.
─═┅═༅𖣔6⃣𖣔༅═┅┅─
─═┅═༅🍃📔🍃༅══┅─
❖◁ محمّد بن فضل به حضرت امام موسی کاظم علیه السلام عرض کرد..فدایت شوم از یکی از برادران دینی ام خبری به من می رسد که آن را ناخوش دارم و چون از خود او می پرسم انکار می کند و حال آنکه جمعی از افراد مورد اطمینان آن را به من خبر داده اند.
❍ امام فرمود... ای محمّد! چشم و گوش خود را درباره برادر مسلمانت تکذیب کن و اگر پنجاه نفر در نزد تو شهادت دهند قول او را تصدیق و آنها را تکذیب کن و چیزی را به ضرر وی شایع مکن که سبب خواری و ریختن آبروی او باشد
✪ و در نتیجه از کسانی باشی که خدا درباره آنها °در سوره نور آیه 19 °می فرماید..کسانی که دوست دارند که کار بد در میان مؤمنان شیوع یابد عذابی دردناک دارند.
─═┅═༅𖣔7⃣𖣔༅═┅┅─
─═┅═༅🍃📓🍃༅══┅─
❏◁ذکر این نکته لازم است که " اشاعه فحشاء" اشکال مختلفی دارد:
✪◁(1)..دروغ و تهمتی را دامن بزند و برای این و آن بازگو کند.
✪◁(2).. مراکزی که موجب فساد و نشر فحشاء است به وجود آورد.
✪◁(3).. وسائل معصیت را در اختیار مردم بگذارند و یا آنها را به گناه تشویق کنند.
✪◁(4)..پرده حیا را بدرند و مرتکب گناه در ملاء عام شوند.
❍ همه اینها مصداق "اشاعه فحشاء" است؛ چرا که مفهوم این کلمه، وسیع و گسترده می باشد.
─═┅═༅𖣔8⃣𖣔༅═┅┅─
─═┅═༅🍃📔🍃༅══┅─
❖◁اشاعه فحشاء دارای آثار ناگواری است که به تعدادی از آنها اشاره می شود:
○◁{1}..#اولاً آبروی مسلمانی ولو گناهکار باشد باید محفوظ بماند ° مگر اینکه در نزد حاکم شرع از راه ادله شرعیه جرم او به اثبات برسد که باز هم آن شخص بعد از اجرای حد و یا تعزیر، شخص محترمی خواهد بود°
❍ بنابراین آبروی مسلمانی ولو گناهکار را نمی توان در معرض تهدید قرار داد ولی با اشاعه فحشای کسی آبروی او در بازار لاابالی گری تباه می شود.
─═┅═༅𖣔9⃣𖣔༅═┅┅─
─═┅═༅🍃📓🍃༅══┅─
○◁{2}..#ثانیاً.. وقتی کسی گناه فردی یا گروهی را برای افراد دیگر نقل می کند قباحت و زشتی گناه در نظر مردم کم کم زایل می شود و حفظ ظاهر جامعه از آلودگیها -که خود سد بزرگی در برابر فساد بود- با اشاعۀ فحشاء و نشر گناه شکسته می شود
✪ و این سد شکسته شده، گناه را کوچک می کند و آلودگی به آن را ساده می سازد و به مساله ای رایج و عادی تبدیل می گردد تا اینکه منجر به گناهان علنی می شود.
❍ در حدیثی از پیامبر اسلام صلوات الله می خوانیم..کسی که کار زشتی را نشر دهد همانند کسی است که آن را در آغاز انجام داده است.
اللّهــمَّ‌عَجِّـــلْ‌لِوَلِیِّک الفَــرَج
پایان قسمت اول
─═┅═༅𖣔🔟𖣔༅═┅┅─
─═┅═༅🍃🌼🍃༅═┅┅─
جنــــــاب استــــاد #بابایی
بسیـــار سپـــاس ..خـــدا قوت
اجـــرتون با صاحب الزمان
علیــــه الســـــــــلام
ازهمــــــراهی همـــــه دوستــــان
ولایی سپــــــاسـگزاریــــــم
التمــــــاس دعــــــای فـــــرج
پـــایـــان
─┅┅═༅𖣔🌺𖣔༅═┅┅─
🔮 #اتحـــــادیه_عمــــــاریون
هدایت شده از بیسیمچی
┄═══✧❁﷽❁✧══┅┄
❥︎#رحلت_خمینی_عظیم_تسلیت
🇮🇷#طرح_مشترک_390_گروه_ولایی
🇮🇷#عمـــــاریون_رهبــــریم
─═┅═༅•●•🕋•●•༅═┅┅─
🔍☆◁#تاریخواره_روایت_خرداد
📖☆◁#روایت_پنجم_جهاد_تبیین
📖☆◁#روایت_هفت_شهر_عشق_روح_الله
─═┅═༅•●•🕋•●•༅═┅┅─
◁جناب استاد #بـــابـــایی
۞◁سوال:
🆔@mrazavi3
🗓تاریخ:جمعه1402/03/12
⏰ساعت:19/00
🔮گفتمان#اتحاد_ملی_عمـــاریون
🆔 @ammareyon
🆔 @bisimchee1400
🚫#کپی برداری از #ابتکارات #طراحی و#تنظیمات کنفرانس ها و#گپشن ها
و#بنرهای_اتحادیه_عماریون
بدون اجازه و به هر نحوی
#شرعا_جایز_نیست
─═┅═༅𖣔🌺𖣔༅══┅─
❥︎#اتحادیه_عماریون
هدایت شده از کنفرانس و پرسمان اتحادیه عماریون
─═┅═༅•●•🕋•●•༅═┅┅─
بســـــم الله الرحمـــــن الرحیــــــم
◉◁امام عزیز ما از چشم ما ناپدید شد؛ جسم او از میان ما رفت؛ و لیکن حقیقت امام، فکر امام، روح امام، درس امام و مکتب امام در میان ملت ما و در میان امت اسلامی باقی ماند. این شجرهی طیبه شاخ و برگ بر سرتاسر فضای زندگی امت اسلامی گسترانید؛ روز به روز ریشهدارتر شد؛ روز به روز مستحکمتر شد. این کلمهی طیبه و شجرهی طیبهی «جمهوری اسلامی» است که محصول آن، بیداری در دنیای اسلام و مجد و عظمت و پیشرفت در کشور ما و میان مردم ما بود. ملت ما از این شجرهی طیبه، میوههای شیرینی را چید که برای یک ملت، این ثمرات شیرین، حیاتی است....#امام_خامنه ای
🗒۱۳۸۵/۰۳/۱۴
★ ارادت مردم به امام بزرگوار، به معنی پذیرش مکتب امام به عنوان راه روشن و خط روشن حرکت عمومی و همگانی ملت ایران است.....#امام_خامنه ای
🗒۱۳۹۰/۰۳/۱۴
─═┅═༅𖣔1⃣𖣔༅═┅┅─
هدایت شده از کنفرانس و پرسمان اتحادیه عماریون
─═┅═༅•●•🕋•●•༅═┅┅─
🔮◁(1)..#انقلاب_اسلامی_مقدمه_حکومت_امام_مهدی_عجل
◑ دیدگاه رهبر بزرگ این نهضت، حضرت امام خمینی در بیان نقش نهضت خود، به لحاظ شخصیت والای آن و شناختی که معظم له به خط سیر انقلابی آن را رهبری کرده و اهداف استراتژیک آن را بیان نموده، از اهمیت ویژه ای برخوردار است واقعیت نیز تاثیر شدید افکار او را در تعیین مسیر حرکت، حتی بعد از رحلت او ثابت کرده است
★ و هر کس که روش امام خمینی را بررسی کند به خوبی می داند که ایشان در به کارگیری کلمات و واژه ها و اوصاف در جایگاه واقعی خود دقت می کردند و به طور کامل از مبالغه گویی و بیان نظراتی که به حقیقت واقعی و قطعی تکیه ندارد دوری می کردند.
♤ امام خمینی در بسیاری از سخنان خود، حکومت اسلامی را که خود او آن را به وجود آورده است، چنین توصیف می کند که این حکومت، حکومت امام مهدی °عج °است و او حافظ این دولت است.
─═┅═༅𖣔2⃣𖣔༅═┅┅─
هدایت شده از کنفرانس و پرسمان اتحادیه عماریون
─═┅═༅•●•🕋•●•༅═┅┅─
🔮◁(2)..#اسلام_ناب_در_مقابل_اسلام_امریکایی:
◉ نظریه‌ی اسلام ناب،اسلام آمریکایی اگرچه در ابتدا از سوی امام خمینی رحمه‌الله طرح شد، اما بعد از ایشان، توسط رهبر انقلاب نیز ادامه یافت و تعاریف و جنبه‌های بیشتری نیز به آن افزوده شد.
★ برای مثال، رهبر انقلاب در پیام حج امسال، سه مسئله‌ی کلیدی جهان اسلام را «اتحاد مسلمانان»، «مسئله‌ی فلسطین» و «مسئله‌ی درک تفاوت اسلام ناب،اسلام آمریکایی» معرفی کردند. در این میان، دو مسئله‌ی اتحاد جهان اسلام و مسئله‌ی فلسطین، همواره تا حدودی در ذهن و زبان نخبگان امت مطرح بوده، اما به نظر می‌رسد مسئله‌ی سوم آن‌چنان‌که باید، ضریب نگرفته و مورد توجه قرار نگرفته است.
¤ حال آنکه امروزه با تحولات شگرفی که در منطقه حادث شده، اهمیت پرداختن به این مسئله صدچندان شده است.
─═┅═༅𖣔3⃣𖣔༅═┅┅─