eitaa logo
کنفرانس و پرسمان اتحادیه عماریون
835 دنبال‌کننده
13.4هزار عکس
154 ویدیو
92 فایل
💡در شــــام شــــوم خــــواص کـــــور نــور بصیــــــرت عمـــــــارم آرزوست💡 🔮#مجری طرح اتحاد گروههای ولایی #عمـــاریون_رهبـــــریم @ilyan313 🚫#کپی برداری از #طراحی بنرها #کپشن ها و#تنظیمات کنفرانس ها بدون اجازه #جایز نیست @ammareyon
مشاهده در ایتا
دانلود
─═┅═༅💫📚📚💫༅══┅─ 💮◁(5).. ☆ رسانه‌های همگانی مانند رادیو و تلویزیون به عنوان یکی از ابزارهای قدرتمند انتقال مفاهیم و ارزش‌های فرهنگی در هر جامعه، در دوره پهلوی در خدمت ابتذال وتوهین به ارزش‌های ملی و اسلامی ایرانیان بود. همچنین ترویج فرهنگ بیگانه از سیاست‌های دوران پهلوی بود. ✪ تلاش صدا و سیما برای ارتقای فرهنگ عمومی پس از پیروزی انقلاب اسلامی، منجر به تحول ساختاری این سازمان و تاسیس گروه‌هایی چون معارف اسلامی، جوان، فرهنگ و هنر و ... در شبکه‌های رادیو و تلویزیون شد. ❖‌ تلاش و راه اندازی شبکه‌های رادیویی و تلویزیونی خاص مانند رادیو فرهنگ، رادیو معارف، رادیو جوان و... نیز نشان از تحولی عمیق دارد.امروزه بیش از 130 شبکه رادیویی و تلویزیونی استانی،ملی،منطقه‌ای و جهانی برنامه‌های خود را پوشش می‌دهد. از این تعداد بیش از 35 شبکه رادیویی و شبکه‌های تلویزیونی برای مخاطبان در سراسر جهان برنامه پخش می‌کند. ─═┅═༅𖣔9⃣𖣔༅═┅┅─
─═┅═༅🍃📚📚🍃༅══┅─ 💮◁(6).. ❖‌ رسالت «هنر» به­ عنوان عاملی فرهنگ ساز و انتقال دهنده پیام، موجب ارتقاء و اعتلای فرهنگ جامعه است. اما رژیم پهلوی با برنامه‌ریزی و سیاست گذاری نادرست، هنر را در خدمت انحطاط اخلاقی جامعه قرار داده بود. ✪ اما بعد از پیروزی انقلاب به طور جدی به مراکز فرهنگی ، هنری توجه شد.در عرصه هنر «تئاتر» در دوران پهلوی، به عنوان نمونه می‌توان به «جشن هنر شیراز» اشاره کرد. ☆ این جشن که به تعبیر فرح به منظور بزرگداشت هنر و هنرمند ایرانی طراحی و اجرا شد، چیزی جز ابتذال نبود و با استقبال مردم هم مواجه نشد. ☄ اما توجه عمیقی که پس از پیروزی انقلاب به هنر اصیل تئاتر در قالب‌های سنتی تعزیه، خیمه شب بازی، نمایش‌های خیابانی و همچنین در قالب‌های نوین آن مانند تله تئاتر و... شد ، موجب توجه بیشتر مردم به این هنر اصیل گشت. 🗯 جشنواره بین‌المللی فیلم فجر، جشنواره فیلم‌های وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، جشنواره فیلم‌های آموزشی، تربیتی رشد، جشنواره سراسری تئاتر فجر، جشنواره تئاتر استانی، جشنواره سراسری سرود فجر، مسابقات بین‌المللی حفظ و قرائت قرآن کریم، مسابقات کتابخوانی، مقاله نویسی، نمایشگاه مردم شناسی و هنرهای سنتی، نمایشگاه قرآن، نمایشگاه میراث فرهنگی، نمایشگاه بین المللی کتاب و...از مهم ترین فعالیت‌های فرهنگی صورت گرفته بعد از پیروزی انقلاب اسلامی است. ─═┅═༅𖣔🔟𖣔༅═┅┅─
─═┅═༅💫📚📚💫༅══┅─ 💮◁(7).. ☆ توجه به فرهنگ ديني کشور در سطح عموم مردم جامعه نیز یکی دیگر از دستاوردهای فرهنگی جمهوری اسلامی بوده است. ✪ هر چند نمي‌توان آمار دقيقي از اين موضوع ارائه کرد اما مي‌توان با مشاهده عيني و ميداني به راحتي اين تغيير رويکرد در فرهنگ مردم به سمت فرهنگ ديني را لمس کرد؛ ❖‌ به عنوان مثال در اين مقطع شاهد پيدايش هزاران هيات مذهبي و حضور گسترده مردم و به ويژه جوانان در برنامه‌هاي مذهبي از جمله 🌀 اعتکاف هستيم ، سفر به اماکن مقدس همچون مکه ، عتبات عاليات عراق و سوريه ، مشهد مقدس و ساير اماکن زيارتي ، رشد غير قابل مقايسه‌اي نسبت به گذشته داشته است. ─═┅═༅𖣔1⃣1⃣𖣔༅═┅┅─
─═┅═༅🍃📚📚🍃༅══┅─ 🌕◁نظام جمهوری اسلامی برآمده از اين انقلاب کوشید با فراهم نمودن فضای مناسب جهت گرایش به ارزش‌ها و دینداری با ترویج و تبلیغ معارف اسلامی از راه‌های مختلف و با شیوه‌های گوناگون از جمله رسانه ملی و آموزش و پرورش و آموزش عالی و در کنار آن فعالیت مساجد و پایگاه‌ها و کانون‌های فرهنگی و... زمینه تقویت باورهای دینی را در میان مردم به ویژه نسل جوان فراهم نماید. ❖‌ مساجد هم به علت ویژگی‌های مهمی که در بسیج و آگاهی بخشی به مردم داشته و دارند، در دوران رژیم پهلوی مغضوب واقع شدند. ✪ اما به برکت انقلاب اسلامی، مساجد جایگاه اصلی خود را بازیافتند و فعالیت و نقش آنها توسعه بسیار زیادی یافت. ☆ این تحول از همان ماه‌های اوج مبارزه و انقلاب یعنی ماه‌های پایانی عمر رژیم پهلوی آغاز شده و در سال‌های اولیه انقلاب به نقطه اوج خود رسید. ─═┅═༅𖣔1⃣2⃣𖣔༅═┅┅─
─═┅═༅💫📚📚💫༅══┅─ 💮◁ ☆ علاوه بر آثار فرهنگی داخلی، انقلاب اسلامی در خارج از مرزهاي کشور نیز آثار فرهنگی برجسته‌اي داشت که از جمله می‌توان از موارد زیر یاد کرد: 💬{1}…تحقق شعارهای انقلابی در بیرون از مرزهای کشور: 💬{2}… انقلاب اسلامی ایران، ارزش‏های فرهنگی جدیدی را در مبارزه سیاسی جنبش‏های اسلامی مطرح کرد. 💬{3}… یکی از این ارزش‏ها، گرایش به جهاد است. جنبش‏های اسلامی پس از انقلاب اسلامی، جهاد، شهادت و ایثار را به عنوان اصول اساسی پذیرفته‏اند. 💬{4}… مردمی بودن که یکی از ویژگی‏های انقلاب اسلامی ایران است، در جنبش‏های سیاسی اسلامی راه یافته است. ─═┅═༅𖣔1⃣3⃣𖣔༅═┅┅─
─═┅═༅🍃📚📚🍃༅══┅─ 💬{5}…این جنبش‏ها دریافته‏اند که اسلام، توانایی بسیج توده‏های مردم را دارد.تقلید شعارهای انقلاب اسلامی ایران از سوی جنبشگران مسلمان، شکل دیگر تأثیر انقلاب اسلامی ایران است. ❖‌ برای مثال شعار مردم مصر «لا شرقیه و لا غربیه»، مردم کشمیر «الله اکبر» و «خمینی رهبر»، شعار مردم فلسطین «لا اله الا اللّه‏»، «اللّه‏ اکبر» می‏باشد. 💬{6}… از دیگر مظاهر انقلاب اسلامی ایران که در پیروان جنبش‏های سیاسی اسلامی معاصر دیده می‏شود، حجاب است. با پیروزی انقلاب اسلامی، گرایش به حجاب در نقاط مختلف جهان افزایش یافت. 💬{7}… انجام تظاهرات‌های گوناگون در منطقه به شیوه مردم ایران علیه ظلم و جور نیز یکی دیگر از آثار فرهنگی انقلاب اسلامی ایران بر حرکت‏های اسلامی و سیاسی معاصر به شمار می‌‏آید. ─═┅═༅𖣔1⃣4⃣𖣔༅═┅┅─
─═┅═༅💫📚📚💫༅══┅─ 💬{9}… ☆ با توجه به جوي که قبل از پیروزی انقلاب حاکم بود، مسلمانان در بسیاري از کشورها به ویژه کشورهاي غربی تحت سلطه و نفوذ افکار و فرهنگ غرب قرار داشتند ✪ و از تظاهر به دین‌داري و آداب و رسوم دینی به ناچار خودداري می‌کردند و ارزش‌ها و سنت‌هاي اسلامی مورد غفلت یا تغافل قرار گرفته بود . ❖‌ یکی از آثار فرهنگی انقلاب اسلامی این بود که به مسلمانان روحیه و جسارت داد که پاي بندي خود را به عقاید و ارزش‌هاي دینی خود نشان دهند و با سربلندی و افتخار، آنها را در دنیا و حتی در قلب اروپا به ویژه در مراکز فرهنگی آنجا مطرح سازند. ☄ لذا این دستاوردها در طول 40 سال، نه تنها در ایران بلکه در سطح جهان گسترش یافته است. اللّهــمَّ‌عَجِّـــلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَــرَج پـــــایـــــان ─═┅═༅𖣔1⃣5⃣𖣔༅═┅┅─
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌┄═┅═✧❁﷽❁✧═┅┅┄ 🇮🇷 🕊.... 🇮🇷 ─═┅═༅🍃📜📜🍃༅═┅┅─ 🔍☆◁ 📖☆◁ ها 📖☆◁ ششم ‎‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‎‌‌‌─═┅═༅🍃📜📜🍃 ༅═┅┅─ 🕹◁جنــــاب استـــــاد 🗣◁سوال: @ilyan313 🗓تاریخ ‌‌:/11/10 ⏰ســــاعت:18/00 🔮گفتمان 👤 🆔@ilyan313 🆔 @ammareyon 🚫 برداری از و کنفرانس ها و ها و عماریون بدون اجازه و به هر نحوی و ‎‌‌‌‌‌ ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌─══┅═༅𖣔🌺𖣔༅═══┅─ 🔮
─═┅═༅🍃🌍🌍🍃༅══┅─ 🌐◁خب حالا اگر بخواهیم نقش یهود را بعد از وفات پیامبر بررسی کنیم خیلی طولانی میشه همینقدر خدمت شما بگم که حضور علمای یهودی که مسلمان شدند و به دستگاه خلافت راه یافتند ☄ خیلی ضربه بزرگی بود. امثال کعب الاحبار و وهب ابن منبه و ابوهریره و عبدالله بن سلام و.... 💬کعب الاحبار همونیه که در زمان عمر اسلام آورد و همدم و ندیمه عمر و عثمان و معاویه شد این آقا که اصلا پیامبر را ندیده بود ، شد راوی احادیث پیامبر . عمر که خودش نقل حدیث را ممنوع کرده بود مینشست و به روایت این آقا گوش میکرد و حظ میبرد . ☀️ اما بقیه صحابه و تابعین از نقل حدیث نهی میشدند به این بهانه که هنوز قرآن تدوین نشده و ممکنه احادیث با قرآن قاطی بشه و همون بلایی سر اسلام و قرآن بیاد که سر کتب آسمانی قبلی اومد. ✪ آخرش هم عمر مزدش را گرفت و به نقلی عامل تحریک ابولولو به قتل عمر همین کعب الاحبار بود ─═┅═༅𖣔6⃣2⃣𖣔༅═┅┅─
─═┅═༅🍃🌍🌍🍃༅══┅─ 🌖◁این آقا خودش یک منبع برای تولید اسرائیلیات و ورود داستانهای یهودی به داخل اسلام بود . الان بسیاری از روایات اهل سنت و بعضا حتی شیعه از این نوع هستند....وهب بن منبه یا به نقلی وهب بن منیه هم یکی از اونها بود که احادیث زیادی جعل کرد 🌀 واما ابوهریره دوسی یمنی که البته در یهودی بودن اون شک و تردید هست ، این آقا در اواخر عمر پیامبر ایمان آورد و جالبه حدود دوسال ، پیامبر را درک کرد....اونوقت این آقا به قدری حدیث سازی کرد که اغلب احادیث صحاح سته اهل سنت از این ملعون است. 💬 جالبه که ما در صحاح سته در حدود انگشتان دست از امام علی علیه السلام که از کودکی در دامان پیامبر بزرگ شده ، حدیث داریم اما تا بخواهید از این ملعون که دوسال با پیامبر بوده اونم در حدزیارت ، حدیث هست . ⚡️ روایت معروف خوردن پیاز عکه در مکه از همین آقاس و به راحتی پول میگرفته و حدیث جعل میکرده ─═┅═༅𖣔6⃣3⃣𖣔༅═┅┅─