بسم الله الرحمن الرحیم *💠چندمساله مبتلابه* ♦ *قسمت4️⃣7️⃣5⃣* ❄️ *مسائل متفرقه* *📝مسح پا* بسیاری از مردم تصور می کنند در وضو، کشیدن مسح تا برآمدگی پا کافی است. درحالی که طبق نظر برخی از مراجع، مسح باید تا مفصل ادامه پیدا کند. مسأله: _ روی پاها را از سر یکی از انگشتان پا تا مفصل مسح نماید.1 _ روی پاها را از سر یکی از انگشتان پا تا برآمدگی روی پا مسح کند بلکه احتیاط واجب این است که تا مفصل را هم مسح نماید.2 _ روی پا را باید از سر انگشتان (غیر از انگشت کوچک که به تنهایی اشکال دارد) تا برآمدگى روی پا، مسح نماید و بنابر احتیاط مستحب تا مفصل پا ادامه دهد.3 1- أجوبة الاستفتائات خامنه ای س106 2- توضیح المسائل جامع سیستانی ج1، م272 3- توضیح المسائل مکارم، م272 🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅 ☘🌹☘🌹☘🌹☘🌹 https://chat.whatsapp.com/J6JL2A65hc5Fe4UUe0rd7w

   بسم الله الرحمن الرحیم *💠چندمساله مبتلابه* ♦ *قسمت5️⃣7️⃣5⃣* ❄️ *مسائل متفرقه* *📝وفای بیجا* گاه برخی از مردم آداب و رسوم محلی خود را به پای دین می گذارند و حکم دینی بر آن بار می کنند مثلا: برخی فکر می کنند مرد یا زن به عنوان وفا به همسر متوفی، نباید ازدواج کند. لذا تا یک سال و گاهی تا آخر عمر ازدواج مجدد را بر خود حرام می دانند و آن را یک ارزش برای خود تلقی می کنند. در حالی که گاه ازدواج نکردن آثار و پیامدهای منفی دارد و ازدواج کردن همیشه مطلوب است، مخصوصا آنجا که زن در معرض خطر گناه باشد. 🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅 ☘🌹☘🌹☘🌹☘🌹 https://chat.whatsapp.com/J6JL2A65hc5Fe4UUe0rd7w

   بسم الله الرحمن الرحیم *💠چندمساله مبتلابه* ♦ *قسمت6️⃣7️⃣5⃣* ❄️ *مسائل متفرقه* *📝کندن سر گنجشک* برخی از مردم معتقدند برای اینکه گنجشک حرام نشود، تا زنده است سرش را بلافاصله باید کند ! در حالی که چنین کاری جایز نیست و برای حلال شدن گوشت، حتما باید آن را ذبح شرعی نمود. پرسش: آیا کندن سر پرنده ( گنجشک ) بوسیله دست اشکال دارد و گوشتش حرام می شود؟ پاسخ: در صورتی که گنجشک هنوز زنده باشد و سر او را بکند، حرام می شود. برای حلال شدن گوشت گنجشک باید او را رو به قبله ذبح شرعی نمود. رساله توضيح المسائل مکارم، م 2220 و2221 و 2234. 🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅 ☘🌹☘🌹☘🌹☘🌹 https://chat.whatsapp.com/J6JL2A65hc5Fe4UUe0rd7w

   بسم الله الرحمن الرحیم *💠چندمساله مبتلابه* ♦ *قسمت7️⃣7️⃣5⃣* ❄️ *مسائل متفرقه* *📝حق الماره* برخی از مردم هنگام عبور از جاده ها، براحتی از میوه درختان یا باغ ها می خورند و وقتی علت را می پرسی می گویند: حق الماره است. در حالی که حق الماره و استفاده از میوه درختان، شرایطی دارد. مثلا این‌گونه نباشد که افراد به قصد میوه‌خوردن مسیر را عوض کنند، یعنی در همان مسیر باشد؛ و به شرطی که به درخت، زمین و محصول ضربه‌ای نزنند و همچنین میوه‌ای را همراه خود نبَرند و فقط بخورند؛ آن هم در صورتی که آنجا حصاری نداشته باشد یا منعی از طرف صاحب باغ یا زمین نشده باشد. یک‌وقت هست تابلویی زده شده که «ورود ممنوع»؛ اینجا کسی نباید عبور کند و وارد شود و میوه بخورد که این کار جایز نیست. همچنین مسیرهایی که معلوم نیست حق الماره در آنها صدق می‌کند یا خیر، مسیر خصوصی است و کسی برای خودش قرار داده است، در اینجاها هم نمی‌شود رفت در آنجا و میوه خورد. اگر هم عرف محل به‌گونه‌ای است که زمین‌ها و باغ‌ها حصار ندارد ولی ما می‌دانیم که صاحبانشان راضی نیستند که ما میوه‌ها را بخوریم، در این جاها هم خوردن میوه جایز نیست و به‌طورکلی در موارد مشکوک احتیاط خوب است. پایگاه اینترنتی آیت الله العظمی خامنه ای 🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅 ☘🌹☘🌹☘🌹☘🌹 https://chat.whatsapp.com/J6JL2A65hc5Fe4UUe0rd7w

   بسم الله الرحمن الرحیم *💠چندمساله مبتلابه* ♦ *قسمت8️⃣7️⃣5⃣* ❄️ *مسائل متفرقه* *📝سنت های نادرست* بسیاری از سنت های نادرست در بین عامه مردم به صورت ارزش در آمده است، مثلا در مجالس ترحیم و عزاداری ها: ‌● سکوت نکردن و عدم توجه به هنگام قرائت قرآن ● تشریفات و اسراف کاری در مجالس ترحیم ● تحمیل مخارج فراوان بر خانواده مصیبت دیده حتی با وجود اولاد صغیر ● زیاد کردن صدای بلندگو و اذیت شدن همسایه ها ● تعطیلی کار و فعالیت، برای مدتی طولانی به بهانه عزادار بودن 🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅 ☘🌹☘🌹☘🌹☘🌹 https://chat.whatsapp.com/J6JL2A65hc5Fe4UUe0rd7w

   بسم الله الرحمن الرحیم *💠چندمساله مبتلابه* ♦ *قسمت9️⃣7️⃣5⃣* ❄️ *مسائل متفرقه* *📝توجیهاتی برای غیبت کردن* بسیار دیده شده که شخص غیبت کننده مى گوید این غیبت نیست، بلکه صفت اوست ! در حالى که اگر صفتش نباشد، تهمت است نه غیبت. یا این که مى گوید: این حرف را در حضور او و جلو رویش هم مى گویم. در حالى که گفتن آن پیش روى طرف نه تنها از گناه غیبت نمى کاهد، بلکه به خاطر ایذاء1، گناه سنگین ترى را به بار خواهد آورد. 1. ایذاء به معنی «اذیت کردن» 🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅 ☘🌹☘🌹☘🌹☘🌹 https://chat.whatsapp.com/J6JL2A65hc5Fe4UUe0rd7w

   بسم الله الرحمن الرحیم *💠چندمساله مبتلابه* ♦ *قسمت0️⃣8️⃣5⃣* ❄️ *مسائل متفرقه* *📝غیبت با اشاره* برخی از مردم تصور می کنند غیبت کردن تنها با زبان ممکن است و هر چیزی غیر از زبان غیبت محسوب نمی شود. در حالی که چنانچه با اشاره دست عیب کسی بیان شود، مثلا کم عقل بودن کسی را بفهمانند، این اشاره نیز غیبت محسوب می شود. 🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅 ☘🌹☘🌹☘🌹☘🌹 https://chat.whatsapp.com/J6JL2A65hc5Fe4UUe0rd7w

   بسم الله الرحمن الرحیم *💠چندمساله مبتلابه* ♦ *قسمت1️⃣8️⃣5⃣* ❄️ *مسائل متفرقه* *📝گوشت خرگوش* برخی خوردن گوشت خرگوش را حلال و برخی دیگر مکروه می دانند، عده ای نیز سمت راست آن را حلال و سمت چپ را حرام می دانند. در حالی که خوردن گوشت خرگوش مطلقاً حرام است. توضیح المسائل مراجع، ج 2 ص 535 م 2784 🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅 ☘🌹☘🌹☘🌹☘🌹 https://chat.whatsapp.com/J6JL2A65hc5Fe4UUe0rd7w

   بسم الله الرحمن الرحیم *💠چندمساله مبتلابه* ♦ *قسمت2️⃣8️⃣5⃣* ❄️ *مسائل متفرقه* *📝واجب فوری* بسیاری از مردم وقتی مرتکب گناهی می شوند، با خود عهد می بندند که سر فرصت توبه کنند. در حالی که توبه از گناه، واجب فورى است، یعنی کسى که معصيتى کرده واجب است فوراً توبه کند و معناى توبه اين است که با پشيمانى از گناهى که کرده تصميم بگيرد تکرار نکند و اگر حق‌الناس است از عهده برآيد و اگر حق‌الله است و قضا دارد، قضا نمايد. استفتائات جدید خامنه ای، احکام متفرقه 🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅 ☘🌹☘🌹☘🌹☘🌹 https://chat.whatsapp.com/J6JL2A65hc5Fe4UUe0rd7w

   بسم الله الرحمن الرحیم *💠چندمساله مبتلابه* ♦ *قسمت3️⃣8️⃣5⃣* ❄️ *مسائل متفرقه* *📝نجاست استفراغ* برخی از مردم استفراغ را نجس می دانند. در حالی که آنچه با استفراغ از گلو بیرون می‌آید، پاک است، مگر آن که عین نجس مانند خون همراه آن باشد.1 پرسش: استفراغ افراد زیر از جهت پاک یا نجس بودن، چه حکمی دارد؟ الف: طفل شیرخوار؛ ب: طفلی که هم شیر می خورد و هم غذا؛ ج: انسان بالغ پاسخ: در همه موارد پاک است.2 1. توضیح المسائل مراجع م83 2. استفتائات سایت رهبری 🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅 ☘🌹☘🌹☘🌹☘🌹 https://chat.whatsapp.com/J6JL2A65hc5Fe4UUe0rd7w

   بسم الله الرحمن الرحیم *💠چندمساله مبتلابه* ♦ *قسمت4️⃣8️⃣5⃣* ❄️ *مسائل متفرقه* *📝عذرهای غیر موجه* بسیاری از مردم به کوچکترین بهانه ای وظایف خود را صحیح انجام نمی دهند، مثلا: شخصی که جنب شده به بهانه خجالت کشیدن غسل نمی کند و با تیمم نماز می خواند و یا بخاطر اینکه می خواهد مزاحم دیگران نشود، نمازهای جهری را آهسته می خواند.1 یا به بهانه بیماری، نماز نمی خواند یا با تیمم نماز می خواند.2 و یا به بهانه اینکه می خواهد به موقع به مقصد برسد نماز واجب خود را ترک می کند. در حالی که هیچکدام از موارد فوق عذر محسوب نمی شوند. 1. به عبارت هایی در نماز، که باید بلند خوانده شود، "جهری" میگویند. 2. توضیح المسائل مراجع ج1 ص176 م184 🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅 ☘🌹☘🌹☘🌹☘🌹 https://chat.whatsapp.com/J6JL2A65hc5Fe4UUe0rd7w

   بسم الله الرحمن الرحیم *💠چندمساله مبتلابه* ♦ *قسمت5️⃣8️⃣5⃣* ❄️ *مسائل متفرقه* *📝چهار نكته درباره شب نشينى‏* شب نشينى امر مباحى است كه با در نظر گرفتن شرايطى مانع ندارد: ۱. همراه با گناه نباشد، مانند غيبت، موسيقى و ... ۲. همراه با مزاحمت براى ديگران نباشد. ۳. محرم و نامحرم رعايت شود. ۴. واجب فوت نشود: كسى كه مى ‏داند يا احتمال مى‏ دهد به جهت شب نشينى نمازش قضا مى ‏شود نبايد به اين ميزان در شب نشينى ‏ها شركت كند. 🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅 ☘🌹☘🌹☘🌹☘🌹 https://chat.whatsapp.com/J6JL2A65hc5Fe4UUe0rd7w