🔻 آناتومی اسلامی از منظر
امام صادق علیه السلام
قسمت دوم
✨تولد و مراحل بعدی رشد
👈🏻خون حیض ، خوراک جنین است🩸
تا روزی که خلقتش کامل شود و
بدنش محکم گردد و پوستش برای
همجواری باهواقوت یابدوچشمانش
برخورد با نور را تاب آورد.
در این هنگام ، درد زادن مادرش
را فرا میگیرد و جنین را به شدت
بیرون میراند ، و او متولد میشود.👶🏻
👈🏻پس خونی که در رحم خوراک
جنین بوده، به جانب سینههای
مادر جاری میگردد و مزه و رنگش
دگرگون میشود و به صورت غذایی
متفاوت که برای نوزاد از خون حیض
مناسب تر و سازگارتر است در می آید
و وقتی نوزاد به آن نیازمند است، او را
کفایت میکند.✅
👈🏻نوزاد لحظه ای پس از تولد، در
جستجوی غذا، زبان را دور لبان خود
میگرداند و لب ها را تکان میدهد و
بدین ترتیب با سینههای مادرش رو
به رو میگردد که هم چون دو ظرف
کوچک آب، برای رفع نیاز او، آویخته
شده اند.
🥛از آن پس ، خوراک او شیر است
تا وقتی هنوز بدنش تر و تازه، روده
هایش نازک و اعضایش نرم و لطیف اند.
👈🏻آنگاه چون به راه افتاد و نیازمند
غذایی دارای سختی و قوت شد تا با
آن بدن خود را محکم و نیرومند سازد
دندانهای آسیا و دیگر دندانها میرویند
تا به وسیله آنها غذا را بجود و نرم کند
و به آسانی فرو ببرد.
👈🏻 و چون به حد بلوغ رسد، اگر
نر باشد ، در صورتش مو بروید که
علامت نرینه بودن و مایه عزت مرد
است که از بچگی بیرون آمده و به
زنان شباهت ندارد.🧔🏻♂
و اگر ماده باشد ، صورتش از مو
پاکیزه میماند تا زیبایی و طراوتش
از بین نرود و سبب میل مردان به
کاری که دوام و بقای نسل بسته
به آن است، میگردد.🧕🏻
🟡بزرگترین کانال دورههای طب اسلامی | استاد محمدمهدی قاسمی
https://eitaa.com/joinchat/390398256Cd970dd4d5d
.
تا اینجا یاد گرفتید؟ سوالی ندارید؟💭
مطالبُ کاملاً یادداشت میکنید دیگه؟😉✍🏻
یادتون باشه، تا چیزی رو ننویسید
اون مطلب تو ذهن و قلبتون حک
نمیشه! 🧠🫀✨
و این دستور امام صادق علیهالسلامه..
امام صادق عليه السلام به ابوبصير
فرمود:عدّهاى از بصريان پيش من
آمدند و احاديثى از من پرسيدند و
آنها را نوشتند؛ شما چرا نمینويسيد؟
بدانيد كه تا ننويسيد،
هرگز حفظ نخواهيد كرد..🏅
📚[بحار الأنوار : 2/153/47]
پس قلمهاتون رو بردارید و
همراه با دوره، یادداشتبرداری
حرفهای کنید و عکسشو واسم
بفرستید تا بزارم کانال و بقیه
هم ببینن📸
هر یادداشت، مثل یه گام محکم
تو مسیردرمانگری عمل میکنه 🫀🌱
یادداشتبرداری یعنی شما هم فعال
هستید، هم مطالب در ذهنتون حک
میشه، هم هر روز قدم به قدم به
مهارت واقعی نزدیکتر میشید🤍💥
@Admin_T124
@Admin_T124
☝️🏻📚مفهوم کتابت( یادداشت برداری)
حتی اگه به یاداشتهاتون
مراجعه نکنید یا دور بریزید😳
باز هم کتابت و یاداشت برداری
هست که شما را به سمتِ
دانشمند شدن میبره!😌🧠
نظام سوالات
نظام اصطلاحات
نظام ارجاعات
@Admin_T124
@Admin_T124
با توجه به اینکه روز اول دوره
هستیم مطالب امروز رو خیلی
سنگین نمیگم که سختتون نباشه
یه استراحت کنید و به کاراتون
برسید حوالی ساعت ۲۱:۳۰ ادامه
میدیم☺️
تازه اول راهیم و میگید کاربردی بوده…
پس ادامهشو ببینید چی میشه 😉🌱
🟡بزرگترین کانال دورههای طب اسلامی | استاد محمدمهدی قاسمی
https://eitaa.com/joinchat/390398256Cd970dd4d5d
.
8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#آناتومی #تفصیل_جسم
🎐خلقت شگفت انگیز بدن انسان
چشم بدوز به این شگفتیِ خلقت…🫀✨
و همزمان با نوای قرآن،
به آفرینندهای فکر کن که این
نظم دقیق و حیرتانگیز رو آفریده🤍
گاهی تفصیل بدن انسان،
خودِ تفسیر یک آیهست… 📖💫
🟡بزرگترین کانال دورههای طب اسلامی | استاد محمدمهدی قاسمی
https://eitaa.com/joinchat/390398256Cd970dd4d5d
.
آب قندارو آماده کنید که یه آموزش
قرآنی قشنگ و دلبر داریم🥺😍📖
👇🏻میخوایم نام اعضای بدن انسان
که در قرآن اومده رو باهم بخونیم..
🫁نام اعضای بدن انسان در قرآن کریم
🔻¹ رگ
« وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَیْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِیدِ »
و ما از رگ گردنش به او نزدیكتریم.
🔻² ریش
« لا تَأْخُذْ بِلِحْیَتِی »
ریش مرا مگیر.
🔻³ موی پیشانی
«ناصیهٍ كاذبهٍ خاطئهٍ»
(همان)موی پیشانی دروغزن گناه پیشه را
🔻⁴ چشم
« وَ الْعَیْنَ بِالْعَیْنِ »
و چشم در برابر چشم.
🔻⁵ بینی
« وَ الْأَنْفَ بِالْأَنْفِ "
و بینی در برابر بینی
🔻⁶ گوش
« وَ الْأُذُنَ بِالْأُذُنِ "
و گوش در برابر گوش.
🔻⁷ زبان و لب
« وَ لِساناً وَ شَفَتَیْنِ "
و یك زبان و دو لب.
🔻⁸ دندان
« وَ السِّنَّ بِالسِّنِّ "
و دندان دربرابر دندان.
🔻⁹ چانه
« إِنَّا جَعَلْنا فِی أَعْناقِهِمْ أَغْلالاً
فَهِیَ إِلَی الْأَذْقانِ فَهُمْ مُقْمَحُونَ »
ما درگردنهای آنان غلهایی قرار دادیم
كه تا چانهها ادامه دارد و سرهای آنان
را به بالا داشته است.
🔻¹⁰ گردن
« وَ كُلَّ إِنسانٍ أَلْزَمْناهُ طائِرَهُ فِی عُنُقِهِ»
وهرانسانی،اعمالش رابرگردنش آویختهایم.
🔻¹¹ رحم
« أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَیْهِ أَرْحامُ الْأُنْثَیَیْنِ »
یا آنچه شكم مادهها در برگرفته؟
🔻¹² روده
« وَ سُقُوا ماءً حَمِیماً فَقَطَّعَ أَمْعاءَهُمْ »
و آبی جوشان به خوردشان داده میشود
(تا) رودههایشان را از هم فروپاشد.
🔻¹³ پوست
« كُلَّما نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْناهُمْ جُلُوداً »
هر گاه پوستهای تنشان (در آن)بریان
گردد (و بسوزد) پوستهای دیگری بجای
آن قرار میدهیم.
🔻¹⁴ حنجره
« إِذِ الْقُلُوبُ لَدَی الْحَناجِرِ »
آنگاه كه جانها به گلو گاه میرسد.
🔻¹⁵ خون
« نُسْقِیكُمْ مِمَّا فِی بُطُونِهِ مِنْ بَیْنِ
فَرْثٍ وَ دَمٍ لَبَناً خالِصاً سائِغاً لِلشَّارِبِینَ »
ازدرون شكم آنها، از میان غذاهای
هضم شده و خون، شیرخالص وگوارا
به شما مینوشانیم.
🔻¹⁶ سر
« فَتَأْكُلُ الطَّیْرُ مِنْ رَأْسِهِ»
و پرندگان از سر او میخورند.
🔻¹⁷ گوشت
« ثُمَّ نَكْسُوها لَحْماً »
و گوشت بر آن میپوشانیم.
🔻¹⁸ پا
« أَ لَهُمْ أَرْجُلٌ یَمْشُونَ بِها »
آیا (آنها حداقل همانند خود شما)
پاهای دارند كه با آن راه بروند؟)
🔻¹⁹ دست
« أَمْ لَهُمْ أَیْدٍ یَبْطِشُونَ بِها »
یا دستهایی دارند كه با آن چیزی
بگیرند (و كاری انجام دهند؟)
🔻²⁰ انگشت
« جَعَلُوا أَصابِعَهُمْ فِی آذانِهِمْ »
انگشتان خویش را در گوشهایشان
قرار داده.
🔻²¹ دهان
«وَ لالِآبائِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَهً تَخْرُجُ
مِنْ أَفْواهِهِمْ»
و نه پدرانشان سخن بزرگی را
دهانشان خارج میشود.
🔻²² شكم
« وَ اللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ »
وخداوندشمارا از شكم مادرانتان خارج نمود
🔻²³ حلقوم
« فَلَوْ لا إِذا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ »
پس چرا هنگامی كه جان به گلوگاه
میرسد (توانایی بازگرداندن آن را ندارید؟)
🔻²⁴ استخوان
« أَ یَحْسَبُ الْإِنْسانُ أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظامَهُ »
آیا انسان میپندارد كه هرگز استخوان
های او را جمع نخواهیم كرد؟
🔻²⁵ صورت
« فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ »
پس بشوئید صورتهای خود را.
🔻²⁶ مفصل
« وَ أَرْجُلَكُمْ إِلَی الْكَعْبَیْنِ »
و پاهای خود را تا مفصل
(برامدگی پشت پا) مسح كنید.
🔻²⁷ پشت
« یَخْرُجُ مِنْ بَیْنِ الصُّلْبِ وَ التَّرائِبِ »
از میان صلب پدر و سینه مادر
بیرون آمده است.
🔻²⁸ تن
« فَالْیَوْمَ نُنَجِّیكَ بِبَدَنِكَ »
پسماامروزبدنترابهساحلنجاتمیرسانیم
🔻²⁹ سرانگشت
« وَ اضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنانٍ »
تا همه انگشتشان قطع كنید.
🔻³⁰ عورت
« لِیُرِیَهُما سَوْآتِهِما »
و قبایح آنان را در نظر انسان پدید آورد.
🔻³¹ سینه
« أَ لَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ »
ای رسول گرامی آیا تو را شرح صدر
عطا نكردیم.
🔻³² پاره گوشت
« فَخَلَقْنَا الْمُضْغَهَ عِظاماً »
آن گوشت پاره را استخوان پوشانیدیم.
🔻³³ رگ
« وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَیْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِیدِ »
از رگ گردن به او نزدیكتریم.
🔻³⁴ شاه رگ
« ثُمَّ لَقَطَعْنا مِنْهُ الْوَتِینَ »
و شاهرگ او را قطع میكردیم.
🔻³⁵ بازو
« قالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِیكَ »
به همدستی برادرت هارون بازوریت
را قوی گردانیم.
🟡بزرگترین کانال دورههای طب اسلامی | استاد محمدمهدی قاسمی
https://eitaa.com/joinchat/390398256Cd970dd4d5d
.
آناتومی استخوانها در حدیث😳
🔸سَالِمٌ اَلضَّرِيرُ:
إِنَّ نَصْرَانِيّاً سَأَلَ اَلصَّادِقَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ
عَنْ تَفْصِيلِ اَلْجِسْمِ فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ
إِنَّ اَللَّهَ تَعَالَى خَلَقَ اَلْإِنْسَانَ عَلَى اِثْنَيْ
عَشَرَ وَصْلاً وَ عَلَى مِائَتَيْنِ وَ سِتَّةٍ وَ
أَرْبَعِينَ عَظْماً وَ عَلَى ثَلاَثِ مِائَةٍ وَ
سِتِّينَ عِرْقاً فَالْعُرُوقُ هِيَ اَلَّتِي تَسْقِي
اَلْجَسَدَ كُلَّهُ وَ اَلْعِظَامُ تُمْسِكُهَا وَ اَللَّحْمُ
يُمْسِكُ اَلْعِظَامَ وَ اَلْعَصَبُ يُمْسِكُ اَللَّحْمَ
وَ جَعَلَ فِي يَدَيْهِ اِثْنَيْنِ وَ ثَمَانِينَ عَظْماً
فِي كُلِّ يَدٍ أَحَدٌ وَ أَرْبَعُونَ عَظْماً مِنْهَا
فِي كَفِّهِ خَمْسَةٌ وَ ثَلاَثُونَ عَظْماً
وَ فِي سَاعِدِهِ اِثْنَانِ
وَ فِي عَضُدِهِ وَاحِدٌ
وَ فِي كَتِفِهِ ثَلاَثَةٌ فَذَلِكَ أَحَدٌ وَ أَرْبَعُونَ عَظْماً
وَ كَذَلِكَ فِي اَلْأُخْرَى
وَ فِي رِجْلِهِ ثَلاَثَةٌ وَ أَرْبَعُونَ عَظْماً مِنْهَا
فِي قَدَمِهِ خَمْسَةٌ وَ ثَلاَثُونَ عَظْماً
وَ فِي سَاقِهِ اِثْنَانِ
وَ فِي رُكْبَتِهِ ثَلاَثَةٌ
وَ فِي فَخِذِهِ وَاحِدٌ
وَ فِي وَرِكِهِ اِثْنَانِ وَ كَذَلِكَ فِي اَلْأُخْرَى
وَ فِي صُلْبِهِ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ فَقَارَةً
وَ فِي كُلِّ وَاحِدٍ مِنْ جَنْبَيْهِ تِسْعَةُ أَضْلاَعٍ وَ فِي وَقَصَتِهِ ثَمَانِيَةٌ
وَ فِي رَأْسِهِ سِتَّةٌ وَ ثَلاَثُونَ عَظْماً
وَ فِي فِيهِ ثَمَانِيَةٌ وَ عِشْرُونَ وَ اِثْنَانِ وَ ثَلاَثُونَ🦷
📓بحار الانوار ج ۴۷، ص ۲۱۸
🟡بزرگترین کانال دورههای طب اسلامی
«استاد قاسمی»
https://eitaa.com/joinchat/390398256Cd970dd4d5d
.
این یعنی یادگیری واقعی 👌🏻✨
از همون جلسه اول، مرتب و
دقیق یادداشت شده… 📒
طبیب شدن فقط شنیدن نیست،
نوشتن، فهمیدن و عمیق شدن
توی علمه 🌿🔥
🟡بزرگترین کانال دورههای طب اسلامی | استاد محمدمهدی قاسمی
https://eitaa.com/joinchat/390398256Cd970dd4d5d
.