eitaa logo
آموزش تخصصی تجوید و حفظ و قرائت قرآن کریم
5.8هزار دنبال‌کننده
19.2هزار عکس
6.8هزار ویدیو
404 فایل
✨﷽✨ 📖 رسول اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند : ✨حاملان وحافظان قرآن مشمول رحمت خاص خداوند هستند.✨ 📣ادمین و پشتیبانی کانال آموزش حفظ قرآن↩️ @meftah68 گروه حفظ ترتیبی https://eitaa.com/joinchat/3090940015C72c3166202
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌹 بخش۲ 🌸 این آیات در مکه نازل شده است. و به سرگذشت حضرت صالح در ميان قوم «ثمود» كه در يک منطقه كوهستانى ميان و زندگى مى‌ كردند اشاره نموده است. نخست مى‌ فرمايد: {وَ إِلى ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحاً: و به سوی قوم ثمود،برادرشان صالح را فرستادیم} حضرت صالح نيز نخستين گام را در راه هدايت آنها از مسأله برداشت {قالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ: گفت: ای قوم من! خدا را بپرستید که شما را جز او معبودی نیست} 🌸 سپس اضافه نمود: {قَدْ جاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ هذِهِ ناقَةُ اللّهِ لَكُمْ آيَةً: قطعا برای شما دلیلی روشن و آشکار از جانب پروردگارتان آمده است، این ماده شتر از سوی خدا برای شما نشانه ای است} سپس به آنها مى‌گويد: {فَذَرُوها تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللّهِ وَ لا تَمَسُّوها بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ: پس او را واگذارید تا در زمین خدا بخورد و آزار و گزندی به او نرسانید که عذابی دردناک شما را خواهد گرفت} قوم ثمود از حضرت صالح تقاضا کردند به عنوان معجزه برای آنها شتری حامله و بسیار بزرگ از دل کوه بیاورد که به اذن خداوند شتری حامله از دل کوه بیرون آمد و پس از خروج وضع حمل کرد و یک روز در میان، تمام آب شهر را می خورد ودر عوض در آن روز به همه ی آنان شیر می داد این معجزه ی الهی، اتمام حجتی برای همه آنان بود. 🌸 سپس می فرماید: {وَ اذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفاءَ مِنْ بَعْدِ عادٍ وَ بَوَّأَكُمْ فِي الْأَرْضِ: و به یاد آورید که خدا شما را جانشینانی پس از قوم عاد قرار داد و در زمین جای مناسبی به شما بخشید} يعنى از يک سو نعمت هاى فراوان الهى را فراموش نكنيد و از سوى ديگر توجّه داشته باشيد كه پيش از شما اقوام طغيانگرى مانند قوم عاد بودند كه بر اثر مخالفت هايشان به عذاب الهى گرفتار شدند و سپس مى‌ فرمايد: {تَتَّخِذُونَ مِنْ سُهُولِها قُصُوراً وَ تَنْحِتُونَ الْجِبالَ بُيُوتاً: از مکان های هموار زمین برای خود قصرها بنا می کنید و از کوه ها خانه هایی می تراشید} سپس مى‌ فرمايد: {فَاذْكُرُوا آلاءَ اللّهِ وَ لا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ: پس نعمت های خدا را یاد کنید و برای فساد در زمین تلاش نکنید} 🌸 {قالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ آمَنَ مِنْهُمْ أَ تَعْلَمُونَ أَنَّ صالِحاً مُرْسَلٌ مِنْ رَبِّهِ: ثروتمندان و سران قومش که تکبر می ورزیدند به مستضعفانی که ایمان آورده بودند گفتند: آیا شما یقین دارید که صالح از سوی پروردگارش فرستاده شده است؟} آنها با پاسخ قاطع افراد باایمان رو برو شدند {قالُوا إِنّا بِما أُرْسِلَ بِهِ مُؤْمِنُونَ: گفتند: به طور یقین ما به آیینی که فرستاده شده مومنیم} اين مغروران متكبّر دست از كار خود برنداشته و {قالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنّا بِالَّذِي آمَنْتُمْ بِهِ كافِرُونَ: کسانی که مستکبر شدند گفتند: ما به آیینی که شما به آن ایمان آوردید کافریم} 🌸 هنگامى كه ثروتمندان متكبّر از ايجاد تزلزل در دل مردم با ایمان ناامید شدند، و از سوى ديگر مى‌ ديدند با وجود شتر كه معجزه صالح محسوب مى‌ شد، افکار پلید آنها به جايى نمى‌ رسد {فَعَقَرُوا النّاقَةَ وَ عَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ: پس پشت پای آن ماده شتر را قطع کردند و کشتند و از فرمان پروردگارشان سرپیچی کردند} و به سراغ صالح آمدند {وَ قالُوا يا صالِحُ ائْتِنا بِما تَعِدُنا إِنْ كُنْتَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ: و گفتند: ای صالح اگر از پیامبران هستی عذابی که همواره به ما وعده می دهی بیاور} پس عذاب الهى به سراغ آنها آمد و آن چنان زمين لرزه‌ اى قصرها و خانه‌ هاى مستحكمشان را تكان داد و فرو ريخت که قرآن می فرماید:{فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دارِهِمْ جاثِمِينَ:‌ پس زلزله ای سخت آنان را فرا گرفت و صبحگاهان تنها جسم بی جان آنها در خانه هایشان باقی مانده بود} 🌸 در واقع آنها هم به کیفر صاعقه و هم به کیفر زلزله گرفتارشدند زیرا از این آیه استفاده مى‌ شود كه وسيله نابودى اين قوم سركش، بود ودر آيه ١٣ سوره فصلت بر مى‌آيد كه آنها را هم نابود كرد.ودر پایان می فرماید: {فَتَوَلّى عَنْهُمْ وَ قالَ يا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسالَةَ رَبِّي وَ نَصَحْتُ لَكُمْ وَ لكِنْ لا تُحِبُّونَ النّاصِحِينَ: پس صالح از آنان روی گرداند و گفت: ای قوم من! قطعا من پیام پروردگارم را به شما رساندم و برایتان خیرخواهی کردم ولی شما خیرخواهان را دوست ندارید} 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌹 بخش۱ 🌸 وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا ۗ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ ۖ قَدْ جَآءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ ۖ هَٰذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً ۖ فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِيٓ أَرْضِ اللَّهِ ۖ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوٓءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (۷۳) وَاذْكُرُوٓا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَآءَ مِنْ بَعْدِ عَادٍ وَبَوَّأَكُمْ فِي الْأَرْضِ تَتَّخِذُونَ مِنْ سُهُولِهَا قُصُورًا وَتَنْحِتُونَ الْجِبَالَ بُيُوتًا ۖ فَاذْكُرُوٓا آلَآءَ اللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ (۷۴) قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ آمَنَ مِنْهُمْ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ صَالِحًا مُرْسَلٌ مِنْ رَبِّهِ ۚ قَالُوٓا إِنَّا بِمَآ أُرْسِلَ بِهِ مُؤْمِنُونَ (۷۵) قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوٓا إِنَّا بِالَّذِيٓ آمَنْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ (۷۶) فَعَقَرُوا النَّاقَةَ وَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ وَقَالُوا يَا صَالِحُ ائْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ إِنْ كُنْتَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ (۷۷) فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ (۷۸) فَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلَٰكِنْ لَا تُحِبُّونَ النَّاصِحِينَ (۷۹) 🍀 و به سوی قوم ثمود، برادرشان صالح را فرستادیم، گفت: ای قوم من! خدا را بپرستید كه شما را جز او معبودی نیست، برای شما معجزه‌ و دلیلی روشن از جانب پروردگارتان آمده است، این مادّه شتر [از سوی‌] خدا برای شما نشانه‌ ای است، پس او را واگذارید تا در زمین خدا بخورد و آزار و گزندی به او نرسانید كه عذابی دردناک شما را خواهد گرفت (۷۳) و به یاد آورید كه خدا شما را جانشینانی پس از قوم عاد قرار داد، و در زمین، جای [مناسبی‌] به شما بخشید كه از مكان‌ های هموارش برای خود قصرها بنا می‌ كنید، و از كوه‌ ها خانه‌ هایی می‌ تراشید، پس نعمت های خدا را یاد كنید و برای فساد در زمین تلاش نكنید (۷۴) ثروتمندان و سران قومش كه تكبّر می‌ ورزیدند به مستضعفانی كه ایمان آورده‌ بودند، گفتند: آیا شما یقین دارید كه صالح از سوی پروردگارش فرستاده شده؟ گفتند: به طور یقین ما به آیینی كه فرستاده شده مؤمنیم‌ (۷۵) کسانی که مستکبر شدند گفتند: ما به آیینی كه شما به آن ایمان آوردید كافریم! (۷۶) پس پشت پای آن مادّه شتر را قطع کردند و کشتند، و از فرمان پروردگارشان سرپیچی نمودند و به صالح گفتند: اگر از پیامبران هستی عذابی كه همواره به ما وعده می‌ دهی بیاور (۷۷) پس زلزله‌ ای سخت آنان را فرا گرفت، و در خانه‌ هایشان جسمی بی‌ جان شدند! (۷۸) پس صالح از آنان روی گرداند و گفت: ای قوم من! قطعاً من پیام پروردگارم را به شما رساندم، و برایتان خیرخواهی كردم، ولی شما خیرخواهان را دوست ندارید. (۷۹) 🌷 : نام قبیله ای است که در منطقه ی کوهستانی به نام وادی القری ما بین حجاز و شام زندگی می کردند. در اصل ثمود نام یکی از نواده های حضرت نوح است و این قبیله به نام او نامگذاری شده است. آنها قومی بت پرست بودند 🌷 : برادرشان 🌷 : نام یکی از پیامبران خداست نامش ۹ بار در قرآن یاد شده او بر قوم ثمود که بت پرست بودند و از خویشان او بودند به پیامبری مبعوث گردید زجرها کشید حتی توطئه قتل او و خانواده اش را تهیه کردند فقط گروه اندکی به او ایمان آوردند. 🌷 : برای شما آمده 🌷 : دلیل روشن و آشکار 🌷 : از پروردگارتان 🌷 : شتر ماده 🌷 : نشانه 🌷 : پس او را واگذارید 🌷 : بخورد 🌷 : به آن دست نزنید 🌷 : بدی، آسیب 🌷 : شما را خواهد گرفت 🌷 : دردناک 🌷 : به یاد آورید 🌷 : جانشینان 🌷 : به شما قدرت داد 🌷 : از سهل به معنی آسانی و همواری می آید 🌷 : می تراشید 🌷 : کوه ها 🌷 : خانه ها 🌷 : نعمت ها 🌷 : برای فساد در زمین تلاش نکنید 🌷 : سران ، بزرگان 🌷 : فرستاده 🌷 : از عقر به معنای قطع کردن عصب و رگ محکم و مخصوص پشت پای شتر و اسب است که پس از آن حیوان به زمین می افتد و از بین می رود. 🌷 : سرپیچی کردند 🌷 : پس آنان را فراگرفت 🌷 : لرزیدن،لرزندان،اضطراب شدید 🌷 : پس روی برگرداند 🌷 : قطعا به شما رساندم 🌷 : دوست ندارید 🌷 : خیرخواهان 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌹 بخش۲ 🌸 این آیات در مکه نازل شده است. و به سرگذشت حضرت صالح در ميان قوم «ثمود» كه در يک منطقه كوهستانى ميان و زندگى مى‌ كردند اشاره نموده است. نخست مى‌ فرمايد: {وَ إِلى ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحاً: و به سوی قوم ثمود،برادرشان صالح را فرستادیم} حضرت صالح نيز نخستين گام را در راه هدايت آنها از مسأله برداشت {قالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ: گفت: ای قوم من! خدا را بپرستید که شما را جز او معبودی نیست} 🌸 سپس اضافه نمود: {قَدْ جاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ هذِهِ ناقَةُ اللّهِ لَكُمْ آيَةً: قطعا برای شما دلیلی روشن و آشکار از جانب پروردگارتان آمده است، این ماده شتر از سوی خدا برای شما نشانه ای است} سپس به آنها مى‌گويد: {فَذَرُوها تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللّهِ وَ لا تَمَسُّوها بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ: پس او را واگذارید تا در زمین خدا بخورد و آزار و گزندی به او نرسانید که عذابی دردناک شما را خواهد گرفت} قوم ثمود از حضرت صالح تقاضا کردند به عنوان معجزه برای آنها شتری حامله و بسیار بزرگ از دل کوه بیاورد که به اذن خداوند شتری حامله از دل کوه بیرون آمد و پس از خروج وضع حمل کرد و یک روز در میان، تمام آب شهر را می خورد ودر عوض در آن روز به همه ی آنان شیر می داد این معجزه ی الهی، اتمام حجتی برای همه آنان بود. 🌸 سپس می فرماید: {وَ اذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفاءَ مِنْ بَعْدِ عادٍ وَ بَوَّأَكُمْ فِي الْأَرْضِ: و به یاد آورید که خدا شما را جانشینانی پس از قوم عاد قرار داد و در زمین جای مناسبی به شما بخشید} يعنى از يک سو نعمت هاى فراوان الهى را فراموش نكنيد و از سوى ديگر توجّه داشته باشيد كه پيش از شما اقوام طغيانگرى مانند قوم عاد بودند كه بر اثر مخالفت هايشان به عذاب الهى گرفتار شدند و سپس مى‌ فرمايد: {تَتَّخِذُونَ مِنْ سُهُولِها قُصُوراً وَ تَنْحِتُونَ الْجِبالَ بُيُوتاً: از مکان های هموار زمین برای خود قصرها بنا می کنید و از کوه ها خانه هایی می تراشید} سپس مى‌ فرمايد: {فَاذْكُرُوا آلاءَ اللّهِ وَ لا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ: پس نعمت های خدا را یاد کنید و برای فساد در زمین تلاش نکنید} 🌸 {قالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ آمَنَ مِنْهُمْ أَ تَعْلَمُونَ أَنَّ صالِحاً مُرْسَلٌ مِنْ رَبِّهِ: ثروتمندان و سران قومش که تکبر می ورزیدند به مستضعفانی که ایمان آورده بودند گفتند: آیا شما یقین دارید که صالح از سوی پروردگارش فرستاده شده است؟} آنها با پاسخ قاطع افراد باایمان رو برو شدند {قالُوا إِنّا بِما أُرْسِلَ بِهِ مُؤْمِنُونَ: گفتند: به طور یقین ما به آیینی که فرستاده شده مومنیم} اين مغروران متكبّر دست از كار خود برنداشته و {قالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنّا بِالَّذِي آمَنْتُمْ بِهِ كافِرُونَ: کسانی که مستکبر شدند گفتند: ما به آیینی که شما به آن ایمان آوردید کافریم} 🌸 هنگامى كه ثروتمندان متكبّر از ايجاد تزلزل در دل مردم با ایمان ناامید شدند، و از سوى ديگر مى‌ ديدند با وجود شتر كه معجزه صالح محسوب مى‌ شد، افکار پلید آنها به جايى نمى‌ رسد {فَعَقَرُوا النّاقَةَ وَ عَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ: پس پشت پای آن ماده شتر را قطع کردند و کشتند و از فرمان پروردگارشان سرپیچی کردند} و به سراغ صالح آمدند {وَ قالُوا يا صالِحُ ائْتِنا بِما تَعِدُنا إِنْ كُنْتَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ: و گفتند: ای صالح اگر از پیامبران هستی عذابی که همواره به ما وعده می دهی بیاور} پس عذاب الهى به سراغ آنها آمد و آن چنان زمين لرزه‌ اى قصرها و خانه‌ هاى مستحكمشان را تكان داد و فرو ريخت که قرآن می فرماید:{فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دارِهِمْ جاثِمِينَ:‌ پس زلزله ای سخت آنان را فرا گرفت و صبحگاهان تنها جسم بی جان آنها در خانه هایشان باقی مانده بود} 🌸 در واقع آنها هم به کیفر صاعقه و هم به کیفر زلزله گرفتارشدند زیرا از این آیه استفاده مى‌ شود كه وسيله نابودى اين قوم سركش، بود ودر آيه ١٣ سوره فصلت بر مى‌آيد كه آنها را هم نابود كرد.ودر پایان می فرماید: {فَتَوَلّى عَنْهُمْ وَ قالَ يا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسالَةَ رَبِّي وَ نَصَحْتُ لَكُمْ وَ لكِنْ لا تُحِبُّونَ النّاصِحِينَ: پس صالح از آنان روی گرداند و گفت: ای قوم من! قطعا من پیام پروردگارم را به شما رساندم و برایتان خیرخواهی کردم ولی شما خیرخواهان را دوست ندارید} 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌹 بخش۱ 🌸 وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا ۗ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ ۖ قَدْ جَآءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ ۖ هَٰذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً ۖ فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِيٓ أَرْضِ اللَّهِ ۖ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوٓءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (۷۳) وَاذْكُرُوٓا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَآءَ مِنْ بَعْدِ عَادٍ وَبَوَّأَكُمْ فِي الْأَرْضِ تَتَّخِذُونَ مِنْ سُهُولِهَا قُصُورًا وَتَنْحِتُونَ الْجِبَالَ بُيُوتًا ۖ فَاذْكُرُوٓا آلَآءَ اللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ (۷۴) قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ آمَنَ مِنْهُمْ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ صَالِحًا مُرْسَلٌ مِنْ رَبِّهِ ۚ قَالُوٓا إِنَّا بِمَآ أُرْسِلَ بِهِ مُؤْمِنُونَ (۷۵) قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوٓا إِنَّا بِالَّذِيٓ آمَنْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ (۷۶) فَعَقَرُوا النَّاقَةَ وَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ وَقَالُوا يَا صَالِحُ ائْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ إِنْ كُنْتَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ (۷۷) فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ (۷۸) فَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلَٰكِنْ لَا تُحِبُّونَ النَّاصِحِينَ (۷۹) 🍀 و به سوی قوم ثمود، برادرشان صالح را فرستادیم، گفت: ای قوم من! خدا را بپرستید كه شما را جز او معبودی نیست، برای شما معجزه‌ و دلیلی روشن از جانب پروردگارتان آمده است، این مادّه شتر [از سوی‌] خدا برای شما نشانه‌ ای است، پس او را واگذارید تا در زمین خدا بخورد و آزار و گزندی به او نرسانید كه عذابی دردناک شما را خواهد گرفت (۷۳) و به یاد آورید كه خدا شما را جانشینانی پس از قوم عاد قرار داد، و در زمین، جای [مناسبی‌] به شما بخشید كه از مكان‌ های هموارش برای خود قصرها بنا می‌ كنید، و از كوه‌ ها خانه‌ هایی می‌ تراشید، پس نعمت های خدا را یاد كنید و برای فساد در زمین تلاش نكنید (۷۴) ثروتمندان و سران قومش كه تكبّر می‌ ورزیدند به مستضعفانی كه ایمان آورده‌ بودند، گفتند: آیا شما یقین دارید كه صالح از سوی پروردگارش فرستاده شده؟ گفتند: به طور یقین ما به آیینی كه فرستاده شده مؤمنیم‌ (۷۵) کسانی که مستکبر شدند گفتند: ما به آیینی كه شما به آن ایمان آوردید كافریم! (۷۶) پس پشت پای آن مادّه شتر را قطع کردند و کشتند، و از فرمان پروردگارشان سرپیچی نمودند و به صالح گفتند: اگر از پیامبران هستی عذابی كه همواره به ما وعده می‌ دهی بیاور (۷۷) پس زلزله‌ ای سخت آنان را فرا گرفت، و در خانه‌ هایشان جسمی بی‌ جان شدند! (۷۸) پس صالح از آنان روی گرداند و گفت: ای قوم من! قطعاً من پیام پروردگارم را به شما رساندم، و برایتان خیرخواهی كردم، ولی شما خیرخواهان را دوست ندارید. (۷۹) 🌷 : نام قبیله ای است که در منطقه ی کوهستانی به نام وادی القری ما بین حجاز و شام زندگی می کردند. در اصل ثمود نام یکی از نواده های حضرت نوح است و این قبیله به نام او نامگذاری شده است. آنها قومی بت پرست بودند 🌷 : برادرشان 🌷 : نام یکی از پیامبران خداست نامش ۹ بار در قرآن یاد شده او بر قوم ثمود که بت پرست بودند و از خویشان او بودند به پیامبری مبعوث گردید زجرها کشید حتی توطئه قتل او و خانواده اش را تهیه کردند فقط گروه اندکی به او ایمان آوردند. 🌷 : برای شما آمده 🌷 : دلیل روشن و آشکار 🌷 : از پروردگارتان 🌷 : شتر ماده 🌷 : نشانه 🌷 : پس او را واگذارید 🌷 : بخورد 🌷 : به آن دست نزنید 🌷 : بدی، آسیب 🌷 : شما را خواهد گرفت 🌷 : دردناک 🌷 : به یاد آورید 🌷 : جانشینان 🌷 : به شما قدرت داد 🌷 : از سهل به معنی آسانی و همواری می آید 🌷 : می تراشید 🌷 : کوه ها 🌷 : خانه ها 🌷 : نعمت ها 🌷 : برای فساد در زمین تلاش نکنید 🌷 : سران ، بزرگان 🌷 : فرستاده 🌷 : از عقر به معنای قطع کردن عصب و رگ محکم و مخصوص پشت پای شتر و اسب است که پس از آن حیوان به زمین می افتد و از بین می رود. 🌷 : سرپیچی کردند 🌷 : پس آنان را فراگرفت 🌷 : لرزیدن،لرزندان،اضطراب شدید 🌷 : پس روی برگرداند 🌷 : قطعا به شما رساندم 🌷 : دوست ندارید 🌷 : خیرخواهان 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌹 بخش۲ 🌸 این آیات در مکه نازل شده است. و به سرگذشت حضرت صالح در ميان قوم «ثمود» كه در يک منطقه كوهستانى ميان و زندگى مى‌ كردند اشاره نموده است. نخست مى‌ فرمايد: {وَ إِلى ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحاً: و به سوی قوم ثمود،برادرشان صالح را فرستادیم} حضرت صالح نيز نخستين گام را در راه هدايت آنها از مسأله برداشت {قالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ: گفت: ای قوم من! خدا را بپرستید که شما را جز او معبودی نیست} 🌸 سپس اضافه نمود: {قَدْ جاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ هذِهِ ناقَةُ اللّهِ لَكُمْ آيَةً: قطعا برای شما دلیلی روشن و آشکار از جانب پروردگارتان آمده است، این ماده شتر از سوی خدا برای شما نشانه ای است} سپس به آنها مى‌گويد: {فَذَرُوها تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللّهِ وَ لا تَمَسُّوها بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ: پس او را واگذارید تا در زمین خدا بخورد و آزار و گزندی به او نرسانید که عذابی دردناک شما را خواهد گرفت} قوم ثمود از حضرت صالح تقاضا کردند به عنوان معجزه برای آنها شتری حامله و بسیار بزرگ از دل کوه بیاورد که به اذن خداوند شتری حامله از دل کوه بیرون آمد و پس از خروج وضع حمل کرد و یک روز در میان، تمام آب شهر را می خورد ودر عوض در آن روز به همه ی آنان شیر می داد این معجزه ی الهی، اتمام حجتی برای همه آنان بود. 🌸 سپس می فرماید: {وَ اذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفاءَ مِنْ بَعْدِ عادٍ وَ بَوَّأَكُمْ فِي الْأَرْضِ: و به یاد آورید که خدا شما را جانشینانی پس از قوم عاد قرار داد و در زمین جای مناسبی به شما بخشید} يعنى از يک سو نعمت هاى فراوان الهى را فراموش نكنيد و از سوى ديگر توجّه داشته باشيد كه پيش از شما اقوام طغيانگرى مانند قوم عاد بودند كه بر اثر مخالفت هايشان به عذاب الهى گرفتار شدند و سپس مى‌ فرمايد: {تَتَّخِذُونَ مِنْ سُهُولِها قُصُوراً وَ تَنْحِتُونَ الْجِبالَ بُيُوتاً: از مکان های هموار زمین برای خود قصرها بنا می کنید و از کوه ها خانه هایی می تراشید} سپس مى‌ فرمايد: {فَاذْكُرُوا آلاءَ اللّهِ وَ لا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ: پس نعمت های خدا را یاد کنید و برای فساد در زمین تلاش نکنید} 🌸 {قالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ آمَنَ مِنْهُمْ أَ تَعْلَمُونَ أَنَّ صالِحاً مُرْسَلٌ مِنْ رَبِّهِ: ثروتمندان و سران قومش که تکبر می ورزیدند به مستضعفانی که ایمان آورده بودند گفتند: آیا شما یقین دارید که صالح از سوی پروردگارش فرستاده شده است؟} آنها با پاسخ قاطع افراد باایمان رو برو شدند {قالُوا إِنّا بِما أُرْسِلَ بِهِ مُؤْمِنُونَ: گفتند: به طور یقین ما به آیینی که فرستاده شده مومنیم} اين مغروران متكبّر دست از كار خود برنداشته و {قالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنّا بِالَّذِي آمَنْتُمْ بِهِ كافِرُونَ: کسانی که مستکبر شدند گفتند: ما به آیینی که شما به آن ایمان آوردید کافریم} 🌸 هنگامى كه ثروتمندان متكبّر از ايجاد تزلزل در دل مردم با ایمان ناامید شدند، و از سوى ديگر مى‌ ديدند با وجود شتر كه معجزه صالح محسوب مى‌ شد، افکار پلید آنها به جايى نمى‌ رسد {فَعَقَرُوا النّاقَةَ وَ عَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ: پس پشت پای آن ماده شتر را قطع کردند و کشتند و از فرمان پروردگارشان سرپیچی کردند} و به سراغ صالح آمدند {وَ قالُوا يا صالِحُ ائْتِنا بِما تَعِدُنا إِنْ كُنْتَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ: و گفتند: ای صالح اگر از پیامبران هستی عذابی که همواره به ما وعده می دهی بیاور} پس عذاب الهى به سراغ آنها آمد و آن چنان زمين لرزه‌ اى قصرها و خانه‌ هاى مستحكمشان را تكان داد و فرو ريخت که قرآن می فرماید:{فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دارِهِمْ جاثِمِينَ:‌ پس زلزله ای سخت آنان را فرا گرفت و صبحگاهان تنها جسم بی جان آنها در خانه هایشان باقی مانده بود} 🌸 در واقع آنها هم به کیفر صاعقه و هم به کیفر زلزله گرفتارشدند زیرا از این آیه استفاده مى‌ شود كه وسيله نابودى اين قوم سركش، بود ودر آيه ١٣ سوره فصلت بر مى‌آيد كه آنها را هم نابود كرد.ودر پایان می فرماید: {فَتَوَلّى عَنْهُمْ وَ قالَ يا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسالَةَ رَبِّي وَ نَصَحْتُ لَكُمْ وَ لكِنْ لا تُحِبُّونَ النّاصِحِينَ: پس صالح از آنان روی گرداند و گفت: ای قوم من! قطعا من پیام پروردگارم را به شما رساندم و برایتان خیرخواهی کردم ولی شما خیرخواهان را دوست ندارید} 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌹 بخش۱ 🌸 وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا ۗ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ ۖ قَدْ جَآءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ ۖ هَٰذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً ۖ فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِيٓ أَرْضِ اللَّهِ ۖ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوٓءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (۷۳) وَاذْكُرُوٓا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَآءَ مِنْ بَعْدِ عَادٍ وَبَوَّأَكُمْ فِي الْأَرْضِ تَتَّخِذُونَ مِنْ سُهُولِهَا قُصُورًا وَتَنْحِتُونَ الْجِبَالَ بُيُوتًا ۖ فَاذْكُرُوٓا آلَآءَ اللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ (۷۴) قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ آمَنَ مِنْهُمْ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ صَالِحًا مُرْسَلٌ مِنْ رَبِّهِ ۚ قَالُوٓا إِنَّا بِمَآ أُرْسِلَ بِهِ مُؤْمِنُونَ (۷۵) قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوٓا إِنَّا بِالَّذِيٓ آمَنْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ (۷۶) فَعَقَرُوا النَّاقَةَ وَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ وَقَالُوا يَا صَالِحُ ائْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ إِنْ كُنْتَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ (۷۷) فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ (۷۸) فَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلَٰكِنْ لَا تُحِبُّونَ النَّاصِحِينَ (۷۹) 🍀 و به سوی قوم ثمود، برادرشان صالح را فرستادیم، گفت: ای قوم من! خدا را بپرستید كه شما را جز او معبودی نیست، برای شما معجزه‌ و دلیلی روشن از جانب پروردگارتان آمده است، این مادّه شتر [از سوی‌] خدا برای شما نشانه‌ ای است، پس او را واگذارید تا در زمین خدا بخورد و آزار و گزندی به او نرسانید كه عذابی دردناک شما را خواهد گرفت (۷۳) و به یاد آورید كه خدا شما را جانشینانی پس از قوم عاد قرار داد، و در زمین، جای [مناسبی‌] به شما بخشید كه از مكان‌ های هموارش برای خود قصرها بنا می‌ كنید، و از كوه‌ ها خانه‌ هایی می‌ تراشید، پس نعمت های خدا را یاد كنید و برای فساد در زمین تلاش نكنید (۷۴) ثروتمندان و سران قومش كه تكبّر می‌ ورزیدند به مستضعفانی كه ایمان آورده‌ بودند، گفتند: آیا شما یقین دارید كه صالح از سوی پروردگارش فرستاده شده؟ گفتند: به طور یقین ما به آیینی كه فرستاده شده مؤمنیم‌ (۷۵) کسانی که مستکبر شدند گفتند: ما به آیینی كه شما به آن ایمان آوردید كافریم! (۷۶) پس پشت پای آن مادّه شتر را قطع کردند و کشتند، و از فرمان پروردگارشان سرپیچی نمودند و به صالح گفتند: اگر از پیامبران هستی عذابی كه همواره به ما وعده می‌ دهی بیاور (۷۷) پس زلزله‌ ای سخت آنان را فرا گرفت، و در خانه‌ هایشان جسمی بی‌ جان شدند! (۷۸) پس صالح از آنان روی گرداند و گفت: ای قوم من! قطعاً من پیام پروردگارم را به شما رساندم، و برایتان خیرخواهی كردم، ولی شما خیرخواهان را دوست ندارید. (۷۹) 🌷 : نام قبیله ای است که در منطقه ی کوهستانی به نام وادی القری ما بین حجاز و شام زندگی می کردند. در اصل ثمود نام یکی از نواده های حضرت نوح است و این قبیله به نام او نامگذاری شده است. آنها قومی بت پرست بودند 🌷 : برادرشان 🌷 : نام یکی از پیامبران خداست نامش ۹ بار در قرآن یاد شده او بر قوم ثمود که بت پرست بودند و از خویشان او بودند به پیامبری مبعوث گردید زجرها کشید حتی توطئه قتل او و خانواده اش را تهیه کردند فقط گروه اندکی به او ایمان آوردند. 🌷 : برای شما آمده 🌷 : دلیل روشن و آشکار 🌷 : از پروردگارتان 🌷 : شتر ماده 🌷 : نشانه 🌷 : پس او را واگذارید 🌷 : بخورد 🌷 : به آن دست نزنید 🌷 : بدی، آسیب 🌷 : شما را خواهد گرفت 🌷 : دردناک 🌷 : به یاد آورید 🌷 : جانشینان 🌷 : به شما قدرت داد 🌷 : از سهل به معنی آسانی و همواری می آید 🌷 : می تراشید 🌷 : کوه ها 🌷 : خانه ها 🌷 : نعمت ها 🌷 : برای فساد در زمین تلاش نکنید 🌷 : سران ، بزرگان 🌷 : فرستاده 🌷 : از عقر به معنای قطع کردن عصب و رگ محکم و مخصوص پشت پای شتر و اسب است که پس از آن حیوان به زمین می افتد و از بین می رود. 🌷 : سرپیچی کردند 🌷 : پس آنان را فراگرفت 🌷 : لرزیدن،لرزندان،اضطراب شدید 🌷 : پس روی برگرداند 🌷 : قطعا به شما رساندم 🌷 : دوست ندارید 🌷 : خیرخواهان 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌹 بخش۲ 🌸 این آیات در مکه نازل شده است. و به سرگذشت حضرت صالح در ميان قوم «ثمود» كه در يک منطقه كوهستانى ميان و زندگى مى‌ كردند اشاره نموده است. نخست مى‌ فرمايد: {وَ إِلى ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحاً: و به سوی قوم ثمود،برادرشان صالح را فرستادیم} حضرت صالح نيز نخستين گام را در راه هدايت آنها از مسأله برداشت {قالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ: گفت: ای قوم من! خدا را بپرستید که شما را جز او معبودی نیست} 🌸 سپس اضافه نمود: {قَدْ جاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ هذِهِ ناقَةُ اللّهِ لَكُمْ آيَةً: قطعا برای شما دلیلی روشن و آشکار از جانب پروردگارتان آمده است، این ماده شتر از سوی خدا برای شما نشانه ای است} سپس به آنها مى‌گويد: {فَذَرُوها تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللّهِ وَ لا تَمَسُّوها بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ: پس او را واگذارید تا در زمین خدا بخورد و آزار و گزندی به او نرسانید که عذابی دردناک شما را خواهد گرفت} قوم ثمود از حضرت صالح تقاضا کردند به عنوان معجزه برای آنها شتری حامله و بسیار بزرگ از دل کوه بیاورد که به اذن خداوند شتری حامله از دل کوه بیرون آمد و پس از خروج وضع حمل کرد و یک روز در میان، تمام آب شهر را می خورد ودر عوض در آن روز به همه ی آنان شیر می داد این معجزه ی الهی، اتمام حجتی برای همه آنان بود. 🌸 سپس می فرماید: {وَ اذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفاءَ مِنْ بَعْدِ عادٍ وَ بَوَّأَكُمْ فِي الْأَرْضِ: و به یاد آورید که خدا شما را جانشینانی پس از قوم عاد قرار داد و در زمین جای مناسبی به شما بخشید} يعنى از يک سو نعمت هاى فراوان الهى را فراموش نكنيد و از سوى ديگر توجّه داشته باشيد كه پيش از شما اقوام طغيانگرى مانند قوم عاد بودند كه بر اثر مخالفت هايشان به عذاب الهى گرفتار شدند و سپس مى‌ فرمايد: {تَتَّخِذُونَ مِنْ سُهُولِها قُصُوراً وَ تَنْحِتُونَ الْجِبالَ بُيُوتاً: از مکان های هموار زمین برای خود قصرها بنا می کنید و از کوه ها خانه هایی می تراشید} سپس مى‌ فرمايد: {فَاذْكُرُوا آلاءَ اللّهِ وَ لا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ: پس نعمت های خدا را یاد کنید و برای فساد در زمین تلاش نکنید} 🌸 {قالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ آمَنَ مِنْهُمْ أَ تَعْلَمُونَ أَنَّ صالِحاً مُرْسَلٌ مِنْ رَبِّهِ: ثروتمندان و سران قومش که تکبر می ورزیدند به مستضعفانی که ایمان آورده بودند گفتند: آیا شما یقین دارید که صالح از سوی پروردگارش فرستاده شده است؟} آنها با پاسخ قاطع افراد باایمان رو برو شدند {قالُوا إِنّا بِما أُرْسِلَ بِهِ مُؤْمِنُونَ: گفتند: به طور یقین ما به آیینی که فرستاده شده مومنیم} اين مغروران متكبّر دست از كار خود برنداشته و {قالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنّا بِالَّذِي آمَنْتُمْ بِهِ كافِرُونَ: کسانی که مستکبر شدند گفتند: ما به آیینی که شما به آن ایمان آوردید کافریم} 🌸 هنگامى كه ثروتمندان متكبّر از ايجاد تزلزل در دل مردم با ایمان ناامید شدند، و از سوى ديگر مى‌ ديدند با وجود شتر كه معجزه صالح محسوب مى‌ شد، افکار پلید آنها به جايى نمى‌ رسد {فَعَقَرُوا النّاقَةَ وَ عَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ: پس پشت پای آن ماده شتر را قطع کردند و کشتند و از فرمان پروردگارشان سرپیچی کردند} و به سراغ صالح آمدند {وَ قالُوا يا صالِحُ ائْتِنا بِما تَعِدُنا إِنْ كُنْتَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ: و گفتند: ای صالح اگر از پیامبران هستی عذابی که همواره به ما وعده می دهی بیاور} پس عذاب الهى به سراغ آنها آمد و آن چنان زمين لرزه‌ اى قصرها و خانه‌ هاى مستحكمشان را تكان داد و فرو ريخت که قرآن می فرماید:{فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دارِهِمْ جاثِمِينَ:‌ پس زلزله ای سخت آنان را فرا گرفت و صبحگاهان تنها جسم بی جان آنها در خانه هایشان باقی مانده بود} 🌸 در واقع آنها هم به کیفر صاعقه و هم به کیفر زلزله گرفتارشدند زیرا از این آیه استفاده مى‌ شود كه وسيله نابودى اين قوم سركش، بود ودر آيه ١٣ سوره فصلت بر مى‌آيد كه آنها را هم نابود كرد.ودر پایان می فرماید: {فَتَوَلّى عَنْهُمْ وَ قالَ يا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسالَةَ رَبِّي وَ نَصَحْتُ لَكُمْ وَ لكِنْ لا تُحِبُّونَ النّاصِحِينَ: پس صالح از آنان روی گرداند و گفت: ای قوم من! قطعا من پیام پروردگارم را به شما رساندم و برایتان خیرخواهی کردم ولی شما خیرخواهان را دوست ندارید} 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌹 بخش۱ 🌸 وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا ۗ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ ۖ قَدْ جَآءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ ۖ هَٰذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً ۖ فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِيٓ أَرْضِ اللَّهِ ۖ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوٓءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (۷۳) وَاذْكُرُوٓا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَآءَ مِنْ بَعْدِ عَادٍ وَبَوَّأَكُمْ فِي الْأَرْضِ تَتَّخِذُونَ مِنْ سُهُولِهَا قُصُورًا وَتَنْحِتُونَ الْجِبَالَ بُيُوتًا ۖ فَاذْكُرُوٓا آلَآءَ اللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ (۷۴) قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ آمَنَ مِنْهُمْ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ صَالِحًا مُرْسَلٌ مِنْ رَبِّهِ ۚ قَالُوٓا إِنَّا بِمَآ أُرْسِلَ بِهِ مُؤْمِنُونَ (۷۵) قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوٓا إِنَّا بِالَّذِيٓ آمَنْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ (۷۶) فَعَقَرُوا النَّاقَةَ وَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ وَقَالُوا يَا صَالِحُ ائْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ إِنْ كُنْتَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ (۷۷) فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ (۷۸) فَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلَٰكِنْ لَا تُحِبُّونَ النَّاصِحِينَ (۷۹) 🍀 و به سوی قوم ثمود، برادرشان صالح را فرستادیم، گفت: ای قوم من! خدا را بپرستید كه شما را جز او معبودی نیست، برای شما معجزه‌ و دلیلی روشن از جانب پروردگارتان آمده است، این مادّه شتر [از سوی‌] خدا برای شما نشانه‌ ای است، پس او را واگذارید تا در زمین خدا بخورد و آزار و گزندی به او نرسانید كه عذابی دردناک شما را خواهد گرفت (۷۳) و به یاد آورید كه خدا شما را جانشینانی پس از قوم عاد قرار داد، و در زمین، جای [مناسبی‌] به شما بخشید كه از مكان‌ های هموارش برای خود قصرها بنا می‌ كنید، و از كوه‌ ها خانه‌ هایی می‌ تراشید، پس نعمت های خدا را یاد كنید و برای فساد در زمین تلاش نكنید (۷۴) ثروتمندان و سران قومش كه تكبّر می‌ ورزیدند به مستضعفانی كه ایمان آورده‌ بودند، گفتند: آیا شما یقین دارید كه صالح از سوی پروردگارش فرستاده شده؟ گفتند: به طور یقین ما به آیینی كه فرستاده شده مؤمنیم‌ (۷۵) کسانی که مستکبر شدند گفتند: ما به آیینی كه شما به آن ایمان آوردید كافریم! (۷۶) پس پشت پای آن مادّه شتر را قطع کردند و کشتند، و از فرمان پروردگارشان سرپیچی نمودند و به صالح گفتند: اگر از پیامبران هستی عذابی كه همواره به ما وعده می‌ دهی بیاور (۷۷) پس زلزله‌ ای سخت آنان را فرا گرفت، و در خانه‌ هایشان جسمی بی‌ جان شدند! (۷۸) پس صالح از آنان روی گرداند و گفت: ای قوم من! قطعاً من پیام پروردگارم را به شما رساندم، و برایتان خیرخواهی كردم، ولی شما خیرخواهان را دوست ندارید. (۷۹) 🌷 : نام قبیله ای است که در منطقه ی کوهستانی به نام وادی القری ما بین حجاز و شام زندگی می کردند. در اصل ثمود نام یکی از نواده های حضرت نوح است و این قبیله به نام او نامگذاری شده است. آنها قومی بت پرست بودند 🌷 : برادرشان 🌷 : نام یکی از پیامبران خداست نامش ۹ بار در قرآن یاد شده او بر قوم ثمود که بت پرست بودند و از خویشان او بودند به پیامبری مبعوث گردید زجرها کشید حتی توطئه قتل او و خانواده اش را تهیه کردند فقط گروه اندکی به او ایمان آوردند. 🌷 : برای شما آمده 🌷 : دلیل روشن و آشکار 🌷 : از پروردگارتان 🌷 : شتر ماده 🌷 : نشانه 🌷 : پس او را واگذارید 🌷 : بخورد 🌷 : به آن دست نزنید 🌷 : بدی، آسیب 🌷 : شما را خواهد گرفت 🌷 : دردناک 🌷 : به یاد آورید 🌷 : جانشینان 🌷 : به شما قدرت داد 🌷 : از سهل به معنی آسانی و همواری می آید 🌷 : می تراشید 🌷 : کوه ها 🌷 : خانه ها 🌷 : نعمت ها 🌷 : برای فساد در زمین تلاش نکنید 🌷 : سران ، بزرگان 🌷 : فرستاده 🌷 : از عقر به معنای قطع کردن عصب و رگ محکم و مخصوص پشت پای شتر و اسب است که پس از آن حیوان به زمین می افتد و از بین می رود. 🌷 : سرپیچی کردند 🌷 : پس آنان را فراگرفت 🌷 : لرزیدن،لرزندان،اضطراب شدید 🌷 : پس روی برگرداند 🌷 : قطعا به شما رساندم 🌷 : دوست ندارید 🌷 : خیرخواهان 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌹 بخش۲ 🌸 این آیات در مکه نازل شده است. و به سرگذشت حضرت صالح در ميان قوم «ثمود» كه در يک منطقه كوهستانى ميان و زندگى مى‌ كردند اشاره نموده است. نخست مى‌ فرمايد: {وَ إِلى ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحاً: و به سوی قوم ثمود،برادرشان صالح را فرستادیم} حضرت صالح نيز نخستين گام را در راه هدايت آنها از مسأله برداشت {قالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ: گفت: ای قوم من! خدا را بپرستید که شما را جز او معبودی نیست} 🌸 سپس اضافه نمود: {قَدْ جاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ هذِهِ ناقَةُ اللّهِ لَكُمْ آيَةً: قطعا برای شما دلیلی روشن و آشکار از جانب پروردگارتان آمده است، این ماده شتر از سوی خدا برای شما نشانه ای است} سپس به آنها مى‌گويد: {فَذَرُوها تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللّهِ وَ لا تَمَسُّوها بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ: پس او را واگذارید تا در زمین خدا بخورد و آزار و گزندی به او نرسانید که عذابی دردناک شما را خواهد گرفت} قوم ثمود از حضرت صالح تقاضا کردند به عنوان معجزه برای آنها شتری حامله و بسیار بزرگ از دل کوه بیاورد که به اذن خداوند شتری حامله از دل کوه بیرون آمد و پس از خروج وضع حمل کرد و یک روز در میان، تمام آب شهر را می خورد ودر عوض در آن روز به همه ی آنان شیر می داد این معجزه ی الهی، اتمام حجتی برای همه آنان بود. 🌸 سپس می فرماید: {وَ اذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفاءَ مِنْ بَعْدِ عادٍ وَ بَوَّأَكُمْ فِي الْأَرْضِ: و به یاد آورید که خدا شما را جانشینانی پس از قوم عاد قرار داد و در زمین جای مناسبی به شما بخشید} يعنى از يک سو نعمت هاى فراوان الهى را فراموش نكنيد و از سوى ديگر توجّه داشته باشيد كه پيش از شما اقوام طغيانگرى مانند قوم عاد بودند كه بر اثر مخالفت هايشان به عذاب الهى گرفتار شدند و سپس مى‌ فرمايد: {تَتَّخِذُونَ مِنْ سُهُولِها قُصُوراً وَ تَنْحِتُونَ الْجِبالَ بُيُوتاً: از مکان های هموار زمین برای خود قصرها بنا می کنید و از کوه ها خانه هایی می تراشید} سپس مى‌ فرمايد: {فَاذْكُرُوا آلاءَ اللّهِ وَ لا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ: پس نعمت های خدا را یاد کنید و برای فساد در زمین تلاش نکنید} 🌸 {قالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ آمَنَ مِنْهُمْ أَ تَعْلَمُونَ أَنَّ صالِحاً مُرْسَلٌ مِنْ رَبِّهِ: ثروتمندان و سران قومش که تکبر می ورزیدند به مستضعفانی که ایمان آورده بودند گفتند: آیا شما یقین دارید که صالح از سوی پروردگارش فرستاده شده است؟} آنها با پاسخ قاطع افراد باایمان رو برو شدند {قالُوا إِنّا بِما أُرْسِلَ بِهِ مُؤْمِنُونَ: گفتند: به طور یقین ما به آیینی که فرستاده شده مومنیم} اين مغروران متكبّر دست از كار خود برنداشته و {قالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنّا بِالَّذِي آمَنْتُمْ بِهِ كافِرُونَ: کسانی که مستکبر شدند گفتند: ما به آیینی که شما به آن ایمان آوردید کافریم} 🌸 هنگامى كه ثروتمندان متكبّر از ايجاد تزلزل در دل مردم با ایمان ناامید شدند، و از سوى ديگر مى‌ ديدند با وجود شتر كه معجزه صالح محسوب مى‌ شد، افکار پلید آنها به جايى نمى‌ رسد {فَعَقَرُوا النّاقَةَ وَ عَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ: پس پشت پای آن ماده شتر را قطع کردند و کشتند و از فرمان پروردگارشان سرپیچی کردند} و به سراغ صالح آمدند {وَ قالُوا يا صالِحُ ائْتِنا بِما تَعِدُنا إِنْ كُنْتَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ: و گفتند: ای صالح اگر از پیامبران هستی عذابی که همواره به ما وعده می دهی بیاور} پس عذاب الهى به سراغ آنها آمد و آن چنان زمين لرزه‌ اى قصرها و خانه‌ هاى مستحكمشان را تكان داد و فرو ريخت که قرآن می فرماید:{فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دارِهِمْ جاثِمِينَ:‌ پس زلزله ای سخت آنان را فرا گرفت و صبحگاهان تنها جسم بی جان آنها در خانه هایشان باقی مانده بود} 🌸 در واقع آنها هم به کیفر صاعقه و هم به کیفر زلزله گرفتارشدند زیرا از این آیه استفاده مى‌ شود كه وسيله نابودى اين قوم سركش، بود ودر آيه ١٣ سوره فصلت بر مى‌آيد كه آنها را هم نابود كرد.ودر پایان می فرماید: {فَتَوَلّى عَنْهُمْ وَ قالَ يا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسالَةَ رَبِّي وَ نَصَحْتُ لَكُمْ وَ لكِنْ لا تُحِبُّونَ النّاصِحِينَ: پس صالح از آنان روی گرداند و گفت: ای قوم من! قطعا من پیام پروردگارم را به شما رساندم و برایتان خیرخواهی کردم ولی شما خیرخواهان را دوست ندارید} 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🔹 پیام های آیات ۸۰ تا ۸۴ سوره اعراف🔹 ✅ ‏_بازى، از گناهان كبیره و عملى بسیار زشت است. ✅ ابداع‏ كنندگان اعمال زشت، مرتكب گناهى بزرگتر و مستحقّ ملامتى بیشتر مى‏ باشند. ✅ كسى كه راه طبیعى و فطرى را كنار بگذارد، اسرف کار است. ✅ زشت‏ تر از نافرمانى وگناه، برخورد بى‏ دلیل و غیر منطقى با نصیحت کنندگان است. ✅ در نهى از منكر، باید آماده‏ ى تبعید و پذیرش مشكلات بود. ✅ مجرمان، براى پاكان حقّى در اجتماع قائل نیستند. ✅ هرگاه در جامعه‏ اى فساد زیاد شد، پاكان را منزوى مى‏ كنند و نهى از منكر و پاک بودن، جرم محسوب مى‏ شود. ✅ قوم لوط، با آنكه به عادت كرده بودند، امّا حضرت لوط و یاران او را پاک مى‏ دانستند. ✅ آزاد است و خودش راه خود را انتخاب مى‏ كند. (همسر پیامبر با آنكه در خانه‏ ى وحى تغذیه مى‏ شود، ممكن است راه كفر را برگزیند، چنانكه همسر فرعون راه توحید را برگزید).«الاّ امرأته» بنابراین همه جا تفكّر و اخلاق و تصمیم، وابسته به اقتصاد و تحت پوشش بودن این و آن نیست. ✅ حسابِ بستگانِ رهبران الهى را از حساب خودشان جدا كنیم. ✅ نباید موقعیّت و قداست كسى موجب توجیه خلافكارى‏ هاى بستگان او شود. ✅ تغییر راه فطرت، تغییر نعمت را به دنبال دارد. به جاى باران، پاره سنگ مى‏ بارد. ✅ قهر الهى مخصوص آخرت نیست، گاهى نیز در همین دنیاست. ✅ از و سرنوشت دیگران عبرت بگیریم. ✅ قهر خداوند مخصوص یک دسته از مجرمان نیست، همه‏ ى مجرمان به هوش باشند كه سنّت الهى استثنا بردار نیست. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🔹 پیام های آیات ۸۰ تا ۸۴ سوره اعراف🔹 ✅ ‏_بازى، از گناهان كبیره و عملى بسیار زشت است. ✅ ابداع‏ كنندگان اعمال زشت، مرتكب گناهى بزرگتر و مستحقّ ملامتى بیشتر مى‏ باشند. ✅ كسى كه راه طبیعى و فطرى را كنار بگذارد، اسرف کار است. ✅ زشت‏ تر از نافرمانى وگناه، برخورد بى‏ دلیل و غیر منطقى با نصیحت کنندگان است. ✅ در نهى از منكر، باید آماده‏ ى تبعید و پذیرش مشكلات بود. ✅ مجرمان، براى پاكان حقّى در اجتماع قائل نیستند. ✅ هرگاه در جامعه‏ اى فساد زیاد شد، پاكان را منزوى مى‏ كنند و نهى از منكر و پاک بودن، جرم محسوب مى‏ شود. ✅ قوم لوط، با آنكه به عادت كرده بودند، امّا حضرت لوط و یاران او را پاک مى‏ دانستند. ✅ آزاد است و خودش راه خود را انتخاب مى‏ كند. (همسر پیامبر با آنكه در خانه‏ ى وحى تغذیه مى‏ شود، ممكن است راه كفر را برگزیند، چنانكه همسر فرعون راه توحید را برگزید).«الاّ امرأته» بنابراین همه جا تفكّر و اخلاق و تصمیم، وابسته به اقتصاد و تحت پوشش بودن این و آن نیست. ✅ حسابِ بستگانِ رهبران الهى را از حساب خودشان جدا كنیم. ✅ نباید موقعیّت و قداست كسى موجب توجیه خلافكارى‏ هاى بستگان او شود. ✅ تغییر راه فطرت، تغییر نعمت را به دنبال دارد. به جاى باران، پاره سنگ مى‏ بارد. ✅ قهر الهى مخصوص آخرت نیست، گاهى نیز در همین دنیاست. ✅ از و سرنوشت دیگران عبرت بگیریم. ✅ قهر خداوند مخصوص یک دسته از مجرمان نیست، همه‏ ى مجرمان به هوش باشند كه سنّت الهى استثنا بردار نیست. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🔹 پیام های آیات ۸۰ تا ۸۴ سوره اعراف🔹 ✅ ‏_بازى، از گناهان كبیره و عملى بسیار زشت است. ✅ ابداع‏ كنندگان اعمال زشت، مرتكب گناهى بزرگتر و مستحقّ ملامتى بیشتر مى‏ باشند. ✅ كسى كه راه طبیعى و فطرى را كنار بگذارد، اسرف کار است. ✅ زشت‏ تر از نافرمانى وگناه، برخورد بى‏ دلیل و غیر منطقى با نصیحت کنندگان است. ✅ در نهى از منكر، باید آماده‏ ى تبعید و پذیرش مشكلات بود. ✅ مجرمان، براى پاكان حقّى در اجتماع قائل نیستند. ✅ هرگاه در جامعه‏ اى فساد زیاد شد، پاكان را منزوى مى‏ كنند و نهى از منكر و پاک بودن، جرم محسوب مى‏ شود. ✅ قوم لوط، با آنكه به عادت كرده بودند، امّا حضرت لوط و یاران او را پاک مى‏ دانستند. ✅ آزاد است و خودش راه خود را انتخاب مى‏ كند. (همسر پیامبر با آنكه در خانه‏ ى وحى تغذیه مى‏ شود، ممكن است راه كفر را برگزیند، چنانكه همسر فرعون راه توحید را برگزید).«الاّ امرأته» بنابراین همه جا تفكّر و اخلاق و تصمیم، وابسته به اقتصاد و تحت پوشش بودن این و آن نیست. ✅ حسابِ بستگانِ رهبران الهى را از حساب خودشان جدا كنیم. ✅ نباید موقعیّت و قداست كسى موجب توجیه خلافكارى‏ هاى بستگان او شود. ✅ تغییر راه فطرت، تغییر نعمت را به دنبال دارد. به جاى باران، پاره سنگ مى‏ بارد. ✅ قهر الهى مخصوص آخرت نیست، گاهى نیز در همین دنیاست. ✅ از و سرنوشت دیگران عبرت بگیریم. ✅ قهر خداوند مخصوص یک دسته از مجرمان نیست، همه‏ ى مجرمان به هوش باشند كه سنّت الهى استثنا بردار نیست. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🔹 پیام های آیات ۸۰ تا ۸۴ سوره اعراف🔹 ✅ ‏_بازى، از گناهان كبیره و عملى بسیار زشت است. ✅ ابداع‏ كنندگان اعمال زشت، مرتكب گناهى بزرگتر و مستحقّ ملامتى بیشتر مى‏ باشند. ✅ كسى كه راه طبیعى و فطرى را كنار بگذارد، اسرف کار است. ✅ زشت‏ تر از نافرمانى وگناه، برخورد بى‏ دلیل و غیر منطقى با نصیحت کنندگان است. ✅ در نهى از منكر، باید آماده‏ ى تبعید و پذیرش مشكلات بود. ✅ مجرمان، براى پاكان حقّى در اجتماع قائل نیستند. ✅ هرگاه در جامعه‏ اى فساد زیاد شد، پاكان را منزوى مى‏ كنند و نهى از منكر و پاک بودن، جرم محسوب مى‏ شود. ✅ قوم لوط، با آنكه به عادت كرده بودند، امّا حضرت لوط و یاران او را پاک مى‏ دانستند. ✅ آزاد است و خودش راه خود را انتخاب مى‏ كند. (همسر پیامبر با آنكه در خانه‏ ى وحى تغذیه مى‏ شود، ممكن است راه كفر را برگزیند، چنانكه همسر فرعون راه توحید را برگزید).«الاّ امرأته» بنابراین همه جا تفكّر و اخلاق و تصمیم، وابسته به اقتصاد و تحت پوشش بودن این و آن نیست. ✅ حسابِ بستگانِ رهبران الهى را از حساب خودشان جدا كنیم. ✅ نباید موقعیّت و قداست كسى موجب توجیه خلافكارى‏ هاى بستگان او شود. ✅ تغییر راه فطرت، تغییر نعمت را به دنبال دارد. به جاى باران، پاره سنگ مى‏ بارد. ✅ قهر الهى مخصوص آخرت نیست، گاهى نیز در همین دنیاست. ✅ از و سرنوشت دیگران عبرت بگیریم. ✅ قهر خداوند مخصوص یک دسته از مجرمان نیست، همه‏ ى مجرمان به هوش باشند كه سنّت الهى استثنا بردار نیست. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🔹 پیام های آیات ۸۰ تا ۸۴ سوره اعراف🔹 ✅ ‏_بازى، از گناهان كبیره و عملى بسیار زشت است. ✅ ابداع‏ كنندگان اعمال زشت، مرتكب گناهى بزرگتر و مستحقّ ملامتى بیشتر مى‏ باشند. ✅ كسى كه راه طبیعى و فطرى را كنار بگذارد، اسرف کار است. ✅ زشت‏ تر از نافرمانى وگناه، برخورد بى‏ دلیل و غیر منطقى با نصیحت کنندگان است. ✅ در نهى از منكر، باید آماده‏ ى تبعید و پذیرش مشكلات بود. ✅ مجرمان، براى پاكان حقّى در اجتماع قائل نیستند. ✅ هرگاه در جامعه‏ اى فساد زیاد شد، پاكان را منزوى مى‏ كنند و نهى از منكر و پاک بودن، جرم محسوب مى‏ شود. ✅ قوم لوط، با آنكه به عادت كرده بودند، امّا حضرت لوط و یاران او را پاک مى‏ دانستند. ✅ آزاد است و خودش راه خود را انتخاب مى‏ كند. (همسر پیامبر با آنكه در خانه‏ ى وحى تغذیه مى‏ شود، ممكن است راه كفر را برگزیند، چنانكه همسر فرعون راه توحید را برگزید).«الاّ امرأته» بنابراین همه جا تفكّر و اخلاق و تصمیم، وابسته به اقتصاد و تحت پوشش بودن این و آن نیست. ✅ حسابِ بستگانِ رهبران الهى را از حساب خودشان جدا كنیم. ✅ نباید موقعیّت و قداست كسى موجب توجیه خلافكارى‏ هاى بستگان او شود. ✅ تغییر راه فطرت، تغییر نعمت را به دنبال دارد. به جاى باران، پاره سنگ مى‏ بارد. ✅ قهر الهى مخصوص آخرت نیست، گاهى نیز در همین دنیاست. ✅ از و سرنوشت دیگران عبرت بگیریم. ✅ قهر خداوند مخصوص یک دسته از مجرمان نیست، همه‏ ى مجرمان به هوش باشند كه سنّت الهى استثنا بردار نیست. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌹 بخش ۱ 🌸 وَإِلَىٰ مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا ۗ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ ۖ قَدْ جَآءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ ۖ فَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَآءَهُمْ وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (۸۵) وَلَا تَقْعُدُوا بِكُلِّ صِرَاطٍ تُوعِدُونَ وَتَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِهِ وَتَبْغُونَهَا عِوَجًا ۚ وَاذْكُرُوٓا إِذْ كُنْتُمْ قَلِيلًا فَكَثَّرَكُمْ ۖ وَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِين (۸۶) وَإِنْ كَانَ طَآئِفَةٌ مِنْكُمْ آمَنُوا بِالَّذِيٓ أُرْسِلْتُ بِهِ وَطَآئِفَةٌ لَمْ يُؤْمِنُوا فَاصْبِرُوا حَتَّىٰ يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَنَا ۚ وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ (۸۷) قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لَنُخْرِجَنَّكَ يَا شُعَيْبُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَكَ مِنْ قَرْيَتِنَآ أَوْ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنَا ۚ قَالَ أَوَلَوْ كُنَّا كَارِهِينَ (۸۸) قَدِ افْتَرَيْنَا عَلَى اللَّهِ كَذِبًا إِنْ عُدْنَا فِي مِلَّتِكُمْ بَعْدَ إِذْ نَجَّانَا اللَّهُ مِنْهَا ۚ وَمَا يَكُونُ لَنَآ أَنْ نَعُودَ فِيهَآ إِلَّآ أَنْ يَشَآءَ اللَّهُ رَبُّنَا ۚ وَسِعَ رَبُّنَا كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا ۚ عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا ۚ رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنْتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ (۸۹) وَقَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لَئِنِ اتَّبَعْتُمْ شُعَيْبًا إِنَّكُمْ إِذًا لَخَاسِرُونَ (۹۰) فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ (۹۱) الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا ۚ الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا كَانُوا هُمُ الْخَاسِرِينَ (۹۲) فَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ ۖ فَكَيْفَ آسَىٰ عَلَىٰ قَوْمٍ كَافِرِينَ (۹۳) 🍀 ترجمه: و به سوی مردم مَدیَن، برادرشان شعیب را [فرستادیم،] گفت: ای قوم من! خدا را بپرستید كه شما را جز او معبودی نیست، یقیناً برهانی روشن از سوی پروردگارتان برای شما آمد، پس پیمانه و ترازو را پُر و كامل بدهید، و کالاهای مردم را کم نگذارید، و در زمین پس از اصلاح آن فساد نكنید، این برای شما بهتر است اگر مؤمنید (۸۵) و بر سر هر راهی منشینید كه كسانی را كه به خدا ایمان آورده‌اند [به مصادره اموال و شكنجه و باج خواهی‌] بترسانید، و از راه خدا بازدارید، و بخواهید آن را [با وسوسه و اغواگری‌] كج نشان دهید؛ و به یاد آورید زمانی كه جمعیّت اندكی بودید، ولی [پروردگارتان‌] شما را زیاد گرداند، و با تأمّل بنگرید كه سرانجام مفسدان چگونه بود؟ (۸۶) و اگر گروهی از شما به آیینی كه من به آن فرستاده شده‌ ام، ایمان آوردند و گروهی ایمان نیاوردند، پس صبر کنید تا خدا میان ما داوری كند، كه او بهترین داوران است (۸۷) اشراف و سران قومش كه تكبّر ورزیدند، گفتند: ای شعیب! حتماً ما تو و كسانی را كه با تو ایمان آورده‌ اند از آبادیمان بیرون خواهیم کرد مگر اینكه به آیین ما بازگردید. گفت: آیا هر چند كه نفرت و كراهت داشته باشیم؟ (۸۸) اگر پس از آنكه خدا ما را از آیین شما نجات داد، به آیین شما بازگردیم یقیناً بر خدا دروغ بسته‌ ایم؛ بنابراین امكان ندارد به آیین شما بازگردیم، مگر اینكه خدا بخواهد كه او پروردگار ما است، پروردگار ما از نظر دانش بر همه چیز احاطه دارد، فقط بر خدا توكل كردیم. ای پروردگار ما! میان ما و قوم ما به حقّ داوری و راهگشایی كن كه تو بهترین داوران و راهگشایان هستی (۸۹) و بزرگان قومش که کافر شدند گفتند: اگر از شعیب پیروی كنید، مسلّماً شما هم از زیانكارانید (۹۰) پس زلزله‌ ای سخت آنان را فراگرفت و در خانه‌هایشان جسمی بی‌ جان شدند(۹۱) كسانی كه شعیب را تكذیب كردند گویی در آن شهر سكونت نداشتند، آنان كه شعیب را تكذیب كردند، همان زیانكاران بودند (۹۲) پس شعیب از آنان روی گردانید و گفت: ای قوم من! یقیناً من پیام‌ های پروردگارم را به شما رساندم، و برای شما خیرخواهی كردم، با این حال چگونه بر گروهی كه كافرند تأسّف خورم؟ (۹۳) 🔴 در این جلسه آیات ۸۵ تا ۹۳ به همراه ترجمه آنها بیان شد در جلسه بعدی به ترجمه کلمه ها می پردازیم. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌹 بخش ۲ 🌷 : به سوی 🌷 : یكى از شهرهاى شام بود كه در جغرافیاى امروز، نزدیک اردن و نامش معان است، منطقه‏ اى سرسبز، داراى مردمى بت‏ پرست ومرفّه كه در معامله و تجارت كم‏ فروش بودند. حضرت شعیب علیه السلام بر آنان مبعوث شد، امّا آنها به خاطر لجاجت و نافرمانى او هلاک شدند. 🌷 : يكى از پيامبران معروف است، نام مباركش يازده بار در قرآن مجيد آمده است. او به مردم مدين و «ايكه» مبعوث شد. عده اى به او ايمان آوردند و گروهى او را تكذيب كردند. او همان است كه دخترش را به ازدواج حضرت موسى عليه السّلام در آورد كه در سوره قصص نقل شده است. نام اين پيامبر در تورات فعلى، رعوئيل است كه دختر خويش را به موسى داد. 🌷 : برادرشان 🌷 : گفت 🌷 : برای شما نیست 🌷 : معبود 🌷 : قطعا 🌷 : برای شما آمد 🌷 : برهان و دلیلی روشن 🌷 : پروردگارتان 🌷 : پس کامل دهید 🌷 : پیمانه 🌷 : ترازو 🌷 : کم نگذارید 🌷 : زمین 🌷 : بهتر 🌷 : ننشینید 🌷 : راه 🌷 : راه 🌷 : کج 🌷 : به یاد آورید 🌷 : اندک 🌷 : پس شما را زیاد گرداند 🌷 : بنگرید 🌷 : چگونه 🌷 : بود عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِين 🌷 : گروه 🌷 : فرستاده شده ام 🌷 : داوری کند 🌷 : بهترین داوران 🌷 : بزرگان 🌷 : تکبر ورزیدند 🌷 : تو را بیرون خواهیم کرد 🌷 : باز گردید 🌷 : آیین ما 🌷 : آیا هرچند 🌷 : کراهت داشته باشیم 🌷 : دروغ بسته ایم 🌷 : بازگردیم 🌷 : اگر بخواهد 🌷 : احاطه دارد 🌷 : پس آنها را فراگرفت 🌷 : زلزله 🌷 : خانه هایشان 🌷 : اجسام بی جان 🌷 : تکذیب کردند 🌷 : گویی 🌷: سکونت نداشتند 🌷 : پس روی گردانید 🌷 : به شما رساندم 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌹 بخش۳ 🌸 قرآن ماجرای قوم شعیب را برای ما بیان می کند تا از آن عبرت بگیریم. این آیات در مکه نازل شده است. مَدیَن یكى از شهرهاى شام بود داراى مردمى بت‏ پرست و مرفّه كه در معامله كم‏ فروش بودند. حضرت شعیب به سوی آنان فرستاده شد. سپس آن حضرت بر مردم «اَیكه» مبعوث شد، و به ارشاد آنان پرداخت. البتّه احتمال دارد «مَدیَن» همان «اَیْكه» باشد، چون اَیكه به منطقه‏ ى پر درخت و بیشه‏ زار و نخلستان مى‏‌ گویند. 🌸 شعيب كه نسبش با چندين واسطه به «ابراهيم» مى‌رسيد، به سوى اهل مبعوث گرديد.در اين آيه خداوند مى‌ فرمايد: {وَ إِلى مَدْيَنَ أَخاهُمْ شُعَيْباً: و به سوی مردم مدین، برادرشان شعیب را فرستادیم} شعيب دعوت خود را همانند پيامبران ديگر از توحيد شروع كرد و {قالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُه: گفت: ای قوم من! خدا را بپرستید که شما را جز او معبودی نیست} سپس اضافه می کندقَدْجاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُم: به طور یقین دلیلی روشن از سوی پروردگارتان برای شما آمده است 🌸 سپس به مبارزه با مفاسد اجتماعى و اخلاقى و اقتصادى آنها برخاسته، نخست آنان را كه آلوده كم فروشى و تقلّب در معامله بودند از اين كار باز مى‌دارد فَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَ الْمِيزانَ وَ لا تَبْخَسُوا النّاسَ أَشْياءَهُمْ: پس پیمانه و ترازو را پر و کامل بدهید، و کالاهای مردم را کم نگذارید} سپس به يكى ديگر از كارهاى آنها اشاره كرده وَ لا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِها: و در زمین پس از اصلاح آن فساد نکنید} سپس می فرماید: ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ: این برای شما بهتر است اگر با ایمان هستید} 🌸 سپس به نصيحت دیگر شعيب به قوم خود اشاره شده {وَ لا تَقْعُدُوا بِكُلِّ صِراطٍ تُوعِدُونَ وَ تَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللّهِ مَنْ آمَنَ بِهِ وَ تَبْغُونَها عِوَجاً: و بر سر راهی منشینید که کسانی را که به خدا ایمان آورده اند بترسانید و از راه خدا باز دارید و بخواهید آن را کج نشان دهید؛ و سپس برای یادآورى نعمت هاى پروردگار می فرماید: { وَ اذْكُرُوا إِذْ كُنْتُمْ قَلِيلاً فَكَثَّرَكُمْ: و به یاد آورید زمانی که جمعیت اندکی بودید ولی [پروردگارتان] شما را زیاد گرداند} و سپس می فرماید:{وَ انْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ: و با تامل بنگرید که سرانجام مفسدان چگونه بود؟} 🌸 در آیه‌ بعد که در واقع پاسخى است به بعضى از گفته‌ هاى مؤمنان و كافران، شعيب است مى‌ گويد:{وَ إِنْ كانَ طائِفَةٌ مِنْكُمْ آمَنُوا بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ وَ طائِفَةٌ لَمْ يُؤْمِنُوا فَاصْبِرُوا حَتّى يَحْكُمَ اللّهُ بَيْنَنا وَ هُوَ خَيْرُ الْحاكِمِينَ: و اگر گروهی از شما به آیینی که من به آن فرستاده شده ام، ایمان آوردند و گروهی ایمان نیاوردند، پس صبر کنید تا خدا میان ما داوری کند که او بهترین داوران است} يعنى، آينده نشان خواهد داد، چه كسانى بر حقّ بوده‌ اند و چه كسانى بر باطل. 🌸 سپس به عكس العمل قوم مستكبر شعيب بيان شده است. قرآن مى‌ فرماید:{قالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لَنُخْرِجَنَّكَ يا شُعَيْبُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَكَ مِنْ قَرْيَتِنا أَوْ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنا: اشراف و سران قومش که تکبر ورزیدند، گفتند: ای شعیب! حتما ما تو و کسانی را که با تو ایمان آورده اند از آبادیمان بیرون خواهیم کرد مگر اینکه به آیین ما بازگردید. گفت: آیا هر چند که نفرت و کراهت داشته باشیم؟} پاسخى كه شعيب در برابر اين همه تهديد به آنها داد خيلى منطقى بود {قالَ أَ وَ لَوْ كُنّا كارِهِين: گفت: آیا هر چند که نفرت و کراهت داشته باشیم؟} 🌸‌ سپس شعيب چنين ادامه مى‌ دهد: {قَدِ افْتَرَيْنا عَلَى اللّهِ كَذِباً إِنْ عُدْنا فِي مِلَّتِكُمْ بَعْدَ إِذْ نَجّانَا اللّهُ مِنْها: اگر پس از آنکه خدا ما را از آیین شما نجات داد، به آیین شما باز گردیم به طور یقین بر خدا دروغ بسته ایم} سپس می فرماید: {وَ ما يَكُونُ لَنا أَنْ نَعُودَ فِيها إِلاّ أَنْ يَشاءَ اللّهُ رَبُّنا: بنابراین امکان ندارد به آیین شما بازگردیم، مگر اینکه خدا بخواهد که او پروردگار ما است} و سپس اضافه مى‌ كند كه خداوند نيز چنين دستورى نخواهد داد، {وَسِعَ رَبُّنا كُلَّ شَيْءٍ عِلْماً: پروردگار ما از نظر دانش بر همه چیز احاطه دارد} سپس براى اين كه به آنها حالى كند از تهديدشان ترسی ندارد مى‌ گويد: {عَلَى اللّهِ تَوَكَّلْنا: فقط بر خدا توکل کردیم} و سرانجام براى اين كه حُسن نيّت خود را ثابت كند تا دشمنانش او را متّهم به ماجراجويى و غوغا طلبى نكنند، مى‌ گويد: {رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنا وَ بَيْنَ قَوْمِنا بِالْحَقِّ وَ أَنْتَ خَيْرُ الْفاتِحِينَ: ای پروردگار ما! میان ما و قوم ما به حق داوری کن که تو بهترین داورانی}
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌹 بخش ۴ 🌸 سپس از تبليغاتى كه مخالفان شعيب در برابر پیروان او انجام می دادند سخن به ميان آورده {وَ قالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لَئِنِ اتَّبَعْتُمْ شُعَيْباً إِنَّكُمْ إِذاً لَخاسِرُونَ: و بزرگان قومش که کافر شدند گفتند: اگر از شعیب پیروی کنید ، قطعا شما هم از زیانکارانید} و منظورشان همان خسارت هاى مادّى بود كه دامنگير مؤمنان به دعوت شعيب مى‌ شد، زيرا آنها مسلّماً بازگشت به آيين بت پرستى نمى‌ كردند، و بنابراين مى‌ بايست به زور از آن شهر و ديار اخراج شوند و املاک و خانه‌ هاى خود را بگذارند و بروند. 🌸 هنگامى كه كارشان به اينجا رسيد و علاوه بر گمراهى خويش در گمراه ساختن ديگران نيز اصرار ورزيدند، و هيچ گونه اميدى به ايمان آوردن آنها نبود، مجازات الهى به حكم قانون قطع ريشه فساد به سراغ آنها آمد، {فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دارِهِمْ جاثِمِينَ: پس زلزله ای سخت آنان را فرا گرفت و در خانه هایشان جسمی بی جان شدند} سپس ابعاد وحشتناک اين زلزله عجيب را با اين جمله تشريح كرده، مى‌ گويد: {الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْباً كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا: کسانی که شعیب را تکذیب کردند گویی در آن شهر سکونت نداشتند} و سپس مى‌ فرمايد: {الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْباً كانُوا هُمُ الْخاسِرِينَ: آنان که شعیب را تکذیب کردند، همان زیانکاران بودند} 🌸 سپس آخرين گفتار شعيب را مى‌ خوانيم {فَتَوَلّى عَنْهُمْ وَ قالَ يا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسالاتِ رَبِّي وَ نَصَحْتُ لَكُمْ: پس از آنان روی گردانید و گفت: ای قوم من! قطعا من پیام های پروردگارم را به شما رساندم و برای شما خیر خواهی کردم} {فَكَيْفَ آسى عَلى قَوْمٍ كافِرِينَ: با این حال چگونه بر گروهی که کافرند تاسف خورم؟} زيرا آخرين تلاش و كوشش براى هدايت آنها به عمل آمد ولى در برابر حقّ سر تسليم فرود نياوردند، و مى‌بايست چنين سرنوشت شومى را داشته باشند. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌹 بخش ۱ 🌸 وَإِلَىٰ مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا ۗ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ ۖ قَدْ جَآءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ ۖ فَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَآءَهُمْ وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (۸۵) وَلَا تَقْعُدُوا بِكُلِّ صِرَاطٍ تُوعِدُونَ وَتَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِهِ وَتَبْغُونَهَا عِوَجًا ۚ وَاذْكُرُوٓا إِذْ كُنْتُمْ قَلِيلًا فَكَثَّرَكُمْ ۖ وَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِين (۸۶) وَإِنْ كَانَ طَآئِفَةٌ مِنْكُمْ آمَنُوا بِالَّذِيٓ أُرْسِلْتُ بِهِ وَطَآئِفَةٌ لَمْ يُؤْمِنُوا فَاصْبِرُوا حَتَّىٰ يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَنَا ۚ وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ (۸۷) قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لَنُخْرِجَنَّكَ يَا شُعَيْبُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَكَ مِنْ قَرْيَتِنَآ أَوْ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنَا ۚ قَالَ أَوَلَوْ كُنَّا كَارِهِينَ (۸۸) قَدِ افْتَرَيْنَا عَلَى اللَّهِ كَذِبًا إِنْ عُدْنَا فِي مِلَّتِكُمْ بَعْدَ إِذْ نَجَّانَا اللَّهُ مِنْهَا ۚ وَمَا يَكُونُ لَنَآ أَنْ نَعُودَ فِيهَآ إِلَّآ أَنْ يَشَآءَ اللَّهُ رَبُّنَا ۚ وَسِعَ رَبُّنَا كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا ۚ عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا ۚ رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنْتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ (۸۹) وَقَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لَئِنِ اتَّبَعْتُمْ شُعَيْبًا إِنَّكُمْ إِذًا لَخَاسِرُونَ (۹۰) فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ (۹۱) الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا ۚ الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا كَانُوا هُمُ الْخَاسِرِينَ (۹۲) فَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ ۖ فَكَيْفَ آسَىٰ عَلَىٰ قَوْمٍ كَافِرِينَ (۹۳) 🍀 ترجمه: و به سوی مردم مَدیَن، برادرشان شعیب را [فرستادیم،] گفت: ای قوم من! خدا را بپرستید كه شما را جز او معبودی نیست، یقیناً برهانی روشن از سوی پروردگارتان برای شما آمد، پس پیمانه و ترازو را پُر و كامل بدهید، و کالاهای مردم را کم نگذارید، و در زمین پس از اصلاح آن فساد نكنید، این برای شما بهتر است اگر مؤمنید (۸۵) و بر سر هر راهی منشینید كه كسانی را كه به خدا ایمان آورده‌اند [به مصادره اموال و شكنجه و باج خواهی‌] بترسانید، و از راه خدا بازدارید، و بخواهید آن را [با وسوسه و اغواگری‌] كج نشان دهید؛ و به یاد آورید زمانی كه جمعیّت اندكی بودید، ولی [پروردگارتان‌] شما را زیاد گرداند، و با تأمّل بنگرید كه سرانجام مفسدان چگونه بود؟ (۸۶) و اگر گروهی از شما به آیینی كه من به آن فرستاده شده‌ ام، ایمان آوردند و گروهی ایمان نیاوردند، پس صبر کنید تا خدا میان ما داوری كند، كه او بهترین داوران است (۸۷) اشراف و سران قومش كه تكبّر ورزیدند، گفتند: ای شعیب! حتماً ما تو و كسانی را كه با تو ایمان آورده‌ اند از آبادیمان بیرون خواهیم کرد مگر اینكه به آیین ما بازگردید. گفت: آیا هر چند كه نفرت و كراهت داشته باشیم؟ (۸۸) اگر پس از آنكه خدا ما را از آیین شما نجات داد، به آیین شما بازگردیم یقیناً بر خدا دروغ بسته‌ ایم؛ بنابراین امكان ندارد به آیین شما بازگردیم، مگر اینكه خدا بخواهد كه او پروردگار ما است، پروردگار ما از نظر دانش بر همه چیز احاطه دارد، فقط بر خدا توكل كردیم. ای پروردگار ما! میان ما و قوم ما به حقّ داوری و راهگشایی كن كه تو بهترین داوران و راهگشایان هستی (۸۹) و بزرگان قومش که کافر شدند گفتند: اگر از شعیب پیروی كنید، مسلّماً شما هم از زیانكارانید (۹۰) پس زلزله‌ ای سخت آنان را فراگرفت و در خانه‌هایشان جسمی بی‌ جان شدند(۹۱) كسانی كه شعیب را تكذیب كردند گویی در آن شهر سكونت نداشتند، آنان كه شعیب را تكذیب كردند، همان زیانكاران بودند (۹۲) پس شعیب از آنان روی گردانید و گفت: ای قوم من! یقیناً من پیام‌ های پروردگارم را به شما رساندم، و برای شما خیرخواهی كردم، با این حال چگونه بر گروهی كه كافرند تأسّف خورم؟ (۹۳) 🔴 در این جلسه آیات ۸۵ تا ۹۳ به همراه ترجمه آنها بیان شد در جلسه بعدی به ترجمه کلمه ها می پردازیم. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌹 بخش ۲ 🌷 : به سوی 🌷 : یكى از شهرهاى شام بود كه در جغرافیاى امروز، نزدیک اردن و نامش معان است، منطقه‏ اى سرسبز، داراى مردمى بت‏ پرست ومرفّه كه در معامله و تجارت كم‏ فروش بودند. حضرت شعیب علیه السلام بر آنان مبعوث شد، امّا آنها به خاطر لجاجت و نافرمانى او هلاک شدند. 🌷 : يكى از پيامبران معروف است، نام مباركش يازده بار در قرآن مجيد آمده است. او به مردم مدين و «ايكه» مبعوث شد. عده اى به او ايمان آوردند و گروهى او را تكذيب كردند. او همان است كه دخترش را به ازدواج حضرت موسى عليه السّلام در آورد كه در سوره قصص نقل شده است. نام اين پيامبر در تورات فعلى، رعوئيل است كه دختر خويش را به موسى داد. 🌷 : برادرشان 🌷 : گفت 🌷 : برای شما نیست 🌷 : معبود 🌷 : قطعا 🌷 : برای شما آمد 🌷 : برهان و دلیلی روشن 🌷 : پروردگارتان 🌷 : پس کامل دهید 🌷 : پیمانه 🌷 : ترازو 🌷 : کم نگذارید 🌷 : زمین 🌷 : بهتر 🌷 : ننشینید 🌷 : راه 🌷 : راه 🌷 : کج 🌷 : به یاد آورید 🌷 : اندک 🌷 : پس شما را زیاد گرداند 🌷 : بنگرید 🌷 : چگونه 🌷 : بود عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِين 🌷 : گروه 🌷 : فرستاده شده ام 🌷 : داوری کند 🌷 : بهترین داوران 🌷 : بزرگان 🌷 : تکبر ورزیدند 🌷 : تو را بیرون خواهیم کرد 🌷 : باز گردید 🌷 : آیین ما 🌷 : آیا هرچند 🌷 : کراهت داشته باشیم 🌷 : دروغ بسته ایم 🌷 : بازگردیم 🌷 : اگر بخواهد 🌷 : احاطه دارد 🌷 : پس آنها را فراگرفت 🌷 : زلزله 🌷 : خانه هایشان 🌷 : اجسام بی جان 🌷 : تکذیب کردند 🌷 : گویی 🌷: سکونت نداشتند 🌷 : پس روی گردانید 🌷 : به شما رساندم 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌹 بخش۳ 🌸 قرآن ماجرای قوم شعیب را برای ما بیان می کند تا از آن عبرت بگیریم. این آیات در مکه نازل شده است. مَدیَن یكى از شهرهاى شام بود داراى مردمى بت‏ پرست و مرفّه كه در معامله كم‏ فروش بودند. حضرت شعیب به سوی آنان فرستاده شد. سپس آن حضرت بر مردم «اَیكه» مبعوث شد، و به ارشاد آنان پرداخت. البتّه احتمال دارد «مَدیَن» همان «اَیْكه» باشد، چون اَیكه به منطقه‏ ى پر درخت و بیشه‏ زار و نخلستان مى‏‌ گویند. 🌸 شعيب كه نسبش با چندين واسطه به «ابراهيم» مى‌رسيد، به سوى اهل مبعوث گرديد.در اين آيه خداوند مى‌ فرمايد: {وَ إِلى مَدْيَنَ أَخاهُمْ شُعَيْباً: و به سوی مردم مدین، برادرشان شعیب را فرستادیم} شعيب دعوت خود را همانند پيامبران ديگر از توحيد شروع كرد و {قالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُه: گفت: ای قوم من! خدا را بپرستید که شما را جز او معبودی نیست} سپس اضافه می کندقَدْجاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُم: به طور یقین دلیلی روشن از سوی پروردگارتان برای شما آمده است 🌸 سپس به مبارزه با مفاسد اجتماعى و اخلاقى و اقتصادى آنها برخاسته، نخست آنان را كه آلوده كم فروشى و تقلّب در معامله بودند از اين كار باز مى‌دارد فَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَ الْمِيزانَ وَ لا تَبْخَسُوا النّاسَ أَشْياءَهُمْ: پس پیمانه و ترازو را پر و کامل بدهید، و کالاهای مردم را کم نگذارید} سپس به يكى ديگر از كارهاى آنها اشاره كرده وَ لا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِها: و در زمین پس از اصلاح آن فساد نکنید} سپس می فرماید: ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ: این برای شما بهتر است اگر با ایمان هستید} 🌸 سپس به نصيحت دیگر شعيب به قوم خود اشاره شده {وَ لا تَقْعُدُوا بِكُلِّ صِراطٍ تُوعِدُونَ وَ تَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللّهِ مَنْ آمَنَ بِهِ وَ تَبْغُونَها عِوَجاً: و بر سر راهی منشینید که کسانی را که به خدا ایمان آورده اند بترسانید و از راه خدا باز دارید و بخواهید آن را کج نشان دهید؛ و سپس برای یادآورى نعمت هاى پروردگار می فرماید: { وَ اذْكُرُوا إِذْ كُنْتُمْ قَلِيلاً فَكَثَّرَكُمْ: و به یاد آورید زمانی که جمعیت اندکی بودید ولی [پروردگارتان] شما را زیاد گرداند} و سپس می فرماید:{وَ انْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ: و با تامل بنگرید که سرانجام مفسدان چگونه بود؟} 🌸 در آیه‌ بعد که در واقع پاسخى است به بعضى از گفته‌ هاى مؤمنان و كافران، شعيب است مى‌ گويد:{وَ إِنْ كانَ طائِفَةٌ مِنْكُمْ آمَنُوا بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ وَ طائِفَةٌ لَمْ يُؤْمِنُوا فَاصْبِرُوا حَتّى يَحْكُمَ اللّهُ بَيْنَنا وَ هُوَ خَيْرُ الْحاكِمِينَ: و اگر گروهی از شما به آیینی که من به آن فرستاده شده ام، ایمان آوردند و گروهی ایمان نیاوردند، پس صبر کنید تا خدا میان ما داوری کند که او بهترین داوران است} يعنى، آينده نشان خواهد داد، چه كسانى بر حقّ بوده‌ اند و چه كسانى بر باطل. 🌸 سپس به عكس العمل قوم مستكبر شعيب بيان شده است. قرآن مى‌ فرماید:{قالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لَنُخْرِجَنَّكَ يا شُعَيْبُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَكَ مِنْ قَرْيَتِنا أَوْ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنا: اشراف و سران قومش که تکبر ورزیدند، گفتند: ای شعیب! حتما ما تو و کسانی را که با تو ایمان آورده اند از آبادیمان بیرون خواهیم کرد مگر اینکه به آیین ما بازگردید. گفت: آیا هر چند که نفرت و کراهت داشته باشیم؟} پاسخى كه شعيب در برابر اين همه تهديد به آنها داد خيلى منطقى بود {قالَ أَ وَ لَوْ كُنّا كارِهِين: گفت: آیا هر چند که نفرت و کراهت داشته باشیم؟} 🌸‌ سپس شعيب چنين ادامه مى‌ دهد: {قَدِ افْتَرَيْنا عَلَى اللّهِ كَذِباً إِنْ عُدْنا فِي مِلَّتِكُمْ بَعْدَ إِذْ نَجّانَا اللّهُ مِنْها: اگر پس از آنکه خدا ما را از آیین شما نجات داد، به آیین شما باز گردیم به طور یقین بر خدا دروغ بسته ایم} سپس می فرماید: {وَ ما يَكُونُ لَنا أَنْ نَعُودَ فِيها إِلاّ أَنْ يَشاءَ اللّهُ رَبُّنا: بنابراین امکان ندارد به آیین شما بازگردیم، مگر اینکه خدا بخواهد که او پروردگار ما است} و سپس اضافه مى‌ كند كه خداوند نيز چنين دستورى نخواهد داد، {وَسِعَ رَبُّنا كُلَّ شَيْءٍ عِلْماً: پروردگار ما از نظر دانش بر همه چیز احاطه دارد} سپس براى اين كه به آنها حالى كند از تهديدشان ترسی ندارد مى‌ گويد: {عَلَى اللّهِ تَوَكَّلْنا: فقط بر خدا توکل کردیم} و سرانجام براى اين كه حُسن نيّت خود را ثابت كند تا دشمنانش او را متّهم به ماجراجويى و غوغا طلبى نكنند، مى‌ گويد: {رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنا وَ بَيْنَ قَوْمِنا بِالْحَقِّ وَ أَنْتَ خَيْرُ الْفاتِحِينَ: ای پروردگار ما! میان ما و قوم ما به حق داوری کن که تو بهترین داورانی}
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌹 بخش ۴ 🌸 سپس از تبليغاتى كه مخالفان شعيب در برابر پیروان او انجام می دادند سخن به ميان آورده {وَ قالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لَئِنِ اتَّبَعْتُمْ شُعَيْباً إِنَّكُمْ إِذاً لَخاسِرُونَ: و بزرگان قومش که کافر شدند گفتند: اگر از شعیب پیروی کنید ، قطعا شما هم از زیانکارانید} و منظورشان همان خسارت هاى مادّى بود كه دامنگير مؤمنان به دعوت شعيب مى‌ شد، زيرا آنها مسلّماً بازگشت به آيين بت پرستى نمى‌ كردند، و بنابراين مى‌ بايست به زور از آن شهر و ديار اخراج شوند و املاک و خانه‌ هاى خود را بگذارند و بروند. 🌸 هنگامى كه كارشان به اينجا رسيد و علاوه بر گمراهى خويش در گمراه ساختن ديگران نيز اصرار ورزيدند، و هيچ گونه اميدى به ايمان آوردن آنها نبود، مجازات الهى به حكم قانون قطع ريشه فساد به سراغ آنها آمد، {فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دارِهِمْ جاثِمِينَ: پس زلزله ای سخت آنان را فرا گرفت و در خانه هایشان جسمی بی جان شدند} سپس ابعاد وحشتناک اين زلزله عجيب را با اين جمله تشريح كرده، مى‌ گويد: {الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْباً كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا: کسانی که شعیب را تکذیب کردند گویی در آن شهر سکونت نداشتند} و سپس مى‌ فرمايد: {الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْباً كانُوا هُمُ الْخاسِرِينَ: آنان که شعیب را تکذیب کردند، همان زیانکاران بودند} 🌸 سپس آخرين گفتار شعيب را مى‌ خوانيم {فَتَوَلّى عَنْهُمْ وَ قالَ يا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسالاتِ رَبِّي وَ نَصَحْتُ لَكُمْ: پس از آنان روی گردانید و گفت: ای قوم من! قطعا من پیام های پروردگارم را به شما رساندم و برای شما خیر خواهی کردم} {فَكَيْفَ آسى عَلى قَوْمٍ كافِرِينَ: با این حال چگونه بر گروهی که کافرند تاسف خورم؟} زيرا آخرين تلاش و كوشش براى هدايت آنها به عمل آمد ولى در برابر حقّ سر تسليم فرود نياوردند، و مى‌بايست چنين سرنوشت شومى را داشته باشند. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌹 بخش ۱ 🌸 وَإِلَىٰ مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا ۗ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ ۖ قَدْ جَآءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ ۖ فَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَآءَهُمْ وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (۸۵) وَلَا تَقْعُدُوا بِكُلِّ صِرَاطٍ تُوعِدُونَ وَتَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِهِ وَتَبْغُونَهَا عِوَجًا ۚ وَاذْكُرُوٓا إِذْ كُنْتُمْ قَلِيلًا فَكَثَّرَكُمْ ۖ وَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِين (۸۶) وَإِنْ كَانَ طَآئِفَةٌ مِنْكُمْ آمَنُوا بِالَّذِيٓ أُرْسِلْتُ بِهِ وَطَآئِفَةٌ لَمْ يُؤْمِنُوا فَاصْبِرُوا حَتَّىٰ يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَنَا ۚ وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ (۸۷) قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لَنُخْرِجَنَّكَ يَا شُعَيْبُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَكَ مِنْ قَرْيَتِنَآ أَوْ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنَا ۚ قَالَ أَوَلَوْ كُنَّا كَارِهِينَ (۸۸) قَدِ افْتَرَيْنَا عَلَى اللَّهِ كَذِبًا إِنْ عُدْنَا فِي مِلَّتِكُمْ بَعْدَ إِذْ نَجَّانَا اللَّهُ مِنْهَا ۚ وَمَا يَكُونُ لَنَآ أَنْ نَعُودَ فِيهَآ إِلَّآ أَنْ يَشَآءَ اللَّهُ رَبُّنَا ۚ وَسِعَ رَبُّنَا كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا ۚ عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا ۚ رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنْتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ (۸۹) وَقَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لَئِنِ اتَّبَعْتُمْ شُعَيْبًا إِنَّكُمْ إِذًا لَخَاسِرُونَ (۹۰) فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ (۹۱) الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا ۚ الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا كَانُوا هُمُ الْخَاسِرِينَ (۹۲) فَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ ۖ فَكَيْفَ آسَىٰ عَلَىٰ قَوْمٍ كَافِرِينَ (۹۳) 🍀 ترجمه: و به سوی مردم مَدیَن، برادرشان شعیب را [فرستادیم،] گفت: ای قوم من! خدا را بپرستید كه شما را جز او معبودی نیست، یقیناً برهانی روشن از سوی پروردگارتان برای شما آمد، پس پیمانه و ترازو را پُر و كامل بدهید، و کالاهای مردم را کم نگذارید، و در زمین پس از اصلاح آن فساد نكنید، این برای شما بهتر است اگر مؤمنید (۸۵) و بر سر هر راهی منشینید كه كسانی را كه به خدا ایمان آورده‌اند [به مصادره اموال و شكنجه و باج خواهی‌] بترسانید، و از راه خدا بازدارید، و بخواهید آن را [با وسوسه و اغواگری‌] كج نشان دهید؛ و به یاد آورید زمانی كه جمعیّت اندكی بودید، ولی [پروردگارتان‌] شما را زیاد گرداند، و با تأمّل بنگرید كه سرانجام مفسدان چگونه بود؟ (۸۶) و اگر گروهی از شما به آیینی كه من به آن فرستاده شده‌ ام، ایمان آوردند و گروهی ایمان نیاوردند، پس صبر کنید تا خدا میان ما داوری كند، كه او بهترین داوران است (۸۷) اشراف و سران قومش كه تكبّر ورزیدند، گفتند: ای شعیب! حتماً ما تو و كسانی را كه با تو ایمان آورده‌ اند از آبادیمان بیرون خواهیم کرد مگر اینكه به آیین ما بازگردید. گفت: آیا هر چند كه نفرت و كراهت داشته باشیم؟ (۸۸) اگر پس از آنكه خدا ما را از آیین شما نجات داد، به آیین شما بازگردیم یقیناً بر خدا دروغ بسته‌ ایم؛ بنابراین امكان ندارد به آیین شما بازگردیم، مگر اینكه خدا بخواهد كه او پروردگار ما است، پروردگار ما از نظر دانش بر همه چیز احاطه دارد، فقط بر خدا توكل كردیم. ای پروردگار ما! میان ما و قوم ما به حقّ داوری و راهگشایی كن كه تو بهترین داوران و راهگشایان هستی (۸۹) و بزرگان قومش که کافر شدند گفتند: اگر از شعیب پیروی كنید، مسلّماً شما هم از زیانكارانید (۹۰) پس زلزله‌ ای سخت آنان را فراگرفت و در خانه‌هایشان جسمی بی‌ جان شدند(۹۱) كسانی كه شعیب را تكذیب كردند گویی در آن شهر سكونت نداشتند، آنان كه شعیب را تكذیب كردند، همان زیانكاران بودند (۹۲) پس شعیب از آنان روی گردانید و گفت: ای قوم من! یقیناً من پیام‌ های پروردگارم را به شما رساندم، و برای شما خیرخواهی كردم، با این حال چگونه بر گروهی كه كافرند تأسّف خورم؟ (۹۳) 🔴 در این جلسه آیات ۸۵ تا ۹۳ به همراه ترجمه آنها بیان شد در جلسه بعدی به ترجمه کلمه ها می پردازیم. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌹 بخش ۲ 🌷 : به سوی 🌷 : یكى از شهرهاى شام بود كه در جغرافیاى امروز، نزدیک اردن و نامش معان است، منطقه‏ اى سرسبز، داراى مردمى بت‏ پرست ومرفّه كه در معامله و تجارت كم‏ فروش بودند. حضرت شعیب علیه السلام بر آنان مبعوث شد، امّا آنها به خاطر لجاجت و نافرمانى او هلاک شدند. 🌷 : يكى از پيامبران معروف است، نام مباركش يازده بار در قرآن مجيد آمده است. او به مردم مدين و «ايكه» مبعوث شد. عده اى به او ايمان آوردند و گروهى او را تكذيب كردند. او همان است كه دخترش را به ازدواج حضرت موسى عليه السّلام در آورد كه در سوره قصص نقل شده است. نام اين پيامبر در تورات فعلى، رعوئيل است كه دختر خويش را به موسى داد. 🌷 : برادرشان 🌷 : گفت 🌷 : برای شما نیست 🌷 : معبود 🌷 : قطعا 🌷 : برای شما آمد 🌷 : برهان و دلیلی روشن 🌷 : پروردگارتان 🌷 : پس کامل دهید 🌷 : پیمانه 🌷 : ترازو 🌷 : کم نگذارید 🌷 : زمین 🌷 : بهتر 🌷 : ننشینید 🌷 : راه 🌷 : راه 🌷 : کج 🌷 : به یاد آورید 🌷 : اندک 🌷 : پس شما را زیاد گرداند 🌷 : بنگرید 🌷 : چگونه 🌷 : بود عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِين 🌷 : گروه 🌷 : فرستاده شده ام 🌷 : داوری کند 🌷 : بهترین داوران 🌷 : بزرگان 🌷 : تکبر ورزیدند 🌷 : تو را بیرون خواهیم کرد 🌷 : باز گردید 🌷 : آیین ما 🌷 : آیا هرچند 🌷 : کراهت داشته باشیم 🌷 : دروغ بسته ایم 🌷 : بازگردیم 🌷 : اگر بخواهد 🌷 : احاطه دارد 🌷 : پس آنها را فراگرفت 🌷 : زلزله 🌷 : خانه هایشان 🌷 : اجسام بی جان 🌷 : تکذیب کردند 🌷 : گویی 🌷: سکونت نداشتند 🌷 : پس روی گردانید 🌷 : به شما رساندم 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌹 بخش۳ 🌸 قرآن ماجرای قوم شعیب را برای ما بیان می کند تا از آن عبرت بگیریم. این آیات در مکه نازل شده است. مَدیَن یكى از شهرهاى شام بود داراى مردمى بت‏ پرست و مرفّه كه در معامله كم‏ فروش بودند. حضرت شعیب به سوی آنان فرستاده شد. سپس آن حضرت بر مردم «اَیكه» مبعوث شد، و به ارشاد آنان پرداخت. البتّه احتمال دارد «مَدیَن» همان «اَیْكه» باشد، چون اَیكه به منطقه‏ ى پر درخت و بیشه‏ زار و نخلستان مى‏‌ گویند. 🌸 شعيب كه نسبش با چندين واسطه به «ابراهيم» مى‌رسيد، به سوى اهل مبعوث گرديد.در اين آيه خداوند مى‌ فرمايد: {وَ إِلى مَدْيَنَ أَخاهُمْ شُعَيْباً: و به سوی مردم مدین، برادرشان شعیب را فرستادیم} شعيب دعوت خود را همانند پيامبران ديگر از توحيد شروع كرد و {قالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُه: گفت: ای قوم من! خدا را بپرستید که شما را جز او معبودی نیست} سپس اضافه می کندقَدْجاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُم: به طور یقین دلیلی روشن از سوی پروردگارتان برای شما آمده است 🌸 سپس به مبارزه با مفاسد اجتماعى و اخلاقى و اقتصادى آنها برخاسته، نخست آنان را كه آلوده كم فروشى و تقلّب در معامله بودند از اين كار باز مى‌دارد فَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَ الْمِيزانَ وَ لا تَبْخَسُوا النّاسَ أَشْياءَهُمْ: پس پیمانه و ترازو را پر و کامل بدهید، و کالاهای مردم را کم نگذارید} سپس به يكى ديگر از كارهاى آنها اشاره كرده وَ لا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِها: و در زمین پس از اصلاح آن فساد نکنید} سپس می فرماید: ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ: این برای شما بهتر است اگر با ایمان هستید} 🌸 سپس به نصيحت دیگر شعيب به قوم خود اشاره شده {وَ لا تَقْعُدُوا بِكُلِّ صِراطٍ تُوعِدُونَ وَ تَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللّهِ مَنْ آمَنَ بِهِ وَ تَبْغُونَها عِوَجاً: و بر سر راهی منشینید که کسانی را که به خدا ایمان آورده اند بترسانید و از راه خدا باز دارید و بخواهید آن را کج نشان دهید؛ و سپس برای یادآورى نعمت هاى پروردگار می فرماید: { وَ اذْكُرُوا إِذْ كُنْتُمْ قَلِيلاً فَكَثَّرَكُمْ: و به یاد آورید زمانی که جمعیت اندکی بودید ولی [پروردگارتان] شما را زیاد گرداند} و سپس می فرماید:{وَ انْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ: و با تامل بنگرید که سرانجام مفسدان چگونه بود؟} 🌸 در آیه‌ بعد که در واقع پاسخى است به بعضى از گفته‌ هاى مؤمنان و كافران، شعيب است مى‌ گويد:{وَ إِنْ كانَ طائِفَةٌ مِنْكُمْ آمَنُوا بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ وَ طائِفَةٌ لَمْ يُؤْمِنُوا فَاصْبِرُوا حَتّى يَحْكُمَ اللّهُ بَيْنَنا وَ هُوَ خَيْرُ الْحاكِمِينَ: و اگر گروهی از شما به آیینی که من به آن فرستاده شده ام، ایمان آوردند و گروهی ایمان نیاوردند، پس صبر کنید تا خدا میان ما داوری کند که او بهترین داوران است} يعنى، آينده نشان خواهد داد، چه كسانى بر حقّ بوده‌ اند و چه كسانى بر باطل. 🌸 سپس به عكس العمل قوم مستكبر شعيب بيان شده است. قرآن مى‌ فرماید:{قالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لَنُخْرِجَنَّكَ يا شُعَيْبُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَكَ مِنْ قَرْيَتِنا أَوْ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنا: اشراف و سران قومش که تکبر ورزیدند، گفتند: ای شعیب! حتما ما تو و کسانی را که با تو ایمان آورده اند از آبادیمان بیرون خواهیم کرد مگر اینکه به آیین ما بازگردید. گفت: آیا هر چند که نفرت و کراهت داشته باشیم؟} پاسخى كه شعيب در برابر اين همه تهديد به آنها داد خيلى منطقى بود {قالَ أَ وَ لَوْ كُنّا كارِهِين: گفت: آیا هر چند که نفرت و کراهت داشته باشیم؟} 🌸‌ سپس شعيب چنين ادامه مى‌ دهد: {قَدِ افْتَرَيْنا عَلَى اللّهِ كَذِباً إِنْ عُدْنا فِي مِلَّتِكُمْ بَعْدَ إِذْ نَجّانَا اللّهُ مِنْها: اگر پس از آنکه خدا ما را از آیین شما نجات داد، به آیین شما باز گردیم به طور یقین بر خدا دروغ بسته ایم} سپس می فرماید: {وَ ما يَكُونُ لَنا أَنْ نَعُودَ فِيها إِلاّ أَنْ يَشاءَ اللّهُ رَبُّنا: بنابراین امکان ندارد به آیین شما بازگردیم، مگر اینکه خدا بخواهد که او پروردگار ما است} و سپس اضافه مى‌ كند كه خداوند نيز چنين دستورى نخواهد داد، {وَسِعَ رَبُّنا كُلَّ شَيْءٍ عِلْماً: پروردگار ما از نظر دانش بر همه چیز احاطه دارد} سپس براى اين كه به آنها حالى كند از تهديدشان ترسی ندارد مى‌ گويد: {عَلَى اللّهِ تَوَكَّلْنا: فقط بر خدا توکل کردیم} و سرانجام براى اين كه حُسن نيّت خود را ثابت كند تا دشمنانش او را متّهم به ماجراجويى و غوغا طلبى نكنند، مى‌ گويد: {رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنا وَ بَيْنَ قَوْمِنا بِالْحَقِّ وَ أَنْتَ خَيْرُ الْفاتِحِينَ: ای پروردگار ما! میان ما و قوم ما به حق داوری کن که تو بهترین داورانی}