واژه «دختر» از «دوغْدَر» در ایران باستان، و در اثر فرسایش زبان در طی زمان بوجود آمده ست. میان مردمان آریایی «دوغ» به معنی «شیر» بوده است و دوغدر به معنی «شیردوش» است چون کار اصلی او دوشیدن شیر بوده، در اوستا این واژه «دوغذَر» و در پهلوی «دوخت» بیان شده، ‏واژه daughter نيز همين دختر است gh در انگليس کهن تلفظی مانند تلفظ آلمانی آن داشته و « خ » بیان می‌شده است! 🗞 @Ancients ⏳

طهران سال 1343 خورشیدی 🗞 @Ancients ⏳

دوش دیدم وسط کوچه روان پیری مست بر لبش جام شرابی و سبویی در دست گفتم نکنی شرم از این می خواری؟ گفتا که مگر حکم به جلبم داری !؟ گفتم تو ندانی که خدا مست ملامت کرده؟ در روز جزا وعده به آتش کرده؟ گفتا که برو بی خبر از دینداری خود را به از باده خوران پنداری؟! من می خورمو هیچ نباشد شرمم زیرا به سخاوت خدا دل گرمم من هرچه کنم گنه از این می خواری صد به ز تو ام که دایما هشیاری عمر زاهد همه طی شد به تمنای بهشت او ندانست که در ترک تمناست بهشت این چه حرفیست که در عالم بالاست بهشت هر کجا وقت خوش افتاد همانجاست بهشت دوزخ از تیرگی بخت درون من و توست دل اگر تیره نباشد همه دنیاست بهشت ✍صائب تبریزی 🗞 @Ancients ⏳

گروهی از مهاجران افغان در سال‌های ۱۳۰۸ تا ۱۳۱۸ ه‌ق، از بربرستان یا هزاره‌جات به شرق ایران کوچ کردند و به «بربر» و «بربری» معروف شدند. در ۱۳۱۶ ه‌ش نام آنان را به «خاوری» (منسوب به خاور یا خراسان) تغییر دادند. آنان نان بربری را، که «پنجه‌کش» می‌گویند، به ایرانیان معرفی کردند که اوایل فقط خودشان و آن هم در خراسان و در تنور زمینی می‌پختند که طعم آن کمی تلخ می‌نمود. رواج بربری در تهران در اواخر قاجار نیز توسط همین‌ها بود. در خاطرات مونس‌الدوله می‌خوانیم: «پشت عمارت مسعودیه یک محله و یک تکیه بود که آنجا را سرتخت بربری‌ها می‌گفتند. یک سر این محله توی خیابان اکباتان امروز -خیابان باغ‌وحش آن روزها- و یک سرش توی خیابان چراغ برق بود. بیشتر اهل این محله بربری بودند و زن‌هاشان نان بربری می‌پختند و مردهاشان می‌فروختند». منابع: وبگاه دایره‌المعارف بزرگ اسلامی؛ خاطرات مونس‌الدوله؛ تاریخ اجتماعی تهران در قرن سیزدهم (جعفر شهری)؛ تاریخ نان در ایران (ویلم فلور). 🗞 @Ancients ⏳

📚‍ از چرچیل میپرسند: چرا تا آنسوی اقیانوس هند میروید و دولت استعماری هند شرقی را درست میکنید! اما بیخ گوشتان، ایرلند شمالی را نمیتوانید تحت سلطه درآورید؟ چرچیل میگوید: ما دو ابزار مهم نیاز داریم که در ایرلند نداریم! میگویند آن دو چیست؟ چرچیل پاسخ میدهد... "اکثریت نادان و اقلیتی خائن" 🗞 @Ancients ⏳

بازاری در هنگ کنگ، سال ۱۹۵۰ 🗞 @Ancients ⏳

همسر اول حبيب، شادى نام داشت. احمدرضا تنها فرزند او از شادى است كه اكنون در ايران زندگی مى‌كند. روزى در خيابان پسيان، شادى هنگام حملِ احمدرضا در آغوشش.. پايش پيچ خورد. او براى حفظ جان فرزندش به شدت زمين خورد و در نهايت به دليل حساسيت به آمپول پنى‌سيلين در بيمارستان جان باخت. تقريباً هم‌زمان با فوت همسرش، مادرِ حبيب نيز بر اثر حمله قلبى از دنيا رفت. اين وقايع تلخ، تأثير عميقى بر او گذاشت و سبب شد تا بيشترِ قطعات آلبوم "مرد تنهاى شب" كه در سال ۱۳۵۶ منتشر شد، به یاد آنان خوانده شود. 🩶 🗞 @Ancients ⏳

یکی از شعرا پیش امیر دزدان رفت، و ثنایی برو بگفت. فرمود تا جامه ازو برکنند، و از ده بدر کنند. مسکین برهنه به سرما همی‌رفت، سگان در قفای وی افتادند خواست تا سنگی بردارد و سگان را دفع کند. در زمین یخ گرفته بود عاجز شد. گفت: این چه حرامزاده مردمانند سگ را گشاده‌اند و سنگ را بسته. امیر از غرفه بدید و بشنید و بخندید. گفت ای حکیم از من چیزی بخواه. گفت جامه خود می‌خواهم اگر انعام فرمایی رضینا مِن نوالِکَ بالرَحیلِ. امیدوار بود آدمى به خیر کسان مرا به خیر تو امید نیست، شر مرسان سالار دزدان را برو رحمت آمد و جامه باز فرمود، و قبا پوستینی برو مزید کرد و درمی چند. « سعدی گلستان » باب چهارم - در فواید خاموشی 🗞 @Ancients ⏳

پیام های خواستگاری در مجله زن روز، پیش از انقلاب! 🗞 @Ancients ⏳

نامه یک معلم به اداره فرهنگ شهرستان کهگیلویه سال ۱۳۴۱ “با کمال ادب چون روز چهارشنبه بعلت کسالت شدید و نداشتن دسترسی به پزشک نتوانستم تدریس کنم و کلاس بوسیله دانش آموزان اداره شد، آن اداره حق دارد یک روز حقوق اینجانب را کسر نماید.” قدیما آدما اینجوری بودن... 🗞 @Ancients ⏳

تهران، محله دروس، سال ۱۳۴۵ 🗞 @Ancients ⏳