با سلام و احترام
نشست صمیمانه اعضای شورای سازمان بسیج حقوق دانان استان گیلان با ریاست بیمارستان حضرت رسول اکرم صلی الله علیه رشت و حراست علوم پزشکی با موضوع عفاف و حجاب
در این جلسه مقررشد شد نظر به بررسی لایحه عفاف و حجاب در کارگروه تخصصی حقوقی سازمان بسیج حقوقدانان سپاه قدس استان گیلان اعضای محترم دانشگاه علوم پزشکی نقطه نظرات خود را در این خصوص به سازمان بسیج حقوقدانان ارسال نمایند و جلسات استمرار داشته باشد
#بسیج
# عفاف و حجاب
#سازمان بسیج حقوقدانان
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 رئیس سازمان محیطزیست: قبل از اینکه خودم مسئول شوم هروقت از جلوی سازمان محیطزیست رد میشدیم بهخاطر آلایندگیها میگفتم رئیس این سازمان باید اعدام شود
🔹الان هرروز پسرم از من میپرسد بابا رئیس سازمان محیطزیست را میخواهید چهکارش کنید؟
⭕️⭕️⭕️مؤلفههای قانون مطلوب عفاف و حجاب (مقاله وارده)
الزام قانونی به رعایت حجاب شرعی از همان روزهای ابتدایی پس از پیروزی انقلاب اسلامی و در پی تحقق منویات امام راحل(ره) رهجویی شده و پس از چندی در متن قوانین رسمی کشور منعکس شده است. مصوبات نهادهای رسمی و قانونی کشور- مانند شورای عالی انقلاب فرهنگی و مجلس شوری اسلامی- را میتوان به دو دسته کلی تقسیم نمود. دسته اول مفادی از قانون است که به لزوم کار ایجابی در حوزه حجاب و عفاف تأکید دارد و تکالیف و وظایفی را برعهده دستگاههای مختلف کشور قرار داده است. دسته دوم نیز جرمانگاری عدم رعایت حجاب شرعی است که مهمترین مصداق آن تبصره ماده (638) کتاب پنجم قانون مجازات اسلامی است. متأسفانه هر دو دسته از مفاد قانونی، وافی به مقصود نبودهاند و هر کدام به دلایلی نتوانستهاند اهداف مربوط را محقق نمایند. اگرچه آسیبشناسی چرایی عدم وصول به اهداف قوانین مزبور، بحثی مستوفی میطلبد و در این مختصر مقدور نیست، لکن نظر به ارائه لایحه عفاف و حجاب و اجماع سه قوه نسبت به لزوم اصلاح قوانین مربوط به عفاف و حجاب به نظر میرسد لازم است به برخی از مهمترین مؤلفههای قانون مطلوب در این حوزه اشاره شود:
۱. توجه توأمان به ابعاد سلبی و ایجابی قانونگذاری
قانونگذاری فرهنگی، ابعاد سلبی و ابعاد ایجابی دارد. مقصود از ابعاد ایجابی، فعالیت در راستای تقویت فرهنگ رسمی جامعه است که از طریق نهادها، نخبگان، آموزش، رسانهها و تبادل فرهنگی صورت میگیرد. طراحی ساز و کارهای (مکانیسمهای) تشویقی و ارشادی، تعیین ارزشهای متعالی و تلاش در جهت سوق دادن جامعه به سمت آن ارزشها، رفع موانع وصول به ارزشهای متعالی و تمهید بستر لازم برای تحقق ارزشهای جامعه نمونههایی از ابعاد ایجابی قانونگذاری است. البته پرواضح است که اثرگذاری فعالیت فرهنگی، منوط به اهتمام ویژه در مراحل اجرایی و عملیاتی است و پیشبینی تکالیف قانونی نهایتاً میتواند یک گام ابتدایی در این زمینه محسوب شود. اصولاً استفاده از ابعاد ایجابی قانونگذاری فرهنگی، نسبت به ابعاد سلبی آن اولی هستند. لکن تقدم رتبی استفاده از ابعاد ایجابی قانونگذاری فرهنگی به معنای منتفی بودن استفاده از ابعاد سلبی قانونگذاری نیست.
۲. تعیین وظایف دقیق و روشن برای دستگاههای اجرایی کشور
تعیین وظیفه قانونی برای دستگاههای مختلف کشور یکی از رایجترین و البته پراشکالترین شیوه قانونگذاری در وضعیت این روزهای نظام قانونگذاری کشور است. بر اساس بند (9) سیاستهای کلی قانونگذاری، قانون باید قابل شفاف و قابل سنجش باشد. تعیین وظایف دستگاههای کشور با عناوین کلی بدون تعیین زمانبندی و بدون تعیین مراحل اجرایی، شیوهای است که تاکنون در این حوزه دنبال شده و بیاثر بودن آن روشن شده است. تعیین وظایف دستگاهها باید به صورت مصداقی، روشن و شفاف و با زمانبندی منطقی و بیان جزئیات باشد تا پس از آن با استفاده از ابزارهای نظارتی تحقق آن رهجویی شود.
۳. استفاده منطقی و متوازن از فناوریهای روز
استفاده از ابزارهای نوین برای مبارزه با بیقانونی، نه برای اولینبار است و نه اختصاص به حجاب دارد. استفاده از دوربینهای سطح شهر برای مقابله با تخلفات راهنمایی و رانندگی و نیز سایر جرایم- از جمله جرائم مربوط به امنیت ملی- مدتها است که در کشور رواج دارد و با توجه به دقت این ابزارها و ثبت و ضبط سوابق جرائم و تخلفات محاسن متعددی نیز داشته است. طبیعی است که استفاده از این ابزارها با رعایت ملاحظات مربوط به موضوع حجاب قابل توصیه است، لکن انحصار استفاده از این ابزارها منطقی نبوده و چه بسا از جهاتی برگشت به عقب نیز محسوب شود. همانطور که استفاده از انواع و اقسام روشها در مواجهه با دیگر جرائم و تخلفات مورد پذیرش قرار گرفته است، مواجهه با بیقانونی در حوزه عفاف نیز باید با استفاده از همه ابزارهای موجود دنبال شود.
۴. توجه به نقشآفرینی «مردم» در تأمین سلامت اخلاقی جامعه
یکی از مهمترین وظایف حکومت دینی، تسهیل اجرای احکام دینی است. امر به معروف و نهی از منکر به عنوان دو مورد از مهمترین مصادیق فروع دین، نباید مورد غفلت قانونگذار قرار گیرند. روشن است که این فریضه دینی، اختصاص به مسئله حجاب ندارد و چه بسا به همین دلیل است که قانون مستقلی تحت عنوان حمایت از آمران به معروف و ناهیان از منکر در نظام حقوقی ایران وجود دارد، لکن قانون جدید حوزه عفاف و حجاب نمیتواند بیتوجه به این واجب فراموش شده درصدد حل مسئله باشد. دولت مردمی و مجلس انقلابی که با اعتقاد به «مردمیسازی» و «مردممحوری» در مسند امر قرار گرفتهاند، توجه داشته باشند که راهحلنماها جایگزین راهحلهای واقعی نشود. بدون حضور و همراهی «مردم» این مسئله قابل حل نیست.
لذا طراحی ساز و کارهای منطقی برای نقشآفرینی عموم افراد جامعه در حراست و حفاظت از سلامت اخلاقی جامعه با رعایت مراتب امر به معروف و الزامات شرعی آن باید در قانون جدید عفاف و حجاب مورد توجه باشد.
۵. وضع احکام متفاوت برای اغراض مختلف کشف حجاب
لازمه ارائه راهحل مطلوب نسبت به مسئله موجود، شناخت دقیق از ماهیت و نیز علل بروز مسئله است. روشن است که امروزه کشف حجاب در جامعه ایران، علل متعددی دارد که طیف گستردهای از عوامل سیاسی تا عوامل فرهنگی در آن دخیل هستند. یکسانانگاری تمامی انواع کشف حجاب در متن قانون، نوعی از سادهاندیشی در مقام قانونگذاری است. لازم است احکام متفاوتی برای کشف حجاب با اغراض و مقاصد سیاسی و خرابکارانه با کشف حجاب از روی سادگی و ناشی از عدم اطلاع در نظر گرفته شود.
۶. تفکیک میان انواع مختلف از عدم رعایت حجاب شرعی
روشن است که نظام جمهوری اسلامی به عنوان یک نظام مکتبی نمیتواند غیر از حد شرعی حجاب، پوشش دیگری را به رسمیت بشناسد، لکن تعیین ضمانت اجرای یکسان برای عدم رعایت حجاب شرعی- وجه و کفین - و استفاده از لباسهای نیمه برهنه و بدننما نیز منطقی نیست. قانون جدید باید با شناخت دقیق مسئله ضمانت اجرای متناسبی برای فروض مختلف بیحجابی در نظر بگیرد. شاید مهمتریناشکال وارد به تبصره ماده (638) کتاب پنجم قانون مجازات اسلامی همین باشد که موضوع عدم رعایت حجاب شرعی را کاملاً بسیط در نظر گرفته است.
۷. تعیین ضمانت اجرای بازدارنده برای مؤثرین قانونشکن
یکی از مهمترین بایستههای تدوین قانون جدید، در نظر گرفتن ضمانت اجرای متناسب برای کسانی است که با استفاده از فضای مجازی و یا با استفاده از ظرفیتهای اجتماعی خود اقدام به ترویج بیقانونی مینمایند. اگر قانون جدید نتواند نسبت به این دسته از افراد بازدارنده باشد، تصویب آن دردی را دوا نخواهد کرد. تعیین ضمانت اجرای متناسب برای این دسته از افراد از ضروریات قانون جدید محسوب میشود.
رضا بکشلو
پژوهشگر حوزه قانونگذاری
#معرفی_کتاب
💐سرگذشت استعمار
کتاب «نگاهی به تاریخ جهان» اثر نهرو را بخوانید.
💐امام خامنهای:
❇️در دوران استعمار، غربیها، اوّل پرتغال و اسپانیا و مانند اینها و بعد بهتدریج جاهای دیگر مثل هلند و بلژیک و انگلیس و فرانسه؛ زودتر از دیگران توانستند به سلاح دست پیدا کنند؛ یعنی انقلاب صنعتی مثلاً در قرنهای هفدهم، هجدهم یکی از اوّلین کارهایی که انجام داد این بود که سلاح پیشرفته درست کرد. با این سلاح پیشرفته اینها آمدند کشورها را قبضه کردند.
✅#هندوستان یک کشور با آن عظمت را، با دَهها برابر سطح جغرافیایی جزیره انگلیس، البته نه فقط هند؛ هند و پاکستان و بنگلادش امروز، یعنی شبه قاره هند را تصرف کردند، کشورهای حول و حوش را هم مثل میانمار و مانند آنجا را تصرف کردند و صنایع ملی این کشورها را از بین بردند.
✳️ شما کتاب «نگاهی به تاریخ جهان» اثر #نهرو را بخوانید. متأسفانه شماها کتاب کم میخوانید؛
این نگاهی به تاریخ جهان، نوشته نهرو است که کیفیت ورود انگلیسها به هند و اینکه در هند چه کار کردند را شرح داده است.
❇️من اخیراً یک کتابی دیدم که یکی از همین نویسندگان خودمان
(مهدی میرکیایی) نوشته، به نام #سرگذشت_استعمار ؛ پانزده شانزده جلد کتاب ۱۵۰ صفحهای است؛ تشریح میکند که #استعمار چگونه در قارّهی آمریکا و در قارّهی آسیا توانست ثروتهای اینها را از بین ببرد و خودش را ثروتمند کند. کشور انگلیس ثروتمند نبود، فرانسه ثروتمند نبود، کشورهای اروپایی ثروتمند نبودند؛ اینها ثروت کشورهای دیگر را گرفتند.
🇮🇷#جهاد_تبیین
🇮🇷#معرفی_کتاب
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ حکایت عارفي که با قیام امام خمینی ره مخالفت میکند و در ردّ آن شروع به نوشتن کتاب میکند!!.. امّا با نهیب امام زمان ارواحنافداه آن کتاب را ریز ریز...
کامل حکایت را از زبان مرحوم واعظ کبیر فاطمي نیا ره بشنوید.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
ونزوئلا با اینکه از بزرگترین صادرکنندگان نفت خام است اما بخاطر نداشتن صنایع تبدیلی هزینه زیادی بابت واردات بنزین میدهد و آمریکا از همین کمبود به این کشور فشار میاورد
توافق ساخت پالایشگاه فراسرزمینی در ونزوئلا علاوه بر بازار پایدار برای ایران تو دهنی به آمریکاست
طبق اطلاعیه ای از طرف کانون بسیج حقوقدانان و دفتر حمایت حقوقی مبنی بر مشاوره حقوقی رایگان همه روزه در دادگستری شهرستان آستارا توسط مدیر کانون حقوقدان وکارشناسان حقوقی و وکلای دادگستری
*و اخیراً جذب ۴ بسیجی خواهر حقوقدان در قالب مشاور حقوقی و مشاوره خانواده بصورت تخصصی ( در امر سازش در دعاوی خانواده) که هفته ای دو روز طبق اطلاعیه برایعموم اقشار در دفتر حمایت حقوقی مستقر در دادگستری شهرستان آستارا برگزار میگردد.
(جهت اطلاع و عملکرد کانون)*
امام خامنه ای :
فضای مجازی به اندازه انقلاب اسلامی اهمیت دارد و عرصه فرهنگی عرصه جهاد است.
اگر از فضای مجازی غافل باشیم اگر نیروهای مؤمن و انقلابی این میدان را خالی کنند مطمئنا ضربه خواهیم خورد.
به اعتقاد من امروزه ذکرمستحبی بعد از نماز ما کارفرهنگی و جهادی در فضای مجازی ست.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴بیانات بسیار مهم و روشنگرانه امام که چند دهه بعد به ما ثابت شد
♦برهنگی زنان و مردان
📌تمدن و آزادی آن ها همین است...
⭕️به خدا توبه دارد، خجالت دارد، یه بی سر و پا کتاب می نویسد بنام «امیرالمومنین مروان»!!!
یه بی غیرت دیگر می نویسه «امیرالمومنین یزید» و...
اونوقت من و تو می گیم «امام»علی!!!!!
🔰 آیه الله جواد تبریزی روی منبر گریه می کرد و می گفت: ( اینقدر نگید «امام علی»
سنی ها به حجت الاسلام میگن «امام»!
مگر رسول الله در غدیر دستور نداد از این به بعد به علی(علیه السلام) بگید امیرالمومنین؟
پس چرا در ۳۰ - ۴۰سال گذشته عادت کردید بگید «امام علی»؟
آیا «آقای عالم» کم مظلوم بوده که در بین شیعیان، مظلومیت تازه ای پیدا کرده؟
✳️من بعد از شنیدن این سخنان با تعجب دست به تحقیق زدم اون زمان این نرم افزار و...نبود، ولی با کمال تعجب دیدم در کل آثار محدث قمی ( م. ۱۳۱۹ ش. ) یک جا کلمه «امام علی» نیست، در آثار علامه امینی (م. ۱۳۴۹ ش.) نیست، در کتب دیگر هم نیست؛ مگر کتب اهل سنت! بله در آثار علامه عسکری زیاده چون مخاطب او اهل سنت بودند
🌸جهت خوشنودی دل آقا #امام_زمان علیه السلام این متن را ترویج کنید تاجبران مافات شود!....
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
عملیات آستروتورفینگ چیست؟
چطور یک توهم گسترده ایجاد میشود؟
#سواد_رسانه
┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄
📢 همایش بزرگ اساتید بسیجی استان گیلان
🔹با شعار: استاد بسیجی، جهاد تبیین و امید آفرینی و اعتلای نظام حکمرانی
🔸با سخنرانی:
🔹سردار محمد عبدالله پور، فرمانده سپاه قدس استان گیلان
🔹 اسدالله عباسی، استاندار گیلان
🔸زمان: چهارشنبه ۳۱ خرداد ۱۴۰۲
🔹مکان: سالن همایش دانشگاه آزاد اسلامی واحد رشت (پل تالشان)
سازمان بسیج اساتید استان گیلان
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✍️ این نیز بگذرد
🎙حجت الاسلام والمسلمین استاد #عالی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔻🌟🔺
تصویری از آواره شدن منافقین در خیابانهای تیرانا!
🔹اوضاع در لجن زار منافقین در آلبانی به شدت وخیم گزارش شده است، اکثرا مزدوران آواره خیابان ها شده اند و اکثر وسائل ارتباطی آنان نابود شده است
🔹طبق گزارش منافقین تمام سیستمها و رایانههای منافقین تخریب شدند
#زبان_دنیا
#دیپلماسی_اقتدار