🌐حکومت اسلامی ۳۹ 🔹مسئله ی جمهوری اسلامی، مسئله ی بازتولید #معارف والای اسلامی است، تا مسلمان ها احساس هویّت کنند، احساس شخصیّت اسلامی کنند، با تعالیم اسلام که نجات بخش بشریّت است، آشنا شوند؛ بدانند این معنایش چیست که خداوند متعال می فرماید：پیغمبر را فرستادیم "و یَضعُ عنهُم إصرهم و الأغلال الّتی کانتْ علیهم" [اعراف/۱۵۷]؛ این #غُلها و زنجیرهایی که در محیط شرک آلود به پای انسانها بسته است و اسلام می خواهد اینها را بگشاید، چیست؟ امّت اسلامی بر اثر #غفلت، مدّت های طولانی این حقایق را از یاد برده بود! 🗓۱۳۸۹/۸/۳

🌐دهه ی چهارم انقلاب؛ عدالت و پیشرفت ۲۴ 🔹البتّه منظورم فقط هم علوم طبیعی نیست؛ اهمیّت علوم انسانی کمتر از آن نیست： جامعه شناسی، روانشناسی، فلسفه. نظریه های جامعه شناسیِ غرب، مثل قرآن برای بعضی ها معتبر است؛ از قرآن هم معتبرتر!! 🔹فلان جامعه شناس اینجوری گفته؛ این دیگر بروبَرگرد ندارد، چرا؟! بنشینید فکر کنید؛ نظریه پردازی کنید؛ از موجودیِ این دانشها در دنیا استفاده کنیم؛ بر آن چیزی بیفزائيم و نقاط غلط آن را برملا کنیم. این ازجمله ی کارهایی است که جزو الزامات حتمی پیشرفت است. 🗓۱۳۸۸/۲/۲۷

🌐اسلام ناب ۲۹ °آزادیِ اسلامی° 🔹آزادی در نظام جمهوری اسلامی را با آزادی غربی -که به معنای مهارگسیختگیِ #صاحبان_قدرت و سرمایه و همچنین به معنای بی بند و باریِ انسانها در هرگونه رفتار و عمل است- نباید اشتباه کرد! 🔹این #آزادیِ_اسلامی است؛ هم آزادی #اجتماعی است، هم آزادی #معنوی است و هم آزادی #فردی با #قید_اسلامی و با فهم و هدایت و تعریف اسلام است. 🗓۱۳۸۱/۳/۱۴

🌐بسیج؛ تشکیلات طراز انقلاب ۱۰ °قابل تأمل° 🔹بسیجی بودن اَرکانی دارد. همه‌ی ما باید این ارکان را روزبه‌روز در خودمان تقویت کنیم جوانان عزیز! بارها گفتیم که در درجه‌ی اول، روحیّه‌ی #اخلاص و روحیه‌ی #بصیرت است. این اخلاص و بصیرت روی هم اثر می گذارند. هرچه بصیرت شما بیشتر باشد، شما را به اخلاص عمل نزدیک تر میکند. هرچه مخلصانه‌تر عمل کنید، خدای متعال بصیرت شما را بیشتر می کند. «اللَّه ولىّ الّذین آمنوا یخرجُهم منَ الظّلماتِ إلی النّور»؛ خدا ولیّ شماست. هرچه به خدا نزدیکتر شوید، بصیرت شما بیشتر خواهد شد و حقایق را بیشتر می بینید. 🔹نور که بود، انسان می تواند واقعیّات و #حقایق را مشاهده کند. وقتی نور نباشد، انسان واقعیّات را هم نمیتواند ببیند؛ «والّذین کفروا أولیائهُم الطّاغوت یخرجونَهم من النّور إلی الظّلمات». وقتی طغیان جلوی چشم انسان را بگیرد، وقتی هواهای نفس -که طاغوت حقیقی اند و در وجود خود ما بدتر از فرعونند- جلوی چشم ما را بگیرند، وقتی #جاه‌_طلبیها و #حسادتها و #دنیا_طلبیها و هوی پرستیها و شهوترانیها جلوی چشم ما را بگیرند، واقعیّات را هم نمی توانیم مشاهده کنیم! 🗓۱۳۸۹/۹/۴

🌐تقوای اقدام ۱۰ °اصل بر اقدام است° 🔹وقتی یک #اقدامی، خالص، صحیح، متّکی بر #اندیشه_درست و سرشار از اخلاص انجام می گیرد، خاصیّت آن، #ماندگاری است. 🔹خیلی از کارهای #نمایشی را ما ممکن است انجام بدهیم؛ بعضی کارهای #دستوری را ممکن است ما انجام بدهیم که در آن اخلاص کافی وجود نداشته باشد؛ گذشت زمان آنها را #محو می کند، نابود می کند! 🔹هیچکس نمی توانست پیش بینی کند که ۱۹بهمن، یک ۲۲بهمنی هم در پی خواهد داشت! 🔹عزم راسخ آن جوانان که جوان هایی بودند شبیه شما، این بود که آمدند ایمان خودشان، #عزم خودشان، پیوستگی خودشان با ملّت و درک و تشخیص صحیح خودشان از عمق حادثه ای را که داشت اتفاق می افتاد، با عمل خودشان نشان دادند. 🔹البتّه خطرناک هم بود، امّا #اقدام کردند و ۱۹بهمن ماندگار شد! 🗓۱۳۸۷/۱۱/۱۹

🌐طاغوت؛ شرکِ جمعی ۵۲ 🔹قبل از انقلاب، حکومت، وراثتی بود؛ یکی می مُرد، یکی را به جای خودش معیّن می کرد؛ یعنی مردم هیچ نقشی نداشتند؛ می خواستند، نمی خواستند، ناچار باید قبول می کردند! 🔹در جمهوری اسلامی به برکت انقلاب، حکومت انتخابی است؛ مردم انتخاب می کنند؛ مذاق مردم، خواست مردم تعیین کننده است. 🗓۱۳۸۹/۱۱/۱۵

🌐طاغوت، شرکِ جمعی ۵۳ 🔹در این کشور، ده ها سال نام مشروطیت وجود داشت؛ اما در دوران های سلطنتِ خاندانِ منحوسِ زیان بارِ خفّت آورِ پهلوی بر ایران، مجلس در حقیقت کَأن لَم یَکن بود؛ جز در همان برهه کوتاهی که مرحوم آیت اللّه کاشانی و نهضت ملی حرکتی کردند و مجلس جانی گرفت. والّا بقیه آن ۵۰سال، هرچه بود، اسم بود بی مسمّا؛ ظاهر بود بی لبّ و بی معنا. 🗓۱۳۷۳/۳/۱۱

🌐انقلاب اسلامی ۱۱۰ 🔹انقلاب آمد استقلال کامل سیاسی را به کشور داد. یعنی امروز در این دنیای بزرگ، در میان این قدرت های بزرگ، یک قدرت وجود ندارد که بتواند ادعا کند خواست او، اراده ی او بر اراده ی مسئولین کشور یا ملّت ایران اندک تأثیری دارد. 🔹این نکته ی بخصوص -یعنی ایستادگی، استقلال، عزّت سیاسی- بیشترین جذّابیّت را برای ملّتها دارد. 🔹اینکه می بینید ملّت ها نسبت به ملّت بزرگ ایران احساس احترام می کنند، بخش عمده اش مربوط به این قسمت است：استقلال سیاسی. 🗓۱۳۸۹/۱۱/۱۵

🌐طاغوت، شرکِ جمعی ۵۴ °وابستگی محصول انفعال° 🔹قبل از انقلاب، کشور از لحاظ سیاسی وابسته بود؛ یعنی حکومت، چه خود محمدرضا، چه دستگاههای گوناگون، #مطیع آمریکا بودند؛ منتظر اشاره ی آمریکا بودند. 🔹آدمی پا می شود از اینجا می رود آمریکا -دکترامینی- برای اینکه آمریکایی ها را قانع کند که بشود نخست وزیر در ایران. آمد، شد نخست وزیر! بعد از یکی دو سال، #شاه که با او مخالف بود، بلند شد رفت آمریکا، آمریکایی ها را قانع کرد که او را از نخست وزیری عزل کند. آمد او را از نخست وزیری عزل کرد! این وضع مملکت ما بود!! 🔹در بسیاری از مسائل، شاه سفیر آمریکا و سفیر انگلیس را به کاخ خود دعوت می کرد تا تصمیمی را که می خواهد بگیرد، با آنها در میان می گذارد! اگر آنها مخالف بودند، تصمیم #عملی_نمی شد. وابستگی سیاسی یعنی این! 🗓 ۱۳۸۹/۱۱/۱۵

🌐طاغوت، شرکِ جمعی ۵۵ °طاغوت طرفدار ظاهر دین است° 🔹پیش از انقلاب، نظام حاکم بر کشور، یک نظام اسلام ستیز عُمقی بود. آنها با #ظواهر خیلی کاری نداشتند، اما از لحاظ عمق، حقیقتا دنبالِ زدنِ #ریشه_های ایمان اسلامی مردم بودند. در این زمینه هم مثال ها، شواهد، خاطره ها، فراوان در ذهن بنده هست، که مجال نیست عرض کنم. 🔹انقلاب آمد درست ۱۸۰درجه نقطه ی مقابل آنها، اسلام را محور اداره ی کشور قرار داد؛ #محور مدیریت قرار داد؛ احکام و قوانین اسلامی، #معیار و ملاک ردّ و قبول قوانین کشور و معیار عمل مجریان کشور است. 🗓۱۳۸۹/۱۱/۱۵

🌐دشمن شناسی ۴۵ °به هدف سوم رسیده اند…° 🔹هدف هایی که آنها [دشمنان] دنبال می کردند، در درجه اوّل، سقوط انقلاب و سقوط نظام جمهوری اسلامی بود! 🔹هدف اوّل، براندازی بود. هدف بعدی این بود که اگر براندازی نظام جمهوری اسلامی تحقّق پیدا نکند، انقلاب را #استحاله کنند؛ یعنی صورت انقلاب باقی بماند، اما باطن انقلاب، سیرت انقلاب، #روح_انقلاب از بین برود!! 🔹هدف سوّم هم باز این بود و هست که کاری کنند که اگر نظام اسلامی باقی می ماند، از عناصر #ضعیف_النفسی که می توان در آنها نفوذ کرد، استفاده کنند و اینها را در مسائل کشور، در واقع طرفهای اصلی خودشان قرار بدهند! 🗓۱۳۸۹/۱۱/۱۵

🌐آزاداندیشی ۱۲ °بعضی‌ از خدا میخواهند فحششان بدهند!° 🔹یکی از چیزهایی که به پاگرفتنِ فکر غلط کمک می کند، برخورد غیرفکری با آن است. 🔹بعضی ها خوششان می‌آید که یک حرف بی‌ربط مهملی بزنند، بعد به‌جای این‌که یک نفر بلند شود، در مقابلشان بایستد و بگوید این حرف شما به این دلایل، باطل است، یک نفر بلند شود و فحششان بدهد! از خدا می خواهند! چون تکلّف استدلال، از روی دوششان برداشته می شود و راحت می شوند؛ در موضع مظلومیت و حق به‌جانبی می گویند بله، نمیگذارند ما حرف بزنیم! 🗓۱۳۷۷/۱۲/۱۵ ✍نباید از این رهنمود امام خامنه ای (روحی فداه)، سکوت در مقابل انحرافات برداشت شود…