به رسمیت نشناختن اسرائیل؛ علت اصلی دشمنی آمریکا با ایران اشخاص بسيارى در سطح دنيا _ كسانى كه با ما در ارتباط تجارى يا سياسى هستند _ محرمانه به مأموران و كسان ما ميگويند: علّت دشمنى آمريكا با شما، عبارت از همين مسئله‌ى خاورميانه و قضيه‌ى اسرائيل است. ميگويند چرا شما مخالفت ميكنيد؟ صريحاً ميگويند كه اين قضيه‌ى حقوق بشر و محاكمات آن‌چنانى و حقوق زن و از اين حرفهايى كه عليه جمهورى اسلامى، در رسانه‌هاى آمريكايى و صهيونيستى گفته ميشود، همه‌اش حرف است. ما خودمان ميدانستيم كه اين حرف است؛ امّا حالا آنها هم اين را اقرار ميكنند. ... مسئله‌ى آنها در جاى ديگر است. دردشان از جاى ديگر است. آنها ميگويند شما چرا با اسرائيل كنار نمى‌آييد و مثل ديگران، حكم قتل ملّت فلسطين را امضا نميكنيد؟! در ديدار مردم مشهد و زائران حضرت عليّبن‌موسى‌الرّضا (ع) در صحن حضرت امام خمينى (ره) 1375/01/04 #فلسطین

ايستادگى جمهورى اسلامى بر حمايت از فلسطين خود آمريكايى‌ها هم بدانند، جمهورى اسلامى از مواضع اصلى خود كوتاه نمى‌آيد. ما از ظلم‌ستيزى دست برنميداريم، از دفاع از فلسطين كوتاه نمى‌آييم، از مبارزه‌ى براى احقاق حقوق خودمان كوتاه نمى‌آييم. ما يك ملّت زنده‌اى هستيم، خوشبختانه انقلاب زنده است، انقلاب جوان است. اينها منتظر بودند بنشينند تا انقلاب پير بشود؛ ماها پير ميشويم، [امّا] انقلاب پير نميشود. در ديدار مسئولان نظام 1396/03/22 #فلسطین

فلسطین و عدالتخواهی جمهوری اسلامی حمايت از مقاومت؛ از نقاط قوّت ما يكى ديگر از نقاط قوّت ما، مسئله‌ى عدالت‌خواهى بين‌المللى جمهورى اسلامى است؛ اين براى جمهورى اسلامى آبرو است. اينكه جمهورى اسلامى طرف‌دار ملّتهاى مظلوم باشد، آبرو است؛ اينكه طرف‌دار ملّت فلسطين باشد، يك آبرو است. جمهورى اسلامى نيروى مقاومت در مقابل رژيم صهيونيستى را در منطقه تقويت كرده است. دشمنانى را، عوامل مزاحم و مضرّى را _ به نام داعش و جبهة‌النّصره و امثال اينها _ در عراق و در سوريه درست كردند؛ جمهورى اسلامى از نيروى مقاومت در اين منطقه حمايت كرد؛ اين عدالت‌خواهى است؛ اين دفاع از ملّت فلسطين است؛ اين دفاع از استقلال كشورهاى منطقه است، دفاع از تماميت ارضى كشورها است. اين نقطه‌ى قوّت است. اين نقطه‌ى قوّت را به‌عنوان دخالت جمهورى اسلامى، به يك مسئله‌ى چالش‌آفرين تبديل ميكنند و وانمود ميكنند و معرّفى ميكنند و روى آن تكيه ميكنند؛ اين وضعى است كه امروز ما با دشمن داريم. عواملشان در داخل هم متأسّفانه مشغولند؛ يك روز در خيابانهاى تهران به مناسبت روز قدس كه روز دفاع از فلسطين است، شعار «نه غزّه، نه لبنان» دادند. كمك‌كنندگان به جنگ روانى دشمن در داخل، موجودات بدى هستند، موجودات حقيرى هستند؛ اين سرافكندگى دارد. در مراسم بيست و نهمين سالگرد رحلت امام خمينى (ره) 1397/03/14 #فلسطین

مسئوليت علما، روشنفكران، سياستمداران، شاعران، نويسندگان، هنرمندان و دانشگاهيان مسلمان همه در اين زمينه مسئول و موظّفند. روشنفكران و سياستمداران و شاعران و نويسندگان و هنرمندان و دانشگاهيان مسئولند. اينها قشرهاى اثرگذارند؛ اينها كسانى‌اند كه ميتوانند رسانه‌ها را به‌درستى تغذيه كنند. شما كه در اينجا جمع شده‌ايد، همين اجتماعتان يك حادثه‌ى بزرگ است. در اين اجتماع، شما ميتوانيد اين را پايه‌اى براى يك حركت هماهنگِ رسانه‌اى در همه‌ى دنياى اسلام قرار دهيد. اين كارِ ممكنى است. چرا ما از ابزارهاى خود استفاده نميكنيم‌؟ بسيارى از نويسندگان و روشنفكران دنياى اسلام به سردمداران برخى از كشورهاى اسلامى و دولتهايى كه رفتار مناسبى در مقابل صهيونيست‌ها ندارند، اعتراض ميكنند و ميگويند چرا از نفت و ثروت و از امكان سياسى خود عليه صهيونيست‌ها استفاده نميكنيد؟ البتّه اين اعتراض وارد است و به نظر ما اين اشكال، اشكال درستى است؛ امّا عيناً ميشود همين سؤال را در دنياى روشنفكرى، نويسندگى و دنياى دانشگاه‌ها مطرح كرد: چرا از سرمايه‌ى عظيم علمى و روشنفكرى، چنان‌كه بايدوشايد، استفاده نميشود؟ در ديدار شركت‌كنندگان در همايش بين‌المللى رسانه‌هاى جهان اسلام حمايت از انتفاضه‌ى فلسطين 1380/11/11 #فلسطین

صبر و توکل؛ عامل پیروزی فرزندش شهید میشود، خدا را حمد میکند؛ فرزندش شهید میشود، میگوید فدای فلسطین؛ نوجوان مجروح خدا را شکر میکند و آیات قرآن را میخواند. این صبوری این مردم خیلی مهم است.... همین صبوری و توکّل به دادِ اینها خواهد رسید؛ همین موجب خواهد شد که اینها پیروز بشوند و در نهایت پیروز میدان خواهند شد. بیانات در دیدار دست‌اندرکاران کنگره ملی شهدای استان لرستان ۱۴۰۲/۰۸/۰۳ #فلسطین

وظيفه‌ى روشنفكران در مبارزه با جنگ تبليغاتى دشمن نوميدسازى، تحقير هويت، به رخ كشيدن قدرت و تمكّن مادّى خويش. امروز و در آينده هزاران ابزار تبليغى به كار افتاده و خواهد افتاد كه مسلمانان را از آينده‌اى درخشان نوميد و يا به آينده‌اى كه منطبق با نيات پليد خود آنان است ترغيب كنند. اين جنگ فرهنگى و روانى از آغاز دوران استعمار تاكنون، كارى‌ترين ابزار غرب در سلطه‌گرى‌اش بر كشورهاى اسلامى بوده است. آماج اين تير زهرآلود، نخست نخبگان و روشنفكران و سپس توده‌ى مردمند. مبارزه با اين ترفند جز با روى‌گردانى از فرهنگ تحكّم‌آميز و تحميلى غرب ممكن نيست. فرهنگ غربى بايد به‌وسيله‌ى نخبگان و روشنفكران، پالايش شود. عناصر مفيد آن جذب، و اجزاء زيان‌بار و مخرّب و فسادانگيز آن از ذهن و عمل جامعه‌هاى اسلامى طرد شود. معيار در اين پالايش بزرگ، حكميت فرهنگ اسلامى و انديشه‌هاى بارور و راهگشا و هدايتگر قرآن و سنّت است. اين يك فصل اساسى از مبارزه‌ى همه‌جانبه و خوش‌عاقبتى است كه علماى دينى و روشنفكران و نخبگان سياسى در سراسر جهان اسلام برعهده دارند. به اميد آنكه حجّ امسال بتواند عزم همگان را در پيمودن اين راه پُربركت و پُرافتخار، راسخ و جازم كند. پيام به حجّاج بيت الله الحرام 1379/12/12 #فلسطین

لزوم ترجمه‌ى شعرهاى مربوط به فلسطين من اعتقادم اين است كه در زمينه‌ى شعر كارهاى نكرده زياد است؛ همچنان‌كه گفتيم. يكى‌اش مسئله‌ى ترجمه است؛ حالا امشب ايشان به من گفتند كه شعرهايى را به زبان اردو ترجمه كرديم. بسيار كار خوبى است؛ اين كار، كار لازم است. شعر فارسى در زمينه‌هاى مختلف [ترجمه شود]. حالا مثلاً شعر فلسطين، شعر دفاع مقدّس، شعر زنان، شعر مربوط به مسائل منطقه؛ شعر يمن، اينها تدوين بشود، ترجمه بشود، ترجمه به عربى، ترجمه به اردو و انگليسى و ترجمه به بعضى از زبانهاى ديگر، ترجمه‌هاى خوب، و منتشر بشود، منعكس بشود و [به خارج از كشور] برود. حالا مثلاً فرض بفرماييد كه «فلسطين در شعر فارسى» من باب مثال؛ يك موضوع است ديگر. در ديدار جمعى از شعرا 1395/3/31 #فلسطین

حمایت معنوی، مهم ترین نوع حمایت اينك نيز مردم فلسطين بيش از هر چيز به حمايت معنوى و پايدارى در مواضع نياز دارند. درست است كه نياز مالى نيز دارند و بايد براى آن، اقدامات جدّى نمود؛ ولى خود آنها در مصاحبه‌هاى مختلف ميگويند كه ما بيش از هر چيز به موضع‌گيرى نيرومند عربى _ اسلامى نيازمنديم. در مراسم گشايش كنفرانس بين‌المللى حمايت از انتفاضه‌ى فلسطين 1380/02/04. #فلسطین

نقدترين و فورى‌ترين مطالبات ملّت فلسطين لزوم محاکمه سران رژیم صهیونیستی نقدترين و فورى‌ترين مطالبات ملّت فلسطين اين است كه عاملان كشتار فلسطينى در اين سه هفته بايد در يك دادگاه اسلامى يا عربى، محاكمه و مجازات شوند. آن موجود پليدى كه با حضور خود در مسجدالاقصى احساسات مردم مسلمان را جريحه‌دار كرد، بايد مجازات شود. قدس شريف و شهر بيت‌المقدّس بايد از وجود صهيونيست‌ها بكلّى پاك‌سازى شود؛ اجازه داده شود كه ملّت فلسطين آزادانه نسبت به آينده و سرنوشت خود تصميم بگيرد. اينها مطالبات نقدى است كه سران كشورهاى عربى ميتوانند مطرح كنند. در اجتماع بزرگ بسيجيان شركت‌كننده در اردوى فرهنگى، رزمى ياران امام على (ع) 1379/07/29 #فلسطین

امروز هر حركت تفرقه‌انگيز در دنياى اسلام، گناهى تاريخى است. آنان كه عنودانه گروه‌هاى عظيمى از مسلمين را به بهانه‌هاى واهى تكفير ميكنند؛ آنان كه با گمانهاى باطل، به مقدّسات فرقه‌هايى از مسلمين اهانت ميكنند؛ آنان كه به جوانهاى ازجان‌گذشته‌ى لبنان كه مايه‌ى سربلندى امّت اسلامى شدند، از پشت خنجر ميزنند؛ آنان كه براى خوشامد آمريكا و صهيونيست‌ها از خطر موهومى به نام هلال شيعى سخن ميگويند؛ آنان كه براى شكست دولت مسلمان و مردمى در عراق ناامنى و برادركشى را دامن ميزنند؛ آنان كه دولت حماس را كه محبوب و منتخب ملّت فلسطين است از هرسو زير فشار قرار ميدهند.. چه بدانند و چه ندانند مجرمانى به شمار ميروند كه تاريخ اسلام و نسلهاى آينده از آنان با نفرت ياد خواهند كرد و آنان را مزدوران دشمن غدّار خواهند دانست. پيام به‌مناسبت كنگره‌ى عظيم حج 1385/10/08 #فلسطین

فتحى‌شقاقى؛ شهيد راه يك ارزش انسانى من به ملّتهايى كه تحت تأثير تبليغات رسانه‌هاى صهيونيستى هستند، كارى ندارم. آنها ممكن است اشتباه كنند. افكار عمومى را رسانه‌هاى عمومى تغيير ميدهند؛ امّا در بين سردمداران سياستهاى جهانى، كسى نيست كه نداند «فتحى‌شقاقى» شهيد راه يك ارزش انسانى بود. امروز كيست كه سربازى را كه براى برگرداندن خانه‌ى خود از دست اشغالگران ميجنگد، تحسين و ستايش نكند؟ چرا سرداران جنگها و سربازان فداكارِ معلولِ جنگهاى آزادى‌بخش، در همه‌جاى دنيا مورد احترامند؟ چرا مقبره‌ى سرباز گمنام به‌عنوان يك حركت نمادين در همه‌جاى دنيا مورد احترام است‌؟ اين سرباز مگر چه كار كرده است‌؟ اين سرباز يا آن سردار و يا آن معلول جنگى در آفريقا، در اروپا، در هرجاى دنيا كه شما نگاه كنيد، همان كارى را كرده است كه امروز فلسطينى‌هاى مظلوم ميكنند؛ سرداران فداكارشان ميكنند و شهداى غريبشان انجام ميدهند. هركس كه به ارزشهاى انسانى پايبند باشد، اينها را از اعماق جان تحسين ميكند؛ امّا در شهادت شهيد فتحى‌شقاقى، هيچ چشمى از چشمهاى استكبارى نگريست. يك قطره اشك از چشمهاى دوخته به مطامع حيوانى‌شان، فرونريخت. آن‌وقت براى قاتل او و براى يك تروريستِ سابقه‌دار، اشك ميريزند! در ميدان «صبحگاه دانشگاه امام حسين» (ع) 1374/08/17 #فلسطین

شهيد رنتيسى شما با جهاد و صبر و مقاومت درخشان خود دنياى اسلام را سرافراز كرديد و ملّتى نمونه شديد. بار سنگين اين محنت بزرگ پشت شما را خم نكرد و خون مطهّر شهيدانتان عزم و استقامتتان را ريشه‌دارتر ساخت. دشمن شما با سفّاكى و بى‌رحمى خود، با كشتار و تخريب و آدم‌ربايى و وحشيگرى خود، نتوانست شما را عقب براند و امروز شما از هميشه قوى‌تريد. خون شهداى بزرگى چون «شيخ احمدياسين» و «فتحى‌شقاقى» و «رنتيسى» و جوانان شهادت‌طلب و ديگرِ شهداى مظلوم شما، تاكنون بر شمشير دشمن پيروز شده و از اين پس به حول‌و قوّه‌ى الهى بيشتر پيروز خواهد شد. ما در جمهورى اسلامى ايران و يقيناً انبوه مسلمانان و آزادى‌خواهان در سراسر جهان در غم و محنت شما خود را شريك ميدانيم. شهيدان شما، شهيدان ما؛ رنج و اندوه شما، رنج و اندوه ما؛ و پيروزى شما، پيروزى ما است. در سوّمين كنفرانس بين‌المللى قدس و حمايت از حقوق مردم فلسطين 1385/01/25 #فلسطین

تصوّر غلط از «بى‌طرفى» و امّا موضع جمهورى اسلامى. اين موضعى كه مسئولان جمهورى اسلامى اعلام كرده‌اند، صددرصد اسلامى و انقلابى است؛ چون نفى تجاوزطلبى و تقبيح حوادثى است كه عليه مردم اتّفاق افتاده است. بعضى سعى ميكنند كه كلمه‌ى بى‌طرفى را به‌معناى غلطى معنا كنند. ما از اوّل انقلاب، در جنگ بين شرق‌وغرب، بى‌طرف نبوده‌ايم. ما از اوّل انقلاب تا حالا، عليه شرق‌وغرب جنگيده‌ايم. مگر اين‌طور نيست‌؟ شرق‌وغرب هم عليه ما متّحد شده‌اند و جنگيده‌اند. آن روزى كه شرق‌وغرب هنوز با هم آشتى نكرده بودند و در دنيا شرق‌وغربى وجود داشت، شعار انقلاب ما «نه شرقى و نه غربى» بود؛ يعنى نفى هر دو و مخالفت با هر دو. اين، معنايش بى‌طرفى نيست. ما هرگز به نفع چپ، با راست دشمنى پيدا نميكرديم؛ به نفع راست هم با چپ دشمنى پيدا نميكرديم. در ديدار مجمع نمايندگان طلّاب و فضلاى حوزه‌ى علميه‌ى قم 1369/11/04 #فلسطین

تهمت هلال شيعى براى از بين بردن پشتيبانى جمهورى اسلامى از فلسطين دنياى اسلام را به مسائل حاشيه‌اى سرگرم و مشغول كردند. يك نفر در مى‌آيد مسئله‌ى شيعه و سنّى را مطرح ميكند، هلال شيعى را مطرح ميكند. زير گوش شما، صهيونيست‌ها چند ميليون فلسطينى را شصت سال است كه زير فشار قرار داده‌اند، آن را نمى‌بينيد؛ حكومت جمهورى اسلامى را كه اين پرچم را بلند كرده است و اين حماسه را در دنيا بازسازى كرده، به‌عنوان خطر معرّفى ميكنيد؟! خيانت از اين بالاتر؟ ملّت ايران نگذاشته و نخواهد گذاشت. ملّت ايران امسال هم به توفيق الهى، به خواست الهى، روز قدس آن‌چنان حركتى خواهد كرد كه مشتى بر دهان دشمنان اسلام و دشمنان فلسطين باشد. در ديدار جمعى از آزادگان 1391/05/25 #فلسطین

ممكن بودن آزادى فلسطين آزادى فلسطين از چنگال درنده‌ى صهيونيست‌ها نيز هدفى بزرگ است. كشورهاى بالكان و قفقاز و آسياى غربى پس از هشتاد سال از چنگال شوروى سابق نجات يافتند؛ چرا فلسطين مظلوم نتواند پس از هفتاد سال از اسارت صهيونيست‌هاى ظالم نجات يابد؟ در اجلاس بين‌المللى بيدارى اسلامى 1390/06/26 #فلسطین

سنّت الهى در پيروزى ملّت فلسطين به‌هرحال، فلسطين به توفيق الهى و باذن‌الله‌تعالى از دست دشمنان خلاص خواهد شد؛ بيت‌المقدّس پايتخت فلسطين است و آمريكا و بزرگ‌تر از آمريكا و كوچك‌تر از آمريكا و اذناب آمريكا، در قبال حقيقت و سنّت الهى در مورد فلسطين هيچ غلطى نميتوانند بكنند. در محفل انس با قرآن كريم 1397/02/27 #فلسطین

عدم مشروعیت مردمی رژیم صهیونیستی پايه‌ى رژيم صهيونيست در اين منطقه يك پايه‌ى سست و متزلزل و غلطى است؛ اين هم چيزى نيست كه كليدش دست دولتها باشد كه بتوانند آن را حل بكنند. بعضى از كشورهاى منطقه كه سابقه‌ى بيشترى در ارتباط با رژيم صهيونيستى دارند _ من اسم نمى‌آورم _ اتّفاقاً احساسات مردمشان نسبت به رژيم صهيونيستى بسيار تندتر از بقيه‌ى كشورها است. مسئله، مسئله‌ى ملّتها است؛ عدم مشروعيت رژيم صهيونيستى در دل امّت اسلامى حك شده است و زايل‌شدنى نيست؛ با تلاش كاخ سفيد و با انتقال سفارت به قدس و با اين حرفها نميتوانند اين مشكل را حل كنند؛ اين مشكل حل‌شدنى نيست. و بدون شك، اين رژيمى كه بر پايه‌ى باطل تشكيل شده است، به توفيق الهى و با همّت ملّتهاى مسلمان نابود خواهد شد و از بين خواهد رفت. در ديدار مسئولان نظام و سفراى كشورهاى اسلامى 1397/03/25 #فلسطین

اگر ملت فلسطین زمام کار را به افراد نالایق بسپارد... اگر ملّت فلسطين زمام كار خود را به دست كسانى بدهد كه نشان دادند لايق صحنه فلسطين نيستند؛ نشان دادند كه حقيرتر از آنند كه بخواهند مسأله‌اى به عظمت مسأله فلسطين را بر دوش گيرند و بروند سازش كنند و نقش ايادى و مزدوران رژيم صهيونيستى و امريكا را ايفا كنند؛ البته نتايجى به‌دست نخواهد آمد. اما اگر همچنان كه امروز در صحنه فلسطين مشاهده مى‌كنيم، انسانهاى مؤمن، جوانان مؤمن، رهبران مؤمن، آدمهاى خسته نشو، كسانى كه دلهايشان به نور ايمان - ايمان به قرآن و ايمان به اسلام - روشن و منوّر است، وسط صحنه باشند و جوانان دور اينها جمع شوند و ايمانشان را از ايمان آنها تغذيه كنند - كما اين‌كه امروز چنين مى‌كنند - اين حركت پيش خواهد رفت و بدانيد كه يك روز مردم دنيا شاهد آن خواهند بود كه فلسطين به صاحبان اصلى آن - از مسلمان و مسيحى و يهودى - برخواهد گشت. بيانات رهبر معظم انقلاب اسلامي در 14 خرداد 1379 #فلسطین

فجایع فلسطین؛ نماد دموکراسی آمریکایی هر كس مى‌خواهد دمكراسى اينها را ببيند، به عراق برود. برود رفتار آنها را با مردم مظلوم افغانستان ببيند. برود دمكراسىِ امريكايى را از حمايت بى‌دريغ امريكا از شارونِ جنايتكار ببيند. دمكراسى آنها اين است؛ ما از اينها دمكراسى ياد بگيريم‌؟! اينها براى انسان نقش و ارزش قائلند؟ شما ببينيد امروز در فلسطين چه فجايعى دارد اتفاق مى‌افتد. آيا فلسطينى‌ها انسان نيستند؟ آيا صاحب سرزمين خود نيستند؟ آيا حق ندارند رأى و عقيده داشته باشند؟ امروز زشت‌ترين و فجيع‌ترين رفتار در فلسطين و عراق و افغانستان - و قبل از اين در بسيارى از مناطق ديگر - دارد صورت مى‌گيرد؛ آن وقت همان كسانى كه اين رفتارهاى زشت را انجام مى‌دهند، خجالت نمى‌كشند و ادعاى دمكراسى مى‌كنند! رئيس‌جمهور امريكا وقيحانه ادعا مى‌كند كه رسالت گسترش دمكراسى در دنيا و خاورميانه بر دوش او سنگينى مى‌كند! بیانات در مراسم شانزدهمین سالگرد رحلت امام خمینی (رحمه‌الله) - 1384/03/14 #فلسطین

فلسطین از دو منظر یک مسئله دنیای اسلام است. 1- 2- جهت دوّم اين است كه اساساً تشكيل دولت يهودى _ يا به تعبير درست‌تر، دولت صهيونيست _ در اين نقطه از دنياى اسلام، با يك هدفِ بلندمدّتِ استكبارى به‌وجود آمد. اصلاً به‌وجود آوردن اين دولت در اين نقطه‌ى حسّاس كه تقريباً قلب دنياى اسلام است _ يعنى قسمت غرب اسلامى را كه آفريقا است، به قسمت شرق اسلامى كه همين خاورميانه و آسيا و مشرق است، متّصل ميكند و يك سه راهى است بين آسيا و آفريقا و اروپا _ براى خاطر اين بود كه در بلندمدّت، تداوم سلطه‌ى استعمارگرانِ آن روز _ كه در رأسشان دولت انگليس بود _ بر دنياى اسلام باقى بماند ... بنابراين نجات فلسطين و محو دولت غاصب صهيونيستى، مسئله‌اى است كه با مصالح ملّتهاى اين منطقه _ از جمله با مصالح كشور عزيز ما ايران _ سروكار دارد. كسانى كه از روز اوّلِ انقلاب، يكى از برنامه‌ها را مقابله و معارضه با نفوذ و اقتدار صهيونيست‌ها قرار دادند، با محاسبه اين كار را كردند. اين برنامه، طبق مصالح كشور و مصالح عمومى جمهورى اسلامى و مردم ايران انتخاب شده است. در كشورهاى ديگر نيز همين‌طور است. همه‌ى روشنفكران كشورهاى اسلامى، همه‌ى سياستمداران آزادانديش، همه‌ى آنهايى كه دستشان در حناى استكبارىِ آمريكا رنگ نگرفته است، معتقدند كه بايد با اسرائيل مقابله كرد. خطبه‌هاى نماز جمعه‌ى تهران 1379/09/25 #فلسطین

فلسطین از دو منظر یک مسئله دنیای اسلام است. 1- يكى از نظر اينكه فلسطين قطعه‌اى از خاك اسلامى است. در بين همه‌ى مذاهب رايج اسلامى، هيچ اختلافى نيست و فقها همه بر اين اتّفاق دارند كه اگر قطعه‌اى از خاك اسلامى به‌وسيله‌ى دشمنان اسلام جدا شد و حاكميت دشمنان اسلام بر آن قطعه به‌وجود آمد، همه بايد وظيفه‌ى خودشان را مجاهدت و تلاش براى برگرداندن آن قطعه به سرزمين اسلامى بدانند. 2- جهت دوّم اين است كه اساساً تشكيل دولت يهودى _ يا به تعبير درست‌تر، دولت صهيونيست _ در اين نقطه از دنياى اسلام، با يك هدفِ بلندمدّتِ استكبارى به‌وجود آمد. اصلاً به‌وجود آوردن اين دولت در اين نقطه‌ى حسّاس كه تقريباً قلب دنياى اسلام است _ يعنى قسمت غرب اسلامى را كه آفريقا است، به قسمت شرق اسلامى كه همين خاورميانه و آسيا و مشرق است، متّصل ميكند و يك سه راهى است بين آسيا و آفريقا و اروپا _ براى خاطر اين بود كه در بلندمدّت، تداوم سلطه‌ى استعمارگرانِ آن روز _ كه در رأسشان دولت انگليس بود _ بر دنياى اسلام باقى بماند ... بنابراين نجات فلسطين و محو دولت غاصب صهيونيستى، مسئله‌اى است كه با مصالح ملّتهاى اين منطقه _ از جمله با مصالح كشور عزيز ما ايران _ سروكار دارد. كسانى كه از روز اوّلِ انقلاب، يكى از برنامه‌ها را مقابله و معارضه با نفوذ و اقتدار صهيونيست‌ها قرار دادند، با محاسبه اين كار را كردند. اين برنامه، طبق مصالح كشور و مصالح عمومى جمهورى اسلامى و مردم ايران انتخاب شده است. در كشورهاى ديگر نيز همين‌طور است. همه‌ى روشنفكران كشورهاى اسلامى، همه‌ى سياستمداران آزادانديش، همه‌ى آنهايى كه دستشان در حناى استكبارىِ آمريكا رنگ نگرفته است، معتقدند كه بايد با اسرائيل مقابله كرد. خطبه‌هاى نماز جمعه‌ى تهران 1379/09/25 #فلسطین

به فلسطین متخصص می آوریم. وقتی آباد کردند، خواهند رفت!! صهوینیست ها ابتدا كه وارد فلسطين شدند، نگفتند «ما مهاجر به فلسطين مى‌آوريم.» مردم فلسطين تعجّب ميكردند كه اينها چه كسانى هستند كه مى‌آيند؟! به دروغ گفتند «متخصّص مى‌آوريم!» مطالبى كه ميگويم، مستند است؛ در اسناد وزارت خارجه‌ى انگليس بوده كه افشا شده است. بعضى از وزارتخانه‌هاى امور خارجه‌ى دنيا، اسناد قديمى و كهنه را منتشر ميكنند و در اختيار همه قرار ميگيرد. اسنادى كه عرض ميكنم، امروز بعد از شصت، هفتاد سال در اختيار ما قرار گرفته است. در اين اسناد، افسر انگليسى‌اى كه در فلسطين مسئول كارى بوده، در گزارش خود مينويسد: «ما به مردم فلسطين گفتيم كسانى كه وارد فلسطين ميشوند، متخصّص و مهندسند؛ دكترند و فلان و بهمانند كه مى‌آيند كشور شما را آباد كنند! وقتى هم سرزمين شما را آباد كردند، ميروند.» خطبه‌هاى نماز جمعه‌ى تهران 1371/01/07 #فلسطین

قدرت مسلمانان در شکست آمریکا شما [مسلمانان] يك‌چهارم جمعيت دنيا هستید. مسلمانان بزرگ‌ترين ابزارهاى قدرت را در اختيار دارند. امروز دنيا به نفت شما محتاج است. امروز دنيا به منطقه‌ى حسّاس حيات و زندگى شما محتاج است. چرا آمريكا بايد بتواند چيزى را بر شما تحميل بكند؟ تحمّل نكنيد، قبول نكنيد. اينها شعار نيست؛ اينها واقعيتهايى است كه اگر ما همّت بكنيم و با اين تكليف عظيم الهى و انسانى صادقانه برخورد نماييم، قابل تحقّق و قابل عمل است. در ديدار شركت‌كنندگان در كنفرانس بين‌المللى حمايت از انقلاب اسلامى مردم فلسطين 1370/07/27 #فلسطین

مهم‌ترين ركن حمايت دولتهاى اسلامى از ملّت فلسطين؛ قطع روابط آشكار و پنهان با اسرائيل مهم‌ترين ركن حمايت دولتهاى اسلامى از ملّت فلسطين؛ قطع روابط آشكار و پنهان با اسرائيل مهم‌ترين ركن حمايت از ملّت فلسطين، قطع پشتيبانى از دشمن غاصب است؛ و اين وظيفه‌ى بزرگ دولتهاى اسلامى است. اكنون پس از به ميدان آمدن ملّتها و شعارهاى قدرتمندانه‌ى آنان بر ضدّ رژيم صهيونيست، دولتهاى مسلمان با چه منطقى روابط خود با رژيم غاصب را ادامه ميدهند؟ سند صداقت دولتهاى مسلمان در جانب‌دارى‌شان از ملّت فلسطين، قطع روابط آشكار و پنهان سياسى و اقتصادى با آن رژيم است. دولتهايى كه ميزبان سفارتخانه‌ها يا دفاتر اقتصادى صهيونيست‌هايند، نميتوانند مدّعى دفاع از فلسطين باشند و هيچ شعار ضدّ صهيونيستى از سوى آنان، جدّى و واقعى تلقّى نخواهد شد. در كنفرانس حمايت از انتفاضه‌ى فلسطين 1390/07/09 #فلسطین

راه‌حلّ صحيح مسئله‌ى فلسطين؛ نه جنگ، نه ریختن به دریا طرح جمهورى اسلامى براى حلّ قضيه‌ى فلسطين و التيام اين زخم كهنه، طرحى روشن، منطقى و منطبق بر معارف سياسىِ پذيرفته‌شده‌ى افكار عمومىِ جهانى است كه قبلًا به تفصيل ارائه شده است. ما نه جنگ كلاسيكِ ارتشهاى كشورهاى اسلامى را پيشنهاد ميكنيم، و نه به دريا ريختن يهوديان مهاجر را، و نه البتّه حكميت سازمان ملل و ديگر سازمانهاى بين‌المللى را؛ ما همه‌پرسى از ملّت فلسطين را پيشنهاد ميكنيم.