🔰راهی برای نجات از مهلکه قیامت و رسیدن به درجات عالیه بهشتی
🔹حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ رَحِمَهُ اَللَّهُ قَالَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ اَلْهَمْدَانِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ اَلْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ
🔸قَالَ اَلرِّضَا عَلَيْهِ‌السَّلاَمُ: مَنْ تَذَكَّرَ مُصَابَنَا وَ بَكَى لِمَا اُرْتُكِبَ مِنَّا كَانَ مَعَنَا فِي دَرَجَتِنَا يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ وَ مَنْ ذُكِّرَ بِمُصَابِنَا فَبَكَى وَ أَبْكَى لَمْ تَبْكِ عَيْنُهُ يَوْمَ تَبْكِي اَلْعُيُونُ وَ مَنْ جَلَسَ مَجْلِساً يُحْيَا فِيهِ أَمْرُنَا لَمْ يَمُتْ قَلْبُهُ يَوْمَ تَمُوتُ اَلْقُلُوبُ.
📚امالي، شیخ صدوق، ج۱، ص۷۳
پ.ن: روایت موثق [کالصحیح] است.
#اَللّهُم‌َّعَجِّل‌‌لِوَلیِّڪَ‌‌الفَرَجَ
📍لینک صفحـــــــه↶
https://eitaa.com/joinchat/2273313611Ccbbdf49347
𖠇࿐ྀུ༅࿇༅═══┅─
40.11M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬عظمت مصائب سیدالشهداء علیه‌السلام در کلام ابوریحان بیرونی
♦️«عُمل بالحسین و أهل‌بیته و شیعته ما لم یُعمل الأمم بأشرارهم، مِن القتل بالعطش و الحرق بالنار و القتل بالسیف»
📚الآثارالباقیة عن القرون الخالیة - چاپ بیروت
🎙آیت‌الله نجم‌الدین طبسی حفظه‌الله
#اَللّهُم‌َّعَجِّل‌‌لِوَلیِّڪَ‌‌الفَرَجَ
📍لینک صفحـــــــه↶
https://eitaa.com/joinchat/2273313611Ccbbdf49347
𖠇࿐ྀུ༅࿇༅═══┅─
✴️ابعاد لعن در واقعة عاشوراء
🔹أَلاَ وَ لَعَنَ اَللَّهُ قَتَلَةَ اَلْحُسَيْنِ وَ مُحِبِّيهِمْ وَ نَاصِرِيهِمْ وَ اَلسَّاكِتِينَ عَنْ لَعْنِهِمْ مِنْ غَيْرِ تَقِيَّةٍ تُسْكِتُهُمْ
🔸أَلاَ وَ صَلَّى اَللَّهُ عَلَى اَلْبَاكِينَ عَلَى اَلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ‌السَّلاَمُ رَحْمَةً وَ شَفَقَةً وَ اَللاَّعِنِينَ لِأَعْدَائِهِمْ وَ اَلْمُمْتَلِئِينَ عَلَيْهِمْ غَيْظاً وَ حَنَقاً
🔹أَلاَ وَ إِنَّ اَلرَّاضِينَ بِقَتْلِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ‌السَّلاَمُ شُرَكَاءُ قَتَلَتِهِ
🔸أَلاَ وَ إِنَّ قَتَلَتَهُ وَ أَعْوَانَهُمْ وَ أَشْيَاعَهُمْ وَ اَلْمُقْتَدِينَ بِهِمْ بُرَآءُ مِنْ دِينِ اَللَّهِ...
📚تفسیر [منسوب] إمام‌حسن‌عسکری علیه‌السلام، ج۱ ص۳۶۹
#اَللّهُم‌َّعَجِّل‌‌لِوَلیِّڪَ‌‌الفَرَجَ
📍لینک صفحـــــــه↶
https://eitaa.com/joinchat/2273313611Ccbbdf49347
𖠇࿐ྀུ༅࿇༅═══┅─
💢آسیب‌شناسی فرهنگی جامعه دینی آخرالزمان در بیان رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وآله
🔹وضعیت اقبال مردم به علماء
و قال رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وآله: سيأتي زمان على الناس يفرون من العلماء كما يفر الغنم من الذئب، ابتلاهم الله بثلاثة أشياء: الاول يرفع البركة من أموالهم و الثاني سلط الله عليهم سلطانا جائرا و الثالث يخرجون من الدنيا بلا إيمان.
🔸وضعیت کنشگران مذهبی
قال النبي صلی‌الله‌علیه‌وآله: سيأتي زمان على أمتي لا يعرفون العلماء إلا بثوب حسن و لا يعرفون القرآن إلا بصوت حسن و لا يعبدون الله إلا في شهر رمضان فإذا كان كذلك سلط الله عليهم سلطانا لا علم له و لا حلم له و لا رحم له
🔹وضعیت مساجد
وقال النبي صلی‌الله‌علیه‌وآله: يأتي في آخر الزمان ناس من أمتي يأتون المساجد يقعدون فيها حلقا، ذكرهم الدنيا و حبهم الدنيا لا تجالسون فليس لله بهم حاجة.
📚بحارالانوار ج۲۲ ص۴۵۴
📍پ.ن: شاید عوض نگاه حتمی الوقوعی و قضاء مبرم بودن، بتوان به این روایات توصیفی از آخرالزمان به دید نقشه‌راه برای طراحی عملیات‌های کنشگرانه و فعالانه فرهنگی_اجتماعی نگاه کرد.
#اَللّهُم‌َّعَجِّل‌‌لِوَلیِّڪَ‌‌الفَرَجَ
📍لینک صفحـــــــه↶
https://eitaa.com/joinchat/2273313611Ccbbdf49347
𖠇࿐ྀུ༅࿇༅═══┅─
💢شدت حزن و اندوه امام سجاد علیه‌السلام بعد واقعه کربلاء 😔
🔺اولین زائر کربلاء بعد رسیدن کاروان اسراء به مدینه
🔹قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُبْنُ‌عَبْدِاَللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبِي قَالَ أَخْبَرَنَا اَلْحَسَنُ‌بْنُ‌يُوسُفَ‌بْنِ‌عَمِيرَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِبْنِ‌يَزِيدَاَلْجُعْفِيِّ
عَنْ أَبِي‌جَعْفَرٍمُحَمَّدِبْنِ‌عَلِيٍّ عَلَيْهِ‌السَّلاَمُ قَالَ:
🔸كَانَ أَبِي عَلِيُّ‌بْنُ‌اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَاالسَّلاَمُ قَدِ اِتَّخَذَ مَنْزِلَهُ مِنْ بَعْدِ مَقْتَلِ أَبِيهِ اَلْحُسَيْنِ‌بْنِ‌عَلِيٍّ عَلَيْهِ‌السَّلاَمُ بَيْتاً مِنْ شَعْرٍ وَ #أَقَامَ_بِالْبَادِيَةِ فَلَبِثَ بِهَا عِدَّةَ سِنِينَ كَرَاهِيَةً لِمُخَالَطَتِهِ اَلنَّاسَ وَ مُلاَبَسَتِهِمْ وَ كَانَ يصير [يَسِيرُ] مِنَ اَلْبَادِيَةِ بِمَقَامِهِ بِهَا إِلَى اَلْعِرَاقِ زَائِراً لِأَبِيهِ وَ جَدِّهِ عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ وَ لاَ يُشْعَرُ بِذَلِكَ مِنْ فِعْلِهِ ...
📚الغارات _ ابراهیم بن هلال کوفی، ۲۸۳ ه.ق _ ج۲ ص۸۴۸
📚اقبال‌الاعمال _ سید بن طاووس، ۶۶۴ ه.ق _ ج۱ ص۴۷۰
#اَللّهُم‌َّعَجِّل‌‌لِوَلیِّڪَ‌‌الفَرَجَ
📍لینک صفحـــــــه↶
https://eitaa.com/joinchat/2273313611Ccbbdf49347
𖠇࿐ྀུ༅࿇༅═══┅─
«مساجد، مقتل شهـــــ🕊ـــداء»
اَلْحُسَيْنُ‌بْنُ‌مُحَمَّدٍ رَفَعَهُ عَنِ اِبْنِ‌أَبِي‌عُمَيْرٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ قَالَ:
قُلْتُ لِأَبِي‌عَبْـــــدِاَللَّهِ عَلَيْهِ‌اَلسَّلاَمُ إِنِّي لَأَكْرَهُ اَلصَّلاَةَ فِي مَسَاجِدِهِمْ
فَقَالَ [علیه‌السلام]: لاَ تَكْرَهْ فَمَا مِنْ مَسْجِدٍ بُنِيَ إِلاَّ عَلَى قَبْرِ نَبِيٍّ أَوْ وَصِيِّ نَبِيٍّ قُتِلَ فَأَصَابَ تِلْكَ اَلْبُقْعَةَ رَشَّةٌ مِنْ دَمِهِ فَأَحَبَّ اَللَّهُ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا فَأَدِّ فِيهَا اَلْفَرِيضَةَ وَ اَلنَّوَافِلَ وَ اقْضِ فِيهَا مَا فَاتَكَ.
📚الکافی ج۳ ص۳۷۰
📚التهذیب ج۳ ص۲۵۸
#اَللّهُم‌َّعَجِّل‌‌لِوَلیِّڪَ‌‌الفَرَجَ
📍لینک صفحـــــــه↶
https://eitaa.com/joinchat/2273313611Ccbbdf49347
𖠇࿐ྀུ༅࿇༅═══┅─
🔹🔷 ❞لعن بني‌أمـــــــیه از تعقیبات نماز❝
🔺امام باقـــــــر علیه‌السلام فرمودند:
•
«هر زمان از نـــــــماز واجب خودت فارغ شدی، از حالت نـــــــماز خارج نشو الا ایـــــــنکه با لـــــــعنت کردن بر بنی‌امـــــــیه باشد.»
•
💯اللّـــــــهم الـــــــعن بني‌أمـــــــیة قاطِـــــــبَةً💯
📚تهذیب‌الاحکام، ج۲ ص۱۰۹
#اَللّهُم‌َّعَجِّل‌‌لِوَلیِّڪَ‌‌الفَرَجَ
📍لینک صفحـــــــه↶
https://eitaa.com/joinchat/2273313611Ccbbdf49347
𖠇࿐ྀུ༅࿇༅═══┅─
💢«۲۰ محرّم، روز دفن جناب جوْن غلام سیدالشهـــــــداء»
🔹روي عن البـــــــاقر عليه‌السّلام، عن علـــــــيّ‌بن‌الحسيـــــــن عليهماالسّلام:
أنّ الناس كانوا يحضرون المعـــــــركة و يدفنون القتـــــــلى فوجدوا جونـــــــاً #بعد_عشـــــــرة_أيّام يفـــــــوح منه رائحة المســـــــك رضوان‌اللّه‌عليه 💔
🔸و قال صاحب المناقب كان رجزه هكذا:
كيف يرى الفجّار ضرب الأسود/ بالمشرفيّ القاطع المهنّـــــــد
بالسيف صلتا عن بني محمّـــــــد/ أذبّ عنهم باللسان و اليـــــــد
أرجو بذاك الفوز عند المـــــــورد/ من الإله الأحد الموحّـــــــد
إذ لا شفيـــــــع عنده كأحمـــــــد
📚تسلیةُ المُجالس و زینةُ المَجالس [از منابع بحارالأنوار] ج۲ ص۲۹۲
محمد بن أبی‌طالب حسینی حائری قرن ۱۰ ه.ق
📚بحارالانوار ج۴۵ ص۲۳
#اَللّهُم‌َّعَجِّل‌‌لِوَلیِّڪَ‌‌الفَرَجَ
📍لینک صفحـــــــه↶
https://eitaa.com/joinchat/2273313611Ccbbdf49347
𖠇࿐ྀུ༅࿇༅═══┅─
💢«تا چند سال مجاز به ترک زیارت سیّدالشّهـــــــداء علیه‌السلام هستیم»⁉️
🔹عَنْ صَفْوَانَ‌بْنِ‌مِهْرَانَ الْجَمَّالِ عَنْ أَبِي‌عَبْـــــــدِاللَّهِ عَلَيْهِ‌السَّلاَمُ فِي حَدِيثٍ‌طَوِيلٍ:
🔸قُلْتُ لَهُ: مَنْ يَأْتِيهِ زَائِـــــــراً ثُمَّ يَنْصَرِفُ مَتَى يَعُـــــــودُ إِلَيْهِ وَ فِي كَمْ يَوْمٍ يُؤْتَى وَ كَمْ يَسَـــــــعُ النَّـــــــاسَ تَرْكُهُ؟
🔹قَالَ [علیه‌السلام]: لاَ يَسَـــــــعُ أَكْثَرَ مِنْ #شَـــــــهْرٍ وَ أَمَّا بَعِيدُ الدَّارِ فَفِي كُلِّ #ثَلاَثِ_سِنِيـــــــنَ؛ فَمَا جَازَ ثَلاَثَ سِنِيـــــــنَ فَلَمْ يَأْتِهِ فَقَدْ عَقَّ رَسُـــــــولَ‌اللَّهِ صَلَّى‌اللَّهُ‌عَلَيْهِ‌وَآلِهِ وَ قَطَعَ حُرْمَتَـــــــهُ إِلاَّ مِنْ عِلَّـــــــةٍ.
📚کامل‌الزیارات ج۱ ص۲۹۶
#اَللّهُم‌َّعَجِّل‌‌لِوَلیِّڪَ‌‌الفَرَجَ
📍لینک صفحـــــــه↶
https://eitaa.com/joinchat/2273313611Ccbbdf49347
𖠇࿐ྀུ༅࿇༅═══┅─
♨️ «بانی روضـــــــه‌ها»
🔺سنّت مشکی پوشیدن در عزاداری
🔹عَنْهُ عَنِ اَلْحَسَنِ‌بْنِ‌طَرِيفِ‌بْنِ‌نَاصِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ اَلْحُسَيْنِ‌بْنِ‌زَيْدٍ عَنْ عُمَرَبْنِ‌عَلِیِّ‌بْنِ‌الْحُسَیْنِ قَال:
🔸لَمَّا قُتِلَ الْحُسَیْـــــــنُ‌بْنُ‌عَلِـــــــیٍّ علیه‌السلام لَبِسْنَ نِسَاءَ بَنِی‌هَاشِـــــــمٍ #السَّوَادَ وَ الْمُسُوحَ وَ کُنَّ لَا یَشْتَکِینَ مِنْ حَرٍّ وَ لَا بَرْدٍ وَ کَانَ عَلِـــــــیُّ‌بْنُ‌الْحُسَیْـــــــنِ علیهماالسلام یَعْمَلُ لَهُنَّ #الطَّعَامَ لِلْمَأْتَـــــــمِ
📚المحاسن ج٢ ص٤٢٠
📌پ.ن: روایت صحیح‌السند است.
پ.ن۲: المِسْحُ الكساء من الشَّعر | مُسوحٌ احْتِراقُ باطِنِ الرُّكْبَةِ لِخُشونَةِ الثَّوْبِ
#اَللّهُم‌َّعَجِّل‌‌لِوَلیِّڪَ‌‌الفَرَجَ
📍لینک صفحـــــــه↶
https://eitaa.com/joinchat/2273313611Ccbbdf49347
𖠇࿐ྀུ༅࿇༅═══┅─
♨️ «شرط عاقبت بخیـــــــری»
🔹بِالْإِسْنَادِ عَنْ زَيْدِبْنِ‌عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ اَلنَّبِيِّ صَلَّى‌اللَّهُ‌عَلَيْهِ‌وَآلِهِ قَالَ:
يَا عَلِـــــــيُّ لَوْ أَنَّ عَبْداً عَبَـــــــدَ اَللَّهَ مِثْلَ مَا دَامَ نُـــــــوحٌ فِي قَوْمِهِ وَ كَانَ لَهُ مِثْلُ جَبَلِ أُحُـــــــدٍ ذَهَباً فَأَنْفَقَـــــــهُ فِي سَبِيـــــــلِ اَللَّهِ وَ مُدَّ فِي عُمُرِهِ حَتَّى حَجَّ أَلْفَ عَامٍ عَلَى قَدَمَيْـــــــهِ ثُمَّ قُتِلَ بَيْنَ اَلصَّـــــــفَا وَ اَلْمَـــــــرْوَةِ مَظْلُوماً ثُمَّ لَمْ يُوَالِكَ يَا عَلِـــــــيُّ لَمْ يَشَمَّ رَائِحَـــــــةَ اَلْجَنَّـــــــةِ وَ لَمْ يَدْخُلْـــــــهَا
📚المناقب ابن‌مردویه، ۴۱۰ ه.ق - ج۱ ص۷۳
📚الفردوس شیرویه، ۵۵۸ ه.ق - ج۳ ص۴۱۹
📚المناقب خوارزمی، ۵۶۷ ه.ق - ج۱ ص۶۹
📚المناقب ابن‌شهرآشوب، ۵۸۸ ه.ق - ج۳ ص۱۹۸
📌پ.ن: در تعلیقات المناقب ابن‌مردویه، ذیل روایت سلسله سند ذکر شده است.
در المناقب خوارزمی هم سلسه سند دیگری از طریق شیرویه ذکر شده است.
پ.ن۲: متن روایت از عامّه نقل شده است!
#اَللّهُم‌َّعَجِّل‌‌لِوَلیِّڪَ‌‌الفَرَجَ
📍لینک صفحـــــــه↶
https://eitaa.com/joinchat/2273313611Ccbbdf49347
𖠇࿐ྀུ༅࿇༅═══┅─
♨️«مقامی ویژه در بهـــــــشت»
🔹عن أبي‌سعيدالخدري قال: أقبلت ذات يوم قاصدا إلى رســـــــول‌الله (صلى‌الله‌عليه‌و[آله و]سلم) فقال لي: يا أباسعيد فقلت: لبيك يا رســـــــول‌الله
قال:
🔸«إنَّ للهِ عَمـــــــوداً تَحتَ العَـــــــرشِ يَضيـــــــئُ لِأهلِ الجَنَّـــــــةِ كما تَضيـــــــئُ الشَّمسُ لِأهلِ الدُّنيـــــــا لا يَنالُهُ إلّا عَلِـــــــيٌّ وَ مُحِبّـــــــوه»
📚المناقب ابن‌مردویه، ج۱ ص۷۲
📌پ.ن: ابن‌مردویه اصفهانی از محدثین و حفّاظ بزرگ عامّه در قرن ۴ و ۵ هجری است که از نظر تبحّر در علم حدیث با حاکم نیشابوری و ابوالقاسم طبرانی قیاس شده؛ وی از شاگردان طبرانی صاحب المعجم الکبیر است.
در کتب رجالی عامّه از او با تعبیراتی مانند «ملک الحفّاظ» و «طراز المحدّثین» یاد شده است. [به نقل از الیقین ص۱۲۹]
#اَللّهُم‌َّعَجِّل‌‌لِوَلیِّڪَ‌‌الفَرَجَ
📍لینک صفحـــــــه↶
https://eitaa.com/joinchat/2273313611Ccbbdf49347
𖠇࿐ྀུ༅࿇༅═══┅─