فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
اینم یه هدیه ویژه برای عزیزانی که به ندای امام امت لبیک گفتند
و رای خود را به صندوق انداختند
🌷🇮🇷🌷🇮🇷🌷🌷🇮🇷🌷🇮🇷🌷
❗️خواهر و برادر عزیزم که در انتخابات شرکت نکردی!!
انتخابات برگذار شد و ۲۵ میلیون نفر از هموطنان در آن شرکت کردند و امروز هم نتایج آن اعلام شده یا اعلام خواهد شد؛ اما شما در این رزمایش بزرگ سیاسی شرکت نکردی!! و کاش شرکت کرده بودی!!
حالا که انتخابات تمام شده و کشور وارد مرحله دیگری از سیر حرکتی خود شده، شاید فرصت بهتری برای فکر کردن به این مطالب باشد؛
🔹عدم همراهی برخی هموطنان؛
❓آیا انتخابات را مختل کرد؟
❓آیا موجب شد، مردم بدون نماینده بمانند؟
❓آیا موجب سقوط و فروپاشی نظام شد؟
❓آیا نتیجهای در قانونی بودن انتخابات داشت؟
❓آیا اوضاع کشور را تغییر داد؟
❓آیا......
🔹قطعا پاسخ همه سوالات فوق خیر است و بلکه؛
🔻باز هم انتخابات کاملا قانونی برگزار گردید.
🔻باز هم عدهای به عنوان نماینده مردم به مجلس قانونگذاری راه یافتند.
🔻باز هم این عده، نماینده همه مردم هستند، حتی عزیزانی که به هر دلیلی رای ندادند.
💥اما تنها نتیجه عدم حضور برخی میتوانست این پیام به دشمن باشد که "ما با هم همدل و متحد نیستیم، لذا شما فرصت دارید تا تحریم و فشار بر ما را بیشتر کنید!!" ؛
اگر چه حضور با شکوه دیگر هموطنان در انتخابات، به خواست خدا چشم فتنه را در این زمینه کور کرد.
❗️اما خواهر و برادر عزیزم؛
🔹ما یک خانواده هستیم و خانواده زمانی مستحکمتر و نفوذناپذیرتر است که کنار یکدیگر باشند.
🔹ما در کنار یکدیگر، دوران بسیار سختی را برای اعتلاء و رشد کشورمان، اعم از جنگ و تحریمهای ظالمانه گذراندهایم و از سختترین مراحل فتنهانگیزی دشمنان عبور کردهایم و اکنون به لطف خدا در آستانه چیدن میوه انقلاب قرار گرفتهایم و یک یا حسین دیگر نیاز داریم.
🔹ما در کنار یکدیگر از عمق درهها و از سختترین پیچها و از روزگاری که کشور نه صنعتی و نه تکنولوژی و نه استقلالی و نه اقتداری داشت، عبور کرده و اکنون به قله نزدیک شدهایم، حیف است با دست خودمان آن را هدر دهیم!!
🔻پس چه من که با افتخار برای اعتلای کشورم رای دادم و چه تو که به هر دلیلی رای ندادی، باید دست در دست هم تلاش کنیم و وطن و سرزمینمان را آباد کنیم.
💥فراموش نکنیم، موشکِ دشمن، خانه رایدهنده را از کسی که رای نداده تشخیص نمیدهد و تحریمِ دشمن، فقط شامل رایدهندهها نمیشود.
💥و فراموش نکنیم، آنچه که دشمن را بطور کامل از این مملکت دور میکند، وحدت و همدلی من و تو است نه تفرقه و جدایی و قهر!!
منبع/ کافه سیاسی
❤️ پارسال دوست، امسال آشنا؛ سال آتی...؟!
✍ رضا ربیعی
آقای نوبخت! برار جان، تی بلا می سر!
نه تنها مردم رشت، بلکه مردم ایران، سه نوبت آمدند؛
🔻سال ٩٢
🔻سال ٩۴
🔻و سال ٩۶
و عرصه کشور را تماماً به دست با کفایت تان سپردند، به رسم امانت؛ اما مست قدرت شُدید
و مدهوش معاشقه با جامعه بین الملل!
هشت سال آزگار، مردم را به هیچ انگاشتید؛
کدخدا را همه کاره دنیا پنداشتید
و برداشتید آنچه را که کاشتید؛
سراب برجام و سیب و گلابی باغ بهشت!
هر کسی آن دِرَوَد؛ عاقبت کار، که کِشت!
در فرجام، برادری را ثابت نکرده؛
طلبکار ارث و میراث هم گردیده اید؟!
🔻خیر! نازبَرار جان!
این که بعد از ۱٢ سال، تهران بزرگ را وانهاده؛
به یکباره هوای ولایت کردید؛
گویا همچنان سودای رأی و ریاست در سر می داشتید،
بسی بی انصافی است که بجای عذر تقصیر،
توپ را در زمین مردم رشت کاشتید!
جناب نوبخت!
🔻خود زاده رشت اید و می دانید که رشتیان؛
شهره خلق اند به مهمان نوازی،
اما بیش از آن، اهل قدرشناسی اند و پاکبازی؛
از میرزا بپرس!
اگر توقع این بود که وانهند خادمانِ زمانه دشوار
و دریابند رفقای فراموشکار؛
دورباد چنین جفا، از رشتیان وفادار!
🔻فرمودید: ...آمدم، همه شما نیامدید!
_از شیخ تان بپرسید؛
که بر رای اعتراضی پای فشرد
و از حامی دولت تان؛
که چرا نسخه تحریم آورد!
دست پیش گرفتند تا پس نیفتند؛ خلق را فسردند و امیدشان ببردند.
خداحافظی چرا؟ بمانید و خدمت کنید به مردم نجیب گیلان؛ بی منّت،
که به آنان بدهکارید!
خدمت؛ منحصر به ریاست نیست.
دوران عزّت؛ مستدام!
✌️#ما_آمدیم
🇮🇷 #ایران_قوی_با_مجلس_قوی
عشاق بقیت الله
💠 عدالت امام جماعت
💬سؤال: در نماز جماعت، اگر عدالت امام جماعت برای ما معلوم نشده باشد، می توانیم فرادا نماز بخوانیم؟
✅ جواب:
🔹طبق فتوای آیات عظام ( #مقام_معظم_رهبری ، #سیستانی و #مکارم): اگر عدالتِ امام جماعت برای شما معلوم نشده است ولی دیگران او را عادل میدانند، نمیتوانید فرادا و جدای از صف جماعت، نماز بخوانید به گونهای که موجب بیاحترامی به امام شود؛ بلکه میتوانید به بهانهای از محل برپایی نماز جماعت خارج شوید یا با شرکت ظاهری در نماز جماعت و طوری که اتصال صفوف به هم نخورد، همراه با نمازگزاران نماز فرادا یا مستحب بخوانید یا به قصد رجا (امید ثواب) نماز را به صورت جماعت بخوانید و سپس احتیاطاً دوباره بخوانید.
📚 پینوشت:
احکام سفر عتبات عالیات (ویژه کاروانهای پیادهروی اربعین حسینی )
#احکام
📚 #احکام_دین
💠 تمام خواندن نماز توسط مسافر
💬 سوال: اگر مسافر، نمازی را که باید به صورت شکسته بخواند، به خاطر غفلت از این که مسافر است و از روی عادت، به صورت کامل بخواند، آیا وقتی که متوجه اشتباهش شد، باید نمازش را اعاده کند؟
✅ پاسخ:
چنانچه در داخل وقت متذکر شود، باید نمازش را اعاده کند و اگر اعاده نکرد، قضای آن بر او واجب است، ولی اگر بعد از وقت متوجه شود، نمازش قضا ندارد.
📚 سایت آیت الله خامنه ای/ کانال فقه و احکام
#احکام دین
سلام
ختم 250,000,000 بار خواندن سوره فیل برای پیروزی فلسطین بر اسرائیل راه اندازی کرده ایم. لطفا ۵ بار آن را بخوانید و آن را به گروه ها و مخاطبین مسلمان خود ارسال کنید. درخواست فروتنانه برای نشکستن زنجیره
لطفا به محض اينکه دريافت کردین بعد از ۵بار خواندن سوره برای نفر بعدی پیام را بفرستید
آجرک الله🌿
بسم اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم
أَلَمْ تَرَ کَیْفَ فَعَلَ رَبُّکَ بِأَصْحَابِ الْفِیلِ ﴿١﴾
أَلَمْ یَجْعَلْ کَیْدَهُمْ فِی تَضْلِیلٍ ﴿٢﴾
وَأَرْسَلَ عَلَیْهِمْ طَیْرًا أَبَابِیلَ ﴿٣﴾
تَرْمِیهِمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّیلٍ ﴿٤﴾
فَجَعَلَهُمْ کَعَصْفٍ مَأْکُولٍ ﴿٥﴾
⭕️ ۶ عالم یزدی به مجلس خبرگان رهبری راه یافتند
🔹با برگزاری ششمین دوره انتخابات مجلس خبرگان رهبری ۶ نفر از علمای استان از حوزههای انتخابیه تهران، یزد، خراسان رضوی، البرز به مجلس خبرگان رهبری راه یافتند.
👈آیت الله علیرضا اعرافی از حوزه انتخابیه تهران
👈آیت الله محمدرضا ناصری از حوزه انتخابیه تهران
👈آیت الله سید محمدرضا مدرسی از حوزه انتخابیه خراسان رضوی
👈آیت الله ابواقاسم وافی از حوزه انتخابیه یزد
👈آیت الله سید محمدعلی مدرسی از حوزه انتخابیه فارس
👈آیت الله محمدرضا فلاح تفتی از حوزه انتخابات البرز
👈بزن شارژ شی😁
کانال خنده های باحال دوست داشتنی
💬پرسش
سوالم اینه اگه کسی اهل خمس و زکات نباشه وقتی زیارت امامزاده میره مثل مشهدیاکربلا زیارتش قبوله؟ ثواب میبره؟
✅پاسخ
در زیارت فرمودهاند من زار عارفا بحقه فله الجنه
و عارفا بحقه را فرمودهاند امام علیه السلام را واجب الاطاعة بداند.
لذا یکی از فرامین و دستورات الهی که ائمهی طاهرین تاکید به آن داشتهاند پرداخت وجوهات واجبهی شرعیه از خمس و زکات و نفقات میباشد.
لذا زیارتی به قبولی نزدیکتر است که مطیعتر و فرمانبردارتر به معصومین علیهم السلام باشد.
#احکام دین
منع پزشک غیر امین
س۱۱. بعضی از پزشکان که به مسائل شرعی ملتزم نیستند، بیماران را از روزه گرفتن به دلیل ضرر داشتن منع می کنند، آیا گفته این پزشکان حجت است یا خیر؟
ج. تشخیص خود مکلف ملاک است. در صورتی که مکلف احتمال عقلایی بدهد و بترسد که روزه برای او ضرر داشته باشد روزه بر او واجب نیست. البته ترس از ضرر گاهی از گفته متخصص امین و گاهی از تجربه بیمارهای مشابه یا تجربه خود انسان حاصل می شود.
منبع: سایت هدانا برگرفته از استفتائات آیت الله العظمی خامنه ای.
⭕️ ۶ عالم یزدی به مجلس خبرگان رهبری راه یافتند
🔹با برگزاری ششمین دوره انتخابات مجلس خبرگان رهبری ۶ نفر از علمای استان از حوزههای انتخابیه تهران، یزد، خراسان رضوی، البرز به مجلس خبرگان رهبری راه یافتند.
👈آیت الله علیرضا اعرافی از حوزه انتخابیه تهران
👈آیت الله محمدرضا ناصری از حوزه انتخابیه تهران
👈آیت الله سید محمدرضا مدرسی از حوزه انتخابیه خراسان رضوی
👈آیت الله ابواقاسم وافی از حوزه انتخابیه یزد
👈آیت الله سید محمدعلی مدرسی از حوزه انتخابیه فارس
👈آیت الله محمدرضا فلاح تفتی از حوزه انتخابات البرز
👈بزن شارژ شی😁
کانال خنده های باحال دوست داشتنی
حسد که در فارسى از آن تعبیر به رشک مى کنیم، به معنى آرزوى زوال نعمت از دیگران است، خواه آن نعمت به حسود برسد یا نرسد.
بنابراین، کار حسود در ویران کردن و آرزوى ویران شدن متمرکز مى شود، نه این که آن سرمایه و نعمت حتماً به او منتقل گردد.
حسد سرچشمه بسیارى از نابسامانى هاى اجتماعى است، از جمله این که:
۱ ـ حسود تمام یا بیشتر نیروها و انرژى هاى بدنى و فکرى خود را که باید در راه پیشبرد اهداف اجتماعى به کار برد، در مسیر نابودى و ویران کردن آنچه هست صرف مى کند، و ازین رو، هم سرمایه هاى وجودى خود را از بین برده و هم سرمایه هاى اجتماعى را.
۲ ـ حسد انگیزه قسمتى از جنایات دنیا است و اگر عوامل و علل اصلى قتلها، دزدیها، تجاوزها و مانند آن را بررسى کنیم، خواهیم دید قسمت قابل توجهى از آنها از عامل حسد مایه مى گیرد، و شاید به خاطر همین است که آن را به شراره اى از آتش تشبیه کرده اند، که مى تواند موجودیت حسود و یا جامعه اى را که در آن زندگى مى کند، بسوزاند.
یکى از دانشمندان مى گوید: حسد و بدخواهى از خطرناکترین صفات است و باید آن را به منزله موحش ترین دشمن سعادت تلقى کرد و در دفع آن کوشید .
جوامعى که افراد آن را اشخاص حسود و تنگ نظر تشکیل مى دهند، جوامعى عقب افتاده هستند; زیرا همان طور که گفتیم، حسود همیشه مى کوشد تا دیگران را به عقب بکشد و این درست بر خلاف روح تکامل و ترقى است.
۳ ـ از همه اینها گذشته، حسد اثرات بسیار نامطلوبى روى جسم و سلامت انسان مى گذارد، و افراد حسود، معمولاً افرادى رنجور و از نظر اعصاب و دستگاه هاى مختلف بدن، غالباً ناراحت و بیمارند; زیرا امروز این حقیقت مسلّم شده که بیمارى هاى جسمانى در بسیارى از موارد، عامل روانى دارند، و در طب امروز بحث هاى مشروحى تحت عنوان بیمارى هاى روان تنى دیده مى شود که به این قسمت از بیمارى ها اختصاص دارد.
جالب این که: در روایات پیشوایان اسلام روى این موضوع تکیه شده است: در روایتى از على(علیه السلام) مى خوانیم: صِحَّةُ الْجَسَدِ مِنْ قِلَّةِ الْحَسَدِ: تندرستى از کمى حسد است .(۶)
و در جاى دیگر مى فرماید: اَلْعَجَبُ لِغَفْلَةِ الْحُسّادِ عَنْ سَلامَةِ الأَجْسادِ: عجیب است که حسودان از سلامت جسم خود به کلى غافلند .(۷)
و حتى در پاره اى از احادیث مى خوانیم: حسد پیش از آن که به محسود زیان برساند، از حسود شروع مى کند، و تدریجاً او را به قتل مى رساند!(۸)
۴ ـ از نظر معنوى، حسد نشانه کمبود شخصیت، نادانى، کوتاه فکرى و ضعف و نقص ایمان است; زیرا حسود در واقع خود را ناتوان تر از آن مى بیند که به مقام محسود و بالاتر از آن برسد، و لذا سعى مى کند محسود را به عقب برگرداند.
به علاوه او عملاً به حکمت خداوند که بخشنده اصلى این نعمت ها است معترض است و نسبت به اعطاى نعمت به افراد، از طرف خداوند ایراد دارد، و لذا در حدیثى از امام صادق(علیه السلام) مى خوانیم:
أَلْحَسَدُ أَصْلُهُ مِنْ عَمْىِ الْقَلْبِ وَ الْجُحُودِ لِفَضْلِ اللّهِ تَعالىْ وَ هُما جَناحانِ لِلْکُفْرِ وَ بِالْحَسَدِ وَقَعَ ابْنُ آدَمَ فِى حَسْرَةِ الأَبَدِ وَ هَلَکَ مَهْلِکاً لا یَنْجُو مِنْهُ أَبَداً:
حسد و بدخواهى از تاریکى قلب و کوردلى است و از انکار نعمت هاى خدا به افراد سرچشمه مى گیرد، و این دو (کوردلى و انکار بخشش خدا) دو بال کفر هستند.
به سبب حسد بود که فرزند آدم(علیه السلام) در یک حسرت جاودانى فرو رفت و به هلاکتى افتاد که هرگز از آن رهائى نمى یابد .(۹)
قرآن مجید مى گوید: نخستین قتل و کشتارى که در روى زمین واقع شد عامل آن حسد بود.(۱٠)
و در نهج البلاغه از على(علیه السلام)، نقل شده: اِنَّ الْحَسَدَ یَأْکُلُ الاِیْمانَ کَما تَأْکُلُ النّارُ الْحَطَبَ: حسد تدریجاً ایمان را مى خورد، همان طور که آتش هیزم را تدریجاً از بین مى برد .(۱۱)
شخص حسود تدریجاً سوء ظنش به خدا، حکمت و عدالت او بیشتر مى شود و همین سوء ظن است که او را از وادى ایمان بیرون مى کشد.
زیان هاى معنوى و مادى، فردى و اجتماعى حسد، فوق العاده زیاد است