#خلاصه_کلیپ ✍ سخنرانی استاد پناهیان 🌷حضرت آقا سه تا عبارت را کنار همدیگر ذکر فرمودند. 🍀 خودسازی، 🍀جامعه‌پردازی 🍀 و تمدن‌سازی. ⚛ تمدن‌سازی و جامعه‌پردازی از همان اصولی تبعیت می‌کنند که خودسازی از آن اصول تبعیت می‌کند. 🔷 ما در مقام خودسازی، محور خودسازی‌مان مخالفت با هوای نفس است. در جامعه‌پردازی هم مهم‌ترین ویژگی‌ای که باید در فرهنگ جامعه دیده بشود باز از خودگذشتگی و مبارزه با هوای نفس است. 🔷 ما در مرحلۀ دومی از خودسازی قرار داریم، یعنی از نظر اخلاقی، از نظر معنوی چه کارهایی تا حالا نمی‌کردیم؟ چه چیزهایی باب نبوده بین ما؟ باید وارد آنها بشویم دیگر. ➰ دیگر امروز خودسازی در مرحلۀ دوم این نیست که شما برای خودت آدم خوبی باشی. شاید خودسازی در مرحلۀ دوم اقتضا بکند شما پولَت را توی بانک نگذاری برای مضاربه. 💰وقتی می‌توانی پولَت را بدهی به یک جوانی، یا با چند نفر تشریک‌مساعی کنی، یک کارگاه راه بیاندازی. ممکن است ضرر هم بکنی، به خاطر برادران دینی‌ات ضرر می‌کنی، چه اشکال دارد؟ @ansar_zeinab69

🔰 خودسازی مبتنی بر خودخواهی نیست. قوانین اقتصادی هم نباید مبتنی باشد بر خودخواهی. ما اصلاً وارد این مرحله از خودسازی نشدیم! اصلاً باب نیست برخی از مراحل خودسازی بین ما. 〽️ آمدند به امام صادق(ع) عرض کردند آقا شما می‌گویید اگر یک شیعه‌ای آمد دم مغازه‌ات سود بگیری بابت فروش یک کالا بهش، عین ربا می‌ماند. ما چی‌کار کنیم؟ 🍃 فرمود شما ناراحت نباشید، اینها مال بعد از ظهور است. خودسازی مرحلۀ بعدی هم دارد ها! به جایی می‌رسد که رزقت را باید از جای دیگر بگیری، کسب و کارت می‌شود کمک‌رسانی به رفقا. ✔️✔️✔️ 🔵 مرحلۀ دوم خودسازی یعنی کارهای اخلاقی در مبارزه با هوای نفس؛ کارهای معنوی، از خودگذشتگی‌ها و جهاد فی‌ سبیل الله در عرصه‌های نوین لازم است که ما هنوز واردش نشدیم و بسیار هم ضروری است. امتحان‌های ما امروز این‌‌هاست! ✅✅👌 @ansar_zeinab69

🕌مثلاً مسجدهای ما محلّ شکل‌گیری تعاونی‌های کوچک، جمع‌آوری سرمایه‌های اندک، برای راه‌اندازی کار نبوده. انگار مثلاً مسجد، مسجدی است که دوران طاغوت هم همین بود. 👌 خب الآن یک امام جماعت باید واقعاً امام جماعت بشود در همۀ شئون زندگی، جلو بیافتد، از رابطه‌ای که مؤمنین به یکدیگر دارند در بخش معیشت استفاده کند. ☄ آن‌وقت اگر پول آمد توی مسجد، مسجدی‌ها باز هم بعد از نماز به هم گفتند تقبل الله و کنار همدیگر ماندند و اخلاق و معنویت‌شان را حفظ کردند، رفاقت‌شان حفظ شد، بی‌دین نشدند، دعوایشان نشد سر پول، آن درست است. و الّا پول نیامده وسط شما با هم رفیق هستید که سر خودت را می‌خواهی کلاه بگذاری یا سر خدا را؟ 🖇مرحلۀ دوم خودسازی می‌شود برایش یک عرصه‌هایی را تصوّر کرد که تا حالا توی فضای معنوی و اخلاقی کسی این‌جور توصیه‌ها را نمی‌کرده. 🔖 تا حالا ما توصیه‌های اخلاقی‌مان این بوده دزدی نکن. فقط دزدی نکردن کافی است؟ پس چرا امام باقر(ع) وقتی ازشان خواستند گفتند آقا شما بفرمایید که کی ظهور می‌کنید چرا قیام نمی‌کنید؟ حضرت فرمود دست توی جیب همدیگر می‌کنید؟ 👉 📌گفتند نه، حساب حساب است کاکا برادر. فرمود که آن آقایی که قیام می‌کند یارانش مرز مالکیت بین‌شان نیست. @ansar_zeinab69

✅ « به امام صادق (علیه‌السلام) عرض کردند؛ آقا شما می‌گوئید اگر یک شیعه‌ای آمد دم مغازه‌ات، بابت فروش کالا سود بگیری، عین رباست! ما چیکار کنیم؟ 👈امام فرمودند: شما ناراحت نباشید، این‌ها مال بعد از ظهور است.» 🌷 استاد پناهیان @ansar_zeinab69

🌐 کار تشکیلاتی، تمرین ولایتمداری 🌼🍃🌼🍃🌼 @ansar_zeinab69

۱. یا مَنْ تُحَلُّ بِهِ عُقَدُ الْمَکارِهِ، وَ یا مَنْ یفْثَأُ بِهِ حَدُّ الشَّدَائِدِ، وَ یا مَنْ یلْتَمَسُ مِنْهُ الْمَخْرَجُ إِلَی رَوْحِ الْفَرَجِ. ۲. ذَلَّتْ لِقُدْرَتِک الصِّعَابُ، وَ تَسَبَّبَتْ بِلُطْفِک الْأَسْبَابُ، وَ جَرَی بِقُدرَتِک الْقَضَاءُ، وَ مَضَتْ عَلَی إِرَادَتِک الْأَشْیاءُ. ۳. فَهِی بِمَشِیتِک دُونَ قَوْلِک مُؤْتَمِرَةٌ، وَ بِإِرَادَتِک دُونَ نَهْیک مُنْزَجِرَةٌ. ۴. أَنْتَ الْمَدْعُوُّ لِلْمُهِمَّاتِ، وَ أَنْتَ الْمَفْزَعُ فِی الْمُلِمَّاتِ، لَا ینْدَفِعُ مِنْهَا إِلَّا مَا دَفَعْتَ، وَ لَا ینْکشِفُ مِنْهَا إِلَّا مَا کشَفْتَ ۵. وَ قَدْ نَزَلَ بی یا رَبِّ مَا قَدْ تَکأَّدَنِی ثِقْلُهُ، وَ أَلَمَّ بی‌مَا قَدْ بَهَظَنِی حَمْلُهُ. ۶. وَ بِقُدْرَتِک أَوْرَدْتَهُ عَلَی وَ بِسُلْطَانِک وَجَّهْتَهُ إِلَی. ۷. فَلَا مُصْدِرَ لِمَا أَوْرَدْتَ، وَ لَا صَارِفَ لِمَا وَجَّهْتَ، وَ لَا فَاتِحَ لِمَا أَغْلَقْتَ، وَ لَا مُغْلِقَ لِمَا فَتَحْتَ، وَ لَا مُیسِّرَ لِمَا عَسَّرْتَ، وَ لَا نَاصِرَ لِمَنْ خَذَلْتَ. ۸. فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ افْتَحْ لِی یا رَبِّ بَابَ الْفَرَجِ بِطَوْلِک، وَ اکسِرْ عَنِّی سُلْطَانَ الْهَمِّ بِحَوْلِک، وَ أَنِلْنِی حُسْنَ النَّظَرِ فِیمَا شَکوْتُ، وَ أَذِقْنِی حَلَاوَةَ الصُّنْعِ فِیمَا سَأَلْتُ، وَ هَبْ لِی‏ مِنْ لَدُنْک رَحْمَةً وَ فَرَجاً هَنِیئاً، وَ اجْعَلْ لِی مِنْ عِنْدِک مَخْرَجاً وَحِیاً. ۹. وَ لَا تَشْغَلْنِی بِالاهْتِمَامِ عَنْ تَعَاهُدِ فُرُوضِک، وَ اسْتِعْمَالِ سُنَّتِک. ۱۰. فَقَدْ ضِقْتُ لِمَا نَزَلَ بی‌یا رَبِّ ذَرْعاً، وَ امْتَلَأْتُ بِحَمْلِ مَا حَدَثَ عَلَی هَمّاً، وَ أَنْتَ الْقَادِرُ عَلَی کشْفِ مَا مُنِیتُ بِهِ، وَ دَفْعِ مَا وَقَعْتُ فِیهِ، فَافْعَلْ بی‌ذَلِک وَ إِنْ لَمْ أَسْتَوْجِبْهُ مِنْک، یا ذَا الْعَرْشِ الْعَظِیمِ. ترجمه دعای هفتم صحیفه سجادیه: (۱)‌ای کسی که گره هر سختی به دست تو گشوده شود و‌ای که تندی شدائد به عنایتت می‌شکند،‌ای که راه بیرون‌شدن از تنگی و رفتن به سوی آسایش از تو خواسته شود، (۲) دشواری‌ها به لطف تو آسان گردد و وسایل زندگی و اسباب حیات به رحمت تو فراهم آید و قضا به قدرتت جریان گیرد و همه چیز به اراده تو روان شود، (۳) تنها به خواست تو بی‌آنکه فرمان دهی، همه چیز فرمان برد، و هر چیز محض اراده‌ات بی‌آنکه نهی کنی از کار بایستد، (۴) در تمام دشواری‌ها تو را می‌خوانند و در بلیات و گرفتاری‌ها به تو پناه جویند، غیر از بلایی که تو دفع کنی بلایی برطرف نگردد و گرهی نگشاید مگر تواش بگشایی، (۵) الهی بلایی بر من فرود آمده که سختی و ثقل آن مرا در هم شکسته و گرفتاری‌هایی بر من حمله‌ور شده که تحملش برای من دشوار است (۶) و آن را تو از باب قدرتت بر من وارد کرده‌ای و به اقتدار خود متوجه من نموده‌ای، (۷) اله من، چیزی را که تو آورده‌ای کسی نبرد و آنچه تو فرستاده‌ای دیگری باز نگرداند و بسته تو را کسی نگشاید و چیزی را که تو بگشایی دیگری نبندد و آنچه را تو دشوار نموده‌ای کسی آسان نکند و آن را که تو ذلیل کرده‌ای یاوری نباشد، (۸) پس بر محمد و آلش درود فرست و به رحمتت ال‌ها - در آسایش را به رویم باز کن و به قدرتت صولت سلطان غم را در میدان حیات من بشکن و مرا در موردی که از آن شکوه دارم به عنایت و احسانت کامیاب کن و به درخواست من شیرینی اجابت بچشان و از سوی خودت رحمت و گشایشی دلخواه نصیبم فرما و برایم نجات و خلاصی سریع از گرفتاری‌ها مقرر کن (۹) و مرا به خاطر چیرگی غم از رعایت واجبات و به کار بستن مستحبات خود باز مدار؛ (۱۰) چرا که من به سبب آنچه به سرم آمده بی‌تاب و توان شده، و قلبم از تحمل آنچه در زندگیم رخ نموده، لبریز از اندوه گشته و تو به رفع گرفتاری‌هایم و دفع آنچه در آن در افتاده‌ام توانایی پس قدرتت را درباره من به کار بر، گرچه از جانب تو مستحق آن نیستم،‌ای صاحب عرش @ansar_zeinab69

🔰 متن دعای هفتم صحیفه سجادیه که رهبر انقلاب خواندن آن را توصیه کردند 🔺️ رهبر انقلاب امروز در مراسم روز درختکاری ضمن توصیه همگان به عمل به توصیه‌ها و دستورالعملهای مسئولان و متخصصان برای پیشگیری از شیوع ویروس کرونا، مردم را به توسل و توجه به پروردگار فراخواندند و گفتند: «توصیه میکنم دعای هفتم صحیفه‌ سجادیه را که در مفاتیح هم هست با توجه به معنای آن بخوانند.» ۹۸/۱۲/۱۳ 💻 @Khamenei_ir @ansar_zeinab69

📌 #تلنگر خوبه! ادامه بده! صبحها دیر پاشو برنامه خودتو اجرا نکن تنبلی کن هی بگو بیخیالش عالیه همینجوری پیش برو و انتظار روزای خوب رو داشته باش! صهیونیست ها دارن به نیت گند زدن به دنیا انقدر تلاش میکنن که نه خوابی میشناسن نه خوراکی انقدر با نظم و برنامه ریزی کار میکنن که فکرشم نمیتونی بکنی بعد تو تویی که نیتت مقدسه تویی که اگر بلند شی و حرکت کنی خدا و لشگرش همراهتن هنوز نشستی و درد چه کنم چه کنم گرفتی بشین پای گوشی آفرین برو استوری های به درد نخور کل فالویینگاتو بخون بدو قربونت بدو مطالب کل کانالاتو بخون بعدشم بگیر بخواب با همین فرمون برو جلو قطعا به امام زمان میرسی! 🔅 در انتظار باران نیست آنکه بذری نپاشیده @ansar_zeinab69

💌 پرسیدند : فرق کَریم با جَواد در چیست؟ فرمودند : از شَخص کریم همینکِه درخواست کنید به شما عنایت می‌کند ولی "جواد" خود به دنبال سائل می‌گردد تا به او عطا کند ... 💚💚💚 #تو_از_ازل_‌جوادی و #ما_از_ازل‌_فقیر #آقاجان_ادرکنی🍃🙏 @ansar_zeinab69

✅چرا هر رکعت نماز دو سجده دارد؟ ✍از امام على(ع) از فلسفه سجده اول سؤال شد، حضرت فرمود: سجده اول به اين معنا است که خدايا اصل ما از خاک است. و معناى سر برداشتن از سجده اين است که خدايا ما را از خاک خارج کردى.و معناى سجده دوم، اين است که خدايا دو باره ما را به خاک برمى گردانى. و سربرداشتن از سجده دوم به معناى اين است که خدايا يک بار ديگر در قيامت از خاک بيرونمان خواهى آورد... 📚علل‌الشرايع،شيخ‌صدوق،ج۱،ص۲۶۲ 💠 @ansar_zeinab69