با مقدر بودن روزی چرا برای وسعت آن دعا می کنیم؟ پرسش مدتی است که افکاری ایمان سوز به ذهنم خطور کرده است. گفتم شاید از طریق مشاوره و طرح سؤال با شما، جواب آن را بیابم . این سطور که می نویسم، تراوشات ذهنی من است و وسوسه ها و افکاری که در این مدت به سراغم آمده است: من بارها شنیده¬ام و خوانده ام و دیده ام که سخن از رزاقیت خداوند به میان آمده است. اصولا این رزاقیت به چه معناست؟ آیا به معنای آن است که خداوند حکیم برای همه بندگان به اندازه گذران زندگی رزق و روزی مقدر کرده و یا آنکه درهای خزائن رحمت الهی و برکات مادی و معنوی آن باز است، تا بندگان از خوان بیکران نعماتش بهره مند شوند؟ اگر اینچنین است چرا می بینیم بسیاری از افراد و خصوصا متشرعان و مؤمنانی که خود این حرف را قبول دارند، در تمام زندگی خود گرفتار فقر و نداری اند؟ اگر خداوند مقرر کرده است، پس چه دلیلی دارد که ما طلب روزی مناسب و نافع و حلال از خداوند کنیم؟ این همه در تعقیبات نماز می خوانیم؛ مثلا یک کارمند و یا کارگر حقوقش معلوم است، حالا مثلا دعا کند خدایا بیشتر بده، آیا مثلا دویست هزار تومان بیشتر گیرش می آید؟ منظورم چیزهای مقطعی نیست . وضع زندگیش همواره بر همان مدار ثابت می چرخد تا بازنشستگی و همیشه کمیت زندگی خود و خانواده اش لنگ است. اما یک نفر دیگر که بی دین و ایمان است، نه این چنین طلبی می کند، اما روز به روز بر ثروت و مکنت اش افزوده می شود و طعم رفاه را می چشد و شاید هم به بسیاری از مردمان خیرش برسد. نمونه اش بسیاری از ثروتمندان خیری که در اقصی نقاط عالم یافت می شوند که بسیاری از آنان اعتقاد مذهبی ندارند. این نکته را هم می دانم که رزق شامل علم و دانش و همسر خوب و ... هم می شود، اما نمی توانیم ثروت حلال و پر برکت را از آن استثنا کرد. در مثالهای فوق شاید این پاسخ ارائه شود که بله! این به دلیل مناسبات ناعادلانه و ظالمانه حاکم بر جامعه و عدم توزیع مناسب ثروت است. گو اینکه بسیاری از کشورهای پیشرفته توانسته اند با برنامه ریزی صحیح، سطح رفاه مطلوبی را برای شهروندان خود فراهم کنند. قطعا هیچ کس نمی تواند منکر این مطلب شود و مثلا کشورهای نمونه ای مانند کانادا، سوئد و سویس و ... در این زمره اند. و در بسیاری کشورها وضعشان هرچه است از ما بهتر است. خوب مگر آنها از خدا طلب روزی واسع و نافع کرده اند؟ نه! یک برنامه ریزی منطقی و عقلانی. چکیده سؤالاتم را با توجه به مطالب ذیل به این شرح عرض می کنم و خواهش اکید دارم که جواب آن را با توجه به مطالب بالا ارائه دهید. جسارتا دنبال جواب کلیشه ای و گتره ای نیستم چون داخل خیلی کتابها دیده ام ولی به دردم نخورد. رزاقیت خداوند به چه معناست؟ دیگر اینکه با این تفاصیل، عدالت خداوند چطور بیان می شود؟ شبهه ذهن آزار دیگر اینکه عقیده یهودیان که می گویند العیاذ بالله ید الله مغلوله- دست خدا بسته است- به ذهن متبادر می شود. پاسخ آن چیست؟ اللهم انی أسألک العافیة فی الدین و الدنیا و الآخره. آمین

پاسخ اجمالی هر چند ما رزق و روزی را منحصر در داشتن ثروت و سایر نعمت های دنیوی نمی دانیم، اما خداوند کریم مقدر نموده ­است که اولا: سطح برخورداری افراد از رزق و روزی دنیوی متفاوت باشد تا وسیله­ای برای امتحان بشر به­ وجود آید، و ثانیا: انسانها با برنامه­ریزی، جهت زندگی مناسب تلاش نمایند و طبیعتا هر انسان و جامعه­ای؛ چه مؤمن و چه کافر؛ برنامه بهتری داشته باشد، زودتر و مطمئن­تر به هدف خود دست خواهد یافت. اما این بدان معنی نیست که برنامه­ریزی، به تنهایی می­تواند ضمانت کاملی برای رسیدن به هدف باشد، بلکه عوامل دیگری همانند دعا و درخواست برکت از خداوند نیز تأثیرگذار بوده و سرانجام، این خداوند است که با مشیت او، برخی برنامه­ها به هدف خواهد رسید و احیانا برای آنکه بشر، خود را قدرت مطلق فرض ننماید، روزی بیشتری در اختیار افراد کم دانش و بی­برنامه نیز قرار خواهد داد و در مقابل، بسیاری از برنامه­ریزی­های دقیق، نقش بر آب خواهد شد! در ضمن، هر چند برنامه­ریزی اقتصادی برای انسان های با ایمان لازم است، اما آنان نباید در راه رسیدن به ثروت، تمام انرژی خود را مصرف نموده و به هر شیوه­ای عمل نمایند، زیرا هرچند ثروت برخی انسان ها و جوامع، از دیگران بیشتر است اما اگر حس زیاده­طلبی در هر انسانی کنترل نشود، هیچگاه او به وضع موجود راضی نبوده و با فراموش نمودن آخرت و نیز حقوق دیگران، دائم به فکر افزایش هرچه بیشتر امکانات مادی خود می­باشد. عدالت خداوند را نیز نمی­توان با رزق و روزی دنیوی، ارزیابی نمود، بلکه اگر مؤمنان فقیر در این دنیا، در روز معاد هم از درجه و مقامی پایین­تر از ثروتمندان بی­دین برخوردار باشند، آنگاه می­توان در عدالت خدا شک نمود، اما در غیر این صورت، فقر برخی مؤمنان؛ با توجه به پاداش گرانبهایی که در برابر صبر دریافت خواهند نمود؛ با عدالت پروردگار هیچ ناسازگاری نخواهد داشت.

پاسخ تفصیلی چنین افکاری نه تنها ایمان­سوز نبوده، بلکه بررسی و دریافت پاسخ آنها با رعایت انصاف و توکل بر خداوند، یقینا موجب تقویت ایمانتان خواهد شد و می­دانیم اشخاصی که از روی دانش و آگاهی، به آموزه­های دینی اعتقاد داشته باشند، از مقام والاتری نسبت به دیگر افراد برخوردارند.   در آغاز، ترجمه آیاتی از قرآن کریم را مرور می­نماییم و شما را به دقت در مضامین آن فرا می­خوانیم:   آنانی که تنها خواهان این دنیا می­باشند، اگر اراده نماییم آنان را به برخی خواسته­هایشان خواهیم رسانید اما بعد از آن، این جهنم است که در انتظارشان بوده و با خواری و ذلت وارد آن خواهند شد. و آنانی که آخرت را بطلبند و نهایت تلاش خود را برای آن انجام دهند، تلاش آنان بی­پاداش نخواهد ماند. هر دو گروه، از روزی پروردگار بهره­مند خواهند شد و روزی پروردگارت انحصاری نیست . ای پیامبر! ببین که چگونه برخی افراد را بر برخی دیگر در روزی دنیوی برتری دادیم و یقینا درجات اخروی بزرگتر و ارزشمندتر خواهد بود [1] .   تنها با دقت در این آیات، می­توانید تمام پاسختان را دریافت نمایید، اما با استفاده از دیگر آیات و روایات، پرسش شما را در چند محور، مورد بررسی قرار می­دهیم:   1 – روزی و رزق خدا به چه معناست؟   2 – آیا رزق دنیوی منحصر به ثروت مادی است؟   3 – آیا رزق دنیوی و اخروی با هم در تضاد و تعارض می­باشند؟   4 – آیا نباید برای به دست آوردن رزق خدا تلاش نموده و برنامه­ریزی کرد و آیا این تنها تلاش است که می­تواند وضعیت زندگی انسانها را بهبود بخشد؟   5 – آیا دعا برای رزق واسع و نافع و حلال، فایده­ای دارد؟   6 – آیا رزق دنیوی خداوند، به افراد بی­اعتقاد و بی­دین نخواهد رسید؟   7 – آیا تفاوت سطح زندگی افراد، با عدالت خداوند همخوانی دارد؟   پاسخ موارد یاد شده، به همان ترتیب، این است که:   1 – با مطالعه قرآن و بررسی آیاتی که از واژه رزق در آنها استفاده شده، به این نکته پی می­بریم که هر چند از این کلمه در روزی دنیا نیز بسیار استفاده شده [2] ، اما در بسیاری موارد، مراد از رزق، روزی اخروی و نعمت های بهشت است [3] به عنوان نمونه، خداوند به پیامبر(ص) توصیه نموده که به ثروت دیگران چشم ندوخته و متعجب نشود، زیرا روزی پروردگار بهتر و بادوام­تر است [4] . بر این اساس، رزق هم دنیوی و هم اخروی است و هر دو نیز از جانب خداوند است.   2 – اما باید بدانیم که؛ همانگونه که اشاره فرمودید؛ رزق دنیوی نیز منحصر به میزان ثروت و دارایی و مقدار هزینه­هایی که هر انسانی انجام می­دهد، نبوده، بلکه علاوه بر آن، بیشتر به چگونگی و کیفیت استفاده از ثروت نیز مرتبط می­باشد. به سه نمونه ساده زیر توجه نمایید:   الف: خانواده­ای با قطار و صرف هزینه­ای اندک به مسافرت کوتاهی در داخل کشور رفته و خاطرات شیرینی از این سفر برایشان باقی می­ماند، اما خانواده دیگری با هزینه­ای ده­ها برابر به مسافرتی خارج از کشور رفته، اما به دلایلی، خاطره خوشی از سفر خود ندارند. به عقیده شما کدام یک از این دو خانواده، بیشتر از روزی خداوند بهره­مند شده­اند؟!   ب: دو دوست و رفیق، یکی سالم و سرحال و دیگری بیمار و بی­اشتها، با هم به رستورانی رفته و غذایی یکسان سفارش داده و میل می­نمایند. آیا با توجه به اینکه مقدار هزینه­شان مساوی بوده ­است، بهره­شان از روزی خداوند نیز یکسان بوده است؟!   ج: بهره شخصی که تمام زندگی خود را صرف کسب درآمد نموده و با ملیاردها ثروت از دنیا رفته، از رزق و روزی بیشتر بوده، یا فردی که درآمد و زندگی متوسطی داشته و بدون هیچ ارث و میراثی عمر خود را به پایان برده است، اما در طول زندگی از آرامش بیشتری برخوردار بوده؟!و ...   چنین نمونه­هایی؛ که خودتان نیز می­توانید صدها مورد مشابه را بیان نمایید؛ شاهد آن است که حتی رزق دنیوی را نمی­توان، تنها منحصر به برخورداری از ثروت و مقدار هزینه نمودن دانست، بلکه، هم کمیت و هم کیفیت استفاده از ثروت، در تعیین رزق، نقش خواهد داشت. البته بیان نمونه­های فوق نیز دلیل بر آن نیست که الزاما هر که ثروت بیشتری داشته باشد، بهره کمتری از روزی دارد، بلکه هدف ما این است که بگوییم می­توان با ثروت کمتر هم، بهره بیشتری از روزی داشت.   3 – حال آیا روزی وسیع در دنیا و رزق آخرت با هم در تضاد هستند؟ باید گفت که این دو موضوع ذاتا با هم تضادی ندارند و به ندرت، برخی افراد نیز از هر دو نعمت برخوردارند [5] ، اما به دلیل وسوسه­انگیز بودن ثروت و نیز القائات مداوم شیاطین انس و جن، زیاده­روی در به دست آوردن و نگه­داری ثروت می­تواند مانع دست­یابی انسانها به مقامات معنوی گردد، بگونه­ای که با مطالعه تاریخ ملاحظه می­نماییم که دشمنان پیامبران، بیشتر از گروه ثروتمندانی بوده­اند که قرآن، عنوان "مترف" را برای آنها بکار برده است [6] .   و طبیعی است که اگر انسان، فکر و تلاش خود را تنها در راه رسیدن به ثر

وت دنیا متمرکز نماید، نمی­تواند به امور دیگر بیندیشد.   4 – خداوند به بندگان خود دستور می­دهد که با تلاش و فعالیت خود، از رزق خداوند بهره­مند شوند [7] ، امام صادق(ع) برنامه­ریزی دقیق برای زندگی را یکی از ویژگی­های افراد با ایمان برمی­شمارد [8] . توصیه­های فراوانی که در قرآن کریم و نیز از پیامبر اکرم(ص) و پیشوایان معصوم(ع) در ارتباط با لزوم تلاش برای تأمین معاش و قناعت و اقتصاد و جلوگیری از اسراف و تبذیر نقل شده، همگی نشان­دهنده لزوم یک برنامه­ریزی دقیق برای پیشرفت اقتصادی خانواده و جامعه می­باشد. به این موارد دقت فرمایید:   الف: خداوند توصیه می­نماید که در هنگام انفاق، نه با بخل رفتار نموده و نه آن قدر گشاده­دستی نماییم که بعدا محتاج دیگران شویم [9] .   ب: پیامبر اکرم(ص) فرمودند: شخصی که در زندگی خود برنامه­ریزی داشته باشد، خداوند او را از روزی بهتری برخوردار نموده و هرکه ریخت و پاش و اسراف نماید، خداوند او را از روزی محروم خواهد ساخت [10] .   ج: شخصی با قیافه­ای ناصحانه به امام صادق(ع) عرض نمود که چرا شما ثروت خود را در جاهای مختلف سرمایه­گذاری نمودید؟ اگر آنها را در یکجا جمع آوری نمایید، هم اداره­اش راحت­تر بوده و هم سودش بیشتر می­باشد!   امام در پاسخ فرمودند که دلیل من برای چنین کاری، آن بوده است که اگر آسیبی به یک قسمت از اموالم برسد، بخش دیگری از آنها سالم مانده (و بدینوسیله از فقر در امان باشم!) [11]   د: ابان بن عثمان می­گوید که امام باقر(ع) مرا احضار نموده و از من پرسید: آیا فلانی، زمین خود را فروخته؟ عرض نمودم: بلی!، ایشان فرمودند که در کتاب آسمانی تورات بیان شده که شخصی که زمین و یا چاه آبی را بفروشد و زمین و چاه دیگری را جایگزین آن ننماید، سرمایه­اش به هدر رفته است! [12] .   با توجه به مستندات فوق؛ که ده­ها برابر آن را نیز می­توان در منابع اسلامی یافت؛ بی­انصافی است اگر بگوییم که اسلام، مردم را به بی­توجهی در امر معاش و نداشتن برنامه­ریزی دعوت می­نماید و آنان را به مسلک جبر رهنمون می­گردد به این دلیل که چون روزیتان از قبل مقدر شده، نه تلاشتان و نه دعایتان فایده­ای نخواهد داشت! بلکه؛ بر عکس؛ در روایات به کار و تلاش، اهمیت ویژه­ای داده شده و آن را همانند جهاد ارزیابی نموده [13] و نیز وارد شده که علاوه بر روزی مقدر، می­توان با دعا، به رزق بیشتری نیز دست یافت [14] . این مطلب نیز که گاهی در میان مردم مطرح می­شود که کسی از گرسنگی نخواهد مرد، هیچ مستندی نداشته و نمی­تواند توجیه­گر افراد تنبل و تن­پرور و بی­برنامه باشد. حال، شاید این پرسش مطرح شود که روایاتی که در ظاهر خود، خلاف این مطلب را می­رسانند، چه توجیهی خواهند داشت که در پاسخ باید بگوییم که چنین روایاتی، ناظر به چند موضوع هستند که به برخی از آنها اشاره می­نماییم:   الف: برخی افراد؛ همانند یهودیان؛ تصور می­نمودند که خداوند، بعد از اتمام آفرینش، آنان را به خود واگذاشته و همانند شخص دست بسته­ای که قدرت بر کاری ندارد، ناظر بر اعمال آنهاست [15] و این مفهوم همان آیه­ای است که در پرسشتان طرح نمودید(ید الله مغلوله) [16] .   ما چنین عقیده­ای را صحیح ندانسته و معتقدیم که هر چند برنامه­ریزی و نیز تلاش برای کسب روزی لازم است، اما نباید قدرت خداوند را نادیده گرفت و دلیلش آن است که مشاهده می­نماییم خداوند برای نشان دادن قدرت خود، در بسیاری موارد، با نقش برآب نمودن بسیاری از برنامه­ریزی­های دقیق، در مقابل، به اشخاصی که از بهره هوشی پایینی برخوردارند و طبیعتا توانایی برنامه­ریزی دقیقی ندارند، ثروت فراوان عطا نموده، تا افراد عاقل پند گرفته و بدانند که تنها با عقل و هوش نیست که می­توان به ثروت دست یافت [17] و همیشه، تدبیر منطقی و عقلانی پاسخ نمی­دهد و گاهی بر عکس، زندگی افراد بدون تدبیر و برنامه­ریزی، بهتر از دیگران خواهد شد!   البته این موضوع، کلیت نداشته و نباید به بهانه­ای برای عدم برنامه­ریزی تبدیل شود، بلکه تنها باید بدانیم که هیچگاه نباید قدرت خداوند را نادیده گرفته و از دایره توحید خارج شویم.    ب : دسته­ای از این روایات نیز به این مطلب اشاره دارند که باید در برنامه­ریزی­های مرتبط با اداره زندگی، تنها از راه­های پذیرفته شده در دین اسلام اقدام نموده و از جلب سرمایه و ثروت، با استفاده از راه­های نامشروعی همانند سرقت، ربا و ... خودداری نماییم. طبق آموزه­های دینی، اگر چه می­توان، با این روش­ها، ثروتی را به دست آورد، اما خداوند؛ به مجازات چنین کاری؛ فرد را از رزق حلالی که از قبل برایش مقدر شده بود، محروم می­سازد [18] .   ج : بیشتر اینگونه روایات، به این امر مهم توصیه می­نمایند که چون زندگی ما منحصر به چند روز دنیا نبوده، بلکه زندگی دائمی ما در آخرت خواهد بود، نباید آن قدر به کسب معاش دنیا مشغول شویم که آخرت را از یاد برده و هیچ فرصتی را برای تفکر و عبا

دت باقی نگذاریم!   در یکی از ادعیه چنین بیان شده که: خداوندا! کاری مکن که دنیا را مهم­ترین هدف خود تلقی نموده و تمام دانش خود را برای رسیدن به آن بکار گیریم [19] . چرا از خدا چنین چیزی می­خواهیم؟ زیرا انسان سیری ناپذیر بوده و هر چه امکانات مادی­اش زیادتر شود، خواسته­های جدیدی نیز فراروی او قرار خواهد گرفت و شاهدش هم این است که همان کشورهایی که اشاره نمودید و انصافا هم رفاه نسبی در آنها وجود دارد، اگر با مردم آنها هم­سخن شوید، متوجه خواهید شد که آنان نیز رضایت کامل از زندگی نداشته، بلکه به رفاهی بیشتر می­اندیشند! البته مجددا تاکید می­نماییم که تلاش و برنامه­ریزی برای رسیدن به حداقل رفاه، از جانب اسلام مورد تأیید است، اما به فرموده امام صادق(ع) باید آن قدر به دنبال کسب ثروت باشیم که نه همانند اشخاص بی­تفاوت و بی­مسئولیت بوده و نسبت به اداره زندگی، اهمیتی قائل نشویم و نه همانند افراد حریصی باشیم که تنها دنیا را در نظر داشته و به فکر آخرتشان نیستند، بلکه باید در راه به دست آوردن سرمایه از جاده انصاف و عفاف خارج نشویم [20] .   5 – اما در پاسخ به اینکه آیا دعا هم در رزق و روزی تأثیر داشته و آیا استجابت چنین دعایی قطعی بوده و با مقدرات از پیش تعیین شده منافاتی ندارد؟ باید گفت که ابتدا باید بدانیم که دعا باید به همراه تلاش و برنامه­ریزی بوده و بدون آن، تأثیری نخواهد داشت و به تعبیر امام صادق(ع) دعای شخصی که بیکار در خانه­اش نشسته و طلب روزی می­نماید و یا شخصی که سرمایه­ای داشته، اما به دلیل نداشتن برنامه­ای مشخص، آن را از بین برده و سپس خواستار سرمایه مجدد از خداوند است، مستجاب نخواهد شد و خداوند در پاسخ به چنین افرادی خواهد فرمود که آیا شما را به تلاش و برنامه­ریزی و مراقبت در حفظ اموال دعوت نکرده­بودم؟! [21] اما در غیر این صورت، دعای افراد مؤمنی که تلاش کافی را نیز می­نمایند، به هر حال مستجاب خواهد شد، اما ممکن است پاسخ چنین دعایی، دقیقا همان چیزی نباشد که بنده از خداوند خواسته، بلکه پروردگار بر حسب تقدیر و مصلحت بنده خویش، یا دقیقا همان خواهش او را اجابت نموده و یا خیری دیگر و بهتر از موضوع خواهش او، به بنده خود عطا خواهد فرمود. مثلا، اگر بر حقوقش چیزی افزوده نشد، در عوض، بیماری خود یا خانواده­اش که از قبل مقدر شده­بود، با این دعا منتفی خواهد گشت. در این مورد می­توانید به پرسش شماره 3040 همین سایت نیز مراجعه فرمایید. در ارتباط با مقدر بودن روزی از قبل نیز باید گفت که روزی بر دو قسم است که یکی از آنها ثابت و حتمی بوده و دعا و تلاش، تأثیری در آن نخواهد گذاشت و دیگری متغیر بوده و بسته به کوشش و خواهش، کم و زیاد خواهد شد و دعا در این قسمت دوم تأثیرگذار می­باشد. روایاتی وجود دارند که این تقسیم بندی را صحیح می­دانند، از جمله، روایتی از امام باقر(ع) که در تفسیر آیه 32 سوره نساء در مورد رزق و روزی وارد شده است [22] . برای آگاهی بیشتر در این زمینه، به پرسش 967 همین سایت مراجعه فرمایید.   اجمالا باید بدانیم که ما موظفیم در امور مختلف، همانند بهبود وضع زندگی، پیروزی مسلمانان بر کفار، ظهور امام غایب(ع) و ... دست به دعا برداریم، اما اجابت آن بر حسب مصلحت و تقدیر خداوند است، ولی به ­هرحال، ما به پاداش دعای خود خواهیم رسید.   6 – با دقت در آیاتی از سوره اسراء؛ که در ابتدای پاسخ بیان شد؛ و نیز سایر آیات و روایات، خداوند چنین مقدر نموده که تمام بندگان او؛ چه کافر و چه با ایمان؛ از روزی او در این دنیا برخوردار شوند و راه رسیدن به رزق خداوند در این دنیا، منحصرا بستگی به ایمان افراد و دعای آنان نخواهد داشت و چه بسا افراد بی­ایمان؛ بدون اینکه هیچ خواهشی از خدای خود نیز نموده باشند؛ از روزی مادی بیشتری نسبت به مؤمنان برخوردار گردند، اما نعمت های الاهی خداوند در آخرت، تنها نصیب افرادی خواهد شد که با خداوند و تعالیم او عنادی نداشته باشند. بر این اساس، مشاهده افراد ثروتمند بی­ایمان، امر عجیبی نبوده و در تمام زمان ها؛ از جمله در طول زندگانی پیامبر بزرگوار اسلام(ص)؛ بسیار مشاهده می­شده است.   7 – اگر تنها این دنیا را در نظر گرفته و زندگی بشر را منحصر به آن بدانیم، مطمئنا چنین تفاوت برخورداری از نعمت، با عدالت خداوند ناسازگار خواهد بود، زیرا در این صورت، پیروان خدا پاداشی کمتر از دشمنان او دریافت نموده­اند! اما اسلام، این دنیا را فقط مسیری کوتاه برای زندگانی جاوید اخروی تلقی می­نماید [23] . بر این اساس، اشخاصی که به این دین ایمان آورده و به تعالیم آن باور دارند، عدالت را تنها در این دنیا نمی­جویند، تا با مشاهده برخی نابرابری­ها در آن، در اعتقادات خود دچار شک و تردید شوند. در پاسخهای2950 همین سایت، مطالبی در ارتباط با عدالت خداوند موجود است که مراجعه به آنها مفید خواهد بود.   حال، یک بار دیگر، پاسخ اجمالی را مرور نموده تا نتیجه مختصری از آنچه

بیان شد را مطالعه فرمایید.   در نهایت، نظر به اینکه پرسشتان دارای جوانب مختلفی بوده است، ما آنرا در هفت قسمت بررسی نمودیم، اما اگر ابهامتان در یکی از این قسمتها برطرف نشده و یا اگر موضوع مبهم جدیدی در همین زمینه؛ غیر از مسائل طرح شده؛ به ذهن شما خطور نمود، می­توانید با ذکر دلیل باقی­ماندن چنین ابهامی، آنرا مجددا ارسال فرمایید، تا در حد توان پاسخگوی آن باشیم.   ذکر این نکته نیز لازم است که کلید اصلی حل چنین مشکلاتی آن است که نوع نگرش خود به زندگی دنیا را تغییر داده و اعتقاد به جهان آخرت و دوام آن را  در قلبهایمان راسخ­تر نماییم. با آرزوی توفیق.     [1] - اسراء، 21 – 18. [2] - بقره 2، 22، 57 ، 60 ، 126، 172، 233 و 254 و نیز آیات بسیاری از سوره­های دیگر. [3] - حج 50 و 58، انفال 4 و 74، سبا 4، صافات 41، طلاق 11، غافر 40. [4] - طه 131. [5] - کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، ص 57، روایت 6، دار الکتب الاسلامیه، تهران، 1365 ه ش، ج 5.   [6] - اسراء 16، مؤمنون 33 و 64، سبا 34، زخرف 23، واقعه 45 و ....    [7] - ملک 15. [8] - حر عاملی، محمد بن الحسن، وسائل الشیعه، ج 17، ص 65، روایت 21996، مؤسسه آل البیت، قم، 1409 ه ق.   [9] - اسراء، 29. [10] - حر عاملی، محمد بن الحسن، وسائل الشیعه، ج 21، ص 553، روایت 27852. [11] - همان، ج 17، ص 69، روایت 22010. [12] - همان، ج 17، ص 70، روایت 22013. [13] - همان، ج 17، ص 66، روایت 22001. [14] - مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج 5، ص 147، روایت 5، مؤسسه الوفاء، بیروت، 1404  ه ق. [15] - همان، ج 4، ص 95. [16] - مائده، 64. [17] - حر عاملی، محمد بن الحسن، وسائل الشیعه، ج 17، ص 48، روایت 21948. [18] - همان، ج 17، ص 45، روایت 21940. [19] - مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج 2، ص 63، روایت 11. [20] - حر عاملی، محمد بن الحسن، وسائل الشیعه، ج 17، ص 48، روایت 21950. [21] - همان، ج 7، ص 124، روایت 8908. [22] - همان، ج 17، ص 45، روایت 21940. [23] - غافر 39؛ رعد 26؛ آل عمران 14 و 185؛ توبه 38 و ... .

🎥 انفجار مهیب در استانبول 🔹طبق گزارش‌ها، صدای انفجاری مهیب در میدان تقسیم استانبول شنیده شده و نیروهای امداد درحال رفتن به محل هستند. 🔹رسانه‌های ترکیه‌ای نوشته‌اند بر اثر انفجار در گذرگاه اصلی عابرپیاده در استانبول دست‌کم ۱۱ نفر مجروح شده‌اند.

روزی موسی به پیشگاه خداوند عرضه داشت: خدایا امروز من را به برخی اسرار و امور نهفته آگاه کن! خداوند خطاب به او فرمود: به کنار چشمه برو، خود را در میان گیاهان مخفی کن و نگاه کن چه حوادثی در آنجا رخ می دهد! موسی این کار را کرد و به نظاره ی چشمه پرداخت. در همان لحظه سواری به کنار آب آمد ،لباس خود را در آورد و آب تنی کرد و سپس لباس بر تن کرد و رفت.اما کیسه ی پول های خود را جا گذاشت. کودکی کنار چشمه آمد و کیسه ی پول را برداشت و رفت. موسی شاهد بود که در همان لحظه کوری به کنار چشمه آمد و آنجا نشست. در همین لحظه سوار به دنبال کیسه ی خود بازگشت و چون کیسه را نیافت، از کور پرسید:آیا تو کیسه ی پول مرا ندیدی؟ کور که از هیچ چیز اطلاع نداشت ،اظهار بی خبری کرد. سوار،باچند ضربه،کور را از پا در آورد و او را کشت و گریخت. موسی بعد از این واقعه عرض کرد: خدایا! این چه حادثه ای بود که به من نشان دادی؟ حکمت هرچی بود این گونه بود که فرد بی گناه کشته شد!!! خداوند فرمود:ای موسی!پدر این کودک مدت ها نزد مرد اسب سوار، کار کرده بود و دقیقا آنچه در کیسه بود،حق او بود که مرد اسب سوار از پرداخت آن خودداری کرده بود. اینک کودک وارث پدر است که از این راه به حق خود رسید. اما آن کور که تو دیدی در جوانی پدر آن سوار کار را به قتل رسانده بود و اکنون با حکمت و عدالت به سزای عمل خود رسید.

☘امام صادق علیه السَّلام می‌فرمایند: 💫 هر گاه یکی از شما آهنگ کار نیک یا بخشش کند در طرف راست و چپ او دو شیطان قرار گیرند پس بشتابد که آن دو شیطان او را از تصمیم‌اش باز ندارند. 📖برگرفته از اصول کافی ═❁๑🍃๑🌹๑🍃๑ ❁═ #امام_زمان #یا_صاحب_الزمان_عج

اغلب گرفتاری ما مسلمانها در اثر این دو چیز است ✅ یا عقوق والدین ✅ یا قطع رحم بجان امام زمان بیشتر گرفتاری‌های ما برای همین است. یک مقدار بیشتر حواسمان باشد. آیت الله ناصری حفظه الله ═❁๑🍃๑🌹๑🍃๑ ❁═ #یا_صاحب_الزمان_عج

🔴مهمتریڹ طاعات و واجب‌تریڹ عبادات در کتاب ارزشمند مڪیال المڪارم که بہ خواست و دستور امام عصر عجڸ اللہ تعالي فرجہ الشریف بہ رشتہ تحریر درآمده است مي‌خوانیم: "دعوت ڪردڹ مردم بہ امام زماڹ عجڸ اللہ تعالي فرجہ الشریف از مهمتریڹ طاعات و واجب تریڹ عبادات است." ایڹ دعوت، ثواب عظیمي نیز دارد بہ طورے ڪہ امام حسیڹ علیہ السلام روایتي شنیدني دارند ڪہ خلاصہ‌اش ایڹ است: هر ڪس بہ شیعیاني ڪہ از امامشاڹ دور افتاده اند و یتیم محسوب مي‌شوند، علومي از اهڸ بیت را ڪہ بہ دستش رسیده برساند و باعث هدایت او شود، خداوند بہ فرشتگانش مي‌فرماید: بہ شماره هر حرفي ڪہ یاد داده است یڪ میلیوڹ ڪاخ در بہشت برایش قرار دهید و آنچہ شایستہ آڹ ڪاخ هاست از سایر نعمت‌ها بر او بیفزایید. 📚 مڪیاڸ المڪارم، ج ۲ ص ۳۲۹ —┈—┈✿┈—┈— #یا_صاحب_الزمان_عج

*🔴امام مهدی شناسی* ⚪️🔹اگر ما دعاگوی امام‌مان باشیم گویا یکی از خواسته‌های حضرت را برآورده کرده‌ايم. امام زمان عجّل‌الله‌فرجه فرموده* *اند:«أَكْثِرُوا الدُّعَاءَ بِتَعْجِيلِ الْفَرَجِ‏ فَإِنَ‏ ذَلِكَ‏ فَرَجُكُمْ‏»* *«براى فرج بسيار دعا كنيد ، كه فرج شما درآن است» 🔶امیرالمؤمنین علیه‌السلام می‌فرمایند: «کسی که براى رضاى خدا، به جهت بر آوردن حاجت برادر مومنش كه صلاح او در ان است ، حركت مى كند، گویا هزار سال خدمت گزار خدای عزّو جلّ بوده در حالى كه چشم بر هم زدنی نافرمانى نکرده است.» *کمال الدین، ج۲، ص۳۴۱* 🔶در زمان ما مؤمن‌تر از حضرت ولى عصر عجّل‌‌الله‌فرجه در عالم امكان وجود ندارد . و حضرت از ما يك در خواست دارند : «براى تعجيل در فرج من دعا كنيد». 🔶البته اين دعا نبايد صورى و ظاهرى باشد . اگر به اين باور برسيم كه بايد اولويت زندگي‌مان، و در رأس خواسته‌هايمان دعا براى بزرگترمان باشد، بزرگترى كه نفر اول عالم است، دعايمان براى فرج دعايى با روح و واقعى خواهد بود و موجب گشايش امور زندگى خودمان هم خواهد شد. 🔶امام صادق علیه السلام می فرمایند: «هر کدام از شما مؤمنی را خوشحال کردید گمان نکنید فقط موجب سرور او شده‌ايد ، بلكه به خدا قسم ما و رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله را خوشحال كرده‌ايد» [مکیال عربی، ج۱، ص۴۹۱] 🔶با دعا برای تعجیل در فرج امام زمان عجّل‌الله‌فرجه نه تنها موجب سرور خود حضرت مى شويم، بلكه يقينا پيامبر و ائمه عليهم السلام را خوشحال مى‌كنيم . 🔶آرى خوشحالى آخرين معصوم خوشحالى همه حضرات معصومين است . 🔶با دعابراى تعجيل در فرج، همه معصومين را مسرور مى كنيم . پيامبر و اهل بيتش علیهم السلام خاندان احسان و كرم هستند و لطف هيچ‌كس را بدون پاسخ نمى گذارند ، و در عالم بدهكار هيچ‌كس نمى‌مانند. اگر آن ها را شاد كنيم ، صد چندان در زندگى شاد و مسرورمان مى كنند . *🔶به محضر مقدس اماممان عرض مى كنيم :* *🌸مولا جان!* شما واسطه همه خيرات و بركات زندگى ما هستيد. مى خواهيم از اين پس «اللهم عجل لوليك الفرج» در رأس دعاها و تمناهای‌مان باشد. *🌸آقا جان!* باور داريم دعا براى وجود مقدس شما به گونه‌اى در زندگى ما بازگردان دارد كه با هيچ دعايى برابرى نمى‌كند و موجب گشايش‌هاى خاص در مشكلات و گرفتاريهای‌مان مى شود . #مهدی_شناسی #امام_زمان #استاد_بروجردی ═❁๑🍃๑🌹๑🍃๑ ❁═ #یا_صاحب_الزمان_عج

❓برای زیاد شدن رزق و روزی چه ذکرهایی توصیه می شود؟ بهترین ذکری که آمده است «استغفار» است. در قرآن کریم آمده است که استغفار باعث زیاد شدن اموال و فرزندان می شود. هود 3 و 52 ❌عواملی که باعث افزایش رزق می شود: 1⃣ #خوش‌نیت‌بودن: کسانی که احتکار می کنند و مردم را به دردسر می اندازند و بدنیت هستند این افراد فقر را بر خودشان تحمیل کرده اند. 2⃣#اطعام‌وانفاق: روایتی است منسوب به رسول خدا(ص) که می فرمایند: «اطعام در جلب روزی سریع تر عمل می کند از حرکت چاقو بر کوهان شتر» 3⃣ #دائم‌الطهارة‌بودن 4⃣ #صله‌رحم: صله رحم باعث افزایش عمر، وسعت روزی، آباد کردن شهرها، دفع کردن بلاها 5⃣ #خواندن‌دعای‌کمیل 6⃣ #سوره‌مبارکه‌واقعه: هر شب تلاوت این سوره باعث می شود که شخص گرفتار و محتاج نشود. 7⃣#خواندن‌دعایی‌که‌معمولاًدرسجده‌آخر نماز خوانده می شود: يَا خَيْرَ الْمَسْئُولِينَ وَ يَا خَيْرَ الْمُعْطِينَ ارْزُقْنِي وَ ارْزُقْ عِيَالِي مِنْ فَضْلِكَ الْوَاسِعِ فَإِنَّكَ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ.» (کافی/ج2، ص 551) 8⃣ انسان خیلی خود را گرفتار دنیا نکند 9⃣ خواندن نماز اول وقت 🔟 خواندن نماز شب: فواید متعددی دارد از جمله؛ نورانی کردن انسان، افزایش رزق،آبرومند کردن انسان در دنیا و آخرت 📚 بیانات استاد محمدی #یا_صاحب_الزمان_عج

🌺#داستان_ظهور🌺 ✨‌هزاران فرشته به کمک آمده اند...✨ 🔷نگاه کن! یاران امام زمان با چه نظمی زیبا ایستاده اند و منتظرند تا دستور حرکت داده شود. 🔷آن جوان را می‌بینی که در جلو لشکر، پرچمی نورانی در دست دارد؟ آیا او را می‌شناسی؟ 🔷او «شُعَیب بن صالح»، پرچمدار این لشکر بزرگ است. آیا پرچمی را که در دست اوست می‌شناسی؟ این همان پرچم پیامبر است. همان پرچمی که جبرئیل در جنگ «بَدْر» برای پیامبر آورد. 🔷آیا می‌دانی این پرچم تا به حال، فقط دو بار مورد استفاده قرار گرفته است؟ اوّلین بار زمانی بود که جبرئیل آن پرچم را برای پیامبر آورد و او هم در جنگ بدر آن را باز نمود و لشکر اسلام در آن جنگ به پیروزی بزرگی دست یافت. 🔷پیامبر بعد از جنگ بدر، آن پرچم را جمع کرد و دیگر در هیچ جنگی آن را باز نکرد و تحویل حضرت علی (ع) داد. آن حضرت نیز فقط در جنگ جمل، آن پرچم را باز نمود و دیگر از آن استفاده نکرد. 🔷آیا می‌دانی که این پرچم از جنس پارچه‌های دنیایی مثل پنبه و کتان و حریر نیست، بلکه از جنس گیاهان بهشتی است. 🔷این پرچم آن قدر نورانی است که می‌تواند شرق و غرب دنیا را روشن گرداند. 🔷وقتی که این پرچم برافراشته می‌شود، ترس و وحشت عجیبی در دشمنان پدیدار می‌گردد به طوری که دیگر نمی توانند هیچ کاری بکنند. 🔷از طرف دیگر با برافراشتن این پرچم، دل‌های یاران امام زمان چنان از شجاعت پر می‌شود که گویی این دل‌ها از جنس آهن است و هیچ ترسی به آنها راه ندارد. 🔷جالب است بدانی که چوب این پرچم از آسمان آمده است و هر وقت امام بخواهد دشمنی را نابود سازد، کافی است با این پرچم به او اشاره کند پس به امر خدا، آن دشمن به هلاکت می‌رسد. 🔷آیا می‌دانی هرگاه که این پرچم باز شود هفت دسته از فرشتگان به یاری امام می‌آیند؟ 🔺دسته اوّل: فرشتگانی که با نوح (ع)، در کشتی بودند و او را یاری کردند. 🔺دسته دوم: فرشتگانی که به یاری ابراهیم (ع) آمدند. 🔺دسته سوم: فرشتگانی که همراه موسی (ع) بودند زمانی که رود نیل به امر خدا شکافته شد و قوم بنی اسرائیل از رود نیل عبور کردند. 🔺دسته چهارم: فرشتگانی که هنگام رفتن عیسی (ع) به آسمان، همراه او بودند. 🔺دسته پنجم: چهار هزار فرشته ای که همیشه در رکاب پیامبر اسلام بودند. 🔺دسته ششم: سیصد و سیزده فرشته ای که در جنگ «بَدْر» به یاری پیامبر آمدند. 🔺دسته هفتم: فرشتگانی که برای یاری امام حسین (ع) به کربلا آمدند. 🔷آمار کل این هفت دسته، سیزده هزار و سیصد و سیزده فرشته است که به یاری امام زمان می‌آیند. 🔷اگر سمت راست لشکر را نگاه کنی، جبرئیل را می‌بینی؛ در سمت چپ لشکر هم، میکائیل ایستاده است. 🔷همه نیروی‌های زمینی و آسمانی آماده اند تا ایشان دستور حرکت بدهد. وقتی لشکر امام حرکت کند، ترس عجیبی در دل دشمنان ایجاد می‌شود و به همین دلیل است که همیشه پیروزی با این لشکر است. 🔷آری، کسانی که قصد دشمنی با نور خدا را دارند ترسی عجیب وجودشان را فرا می‌گیرد؛ امّا کسانی که سال‌های سال در جستجوی نور خدا بوده اند محبّت و علاقه زیادی به امام پیدا می‌کنند. آنها هرگز از این حرکت آسمانی نمی ترسند، بلکه هر لحظه آرزو می‌کنند که حکومت مهدوی تشکیل شود و عدالت واقعی را به چشم خود ببینند. ‌📚 #داستان_ظهور #قسمت_سیزدهم ✍مهدی خدامیان ارانی #حکومت_مهدوی #امام_زمان 〰❁🍃❁🌼❁🍃❁〰 #یا_صاحب_الزمان_عج

💥علت به سختی بیدار شدن برای خواندن #نماز_صبح.... #یا_صاحب_الزمان_عج

#سلام_امام_زمانم 🔅 السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ الْحُجَجِ عَلَى الْخَلْقِ أَجْمَعِينَ... 🌱سلام بر تو ای مولایی که عصاره همه فرستادگان خدایی. 🌱 سلام بر تو و بر روزی که خواهی آمد و با اعجاز موسایی و دَم عیسایی و خُلق محمّدی ات، دلها را فتح خواهی کرد #یا_صاحب_الزمان_عج

🍃🌺🍃 ﷽ *السَّلامُ علیکَ یا بقیَّةَ اللهِ یا اباصالحَ المهدی یاخلیفةَالرَّحمنُ و یا شریکَ القران ایُّها الاِمامَ الاِنسُ و الجّانّ سیِّدی و مَولایْ الاَمان الاَمان* 🌺 🍃🌺 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 #یا_صاحب_الزمان_عج

نشانه آدم های امام زمانی🕊 #سخنرانی_مهدوی —┈—┈✿┈—┈— #یا_صاحب_الزمان_عج

🍃 بهترین سنتها در بیان امام زمان 🔺 امام زمان علیه السلام فرمودند : سَجدةُ الشّكرِ مِن ألزَمِ السُّنَنِ وَأوجَبِها 🌸سجدۀ شکر از واجب‌ترین و ضروری‌ترین سنّت‌هاست. 📚 وسائل الشیعه ج ۶ ص ۴۹۰ ح ۸۵۱۴ 🌹 بعد از نمازهایمان چند ثانیه ای سر به سجده بگذاریم و برای تمامی نعمت های الهی به ویژه نعمت محبت اهل بیت و امام زمان علیهم السلام از خداوند تشکر کنیم. #امام_زمان 〰❁🍃❁🍃❁〰 #یا_صاحب_الزمان_عج

🔴اشاره امام زمان (عج) به نزدیک بودن زمان ظهور! 🌟مرحوم حجت الاسلام سید محمد گلپایگانی فرزند آیت الله سید جمال گلپایگانی فرمود:  🔆پس از فوت مرحوم پدرم شبی در خواب دیدم حضورشان مشرف و ایشان در اطاق با زیلو و فاقد اثاث و لوازم نشسته اند.  ⁉️گفتم: پدر! اگر آنجا هم خبری نیست ما بدنبال کارمان برویم؛ وضع طلبگی در گذشته و حال، همین است که به چشم می خورد! 🌼فرمود: پسر حرف نزن...آنگاه پدرم از جا برخاست. متوجه شدم که محبوب کل عالم، تشریف آوردند؛ 🌺پس از عرض سلام و جواب، حضرت، قبل از اینکه من حرفی بزنم فرمودند:  « سید محمد، مقام پدرت این حجره محقر نیست؛ بلکه مقامش آنجاست. » 🌹بر اثر اشاره دست حضرت نگاه کردم قصری با شکوه، ساختمانی با عظمت که لایدرک و لایوصف است، دیدم و خوشحال گردیدم. 🍀عرض کردم:  یابن رسول الله آیا وقت ظهور موفورالسرور رسیده است تا دیدگان همه به جمال و حضور و ظهورتان روشن شود؟ 🌹حضرت فرمودند:  « لم تبق من العلامات الا المحتومات و ربّما ( او فربما علی تردید منی ) اوقعت فی مدة قلیلة فعلیکم بدعاء الفرج:  از علائم ظهور فقط علامات حتمی مانده است و شاید آنها نیز در مدتی کوتاه به وقوع به پیوندند و برای فرج دعا کنید. 📗کرامات آیت الله گلپایگانی ره #یا_صاحب_الزمان_عج

🔵عاقبت صبر و تحمل در برابر بداخلاقی والدین(بسیار زیبا و آموزنده) 🌟علامه طهراني در كتاب نورملكوت قرآن مي فرمايد: 💠يكروز در طهران، براى خريد كتاب به كتاب فروشى رفتم، مردى در آن أنبار براى خريد كتاب آمده، آماده براى خروج شد كه ناگهان در جا ایستاد و گفت: حبيبم الله. طبيبم الله،یارم.... 🌼فهميدم از صاحب دلان است که مورد عنایت خاص خداوند قرار گرفته،گفتم: آقاجان! درويش جان! انتظار دعاى شما را دارم.چه جوری به این مقام رسیدی؟ ♻️ناگهان ساکت شد،گریه بسیاری کرد،سپس شاد و شاداب شد و خندید. 🔴گفت: سید! شرح مفصلی دارد. من مادر پيرى داشتم، مريض و ناتوان، و چندين سال زمين گير بود. ❄️خودم خدمتش را مینمودم؛ و حوائج او را برميآوردم؛غذا برايش ميپختم؛ و آب وضو برايش حاضر ميكردم؛ و خلاصه بهر گونه در تحمّل خواسته ‏هاى او در حضورش بودم. 🛑او بسيار تند و بداخلاق بود. ناسزا و فحش ميداد؛ و من تحمّل ميكردم، و بر روى او تبسّم ميكردم. ✅ بهمين جهت عيال اختيار نكردم، با آنكه از سنّ من چهل سال ميگذشت. زيرا نگهدارى عيال با اين اخلاقِ مادر مقدور نبود ... 🔰بهمین خاطر به نداشتن زوجه تحمّل كرده، و با آن خود را ساخته و وفق داده بودم. ✨گهگاهى در أثر تحمّل ناگواريهائى كه از مادرم به من میرسيد؛ ناگهان گوئى برقى بر دلم ميزد، و جرقّه ‏اى روشن می‏شد؛ و حال بسیارخوشی دست ميداد، ولى البته دوام نداشت و زود گذر بود. 💠تا يك شب كه زمستان و هوا سرد بود و من رختخواب خود را پهلوى او و در اطاق او پهن میکردم تا تنها نباشد، و براى حوائج، نياز به صدا زدن نداشته ‏باشد. 🔵 در آن شب كه من كوزه را آب كرده و هميشه در اطاق پهلوى خودم ميگذاشتم كه اگر آب بخواهد، فوراً به او بدهم، ناگهان او در ميان شب تاريك آب خواست. ❇️فوراً برخاستم و آب كوزه را در ظرف ريخته، و به او دادم و گفتم: بگير، مادر جان! 🌀او كه خواب آلود بود؛ و از فوريّت عمل من خبر نداشت؛ چنين تصوّر كرد كه: من آب را دير داده ‏ام؛ فحش غريبى به من داد، و كاسه آب را بر سرم زد. 💥فوراً كاسه را دوباره آب نموده و گفتم: بگير مادر جان، مرا ببخش، معذرت ميخواهم! 🛑 كه ناگهان نفهميدم چه شد... 💟إجمالًا آنكه به آرزوى خود رسيدم؛ و آن برق ها و جرقه ‏ها تبديل به يك عالمى نورانى همچون خورشيد درخشان شد؛ و حبيب من، يار من، خداى من، بانظر لطف و عنایت خاصش به من نگاه کرد و چیزهایی از عالم غیب شنیدم و اين حال ديگر قطع نشد؛ و چند سال است كه ادامه دارد... 📒نور ملكوت قرآن(ج‏1) ، ص: 141 با اندكي تلخيص #یا_صاحب_الزمان_عج

🔴چند نوع حیا داریم؟ 1⃣حیا از خداوند، که آگاه و بصیر است. 2⃣حیا از پیامبر (ص) که اعمال ما بر او عرضه می شود. 3⃣حیا از فرشتگان، که کارهای نیک و بد ما را می نویسند. 4⃣حیا از خودمان 5⃣حیا از مردم و همسایگان و افراد دیگر. 👈وقتی خدا را حاضر و ناظر بر اعمال خویش بشناسیم و هیچ جایی را خلوت ندانیم و باور کنیم که در محضر او پیدا و پنهان، روز و شب و ...فرقی ندارد و علم او بر همه چیز و همه کس، محیط است. 💥این شناخت، عامل مهمّی در بازداشتن بندگان از خلافها و معصیت هاست. وقتی ما به خاطر حفظ آبروی خویش، در نزد دیگران کار بد نمی کنیم، چگونه راضی می شویم که آبرویمان نزد خدا برود؟ مگر او نمی بیند؟ 🌻قرآن می فرماید: «اَلَم یَعلَم بِاَنَّ اللهَ یَری؟» آیا نمی دانست که خداوند، می بیند؟ ✨هر چه حیا و شرم انسان بیشتر باشد، گناهش کمتر خواهد شد.... 📚حکمت های کاظمی،جواد محدثی ┅┅┅❅🌷❅┅┅┅ #یا_صاحب_الزمان_عج

امتحان بزرگ الهی.... #یا_صاحب_الزمان_عج