eitaa logo
کانال کشوری جبهه فرهنگی انصار الشهدا
229 دنبال‌کننده
14.3هزار عکس
9.1هزار ویدیو
131 فایل
ضمن خوشامدگویی به اعضای محترم بر خود میبالیم که پس از سالها همکاری در گروه کشوری جبهه فرهنگی انصار الشهدا اکنون در کنار شما در امرترویج فرهنگ ایثار جهاد شهادت و فریضه جهادتبین در کانال کشوری جبهه فرهنگی انصار الشهدا با استفاده از صاحب نظران هستیم
مشاهده در ایتا
دانلود
۸ (قسمت ششم) 🔥 وضعیت پیش از 💢 در روایات ⚡️ ویژگی () ⁉️ صاحبان روایات؟ ❇️ در روایات شیعه ✨ رمزگشایی از 💥 هم‌پیمانی با 👿 ابعاد در ایران 💯 خراسانی در برابر ملعون ❎ با ما در صدای ظهور ۳۱۳ همراه باشید. 🔴 دیدبانی کشورهای اثرگذار : ایران ⚫️ بررسی حدیث انقلاب مشرق زمین قبل از ظهور 🔸 قد خرجوا بالمشرق: قیام ایرانی‌ها قبل ظهور 🔸 : ایرانیان زمینه‌ساز ظهور 🇮🇷 🔹 دشمنان قوم مشرق در روایات: استکبار، شامل رومیان یا غربی‌ها، یهود یا اسرائیل و بنی‌فلان حاکم بر حجاز یا آل‌سعود 💥 یطلبون الحق فلا یعطونه: ♦️حقی که می‌خواهند و به آنها داده نمیشود. ⁉️ منظور از تلاش برای اخذ حق توسط ایرانیان؟ 🔺 حق، معانی و مصادیق متعددی دارد. از جمله: حق از سنخ حقوق اعتقادی و مذهبی، اعم از قیام و تشکیل حکومت و یا هر حقی از حقوق تضیع شده‌ی ایرانیان توسط دشمنان غربی و یهود 🔹 البته اصولا از حق به قیام و انقلاب تعبیر نمی‏شود، بلکه از "خروج و رایۀ" به قیام و انقلاب تعبیر شده و در واقع عبارت قبلی در روایت یعنی کأَنّي بِقَومٍ قَد خَرَجوا بِالمَشرِقِ یعنی خروج، قیام و انقلاب بر علیه حکومت ظلم و جور، نه عبارت بعد یعنی يَطلُبونَ الحَقَّ 💢 در ضمن این سوال و اشکال مطرح خواهد شد که اگر واژه حق در عبارت يَطْلُبُونَ الْحَق به معنای ثورۀ، قیام و انقلاب است پس معنای عبارت قبل از آن یعنی خروج از مشرق -(قَدْ خَرَجُوا بِالْمَشْرِقِ يَطْلُبُونَ الْحَق‏) هم که قیام و انقلاب است- آن چه خواهد شد؟ 💯 بنابراین به قرینه اینکه حق خویش را از دشمن طلب میکنند و سپس وارد فاز نظامی میشوند (سُيوفَهُم عَلى عَواتِقِهِم) به معنای طلب حقی از حقوق پایمال شده خویش توسط دشمن، منظور است. ❌ ضمن اینکه بعد از مرحله‌ی سیوف علی‌العواتق، دشمن مجبور به اعطای حق میشوند اما این بار ایرانی‌ها قبول نمیکنند (سُيُوفَهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِمْ فَيُعْطَوْنَ مَا سَأَلُوهُ فَلَا يَقْبَلُونَه‏) و همین قرینه بر این است که حق از سنخ حق مذهبی و اعتقادی نیست بلکه حقی از حقوق پایمال شده‌ی ایرانیان است. 🔺 زیرا چگونه ممکن است اگر حق به معنای مذهب و از سنخ دین و حق اعتقادی باشد، وقتی دشمن به ایرانی‌ها می دهند اما ایرانی‌های شیعه و مسلمان، از پذیرش آن حق خودداری کنند؟! ✅ پس عدم پذیرش حق از طرف ایرانی‌ها (با اینکه در دو مرحله بر گرفتن آن حق اصرار داشتند)، قرینه بر این است که حق از سنخ حق مذهبی و اعتقادی نیست بلکه حقی از حقوق پایمال شده ایرانیان است که دشمن از اعطای آن در دو مرحله، ممانعت میکند. 💥 مرحله‌ی طلب حق، یطلبون‌الحق ثم یطلبون‌الحق: ♦️ دو مرحله تلاش برای احقاق حق ایرانیان 🔹 به قرینه‌ی عبارت بعدی یعنی سیوفهم علی عواتقهم، اثبات میشود که دو مرحله‌ی قبلی از راه برای احقاق حق از دشمنان بوده (يَطْلُبُونَ الْحَقَّ فَلَا يُعْطَوْنَهُ فَإِذَا رَأَوْا ذَلِكَ وَضَعُوا سُيُوفَهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِم‏) 🔺 زیرا به قرینه‌ی عبارت فَإِذَا رَأَوْا ذَلِكَ، بیانگر این است که ایرانیان درمی‌یابند که روش دو مرحله‌ی قبلی، دیگر جوابگو نیست و بعد از ناامیدی از اخذ حق خویش، در مرحله‌ی بعدی از روشی متفاوت از دو مرحله‌ی قبلی، یعنی در مواجهه با دشمن برای اخذ حق خویش استفاده خواهند کرد. 🔹 همچنین کلمه‌ی ثُمّ در زبان عربی برای تراخی و درنگ و تاخیر و فاصله زمانی استفاده میشود و نشانگر این است که طلب حق و برای بار دوم بعد از فاصله‌ای نسبتا طولانی از مرحله‌ی اول رخ میدهد اما در هر دو مرحله، دشمنان، حق ایرانیان را به رسمیت نمی‌شناسند. 💥 ادامه این بحث جذاب را در قسمت هفتم سلسله ۸ بخوانید. 🇮🇷 @sedaye_zohoor313 🏴🚩