پاسخ کوبنده دکتر #عصام_العماد به این شبهه که قبلا #وهابی نبوده 😁 می دونید چرا وهابی ها از دکتر #عصام_عماد وحشت دارند و می خواهند إلقا کنند که قبلا وهابی نبوده؟! چونکه فقط کتاب الزلزال ایشان نزدیک به 2️⃣ ملیون نفر را شیعه کرده است 😧😧 این کتاب ثمرهٔ یکسال مناظرهٔ ایشان با وهابی معروف #عثمان_الخمیس است👊 ✍ این کتاب برای اولین بار توسط بنده (#محمد_صفری) با همکاری خود استاد عصام عماد به فارسی ترجمه شده است اما هیچ ناشری را پیدا نکردم که حاضر به چاپ کتاب باشد 😓 📌 عکس بنده با آقای دکتر #عصام_عماد در یکی از جلسات کار کتاب #الزلزال 👇

▫️ادامه 👇 ▫️یا باز امام جعفر صادق علیه السلام فرمود : " دوستی اولیای خدا واجب است؛ ولایت آنها لازم است و بیزاری از دشمنان آنها واجب است، و هم از کسانی که به آل محمّد ستم کرده اند و حجاب ایشان را هتک نموده و از فاطمه زهرا  فدک را گرفته اند و او را از میراثش بازداشته و حق او و شوهرش را غصب کرده اند و کوشش برای سوختن خانه اش کردند و بنیاد ظلم را نهاده و سنت پیامبر را تغییر دادند. و بیزاری از پیمان شکنان و ستمگران و منحرفان لازم است و بیزاری از انصاب و ازلام پیشوایان گمراهی و رهبران ستم، همه آنها اولین و آخرینشان واجب است. و بیزاری از شقی ترین فرد گذشتگان و آیندگان، همتای پی کننده شتر ثمود، کشنده امیرالمؤمنین علیه السّلام لازم است. همچنین بیزاری از تمام کشندگان اهل بیت واجب است " " حُبُّ أَوْلِيَاءِ اللَّهِ وَ الْوَلَايَةُ لَهُمْ وَاجِبَةٌ وَ الْبَرَاءَةُ مِنْ أَعْدَائِهِمْ وَاجِبَةٌ وَ مِنَ الَّذِينَ ظَلَمُوا آلَ مُحَمَّدٍ ع وَ هَتَكُوا حِجَابَهُ فَأَخَذُوا مِنْ فَاطِمَةَ ع فَدَكَ وَ مَنَعُوهَا مِيرَاثَهَا وَ غَصَبُوهَا وَ زَوْجَهَا حُقُوقَهُمَا وَ هَمُّوا بِإِحْرَاقِ بَيْتِهَا وَ أَسَّسُوا الظُّلْمَ وَ غَيَّرُوا سُنَّةَ رَسُولِ اللَّهِ وَ الْبَرَاءَةُ مِنَ النَّاكِثِينَ وَ الْقَاسِطِينَ وَ الْمَارِقِينَ وَاجِبَةٌ وَ الْبَرَاءَةُ مِنَ الْأَنْصَابِ وَ الْأَزْلَامِ أَئِمَّةِ الضَّلَالِ وَ قَادَةِ الْجَوْرِ كُلِّهِمْ أَوَّلِهِمْ وَ آخِرِهِمْ وَاجِبَةٌ وَ الْبَرَاءَةُ مِنْ أَشْقَى الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ شَقِيقِ عَاقِرِ نَاقَةِ ثَمُودَ قَاتِلِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع وَاجِبَةٌ وَ الْبَرَاءَةُ مِنْ جَمِيعِ قَتَلَةِ أَهْلِ الْبَيْتِ ع وَاجِبَة " 📚خصال ج 2 ص 607 ▫️و فرمود : " هر کس ناتوان باشد از یاری ما اهل بیت، ولی در خلوتش دشمنان ما را لعنت کند، خداوند صدای او را به تمام ملائکه جهان از زمین تا عرش می‌رساند و هر وقت او لعنت کند، با او هم زبان می‌شوند و کسی را که او لعنت می‌کند، آنها نیز لعنت می‌کنند، بعد او را می‌ستایند و می‌گویند: خدایا! از جانب خود درود فرست بر این شخصی که به اندازه قدرت خود خدمت کرد و اگر بیشتر می‌توانست، انجام می‌داد. ندایی از جانب پروردگار بلند می‌شود که: دعای شما را پذیرفتم و صدایتان را شنیدم! درود بر روح او فرستادم در میان ارواح و او را در نزد خود از برگزیدگان نیک سیرت قرار دادم. " ...فَلَعَنَ فِی خَلَوَاتِهِ أَعْدَاءَنَا بَلَّغَ اللَّهُ صَوْتَهُ جَمِیعَ الْأَمْلَاکِ مِنَ الثَّرَی إِلَی الْعَرْشِ فَکُلَّمَا لَعَنَ هَذَا الرَّجُلُ أَعْدَاءَنَا لَعْناً سَاعَدُوهُ وَ لَعَنُوا مَنْ یَلْعَنُهُ ثُمَّ ثَنَّوْا فَقَالُوا اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی عَبْدِکَ هَذَا الَّذِی قَدْ بَذَلَ مَا فِی وُسْعِهِ وَ لَوْ قَدَرَ عَلَی أَکْثَرَ مِنْهُ لَفَعَلَ فَإِذَا النِّدَاءُ مِنْ قِبَلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ قَدْ أَجَبْتُ دُعَاءَکُمْ وَ سَمِعْتُ نِدَاءَکُمْ وَ صَلَّیْتُ عَلَی رُوحِهِ فِی الْأَرْوَاحِ وَ جَعَلْتُهُ عِنْدِی مِنَ الْمُصْطَفَیْنَ الْأَخْیارِ " 📚تفسیر الامام العسکری ص 47 _ بحار الانوار ج 27 ص 223 ▫️لذا در نقل دیگر آمد : "اولین کس از مردم که قاتل امام حسین را لعنت کرد حضرت ابراهیم خلیل بود. آن حضرت از فرزندان خود نیز تعهد گرفت که قاتل حسین را لعنت کنند. پس از حضرت ابراهیم، حضرت موسی قاتل امام حسین را لعنت کرد و به امت خود دستور داد تا او را لعنت کنند. سپس حضرت داود این کار را انجام داد و به بنی اسرائیل فرمود: قاتل امام حسین را لعنت کنند. پس از داود، حضرت عیسی بن مریم قاتل حسین علیه السّلام را لعنت کرد و به بنی اسرائیل دستور داد تا قاتل حسین را لعنت کنند.... " "أَوَّلُ مَنْ لَعَنَ قَاتِلَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ع إِبْرَاهِيمُ خَلِيلُ الرَّحْمَنِ وَ أَمَرَ وُلْدَهُ بِذَلِكَ وَ أَخَذَ عَلَيْهِمُ الْعَهْدَ وَ الْمِيثَاقَ ثُمَّ لَعَنَهُ مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ وَ أَمَرَ أُمَّتَهُ بِذَلِكَ ثُمَّ لَعَنَهُ دَاوُدُ وَ أَمَرَ بَنِي إِسْرَائِيلَ بِذَلِكَ ثُمَّ لَعَنَهُ عِيسَى وَ أَكْثَرَ أَنْ قَالَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ الْعَنُوا قَاتِلَهُ " 📚کامل الزیارات ص 67 _  بحار الانوار ج 44 ص 301 #محمد_صفری ✅ #آنتی_شبهه https://eitaa.com/anti_shobhe110

#پاسخ_شبهه 1. طراحان شبهه بی تردید بدگمان نمودن ایرانیان غیور به کارگزاران مسلمان و صحابی امامان (ع) را مد نظر داشته اند ، تا بدینوسیله ایرانیان را با تعصب نژادی از اسلام و مکتب اهل بیت (ع) جدا سازند .  * شبهه افکنان غافل از اینند که در قرآن ، به ایرانیان به عنوان یاری دهندگان خاص دین خدا ، اشاره شده است .  http://makarem.ir/Maaref/?typeinfo=25&lid=0&mid=244269&catid=22879&start=1&PageIndex=0 2. تاریخ طبری تصریح دارد که ناآرامی ذکر شده در متن شبهه ، مربوط به ماجرای دیگریست و زمامدار امام نیز در آن ماجرا "زیاد ابن ابیه" بوده است :  * وقتی مردم درباره علی (ع) اختلاف کردند (ماجرای حکمیت) مردم فارس و کرمان از دادن خراج به کارگزاران خویش امتناع ورزیدند ، علی (ع) "زیاد ابن ابیه" را بسوی ولایات فارس وکرمان فرستاد .  مردم فارس در مورد "زیاد" می گفتند : رفتار این مرد عرب همانند خسرو انوشیروان بود که نرمش و مدارا می کرد و به جنگ نپرداخت و مردم به اطاعت او در آمدند.  http://www.pasokhgoo.ir/node/90043 3. جناب كمیل فرماندار امیرالمؤمنین در شهرى به نام "هیت" در كنار فرات و در عراق بود و در ایران نیز مسوولیتی نداشته است !  http://www.shafaf.ir/fa/news/120322 4. دانشمندان علم رجال و درایه درباره كمیل چنین گفته اند:  * شیخ طوسى در كتاب رجال خود كمیل را از اصحاب امیرالمؤ منین (ع) و امام حسن مجتبى(ع) ذكر كرده است .  * ذهبى كه یكى از علماى بزرگ اهل سنت است درباره كمیل چنین مى گوید :  كمیل مردى شریف و در میان قومش مورد احترام بود و دستورات او را اطاعت مى كردند. مردى مورد اطمینان و در پیروى امیرالمؤ منین و اطاعت خدا مى كوشید و كم سخن ، مى گفت قاتل او حجاج بن یوسف بود .  http://www.shia-leaders.com/%DA%A9%D9%85%D9%8A%D9%84-%D8%A8%D9%86-%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D8%AF-%D9%86%D8%AE%D8%B9%DB%8C-%DA%A9%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%D8%9F/ 5. از آنجا که کمیل از یاران مخلص و صاحب سر حضرت علی (ع) بود ، ایشان دعای ارزشمندی را به وی آموختند که امروزه به یاد وی به دعای کمیل مشهور است .  http://www.tebyan.net/newindex.aspx?pid=154644  6. به جهت زهد و تقوای کم نظیر جناب کمیل ، هم اکنون در حوالی کوفه مزار وی زیارتگاه شیفتگان اهلبیت است .  http://yon.ir/kmei #محمد_صفری ✅ #آنتی_شبهه https://eitaa.com/anti_shobhe110 @anti_shobhe110

📗کتاب « #امام_حسن_مجتبی و پاسخ به شبهات» توسط انتشارات #طوبی_محبت به چاپ رسید 🌸 نویسنده : #سید_کاظم_العذاری محقق و مترجم و پژوهشگر بخش پاسخ به شبهات : #محمد_صفری 📌جهت تهیه کتاب با آی دی زیر پیام دهید 🌼 👇👇👇 @admin135135 ✅ #آنتی_شبهه https://eitaa.com/anti_shobhe110 @anti_shobhe110

#متن_شبهه با سلام و احترام ببخشید چند روزی هست این شبهه رو در فضای مجازی میدیدم و چندجا هم شنیدم که میگفتن پیامبر در یکی از جنگهاشون که جنگ بدر بود آب رو بر دشمن میبندن و همینطور چیزایی شنیدم درباره رفتار با اسرا و کشتنشون در یکی از جنگ ها و اینجوری مصائب اهل بیت امام حسین رو توجیه میکردند و میگفتند تو جنگها عادیه اگر میشه درباره این موضوع توضیحی بدید ممنون میشم. #پاسخ_شبهه به نظر شیعه این داستان به دلایل زیر صحت ندارد و کذب است؛ 1. این داستان بر خلاف آن چیزی است که قرآن از خلق و خوی پسندیده پیامبر نقل می کند؛ «وَ إِنَّكَ لَعَلى‏ خُلُقٍ عَظيم، تو اخلاق عظیم و برجسته ای داری» «لَقَدْ كانَ لَكُمْ في‏ رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَة؛ برای شما در زندگی رسول خدا سرمشقی نیکویی است» (قلم/4) «چگونه پیامبر گرامی اسوه اخلاق است درحالی که هر انسان منصفی حکم می کند که بستن آب بر روی دشمن خلاف مروت و جوانمردی است؟!» (احزاب/21) 2. این داستان به صورت مرسل و با سند ضعیف در کتاب‌های مذکور نقل شده و قابل استدلال نمی‌باشد. 3. این داستان می‌گوید پیامبر اکرم(ص) به اشتباه در مکانی فرود آمد که مناسب نبود و حباب گفت بهتر است به جای دیگر برویم. در حالی که در پاسخ‌های مربوط به عصمت ثابت شد که پیامبران الهی از هر گونه خطا و سهو و نسیان معصوم و مصون هستند. 4. علامه سید جعفر عاملی دلائل دیگری نیز بر رد این داستان اقامه می کند؛ در مکانی که کفار قریش مستقر شدند «عدوه القصوی» نام داشت یعنی «قسمت بالا» در آن مکان آب یافت می شد. (فتح القدیر ج2 ص291 / الکشاف ج2 ص233 / تاریخ الخمیس ج1 ص37 / تفسیر ابن کثیر ج2 ص292) 5. کفار قریش زودتر از مسلمانان وارد منطقه بدر شدند منطقی نیست که آنان در جایی استقرار یابند که آب نباشد و اجازه دهند که دشمنان آنان در جایی که چاه های آب است استقرار یابند. 6. ابن اسحاق نقل می کند که چون مشرکان به سوی حوضی که مسلمانان درست کرده بودند رفتند پیامبر اکرم(ص) فرمان داد که بگذارید از آب استفاده کنند. (ابن هشام، سيره ابن هشام، ج 1، ص 622؛ ابن اثير، الكامل، ج 2، ص 123.) 7. در تفاسير نيز آمده كه دشمن پيش از مسلمانان وارد منطقه بدر شدند و چاه‌هاي آب را در اختيار گرفتند. مسلمانان نياز شديدي به آب داشتند كه خود را شستشو داده و تشنگي خود را برطرف نمايند كه باران الهي فرود آمد و مشكل مسلمانان برطرف شد. آيه 11/سوره انفال به آن اشاره دارد: «آبي از آسمان براي شما فرو فرستاد، تا به وسيله آن شما را پاك و پاكيزه نمايد و پليدي شيطان را از شما دور سازد.» (مكارم شيرازي، تفسير نمونه، ج 7، ص 106؛ طباطبائي، ‌الميزان، ج 9، ص 18 ـ 19 با اختصار؛ مجمع البيان، ج 4، ص 808) 8. [علامه سید جعفر مرتضی] بنابراین روشن می‌شود داستان منع آب صحت ندارد. (الصحیح من سیرة النبی ج ۵ ص ۲۹) #محمد_صفری ✅ #آنتی_شبهه https://eitaa.com/anti_shobhe110 @anti_shobhe110

9⃣ بنابراين از اين يادداشت هاي (فیش های تحقیقاتی) استاد فرزانه نمي‌توان ادعا کرد که ايشان وجود چنين دختري از سالار شهيدان را نفي نموده اند. 🔅شکي نيست که دختر کوچکي از امام حسين‌ عليه السلام در شام از دنيا رفت و در آنجا دفن شد و حرم فعلي منسوب به همان دختر است، اما اين که نام آن دختر «رقيه» بوده يا نام ديگري داشته در بين دانشمندان اسلامي اختلاف نظر وجود دارد، هر چند معروف اين است که نامش رقيه است. #محمد_صفری 📚 منبع : yon.ir/roghaye001 yon.ir/roghaye002 yon.ir/roghaye003 yon.ir/roghaye004 yon.ir/roghaye005 yon.ir/roghaye006 yon.ir/roghaye007 برای دریافت پاسخ دقیق و کامل به این بحث, به لینک های زیر مراجعه فرمایید👇👇 http://www.hawzah.net/fa/Magazine/View/3674/3682/19918 http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=notepad&id=248 http://valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=notepad&id=279 ✅ #آنتی_شبهه https://eitaa.com/anti_shobhe110 @anti_shobhe110

به درگاهش امر میکند و بنابر تعدادی از روایات، ائمه(ع) مراد از وسیله در این آیه دانسته شده اند. http://yon.ir/J6aP 5. در آیه ۵ سوره منافقون خداوند عدم توسل به انسان های برگزیده ای چون پیامبر (ص) را نشانه استکبار و خودبزرگ بینی منافقین می داند! http://yon.ir/3QCm 6. ولادت امام زمان(روحی فداه)، امامت و منجی بشریت بودن ایشان بنابر دلایل عقلی و نقلی متعدد، حتی به استناد منابع اهل تسنن قطعی و مسلم است! http://yon.ir/xgC6 7. اصول ۳ گانه توحید، معاد و نبوت، در همه ادیان الهی مشترک بوده و در سوره حمد نیز آمده است! علمای شیعه بر اساس آیات و روایات دو اصل عدل و امامت را در کنار این سه اصل دانسته اند. http://yon.ir/bCIu http://yon.ir/rt1p 8. بعنوان نمونه از حدیث ثقلین با موضوع ناقص ماندن دین بدون استمرار نبوت با امامت، "اصل امامت" و با توجه به طرح بحث جبر و اختیار و شبهه گروه اشاعره در اهل سنت در عدالت خداوند، "اصل عدل" در کنار اصول دین شیعیان دانسته شده است. http://yon.ir/5Rpk http://yon.ir/1qkf 9. آیت الله سید محمد هادی میلانی که توسط آقای برقعی مورد اهانت قرار گرفته، از مراجع پیشرو و عامل تقویت مراکز دینی  داخل و خارج از کشور بود! تقوا و طهارت روح این مرجع حتی سبب مسلمان شدن جراح اروپایی ایشان ، پرفسور برلون گردید. http://yon.ir/CfZi http://yon.ir/mx3Z پایان #محمد_صفری ✅ #آنتی_شبهه https://eitaa.com/anti_shobhe110 @anti_shobhe110

#عمرکشون #عید_الزهرا 💢می گویند نهم ربیع الاول(ماه جاری) مصادف با #مرگ خلیفه دوم است. در حالی که منابع تاریخی_روایی شیعه و سنی تاریخ مرگ خلیفه را ذی الحجه می دانند. #اسناد👇👇 "در کتاب استیعاب (ابن عبد البر) نقل شده است که عمر بن خطاب در روز چهارشنبه، چهار روز مانده به آخر ذی الحجه سال 23 هجری از دنیا رفته، اما واقدی آن را سه روز مانده به آخر ذی الحجه دانسته است. ✅ ربيع يا 26 ذي الحجه؟ بسياري از بزرگان شيعه براين اتفاق نظر دارند كه تاريخ قتل خليفه دوم 26 يا 29 ذي الحجة سال 23 هـ .ق است. شيخ مفيد در كتاب « مسار الشيعه » آورده است: ✅« در روز بيست و ششم ذي الحجة سال 23 هجري عمر بن خطاب مجروح گرديد و در بيست ونهم ماه درگذشت . » هم چنين ابن ادريس حلي در كتاب معروفي به نام سرائر آورده است: « بايد دانست كه قتل خليفه دوم در 26 ذي الحجة سال 23 هـ .ق واقع شده است و اين مطلبي است كه صاحبان كتاب هاي « قره »، « معجم »، « طبقات »، « مسار الشيعه »، و سيد بن طاووس بر آن تصريح نموده اند بلكه اجماع شيعه و اهل تسنن نيز براين است. » #محمد_صفری ✅ #آنتی_شبهه https://eitaa.com/anti_shobhe110 @anti_shobhe110

#عائشه، در چند سالگي با رسول خدا (صلی الله علیه و آله) ازدواج كرده است؟ #پاسخ_شبهه را در مقاله استاد #محمد_صفری (منتشر شده در سایت ولی عصر) بخوانید 👇👇 https://www.valiasr-aj.com/persian/mobile_shownews.php?idnews=5127 📌 سن عایشه هنگام ازدواج با رسول خدا بین ۲۲ تا ۲۷ بوده و مهم تر اینکه عایشه قبل از رسول خدا با شخصی به نام جبیر ازدواج کرده بود ، لذا تنها زن باکره رسول خدا جناب حضرت خدیجه سلام الله علیها بوده است 👇👇👇 http://hai.rzb.ir/p/323 #تهمت_های_تاریخی ✅ #آنتی_شبهه https://eitaa.com/anti_shobhe110 @anti_shobhe110

به مناسبت #ایام_فاطمیه👇👇👇👇 📗 کتاب مقتل فاطمیه (تنها چند روز پس از پیامبر خدا) 📌 کتابی که دهها نفر از #اهل_سنت را #شیعه کرده است 🤩😍 ✍️کتاب برگزیده حوزه علمیه قم و کتاب برگزیده کنگره شیخ طوسی در سال ۸۹ ✍️ این کتاب با دلائل علمی متقن از منابع معتبر سنی و شیعه به رد شبهات پیرامون شهادت حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) پرداخته است 👊 نویسندگان : #محمد_صفری #حمید_ناسخیان #شبهه #کتاب #فاطمیه

گذشت. اما آنچه موجب صبر(و نه سکوت ) حضرت بود و ایشان به خاطر آن، از قیام علیه غاصبان حقش و قاتلان همسرش خودداری کردند حفظ دین و وصیت پیامبر (ص) بود مبنی بر اینکه اگر یاورانی یافتی مبارزه کن و حقت را بگیر وگرنه صبر کن (تا خودت و اهل بیتت و شیعیانت را محافظت کنی و از تفرقه و ارتداد مردم از دین جلوگیری کنی) تا در موقعی که یاورانی یافتی بتوانی دین خدا و سنت مرا احیا کنی. اشعث بن قیس روزی در اعتراض به سخنان حضرت گفت: اى پسر ابوطالب! چرا هنگامى كه افرادى ... با ابوبكر بیعت كردند، نجنگیدى و شمشیر نزدى؟ و از هنگامى كه به عراق آمده‏اى در هر سخن و خطبه‏اى كه با ما داشته‏اى نبوده كه در پایان آن پیش از به زیر آمدن از منبر نگویى كه: «به خدا سوگند! من از خود مردم به آنان سزاوارترم، از پگاه درگذشت رسول خدا هماره به من ستم شده است»؛ پس چرا در دفاع از حقت شمشیر نزدى؟! علی علیه السلام فرمود: اى پسر قیس! گفتى و حال پاسخ را بشنو؛ این ترس و فرار از مرگ نبود كه مرا از آن بازداشت، من بیش از هر كسى مى‏دانم كه آنچه نزد خداوند است برایم از دنیا و آنچه در آن است بهتر مى‏باشد[و از این رو مشتاق شهادتم]؛ ولى آنچه مرا از شمشیر كشیدن بازداشت وصیت و پیمان رسول خدا با من بود. ...فرمود: «اگر یارانى یافتى با آنان جهاد كن و اگر نیافتى دست نگهدار و خون خویش حفظ كن تا كه براى برپایى دین و كتاب خدا و سنت من یارانى بیابى». ... رسول خدا صلى اللَّه علیه و آله و سلّم مرا خبر داد كه من نسبت به او مانند هارونم نسبت به موسى، و اندكى پس از حضرتش سرنوشت امّت همانند هارون و پیروانش و گوساله و گوساله پرستان خواهد شد ... و من ترسیدم كه برادرم رسول خدا صلى اللَّه علیه و آله و سلّم به من چنین گوید كه: چرا میان امت پراكندگى افكندى و وصیتم را به كار نبستى؟ به تو گفتم كه اگر یارانى نیافتى دست نگهدارى و خون خود و اهل بیت و پیروانت را حفظ كنى؟... (الهلالی، كتاب سلیم بن قیس الهلالی، ص666؛ بحار الأنوار، ج 29، ص 468 ) از این عبارت به خوبی به دست می آید که اگر حضرت در آن واقعه به گونه دیگری عمل می نمود، خودش، اهل بیتش، شیعیانش و دین خدا و سنت پیامبر(ص) نابود می شدند.  به طور کلی در این دسته از روایات فایده صبر حضرت هنگام نداشتن یاور چند چیز بیان شده است: 1-      حفظ جان حضرت واهل بیت و شیعیانش به منظور ذخیره شدن برای احیای قرآن و سنت و باقی ماندن دین(وَ إِنِّی خَشِیتُ أَنْ یقُولَ لِی ذَلِكَ أَخِی رَسُولُ اللَّهِ ص لِمَ‏ فَرَّقْتَ بَینَ الْأُمَّةِ وَ لَمْ تَرْقُبْ قَوْلِی وَ قَدْ عَهِدْتُ إِلَیكَ إِنْ لَمْ تَجِدْ أَعْوَاناً أَنْ تَكُفَّ یدَكَ وَ تَحْقُنَ دَمَكَ وَ دَمَ أَهْلِ بَیتِكَ‏ وَ شِیعَتِك‏(سلیم بن قیس، ج2ص666)) 2-      جلوگیری از تفرقه(مقایسه با گوساله پرست شدن مردم پس از رفتن موسی وسکوت هارون به­خاطر جلوگیری از تفرقه) 3-      جلوگیری از ارتداد مردم از اسلام(أما حقی فقد تركته مخافة أن یرتد الناس عن دینهم ) قسمت چهارم سخنان گویا می خواهند به زور پهلوی او را بشکنند تا مردم گریه کنند حتی اگر حدیثی باشد که عقل آن را قبول نمی کند حالا شما تصور کنید که اگر این اتفاق برای شما بیفتد می پسندید؟ چطور برای حضرت علی می پسندید؟ پاسخ کسانی که بر اساس دلایل متواتر و اسناد معتبر تاریخی سخن از وقوع قطعی این جنایات هولناک می زنند، نمی خواهند به زور پهلوی حضرت زهرا (ص) را بشکنند؛ بلکه می خواهند گریبان کسانی را که به زور پهلوی ایشان را شکستند بگیرند و مورد بازخواست قرار دهند که چرا چنین جنایت هولناکی را انجام داده اید: بِأیّ ذَنبٍ قُتِلَت. اگر می گویید عقل قبول نمی کند، می پرسیم کدام عقل؟ آنچه در بالا جهت استبعاد وقایع مسلم تاریخی بکار گرفته شد، تنها سخنانی احساسی و عامیانه بود نه استدلال عقلی. اما اگر منظورتان عقل سلیم و فطری است می گوییم بله عقل قبول نمی کند! اما چه چیزی را؟ عقل قبول نمی کند که کسی چنین جنایات هولناکی را با نزدیک ترین افراد به پیامبرش انجام دهد و در عین حال، ادعای دین و دینداری و حمایت از دین رسول الله(ص) داشته باشد. نه تنها عقل، که دین، و نه تنها دین، که وجدان بشری آن را قبول نمی کند همان طور که آن همه جنایات کربلا را نه عقل و نه دین و نه وجدان قبول نمی کند و عاملان آن را مستوجب غضب الهی می شمارد. بله ما این وقایع را برای نزدیکان خود نمی پسندیم و برای امیر المومنین(ع) هم نمی پسندیم، اما چون این کارها مورد پسند نیستند، پس رخ نداده اند؟! و باید انکار شوند؟!! آیا شما جنایاتی را که در کربلا اتفاق افتاد می پسندید؟ آیا می توان گفت چون پسندیده نیستند پس رخ نداده اند و باید انکار شوند؟ کدامین عقل و خرد، این استدلال را می پذیرد؟ ✍️ #محمد_صفری 🇮🇷🇵🇸 #آنتی_شبهه https://eitaa.com/anti_shobhe110 @anti_shobhe110

کتاب «معاویة فرعون هذه الأمة» ✍️ اثری دقیق و علمی از #حسن_بن_فرحان_مالکی با ترجمه و تحقیق استاد #محمد_صفری بالأخره به چاپ رسید 🌸 📌 البته چاپ این کتاب به صورت زیرزمینی و قاچاق صورت گرفته

به مناسبت #ایام_فاطمیه👇👇👇👇 📗 کتاب مقتل فاطمیه (تنها چند روز پس از پیامبر خدا) 📌 کتابی که دهها نفر از #اهل_سنت را #شیعه کرده است 🤩😍 ✍️کتاب برگزیده حوزه علمیه قم و کتاب برگزیده کنگره شیخ طوسی در سال ۸۹ ✍️ این کتاب با دلائل علمی متقن از منابع معتبر سنی و شیعه به رد شبهات پیرامون شهادت حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) پرداخته است 👊 نویسندگان : #محمد_صفری #حمید_ناسخیان #شبهه #کتاب #فاطمیه

بسم الله الرحمن الرحیم  سلام و تحیت  ۱. متاسفانه چند سالی است به جهت کسالت علمی برخی ؛ اعمال و ایام بلا سند معتبر و ... به عنوان معارف دینی شایع شده و جماعتی اقدام به جعل و ترویج اکاذیب و موارد بی سند نموده و سایرین بدون دقت و اعتناء به تذکر اهل تحقیق ؛ آن را تبلیغ و ترویج می نمایند. 👈 مثلا غالب اهل ایمان تصور دارند در قنوت نماز وتر باید "چهل مومن " را دعا نمود؛ در حالی که اصلا این عدد در هیچ روایتی ذکر و ثبت نشده است. ۲. #لیلة_الرغائب امری است که در متن اصلی و فرعی شیعه اصلا مثبوت نیست و سید بن طاووس در اقبال الاعمال بلاسند صحیح ؛ آن هم از متون "اهل سنت " بیان کرده و تا قبل از سید اصلا اثری از لیلة الرغائب وجود ندارد. نکته مهم این که ایشان از منابع اهل سنت آن را نقل نموده ؛در حالی که رجال این نقل یا اصلا وجود خارجی ندارند و یا وضاع کذاب و جاعل و ... معرفی شده اند !!!. ۳. برای نماز و عبادات این شب نیز سندی نیست . برخی از فقهاء معاصر مانند مرحوم آیت الله فاضل لنکرانی در استفتاآت خود ؛ ذیل مساله ۳۷۵ ؛ به بی سند بودن این نماز ها فتوا داده اند . ۴. علامه مجلسی در زاد المعاد می فرماید: 👈 برخی اعمال نقل شده در این شب ها که گفته اند در بین نماز مغرب و عشاء باید انجام بگیرد؛ به جهت طولانی بودن نه تنها وقت فضیلت و مستحب نماز عشاء فریضه را قضا می کند؛ بلکه وقت واجب را نیز ضایع می کند و لذا مستحبی که سبب اخلال در واجب و تضییع آن شود قطعا مردود است.  و در ادامه تصریح می فرمایند: 👈 اصلا سندی برای نمازهای شب های ماه رجب نیافتم و نماز لیلة الرغایب معتبر نیست و اگر کسی می خواند؛ فقط به قصد این که نماز خواندن خوب باید بخواند و الا اشکال دارد و از طریق اهل سنت است. ۵. فرض شود که اولین پنج شنبه ماه رجب ؛ با شب چهارم رجب مطابق گردد. برای این شب ۱۰۰ رکعت نماز نوشته اند و برای لیلة الرغائب نیز ۱۲ رکعت و اذکار نیز نوشته اند . خوب اگر کسی بخواهد بین نماز مغرب و عشاء این ۱۱۲ رکعت را با اذکار آن اقامه کند؛ قطعا نماز عشاء او یا قضاء می شود و یا وقت فضیلت و استحباب آن از بین می رود و همین خبر از جعلی بودن لیلة الرغائب و نمازهای شب های ماه رجب می دهد زیرا شارع هرگز چنین متضاد دستور عبادی ندارد. 👈۶. نماز لیلة الرغائب نه تنها در منابع شیعی نیامده بلکه یک نماز مجعول از سوی اهل سنت است که بعد از تراویح محرف ترین نماز ساختگی آنان است.    ۷. جناب شیخ حر عاملی در وسایل الشیعة نیز روایت لیلة الرغایب را به سند مرسل سید بن طاوس و علامه مجلسی نیز آن را از بنی زهره نقل می کند. اما درباره برخی از رجال آن می نویسد: مجهول هستند و یا وجود خارجی ندارند و یا اصلا ثقه نیستند ،مانند ابو عبدالله الحسین بن علی و علی بن جهضم، علی بن محمد بن سعید بصری، خلف بن عبدالله.  ۸. آن چه در منابع اهل سنت ثبت است نقلی است از "احمد بن قاسم جویباری هروی" که در کتب اهل سنت به "وضاع الکذب" معرفی شده است ۹. این که بگوییم سید بن طاوس کتاب‌های زیادی داشته که به دست ما نرسیده و همین کفایت می کند ؛حرف عقیمی است . زیرا شکّی نیست که کتاب‌های زیادی به‌دست ما نرسیده؛ ولی وظیفه ما فحص در کتاب‌های موجود و چنان چه در این ها به نتیجه‌ای نرسیم، به صِرف «احتمال وجود مطلبی در کتاب‌های از میان‌رفته» نمی‌توانیم آن مطلب را به دین استناد دهیم وگرنه باب هرج و مرج گشوده خواهدشد و هر کس هر احتمالی را ثبت می کند؛ فتامل. مانند برخی که تاریخ ولادت و رحلت دروغ می سازند و بعد می گویند بالاخره این شخصیت یک روز که به دنیا آمده و یک روز هم رحلت داشته !!! پناه بر خدا ۱۰.برخی می گویند : مستحبّات را می‌توان بنا بر مبنای «تسامح در ادلّهٔ سنن» انجام داد و نیازی به «سند معتبر» نیست و بر طبق احادیث «من بلغ» اگر کسی انجام داد، مأجور است. در پاسخ ؛ تبیین می شود: ابتدا باید وجود یک موضوع ثابت شود تا بر فرض قبول قاعده تسامح ؛ بتوان تسامح در آن را جاری کرد . وقتی لیلة الرغائب و نمازهای ماه های رجب هیچ گونه سندیت ندارد و تا قرن هفتم اثر و خبری از آن نبوده ؛ چگونه به این قاعده در مستحبات می توان استناد کرد ؟ نکته مهم این که: قاعدهٔ «تسامح در ادلّه سنن» و اخبار «من بلغ» مورد پذیرش همهٔ فقهاء نیست و نمی‌تواند استحباب شرعی را ثابت کند. بزرگانی مانند شیخ انصاری؛ آیت‌الله خوئی ؛ میرزا جواد تبریزی و ... رحمهم الله تعالی دربارهٔ اخبار «من بلغ» و این که نمی‌تواند استحباب عملی را ثابت‌ کنند و بی‌اساس‌بودنِ قاعدهٔ «تسامح در ادلّهٔ سنن» نظر متقن داده اند. والله المستعان #محمد_صفری ✅ آنتی شبهه 🌹مرکز پاسخگویی به شبهات دینی اعتقادی🥰 @anti_shobhe110

کتاب «معاویة فرعون هذه الأمة» ✍️ اثری دقیق و علمی از #حسن_بن_فرحان_مالکی با ترجمه و تحقیق استاد #محمد_صفری بالأخره به چاپ رسید 🌸 📌 البته چاپ این کتاب به صورت زیرزمینی و قاچاق صورت گرفته

🕌 و اما بحث مرقد بی‏بی شهربانو از مطالب قبل و اثبات عدم حیات مادر امام(ع) بعد از تولد امام(ع). هم‌چنین از سوی محققان معاصر با دلایل قطعی ثابت شده است كه بقعه بی‏بی شهربانو - كه در كوهستان شرق ری معروف به كوه بی‏بی شهربانو پدیدار است - هیچ ربطی با مادر امام(ع) ندارد و بنایی است كه در قرون بعدی ساخته شده است. چنان‏كه تاریخ ساخت صندوق منبت كاری آن سال 888 ق را نشان می‏دهد و درب منبت كاری آن كار عهد صفوی است و الحاقاتی از هنر دوره قاجاریه دارد.(18) عدم ذكر چنین بقعه‏ای در آثار شیخ صدوق - كه خود سالیان دراز در ری می‏زیسته و به آن آشنایی كامل داشته - مؤید دیگری بر عدم وجود این بقعه در قرن چهارم و در زمان شیخ صدوق (متوفی 381 ق) است. دیگر نویسندگانی هم كه به ذكر احوال عبدالعظیم حسنی و شخصیت‏های بزرگ مدفون در ری پرداخته‏اند، نامی از چنین بقعه‏ای نبرده‏اند. این احتمال وجود دارد كه در قرون بعدی زنی پارسا با نام شهربانو در این مكان دفن شده و با گذشت سالیان، مردمان آن سامان او را با مادر امام سجاد(ع) - كه در آن زمان مشهور به شهربانو بوده - اشتباه گرفته‏اند و یا برخی این اشتباه را در زبان مردم انداخته و با انگیزه‏هایی به تقویت آن پرداخته‏اند.(19)  برای آگاهی بیش تر به كتاب زندگانی علی بن الحسین (ع) از دكتر جعفر شهیدی مراجعه كنید #محمد_صفری پی نوشت ها: 1. ملاآقا دربندي، اكسیر العبادات في اسرار الشهادات، ج 3، ص 110. بي تا بي جا ؛مهدی پیشوائی ، سیره پیشوایان ،قم ،موسسه امام صادق (ع) ،1379 ،چاپ یازدهم ،ص234 . 2. سید جعفر شهیدی، زندگانی علی بن الحسین(ع)، تهران، دفتر نشر فرهنگ اسلامی،1374 ش، چاپ ششم.، ص11. 3. همان ص 10 و 11. 4. مقاله «حول السیدة شهربانو» نوشته شیخ محمد هادي یوسفي، مندرج در مجله رسالة الحسین(ع)، سال اوّل، شماره دوّم، ربیع‏الاول 1412. 5. علامه مجلسي ، بحار الأنوار، بيروت - لبنان،، ناشر : دار إحياء التراث العربي سال چاپ : 1403 - 1983 م ر، ج 46، ص 8-13. 6.  افتخارزاده، محمودرضا، شعوبیه ناسیونالیسم ایرانی، ص‏305 . 7. ‏زندگاني علي بن الحسین(ع)، ص 12. 8. بحارالانوار، ج 46، ص 9، ح 20. 9.. الشيخ الكليني ، الكافي، تحقيق، تصحيح و تعليق : علي أكبر الغفاري ، ناشر : دار الكتب الإسلامية، طهران ،  ج 1، ص 466 ، 10. براي آگاهي از سیر تاریخي شهربانو در منابع ر. ك: شعوبیه ناسیونالیسم ایراني، ص 289-337. 11. اصول كافي، ج 1، ص 467 . 12. آیت الله خویي، معجم رجال الحدیث، ج 1، ص 202 و ج 13، ص 106. 13. همان. 14 ابن اثير. الكامل في التاريخ، بيروت، دار صادر . ج 2، ص 570 15 شهید مطهری. خدمات متقابل اسلام و ایران، ، قم ، انتشارات جامعه مدرسین ،1362 ه ش ، ص108-109 ، 16. حول السیده شهر بانو، ص 28. 17 ..شیخ صدوق ، عیون اخبار الرضا(ع)، ج 2، ص  ؛127بحار الانوار ،ج 46،ص 7  ؛ زندگانی علی بن الحسین(ع)،ص 26 . 18 شعوبیه، ص 326. 19. ر.ك : ری باستان (نوشته كریمیان) و دانشنامه ایران و اسلام، ذیل كلمه شهربانو. 🚨به‌کانال‌ آنتی شبهه بپیوندید 🆔 @anti_shobhe110

آیا می توان #لقمه کسی که اهل #خمس یا رعایت حلال و حرام نیست را خورد؟ و یا با او قطع ارتباط کرد؟ آیا #لقمه_حرام در فرزند اثر می گذارد ؟ (پاسخ #امام_رضا را بشنوید 💖) #شبهه #محمد_صفری ✅ آنتی شبهه @anti_shobhe110

اثبات وجود #امام_زمان از کتاب #سنن_ترمذی با #حدیث_ثقلین 😳 🎤 #محمد_صفری 🚨به‌کانال‌ آنتی شبهه بپیوندید 🆔 @anti_shobhe110

9⃣ بنابراين از اين يادداشت هاي (فیش های تحقیقاتی) استاد فرزانه نمي‌توان ادعا کرد که ايشان وجود چنين دختري از سالار شهيدان را نفي نموده اند. 🔅شکي نيست که دختر کوچکي از امام حسين‌ عليه السلام در شام از دنيا رفت و در آنجا دفن شد و حرم فعلي منسوب به همان دختر است، اما اين که نام آن دختر «رقيه» بوده يا نام ديگري داشته در بين دانشمندان اسلامي اختلاف نظر وجود دارد، هر چند معروف اين است که نامش رقيه است. #محمد_صفری 📚 منبع : yon.ir/roghaye001 yon.ir/roghaye002 yon.ir/roghaye003 yon.ir/roghaye004 yon.ir/roghaye005 yon.ir/roghaye006 yon.ir/roghaye007 برای دریافت پاسخ دقیق و کامل به این بحث, به لینک های زیر مراجعه فرمایید👇👇 http://www.hawzah.net/fa/Magazine/View/3674/3682/19918 http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=notepad&id=248 http://valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=notepad&id=279 ✅ #آنتی_شبهه https://eitaa.com/anti_shobhe110 @anti_shobhe110

🕌 و اما بحث مرقد بی‏بی شهربانو از مطالب قبل و اثبات عدم حیات مادر امام(ع) بعد از تولد امام(ع). هم‌چنین از سوی محققان معاصر با دلایل قطعی ثابت شده است كه بقعه بی‏بی شهربانو - كه در كوهستان شرق ری معروف به كوه بی‏بی شهربانو پدیدار است - هیچ ربطی با مادر امام(ع) ندارد و بنایی است كه در قرون بعدی ساخته شده است. چنان‏كه تاریخ ساخت صندوق منبت كاری آن سال 888 ق را نشان می‏دهد و درب منبت كاری آن كار عهد صفوی است و الحاقاتی از هنر دوره قاجاریه دارد.(18) عدم ذكر چنین بقعه‏ای در آثار شیخ صدوق - كه خود سالیان دراز در ری می‏زیسته و به آن آشنایی كامل داشته - مؤید دیگری بر عدم وجود این بقعه در قرن چهارم و در زمان شیخ صدوق (متوفی 381 ق) است. دیگر نویسندگانی هم كه به ذكر احوال عبدالعظیم حسنی و شخصیت‏های بزرگ مدفون در ری پرداخته‏اند، نامی از چنین بقعه‏ای نبرده‏اند. این احتمال وجود دارد كه در قرون بعدی زنی پارسا با نام شهربانو در این مكان دفن شده و با گذشت سالیان، مردمان آن سامان او را با مادر امام سجاد(ع) - كه در آن زمان مشهور به شهربانو بوده - اشتباه گرفته‏اند و یا برخی این اشتباه را در زبان مردم انداخته و با انگیزه‏هایی به تقویت آن پرداخته‏اند.(19)  برای آگاهی بیش تر به كتاب زندگانی علی بن الحسین (ع) از دكتر جعفر شهیدی مراجعه كنید #محمد_صفری پی نوشت ها: 1. ملاآقا دربندي، اكسیر العبادات في اسرار الشهادات، ج 3، ص 110. بي تا بي جا ؛مهدی پیشوائی ، سیره پیشوایان ،قم ،موسسه امام صادق (ع) ،1379 ،چاپ یازدهم ،ص234 . 2. سید جعفر شهیدی، زندگانی علی بن الحسین(ع)، تهران، دفتر نشر فرهنگ اسلامی،1374 ش، چاپ ششم.، ص11. 3. همان ص 10 و 11. 4. مقاله «حول السیدة شهربانو» نوشته شیخ محمد هادي یوسفي، مندرج در مجله رسالة الحسین(ع)، سال اوّل، شماره دوّم، ربیع‏الاول 1412. 5. علامه مجلسي ، بحار الأنوار، بيروت - لبنان،، ناشر : دار إحياء التراث العربي سال چاپ : 1403 - 1983 م ر، ج 46، ص 8-13. 6.  افتخارزاده، محمودرضا، شعوبیه ناسیونالیسم ایرانی، ص‏305 . 7. ‏زندگاني علي بن الحسین(ع)، ص 12. 8. بحارالانوار، ج 46، ص 9، ح 20. 9.. الشيخ الكليني ، الكافي، تحقيق، تصحيح و تعليق : علي أكبر الغفاري ، ناشر : دار الكتب الإسلامية، طهران ،  ج 1، ص 466 ، 10. براي آگاهي از سیر تاریخي شهربانو در منابع ر. ك: شعوبیه ناسیونالیسم ایراني، ص 289-337. 11. اصول كافي، ج 1، ص 467 . 12. آیت الله خویي، معجم رجال الحدیث، ج 1، ص 202 و ج 13، ص 106. 13. همان. 14 ابن اثير. الكامل في التاريخ، بيروت، دار صادر . ج 2، ص 570 15 شهید مطهری. خدمات متقابل اسلام و ایران، ، قم ، انتشارات جامعه مدرسین ،1362 ه ش ، ص108-109 ، 16. حول السیده شهر بانو، ص 28. 17 ..شیخ صدوق ، عیون اخبار الرضا(ع)، ج 2، ص  ؛127بحار الانوار ،ج 46،ص 7  ؛ زندگانی علی بن الحسین(ع)،ص 26 . 18 شعوبیه، ص 326. 19. ر.ك : ری باستان (نوشته كریمیان) و دانشنامه ایران و اسلام، ذیل كلمه شهربانو. 🚨به‌کانال‌ آنتی شبهه بپیوندید 🆔 @anti_shobhe110

#عائشه، در چند سالگي با رسول خدا (صلی الله علیه و آله) ازدواج كرده است؟ #پاسخ_شبهه را در مقاله استاد #محمد_صفری (منتشر شده در سایت ولی عصر) بخوانید 👇👇 https://www.valiasr-aj.com/persian/mobile_shownews.php?idnews=5127 📌 سن عایشه هنگام ازدواج با رسول خدا بین ۲۲ تا ۲۷ بوده و مهم تر اینکه عایشه قبل از رسول خدا با شخصی به نام جبیر ازدواج کرده بود ، لذا تنها زن باکره رسول خدا جناب حضرت خدیجه سلام الله علیها بوده است 👇👇👇 http://hai.rzb.ir/p/323 #تهمت_های_تاریخی ✅ #آنتی_شبهه https://eitaa.com/anti_shobhe110 @anti_shobhe110

📌#شب_اول #ایام_فاطمیه 🔊 سخنران : #محمد_صفری 📝با موضوع مقامات حضرت زهرا مسجد علی ابن ابی طالب (علیه السلام) شور آباد @anti_shobhe110

به مناسبت #ایام_فاطمیه👇👇👇👇 📗 کتاب مقتل فاطمیه (تنها چند روز پس از پیامبر خدا) 📌 کتابی که دهها نفر از #اهل_سنت را #شیعه کرده است 🤩😍 ✍️کتاب برگزیده حوزه علمیه قم و کتاب برگزیده کنگره شیخ طوسی در سال ۸۹ ✍️ این کتاب با دلائل علمی متقن از منابع معتبر سنی و شیعه به رد شبهات پیرامون شهادت حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) پرداخته است 👊 نویسندگان : #محمد_صفری #حمید_ناسخیان #شبهه #کتاب #فاطمیه

➖امام زمان حضرت زهراسلام‌الله‌علیها کیست؟ ✍مخالفین شیعه در منابع معتبر خود احادیثی با این مضمون که هر کس بر امیر و حاکم زمان خویش خروج کند و بمیرد همچون مرگ جاهلی از دنیا رفته است؛ را بیان می‌کنند. 🔺مَنْ خَرَجَ مِنَ الطَّاعَةِ، وَفَارَقَ الْجَمَاعَةَ، ثُمَّ مَاتَ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً)۱ 🔸هر کسی از طاعت خلیفه خود خارج شود به مرگ جاهلیت از دنیا رفته است 🔺مَنْ كَرِهَ مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا فَلْيَصْبِرْ، فَإِنَّهُ مَنْ خَرَجَ مِنَ السُّلْطَانِ شِبْرًا مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً)۲ 🔸هرکس چیز بدی از خلیفه‌اش ببیند باید صبرکند و اگر به اندازه‌ی وجبی از طاعت خلیفه خروج کند به مرگ جاهلی مرده است. 👇رضایت خدا👇 ✍مخالفین برا ین امر اذعان دارند که رضایت حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها رضایت خداوند و غضبش غضب خداوند متعال را به دنبال خواهد داشت. 🔺أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي، فَمَنْ أَغْضَبَهَا أَغبَنِي)۳ 🔸پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله: فاطمه پاره تن من است هر کسی او را خشمگین کند مرا خشمیگن کرده است و هر کسی مرا خشمیگن کنید خدا را خشمگین کرده است 👇خشم حضرت👇 ✍بر طبق همین روایات حضرت زهرا سلام‌الله‌علیهادر حالی از دنیا رفتند که نسبت به ابوبکر و عمر غضبناک و خشمگین بودند 🔺فَغَضِبَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَهَجَرَتْ أَبَا بَكْرٍ، فَلَمْ تَزَلْ مُهَاجِرَتَهُ حَتَّى تُوُفِّيَتْ)4 🔸حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها نسبت به ابابکر خشمگین شد و تا زمانی که زنده بودند با ابابکر صحبت نکردند 🔺انی اشهد الله و ملائکه انکما اسخطانی و ما ارضیتمانی لان لقیت النبی لاشکونما)۵ 🔸خداوند و ملائکه او را شاهد و گواه می‌گیرم که شما دو نفر(ابوبکر و عمر) مرا به غضب آوردید و رضایت مرا فراهم ننمودید، اگر پیغمبر را ملاقات کنم حتماً از شما شکایت خواهم کرد 👇نتیجه نهائی👇 🔺فمن قال بإمامة أبي بكر لا محيص له عن القول بأن سيدة نساء العالمين ومن طهرها الله في كتابه من كل رجس ، وقال النبي في فضلها ما قال ، قد ماتت ميتة جاهلية! وميتة كفر وضلال ونفاق!. ولا أظن ملحدا وزنديقا رضي بهذا القول الشنيع)۶ 🔸علامه مجلسی: هرکس که قائل به خلافت ابوبکر باشد راهی جز این ندارد که بگوید حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها که پاک‌ترین زنان عالم است و در قرآن از رجس و پلیدی دور شده است به مرگ جاهلی مرده است . و من گمان نمی‌کنم که هیچکس جز شخص ملحد و زندیق به این سخن شنیع راضی باشد. ✍️ #محمد_صفری 📚منابع ۱. صحیح مسلم ج۳ ص ۱۴۷۶. ۲. صحیح بخاری ج۹ ص ۵۹. ۳. صحیح بخاري ج5 ص21 4. صحیح بخاری ج ۴ ص۷۹ ۵.الامامه و السیاسه ص ۱۴ ۶: بحار ج۲۹ ص۳۳۲ 🆔 @anti_shobhe110

شادی مخالفین بشار اسد از سقوط حکومت 🤐 📌یاداشت کنید تاریخ این پست را (۱۸ آذرماه ۱۴۰۳) که به جرأت شهادت می دهم که : سوریه از لیبی و سومالی بدتر خواهد شد چون محمد الجولانی و گروهش یقینا توان اداره سوریه را نخواهند داشت و سوریه به سومالی دوم(کشوری از هم پاشیده و بدون دولت مقتدر مرکزی مملو از مشکلات اقتصادی و سیاسی شدید) بدل خواهد شد، امری که حتی به زیان همۀ همسایگان سوریه و کل غرب آسیا خواهد بود! ▪️بماند که در هر حال عردوغان از این آتش افروزی،جز زیان چیزی نخواهد دید ✍️#محمد_صفری 🆔 @anti_shobhe110