eitaa logo
پایگاه تخصصی نقد عرفانهای کاذب
12.5هزار دنبال‌کننده
5.5هزار عکس
2.9هزار ویدیو
309 فایل
پایگاه تخصصی نقد عرفان های کاذب ادمین؛ پژوهشگر عرفان های کاذب، مدیر موسسه محراب اندیشه مسئول خواهران مجمع فرق و ادیان خاتم الاوصیاء، مدیر اسبق انجمن نجات از حلقه، مدرس حوزه،عضو مجمع مبلغات تهران ارتباط https://harfeto.timefriend.net/17489808963435
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 خرافه پرستی زاییده جهل اوج در ؛ منطقه‌ای مشهور به « » در کوه‌های مشرف به بلوار شاهد حضور جمعی از مردم با عقاید خاص است که برای برآورده شده حاجات خود در این مکان جمع می‌شوند و آداب و رسوم عجیب و غریبی را به جای می‌آورند! اوج خرافه‌گرایی این عده تا جایی است که با کشیدن خود بر روی زمین و سنگ، هفت مرتبه دور زدن به دور تپه‌ای در این منطقه، روشن کردن شمع و بستن به درختان و … به دنبال برآورده شدن حاجات خود هستند. این افراد معتقدند در زمان‌های دور شخصی که شغلش بوده گوسفندان مردم را برای چرا به این منطقه می‌آورد اما گوسفندانش گم می‌شوند و برای پیدا شدن گوسفندان اعمالی را انجام می‌دهد که سرانجام منجر به پیدا شدن گوسفندان می‌شود! در این فرد آمده است وی برای پیدا شدن گوسفندانش با چوبدستی خود روی زمین عکس گوسفند می‌کشد و هفت سنگ را به یک نیت روی هم می‌گذارد و را قسم می‌دهد که به مراد دلش برسد و سرانجام در تاریکی شب و به دلیل فرط خستگی به خواب می‌رود و در خواب مولای متقیان(ع) را به خواب می‌بیند که به وی آدرس نوری را نشان می‌دهد که محل گوسفندانش بوده است. پس از این ماجرا وی شغل چوپانی را کنار می‌گذارد و به و روی می‌آورد و از آن به بعد «عارف عابد علی» و آن مکان نیز به «آبادعلی» مشهور می‌شود و وی نیز چون روز سه‌شنبه آن اتفاق برایش رخ داده بود هفت را وقفه می‌کند که به آن مکان رود و به راز و نیاز بپردازد. ! در آداب و رسوم منطقه آبادعلی آمده است که باید بعد از سال تحویل در آن مکان که وقفه‌ی آن عارف می‌باشد حضور پیدا کنند و در ابتدای مسیر به آن تپه نیت کنند و عارف علی را واسطه‌ی خود و خدا قرار دهند. برای برآورده شدن حاجات باید در بین راه هفت سنگ را هرکدام به یک نیت روی هم گذارند و بعد از رسیدن به بالای تپه پارچه‌ی را به درخت آنجا گره زنند و شمعی را برای روشنایی قبر اموات و آن نوری که عابدعلی در آن شب دیده بود روشن و در دل کنند و بر روی زمین و تخته سنگ‌های آنجا تصویر و یا نوشته‌ی حاجت خود را حک کنند. عده‌ای از حاجتمندان نیز به نیتی که عارف علی می‌خواسته است به خانه خدا رود دور آن تپه می‌چرخند و عده‌ای دیگر نیز از آب که آنجاست به نیت و با خود می‌برند. آنچه مسلم است اینکه «سوءاستفاده‌ی عده‌ای سودجو از احساسات و مردم»، « و سست بودن اعتقادات مردم»، «بی‌مسئولیتی مسئولان فرهنگی، » و «سکوت علما و چهره‌های دینی» باعث شده است در چنین منطقه‌ای در شیراز شاهد چنین رفتارهایی باشیم که همگان با شنیدن این اتفاق و دیدن تصاویر آن در و فرو می‌روند! 🌐 پایگاه تخصصی مقابله با عرفان حلقه و عرفان های کاذب و دشمن شناسی https://eitaa.com/antihalghe
به گزارش خبرگزاری فرانسه، گروهی از پژوهشگران زیر نظر ویل جرویس، روانشناس و استاد دانشگاه کنتاکی آمریکا تحقیقی را در ۱۳ کشور یا در پنج قاره جهان انجام داده‌اند. بر اساس نتایج این پژوهش، عامه مردم فکر می‌کنند که اعمال بشدت غیراخلاقی (مانند قتل‌های زنجیره‌ای و... ) بیشتر از ملحدان سر می‌زند تا افراد معتقد. [yon.ir/xrxBY] 🌐 پایگاه تخصصی مقابله با عرفان حلقه و عرفان های کاذب و دشمن شناسی ✅تلگرام: https://t.me/joinchat/AAAAAD1Z4TXKisZ0dUm4fQ ✅ ایتا: https://eitaa.com/antihalghe
📆باز هم رسوایی‌ها به سرعت منتشر شد. تا پاییز سال ۱۹۸۵، برخی پیشوایان اصلی آن‌ها از گریختند، بعدها بازداشت و به اعمال ناشایست متهم شدند. پس از اثبات اتهامات در مهاجرت، شنود، طراحی مسمومیت عمومی با باکتری ، آتش‌زنی و یورش به مأموران دولتی، نفر دوم گروه راجنیش به نام «» مدت سه سال در یکی از زندان‌های حبس شد. در نوامبر سال ۱۹۸۵، به دلیل نقض قوانین مهاجرت، بار دیگر راجنیش، دیپورت شد. این جنبش، اندکی پس از جدایی و مرگ مرموز پیشوای آن در اوایل سال ۱۹۹۰ در سن ۵۸ سالگی، تحلیل رفت. با این حال در دوران حاضر، جنبشی که از نو نامگذاری، احیا و بازسازی شده، مرکزی بسیار فعال در و دیگر نقاط جهان از جمله «سدونا»، «آریزونا»، «مارین کاونتی» و «کالیفرنیا» دارد. که خود را مدام به‌روز می‌کرد و نامش را نیز تغییر می‌داد، در زمان مرگ خود را «» نامید؛ نامی که اکنون بر آشرام«جدید» او گذاشته‌اند؛ یعنی جامعه بین‌المللی یا آنچه اخیراً استراحتگاه اوشو نامیده می‌شود. 🍁در پاییز سال ۲۰۰۱، بار دیگر گروه راجنیش به واسطه علاقه شورانگیز آمریکا به در خبرگزاری‌ها مطرح شد. گروه راجنیش که حداقل برای بسیاری تا آن زمان، ناآشنا بود، در کتاب «» مورد بحث و بررسی قرار گرفت. کتابی که پس از واقعه ۱۱ سپتامبر ۲۰۰۱ و حملاتی که موجب انتشار سیاه‌زخم شد، مورد توجه بسیار قرار گرفت و در گزارش‌های تلویزیونی مختلف مطرح شد. این گروه در اولین مربوط به جنگ‌های بیولوژیکی در خاک ایالات‌متحده، دست داشت. اعضای گروه برای اثبات جایگاه خود در روستای اُرگون، ده‌ها بوفه و میز سالاد را در حوالی «دیلز» به باکتری آلوده کرده بودند تا افراد محلی را بیمار ساخته و مانع رأی دادن آن‌ها شوند. هیچ‌کس کشته نشد اما حدود 750 نفر به بیماری‌های گوارشی و مشکلات جسمانی دیگر مبتلا گشتند. 📖منبع: آرشیو روشنا https://eitaa.com/antihalghe
پایگاه تخصصی نقد عرفانهای کاذب
بسم الله الرحمن الرحیم 📯اخیراً در برخی گروه‌های شبکه های اجتماعی در فضای مجازی فراخوان هایی به عنو
⛔️پشت پرده فراخوان‌های مجازی برای استغاثه به امام زمان(عج) در بیابان!⛔️ ❇️ در آستانه فراخوانی با عناوین مختلف و با هدف ترغیب مردم به حضور در اطراف شهرها و به امام زمان عج به صورت گسترده در شبکه های اجتماعی در حال بازنشر بین جامعه است 🤔 🛑 در ارتباط با این فراخوان ها به نقل از حجت الاسلام والمسلمین محمد رضا نصوری ( معاون فرهنگ، آموزش و پژوهش بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج) و حوزه علمیه قم) چند نکته مهم وجود دارد که لازم است همه ارادتمندان آقا امام زمان عج به آن توجه ویژه داشته باشند 👇👇  1⃣ اینگونه فراخوان ها از طرف مجموعه تخصصی مهدویت و یا نهادهای دینی و حوزوی و غالباً از طرف های_ناشناس بازنشر می شود و این نوع حرکت های احساسی به دور از آمادگی و زمینه سازی ظهور است❌ 2⃣ غالب این فراخوان ها که مردم را برای به امام زمان(عج) به حضور در ترغیب می کنند به نوعی و هستند  و این در حالی است که بهترین مکان جهت استغاثه به امام زمان علیه السلام ، و و مطهر معصومین علیهم السلام هستند که از جمله مهمترین این اماکن ، محسوب می شود و هر هفته مراسمات متعدد توسل و استغاثه به امام زمان علیه السلام و قرائت ادعیه مختلف با حضور مومنين در آن برقرار است، حال سوال این است با این وجود برخی جریان های ناشناس به دنبال از بین بردن مرکزیت اماکن مذهبی بوده و تلاش دارند مردم را به جای مراجعه به اماكن مذهبی به سمت بیابان ها سوق  دهند؟! 🤔😳 3⃣ برخی با ادعاهای مختلف به دنبال سوء استفاده از اشتیاق مردم به مهدویت هستند و با اینگونه اقدامات تلاش دارند که از برخی مناسبت های مذهبی با عناوین مختلف به نفع خود بهره برداری نمایند .در این نوع حرکت ها نشانی از و نیست.  4⃣ در این گونه حرکات و فراخوان های ناشناس، منحصر در و و شده و هیچگونه اشاره‌ای به لزوم تلاش مومنین در عصر غیبت جهت و ايفای نقش در عرصه‌های ، و دیگر وظایف مثل از و و نشده است، و تعریف از ی_منتظر، شیعه ای است که صرفاً نظاره گر و تماشاچی امورات پيرامون خود است و هیچ وظیفه ای را در قبال اوضاع اجتماع، سیاست و دنیا برای خود قائل و فقط و فقط نظاره گر و اهل غصه و گریه و ضجه است، این در حالی است که اندیشه ناب تشیع، را برترین عمل شیعیان می داند. عمل به معنای اینکه مومنین وظیفه دارند درکنار توسل و استغاثه با تبعیت از ولی فقیه جامع الشرایط و انتظاری پویا، کنشگری نمایند. ‼️‼️ 🛑 در پایان تاکید می شود که يا به حضرات معصومین علیهم السلام و امام زمان(عج) امری است که سفارش های زیادی به آن شده به همین جهت در جمهوری اسلامی به عنوان تنها نظام شیعی دنیا و بزرگترين تعظيم كننده شعائر اسلامی به برکت انقلاب اسلامی و خون شهدای گرانقدر هر هفته در مساجد و اماکن متبرکه برقرار است و به همین جهت مومنین و مسلمین جهان از اقصی نقاط عالم به کشور ایران می آیند تا  از این جلسات عظیم فيض برده و ذره ای از این حس معنوی را درک نمایند، لذا مومنين باید مراقب باشند تا خدای نکرده در نقشه برخی، ایفای نقش نکرده و همواره پیروی از مراجع تقلید و ولایت فقیه را سرلوحه اقدامات خود قرار دهند.👌👌 🌸🌸 باید توجه داشت ذکر و دعا و استغاثه بخشی از است نه همه وظایف منتظران https://eitaa.com/antihalghe
⚛️رسوایی های «اوشو» 📆در دهه ۱۹۸۰، اعضای«»، خود را در گرماگرم میدان مجادله با افراد محلی در اُرگون مرکزی یافتند.این جنبش توسط یک معلم مذهبی به نام «بهاگوان‌شریراجنیش» آغاز شده بود. راجنیش، افکاری را از شرق و غرب با هم ترکیب کرده و به معجونی سکرآور مبدل نموده بود و طی سال‌های ۱۹۷۰ تا ۱۹۸۰، موفق به جذب هزاران پیرو و شاگردانی وفادار گشت که «» نامیده می‌شدند. راجنیشی‌ها، اغلب به خاطر پوشیدن لباس‌هایی در طیف‌های زرشکی و رقص‌های خلسه‌آمیز در تفکراتشان شهرت داشتند. 🔮راجنیش، ظاهری آراسته با ریش داشت و [وقتی سخنرانی می‌کرد] با ملایمت حرف می‌زد. او صاحب 93 اتومبیل رولز رویس بود و طبق نظر بسیاری، نمونه بارز یک جذاب. بیشتر هوادارانش اهل غرب اروپا و ایالات‌متحده بودند. جنبش او بیشتر، جنبشی تجربی و فکری بود تا مذهبی. در سال ۱۹۸۱، راجیش و پیروانش به خاطر روابط جنسی، لباس‌های نامناسب، استعمال و عدم پرداخت مالیات، محل شکل‌گیری گروه در پونای(اکنوی پون) را ترک و به ایالات متحده کوچ کردند و در نهایت در «رسوتای آنته‌لوپ»(واقع در اورگون) ساکن شدند. درآنجا تصمیم به ساخت یک آشرام[معبد] بزرگ گرفتند اما به دلیل برخوردهای نامناسبی که با افراد محلی داشتند، بار دیگر رسوایی به بار آوردند. 📆باز هم رسوایی‌ها به سرعت منتشر شد. تا پاییز سال ۱۹۸۵، برخی پیشوایان اصلی آن‌ها از گریختند، بعدها بازداشت و به اعمال ناشایست متهم شدند. پس از اثبات اتهامات در مهاجرت، شنود، طراحی مسمومیت عمومی با باکتری ، آتش‌زنی و یورش به مأموران دولتی، نفر دوم گروه راجنیش به نام «» مدت سه سال در یکی از زندان‌های حبس شد. در نوامبر سال ۱۹۸۵، به دلیل نقض قوانین مهاجرت، بار دیگر راجنیش، دیپورت شد. این جنبش، اندکی پس از جدایی و مرگ مرموز پیشوای آن در اوایل سال ۱۹۹۰ در سن ۵۸ سالگی، تحلیل رفت. با این حال در دوران حاضر، جنبشی که از نو نامگذاری، احیا و بازسازی شده، مرکزی بسیار فعال در و دیگر نقاط جهان از جمله «سدونا»، «آریزونا»، «مارین کاونتی» و «کالیفرنیا» دارد. که خود را مدام به‌روز می‌کرد و نامش را نیز تغییر می‌داد، در زمان مرگ خود را «» نامید؛ نامی که اکنون بر آشرام«جدید» او گذاشته‌اند؛ یعنی جامعه بین‌المللی یا آنچه اخیراً استراحتگاه اوشو نامیده می‌شود. 🍁در پاییز سال ۲۰۰۱، بار دیگر گروه راجنیش به واسطه علاقه شورانگیز آمریکا به در خبرگزاری‌ها مطرح شد. گروه راجنیش که حداقل برای بسیاری تا آن زمان، ناآشنا بود، در کتاب «» مورد بحث و بررسی قرار گرفت. کتابی که پس از واقعه ۱۱ سپتامبر ۲۰۰۱ و حملاتی که موجب انتشار سیاه‌زخم شد، مورد توجه بسیار قرار گرفت و در گزارش‌های تلویزیونی مختلف مطرح شد. این گروه در اولین مربوط به جنگ‌های بیولوژیکی در خاک ایالات‌متحده، دست داشت. اعضای گروه برای اثبات جایگاه خود در روستای اُرگون، ده‌ها بوفه و میز سالاد را در حوالی «دیلز» به باکتری آلوده کرده بودند تا افراد محلی را بیمار ساخته و مانع رأی دادن آن‌ها شوند. هیچ‌کس کشته نشد اما حدود 750 نفر به بیماری‌های گوارشی و مشکلات جسمانی دیگر مبتلا گشتند. https://eitaa.com/antihalghe
✡️🔯 لقمان بدرغرة؛ بازیچه صهیونیست جهانی یا رهبر واقعی شیعیان ♦️ در چند هفته اخیر، شاهد اعتراضات گسترده‌ای علیه ابومحمد ، فرمانده گروه تحریر الشام، و اقدامات گروه تروریستی او بوده است. مردم در مناطق مختلف از جمله سنی‌های حلب، و در اعتراض به مسائل مختلف به خیابان‌ها آمده‌اند. حلب به دلیل ربودن زنان و درخواست آزادی زندانیان اعتراض کردند، مسیحیان به تخریب درخت توسط سلفی‌ها واکنش نشان دادند، و علویان به محدودیت‌ها و تبعیض‌های اعمال‌شده اعتراض کردند. ♦️ در این میان، وارد صحنه شده و وضعیت را پیچیده‌تر کرده است. او که یکی از اعضای است و از حمایت‌هایی از طرف انگلیس و آمریکا برخوردار است، به عنوان رهبر و مورد حمایت در این معرفی شده. با این حال، بدرغرة در حقیقت هیچ ارتباطی با جمهوری اسلامی ندارد و بیشتر به عنوان یکی از اسلامی شناخته می‌شود. او با تهدید مخالفان به مرگ و بریدن سرهایشان توسط ، چهره‌ای تندرو و تکفیری از شیعیان ارائه داده است که موجب خشم حامیان شده است. ♦️ تحرکات در سوریه توسط نیروهای خارجی طراحی شده‌اند تا جمهوری اسلامی ایران و جبهه را هدف قرار دهند. هدف اصلی این برنامه‌ها، تخریب وجهه ایران و تضعیف نفوذ آن در سوریه و منطقه است. با استفاده از شخصیت‌هایی مانند لقمان بدرغرة، تلاش می‌شود تا اختلافات و در سوریه دامن زده شود و چهره‌ای نادرست از ایران و شیعیان نمایش داده شود. این اقدامات باعث افزایش تنش‌ها و میان گروه‌های مختلف سوریه و تهاجم هدفمند به هواداران شیعه جمهوری اسلامی و فشار بیشتر به آنان خواهد شد تا جریان را برای در سوریه تشویق نمایند. ♦️ البته حتمی است که در روزهای و هفته های آتی و با برنامه ریزی روشن، می‌بایست انتظار رویارویی هدفمند و سازمان یافته جریان ها وگروه های راستینِ‌ مخالف جریان سلفی و تکفیری (که نمود های آن‌ها از هم اکنون در میان جوانان سوری از مذاهب و قومیت‌های مختلف قابل رصد است) را داشت و انشاءالله از برکات مبارک آن منطقه و کشور سوریه بهرمند خواهند شد. @antihalghe