⚠️ سوءاستفاده دعانویسان و رمالان از ناآگاهی مردم‼️

⚠️سوءاستفاده دعانویسان و رمالان از ناآگاهی مردم ♦️ انسان در دوران کنونی و به دلیل مشغله‌های فراوان به‌طورمعمول به دنبال سهل‌ترین روش برای کاهش مشکلات و یافتن راهی برای مقابله با گرفتاری‌هاست. 🔷 یکی از عمده‌ترین مشکلاتی که در حال حاضر بشر با آن روبروست و جامعه ما هم متأسفانه با آن درگیر شده افزایش اختلافات خانوادگی و اجتماعی است. 🔶 به جهت آماری و با رجوع به دادگاه‌های خانواده می‌توان یافت که آمار اختلاف بین مادر و فرزند، پدر و فرزند، همسران، اختلافات فامیلی و ... افزایش داشته و شدت گسترش این ناهنجاری‌ها تداوم دارد. 🔷 این مسئله بنیان خانواده و روابط فامیلی را تحت تأثیر و تزلزل قرار داده است که متأسفانه برای از بین بردن آن مراجعه‌ای ناپخته و ناصحیح صورت می‌گیرد. 🔶 رجوع به افرادی برای نوشتن دعا، طلسم و سحر و یا حضور و رجوع به صدها صفحه اینستاگرام و کانال در فضای مجازی! برای رهایی از مشکلات! 🔷 اتفاقی که برخلاف عقل سلیم است و قاعدتاً انسان برای درمان و رهایی از هرگونه مشکل و بیماری باید به متخصص و خبره آن علم و فن رجوع کند. 🔶 در دستورات دینی نیز برای مشکلات خانوادگی بیش از همه بر حل‌وفصل کردن مشکلات در درون خانواده، گفتگو با بزرگ‌ترها و افراد آگاه توصیه‌شده است . ♦️ البته در مواقعی توصیه‌هایی برای انجام دادن برخی دستورات قرآنی، و دعایی که از اهل‌بیت عصمت و طهارت علیهم السلام صادرشده و منبع موثق و معتبر دارد نیز وجود دارد.

♦️ این روز‌ها آنچه بیش از همه به دلیل ناآگاهی مردم و تبلیغات بیش از حد، زندگی‌ها را با مخاطراتی روبرو نموده و در موضوعات اجتماعی و خانوادگی ورود کرده است حضور دعا نویسان، دعا دهندگان، طلسم کنندگان و درواقع جادوگری‌هاست که بازارشان حسابی داغ شده است. 🔷 عده‌ای از مردم با ظن و گمان اینکه اختلافشان با همسر و یا بستگان، باز نشدن بختشان برای ازدواج و این‌گونه مسائل طبیعی نیست سراغ افرادی می‌روند که هیچ علم و سوادی به جهت دینی و دعایی ندارند و فقط با چند کتاب رمل و طلسم و چندین نسخه آشنا هستند. 🔶 این نوع برخوردها و ورود عناصر بی‌اطلاع که باعث افزایش وجود طلسمات مختلف در خانه‌ها شده است کمترین و مهم‌ترین اثری را که به‌صورت قطعی و یقینی بر یک زندگی خواهد گذاشت حضور اجنه و یا شیاطین در زندگی روزمره فرد و در خانه‌هاست. 🔷 رمال‌ها، فالگیرها، دعا ده‌ها و افرادی در این مدل، قطع به‌یقین برخی از طلسم‌های شیطانی را به‌عنوان دعا به مراجعه‌کنندگان می‌دهند که شاید در اوایل و در ظاهر، شخص را تحت تأثیر قرار دهد و گشایشی را برای او به وجود آورد. 🔶 اما پس از مدتی با ورود اجنه و شیاطین به زندگی آن شخص، مشکلات پیچیده‌ای دامن افراد آن خانواده و خانواده‌ای که برای آن دعایی در واقع طلسم و سحری نوشته شده است را می‌گیرد! 🔷 مهم تر و بدتر از آن این است که آثار این حضور تا مدت‌ها و یا گاهی تا همیشه برای آن زندگی و آن فرد درخواست کننده باقی می‌ماند! ♦️ مراجعه افراد به رمال ها، جن گیرها و دعانویسان قطع به یقین در مواردی که با اطلاع و از روی علم انجام می شود، مساوی شرک است. 🔷 افراد زمانی سراغ اینگونه طماعان و گاه عناصر فاسدالاخلاق می رود که احساس می کنند آن شخص می تواند مشکل ایجاد شده را حل نموده و یا برای گشایش در موضوعی، برنامه و نسخه ای بدهد! 🔶 این درحالی است که طیف مذکور گمان می کنند خداوند متعال، خود، امکانی برای حل مسئله ندارد! و وسیله های تقرب به خداوند یعنی حضرات معصومین نیز نمی توانند مشکلات ایجاد شده را برطرف نمایند! 🔷 چنین رویکردی به قطع در نگاه اول شرک است چرا که قدرت خالق متعال و اهل بیت به کناری نهاده شده و به چند فرد معلوم الحال به عوان حلال مشکلات رجوع شده است. 🔻 در کتاب بحار الانوار جلد ۷۲ صفحه ۲۱۴ از امیرالمومنین (ع) نقل شده است، زنی به پیامبر اکرم اسلام (ص) مراجعه نمود و عرض کرد یا رسول الله، شوهری دارم با من تندی و خشونت می‌کند و من جادویی به کار بردم که محبت وی را به خود جلب کنم، حضرت فرمودند: 🔷 اف بر تو باد؛ دینت را کدر و آلوده ساختی؛ فرشتگان نیک خدا، تو را لعنت کنند... آن زن وقتی لعنت پیامبر (ص) را شنید توبه نمود. 🔶 باید توجه نمود که این زن حتی در مورد خلاف هم به جادو و سحر مراجعه نکرده بلکه برای جلب محبت همسرش رجوع نموده اما باز هم مورد عتاب و شماتت قرار گرفته است. 🔷 از امام صادق (ع) نقل شده است که پیامبر اکرم (ص) فرمودند، هر کس به ساحر یا دروغ پردازی مراجعه کند و سخن او را راست داند، وی به تمام کتب آسمانی خدا کافر شده است. 🔶 با توجه به این روایات و مستندات روایی موجود در متون دینی در این خصوص به راحتی می‌توان فهمید که مراجعه به اینگونه افراد برابر با شرک است. 🔷 باید گفت بهتر نیست به جای وقت گذاشتن برای رفتن نزد افراد ناآگاه و طماع، حضور در صفحات این عناصر، صرف هزینه های گزاف و ابتلا به ده ها درد و مشکل بعد از درگیر شدن و افتادن در دام این شیادان... نزد خداوند قادر متعال رفته و ملتمسانه از درگاه الهی درخواست نمود؟! 🔶 متاسفانه امروزه صفحات فالگیری و ارتباط با اجنه هزاران بازدید کننده داشته و در شبکه های اجتماعی هزارن دنبال کننده دارند . 🔷 در واقع برای حل مشکل گرایش مردم به دعانویسی لازم است سطح آگاهی مردم بالا برود و این کاری است که رسانه‌های عمومی مسئولیت آن را بر عهده دارند. 🔶 متاسفانه در کشور راه تمایز راست‌گو از دروغ‌گو وجود ندارد و هر کسی بتواند خود را در ظاهر آشنا با ذکر و دعا معرفی کند محل رجوع خواهد شد! ♦️ به همین دلیل است که عده‌ای شیاد و فریبکار با شبیه‌سازی و استناد به برخی گزاره‌های دینی و سوءاستفاده از سادگی و اضطرار مردم گرفتار و نیازمند، با ادعاهای بیهوده و دروغین خود را منشأ اثر معرفی می‌کنند. https://eitaa.com/antihalghe

🔴 فرقه چگونه سلامتی افراد را به خطر می اندازد؟ 🔸️ فرقه ها با ادعای خاص بودن، متمایز بودن و توانایی های منحصر به فرد، گاهی مسیر زندگی عادی و سلامت فرد را به خطر می اندازند. 🔸 افراد بیمار به امید یافتن راه درمان، به فرقه ها روی می آورند و از آنجا که معمولا ادعای فرقه ها برای شفا و سلامتی پوچ و غیرمنطقی، و حتی برخلاف روند طبیعی بدن انسان است، باعث می شود فرد از مراقبت ها و معالجات پزشکی و تخصصی خود دوری کند که این مساله بارها باعث به خطر افتادن جان افراد و مرگ آنان شده است. 🔸 برخی دستورات، اعمال، مراقبه ها و روش های فرقه ای، خود به تنهایی باعث ایجاد مشکلات جسمی می شود. این اعمال از رژیم های غذایی خاص فرقه تا حرکات و فعالیت هایی که باعث ایجاد مشکلات در مفاصل و ... می شود گرفته تا جایی که علاوه بر مسائل جسمی، به روان فرد نیز آسیب می رساند. 🔸 بر اساس یک نظرسنجی در اروپا، انحرافات معنوی فرقه ها در مقایسه با مشکلات و آسیب های سلامت و رشد بسیار کمتر و ناچیزتر است، به حدی که پژوهشگران آسیب های سلامت و رشد در فرقه ها را در حال انفجار توصیف می کنند. https://eitaa.com/antihalghe

شیعه علی یعنی این.... 👌 ✅ راز یک زیارتگاه در تایلند...یوسف قم و عزیز تایلند 👈🏻 ایرانیان مسلمان، زبان فارسی را تا اندونزی و تایلند هم منتشر کردند. 👈🏻 حکایت شیعیان تایلند https://eitaa.com/antihalghe

✅ #سیزده_به_در از کجا آمده؟ 👈🏻 در سراسر متون کلاسیک ادبی و تاریخی ایرانی و همچنین در سرتاسر متون زرتشتی، اشاره‌ای به سیزده به در نشده است. 👈🏻 ریشه #سیزده_به_در مبهم و تاریک است و میوه تلخ آن از این جهت، که در این روز، بسیاری از ایرانیان، به طبیعت حمله کرده؛ دست به نابودی آن می‌زنند. https://eitaa.com/antihalghe @ir_bastan