💡عزاداران سردار اسلام، آنقدر روح بزرگی دارند، که نیازی هم به پیام شما خودفروشان ندارند. 🖇لکن به برکت خون سردارسلیمانی ماهیت‌تان بیشتر آشکار شد. معاویه، قرآن را بر سر نیزه کرد و شما نام امام حسین علیه السلام را دستاویز اغراض و کینه های شخصی شیطانی‌تان قرار دادید. 📌مدافع امام حسین علیه السلام، سردار سپهبد قاسم سلیمانی است که ده‌ها هزار ناموسِ مولا علیه السلام را از دام داعش نجات داد و نگذاشت به جان و عِرْض(ناموس) شیعه تجاوز شود. ❗️شما ترسو هستید شما آنقدر بی‌مقدار هستید که حتی یک شهید برای حرم مطهر حضرت زینب سلام الله علیه ندادید. و فقط دین را در قمه زنی و برائت خلاصه کرده اید. #تشیع_انگلیسی 🦊 @antirobah

اسطوره‌های #نفاق 🆚 الگوی #وحدت #تشیع_انگلیسی #اسلام_آمریکایی 🦊 @antirobah

خروجی #نفاق 🆚 نتیجه #وحدت #تشیع_انگلیسی #اسلام_آمریکایی 🦊 @antirobah

🖇مقایسه‌ ❗️کفن‌پوش‌های ضد استکبار جهانی با ❗️کفن‌پوش‌های نوکر استکبار جهانی #تشیع_انگلیسی #اسلام_آمریکایی 🦊 @antirobah

🎥 #ببینید| بازخوانی سخنرانی سید حسن نصرالله در مورد تشیع انگلیسی 🔸در پی شهادت سرداران مقاومت، از مراجع تقلید و مسلمانان کشورهای مختلف اسلامی گرفته تا کلیمی‌ها، آشوری‌ها، مسیحیان و حتی کسی مثل بارزانی (رئیس اقلیم کردستان عراق)، پیام تسلیت دادند. برخی از این چهره‌های غیر مسلمان به دیدار خانواده شهید سلیمانی نیز رفتند. 🔹در این میان، پیروان تشیع انگلیسی در سکوت مرگباری به سر می‌برند. به راستی چرا وقتی پای دفاع از تشیع و حرم اهل بیت علیهم السلام می‌رسد، رهبران و پیروان تشیع انگلیسی ناپدید می‌شوند؟ 🔸رهبر ملسمانان جهان، فرزند زهرای اطهر (سلام الله علیها) چه حکیمانه فرمود: «آن تشيّعى كه از لندن و از آمريكا بخواهد براى دنيا پخش بشود، آن تشيّع به درد شيعه نميخورد. » #سید_حسن_نصرالله #تشیع_انگلیسی 🦊 @antirobah

⚫️متحجران، مارهای خوش خط و خال ▪️متحجران بیش‌تر از دیگر گروه‌های منحرف در حوزه هستند اما چون افرادی نا آگاه از وضع زمانه و به تعبیری، انسان‌های دوران‌ گذشته و از مد افتاده هستند، در حوزه‌های علمیه جایگاهی ندارند. البته بعضی از این افراد به جایگاه استادی در حوزه دست یافته‌اند و همین امر برای حوزه‌ها بسیار خطر آفرین است. ▪️به تعبیر حضرت امام(ره):«این‌ مارهای خوش خط و خال، مروّج اسلام آمریکایی‌اند» و از همین رو آن بزرگوار هشدار می‌دهند که :«باید مراقب بود که تفکر جدایی دین از سیاست از لایه‌های تفکر اهل جمود به طلاب جوان سرایت نکند» 🖋مصطفی اسکندری #متحجران 🦊 @antirobah

🌒نگاهی به عقاید شیخ احمد احسایی، مؤسس فرقۀ #شیخیه 🔻شیخ احمد احسایی برای سنخیّت بخشیدن به تشیّع و فلسفه به گمان خود چاره‌ای اندیشید و آش شلم شوربایی ساخت که با معدۀ هیچ تفکری همخوانی نداشت. او در تلفیق فلسفه و تشیع، پای تأویل را تا حدی که می‌شد و می‌توانست باز کرد و در فلسفه شیعی با تشیع فلسفی طرحی نو در انداخت. ❗️برای مثال می‌گفت: علل اربعۀ افلاطون را باید به تأویل برد که نتیجه‌اش این می‌شود: «علل اربعه، همان آفریده شدن امامان ما می‌باشند.» و در تفسیر آن می‌افزود «آفرینندۀ این جهان امامان بوده‌اند، روزی دهنده و گرداننده نیز آن‌ها هستند؛ خداوند رشته کارها را به دست آنان سپرده است» 🖋معصومه اسماعیلی 🦊 @antirobah

🔳انجمن حجتیه و مخالفت با ولایت فقیه ☣از اندیشه‌های انحرافی انجمن حجتیه، تمسک به مرجعیت برای تضعیف ولایت فقیه بود. انجمنی‌ها همواره دلایل سکوت خود و عدم شرکت در مبارزات را تقلید از فلان مرجع تقلید می‌دانستند. سید عباس نبوی می‌گوید: انجمنی‌ها از اسم امام می‌ترسیدند. همیشه می‌گفتند اسم امام را مطلقاً نبرید، خودشان هم نمی‌بردند... افرادی که من از بدنه این جریان می‌شناسم، هیچ وقت نام او را به عنوان امام ذکر نکردند. همیشه تعبیر به آقای خمینی می‌کردند... ❎ساواک از آن‌ها خواست: آقا! مرجعی را که می‌خواهی معرفی کنی، از ایران بیرون ببرید و این که آقای خمینی را معرفی نکنید! 🖊 حیدر معصومی #انجمن_حجتیه 🦊 @antirobah

❌نگاهی به کارنامۀ سیاه #انجمن_حجتیه ▪️به دلیل گرفتن تعهد کتبی مبنی بر عدم مبارزه و عدم دخالت در امور سیاسی از اعضا بود که انجمن حجتیه، نه تنها از جانب رژیم منحوس پهلوی کوچک‌ترین تهدیدی نشد، بلکه بعضاً مورد حمایت آنان نیز قرار گرفت! ▪️انجمن در ابتدا که عراق به ایران حمله کرد، هیچ گونه عکس العملی مانند کلیه گروهک‌ها و مجامع بین المللی از خود نشان نداد و پس از مدتی شروع به محکوم کردن جنگ در زمان غیبت امام زمان(عج) کردند. ▪️از اندیشه‌های انحرافی انجمن حجتیه، تمسک به مرجعیت برای تضعیف ولایت فقیه بود. انجمنی‌ها همواره دلایل سکوت خود و عدم شرکت در مبارزات را تقلید از فلان مرجع تقلید می‌دانستند. 🖋 حیدر معصومی 🦊 @antirobah

🔰مقدّس نمایان احمق(انجمن حجتیه) 🖊حیدر معصومی 🔶از دیگر زمینه‌های شکل گیری انجمن حجتیه می‌توان به شرایط سیاسی و اجتماعی آن دوره اشاره کرد. پس از کودتای 28 مرداد 1322 که به شکست نهضت ملی نفت انجامید، بسیاری از مبارزان سیاسی و مذهبی از ادامه فعالیت باز ماندند. شرایط دوران به گونه‌ای بود که راه را بر هر گونه فعالیت علیه حکومت بسته بود و به اضافه آن بسیاری از افراد هم دچار نا امیدی شده و خانه نشین بودند. 🔶در چنین شرایطی بخشی از نیروهای مذهبی به فعالیت‌های غیر سیاسی و به خصوص فرهنگی و مذهبی (بدون جنبه سیاسی آن) روی آوردند. انجمن حجتیه از بدو تأسیس خود به هیچ وجه داعیه مبارزه با طاغوت را نداشت، به همین دلیل حکومت وقت، منعی برای تشکیل چنین انجمنی نمی‌دید. و بلکه از جهاتی هم به نظر می‌رسید مایل به تشکیل چنین سازمان‌هایی باشد. #انجمن_حجتیه 🦊 @antirobah

🖇رفاه‌گرایی و راحت طلبی #اسلام_رحمانی 🦊 @antirobah

📄توصیه‌های رهبر انقلاب به هیأت‌های مذهبی(۴) 🎙گفتاری از سردار حسین نجات ۱. فضای هیئت درباره‌ی فضای جلسات، حضرت آقا معتقدند که باید تلفیقی از عنصر «منطق» و «عاطفه» باشد. ایشان معتقدند اساس حرکت تشیع بر «منطق قوی» و «عواطف» استوار است. یعنی اگر جلسه‌‌ای باشد که بحث­‌های استدلالی آن زیاد باشد، اما بحث‌‌های محبتی و عاطفی آن کم باشد، این جلسه معمولاً نمی‌­تواند مخاطب را جذب خودش کند. افراد معمولاً سراغ جلسه‌‌ای می­‌روند که بخشی از آن استدلال باشد و بخشی هم عاطفه. این امتزاج عاطفه و استدلال همیشه مورد تأکید رهبر انقلاب بوده است. ایشان فرموده‌‌اند: «اولاً اساس حرکت عمومی تشیع علاوه بر منطق قوی بر عواطف بود. از روز اول تا امروز در کنار عقل، عشق حضور جدی داشت؛ برای همین هم حرکت تشیع نابود نشد یعنی از بین نرفت و الا باید صد مرتبه در امواج متلاطم سیاست‌های متعرض و عنان­‌آلود نابود شده بود. منطق قوی است. یعنی صرف عواطف نیست، اما منطق تنها هم نیست. عواطف هم با آن درآمیخته است. این از آن‌جاهایی است که عقل و عشق با هم می‌­سازد.» (۱۳۸۱/۷/۲۰) #هیأت_تراز_انقلابی #هیأت 🦊 @antirobah