🖌🖌یکی از مهمترین انحرافات/ فحشا در فرقه حلقه
📌یکی از اصول فرقه حلقه جواز عدم اعتقاد به هیچ دین و مکتبی است. یعنی فرد صرف نظر از هرگونه اعتقاد حتی عدم اعتقاد و ایمان به خدای واحد می تواند از شبکه شعور الهی استفاده کند.
📌این اصل که بارها در کتاب انسان از منظر دیگر رئیس فرقه آورده شده است برای جذب جوانان و افراد دین گریز است؛ به عبارت روشنتر این راه دروغین میانبری است که فرد حتی بدون انجام واجبات به وصال خدای می رساند و او را از لطف خدا سرشار می کند امّا این خدای عرفان کیهانی نه آن خدای است که ما می پرستیم بلکه خدایی است که نه محرم نامحرم دارد، نه ایمان به امام و پیامبر و نه دین و مذهب.
📌در واقع میانبر طاهری میانبری است بسوی پرتگاه مرگ، مرگ معنوی که به مخاطبش به یقین می رساند که وجوب واجبات برای هزاره های قدیمی است و کهنه، پس مخاطبش را ناگزیر می سازد تا با درک این مطلب برای خود واجبات دیگری را مانند شفای دیگر مریضان، نشستن چندین ساعته به صورت ریلکسیشن، قرار گرفتن در هرم جمع مرید و... را واجب کند.
📌مهمترین اشکال و انحراف این فرقه مبارزه آرام و اصطلاحا زیر پوستی با دین و اعتقادات مردم است.
📌غیر وحیانی دانستن قران، اهانت به رسول گرامی اسلام صل الله علیه و آله با عنوان تناقض گویی، غیر معصوم خواندن ائمه اطهار صلوات الله علیهم، شرک دانشتن زیارت قبور ائمه اطهار، تمسخر رجعت و مهدویت، تمجید از شیطان رجیم و موحد خواندن این ملعون رجیم، ادعای خروج جن از درون مردم، ترویج زیرکانه تناسخ، نفی برخی از مسلمات مانند ادعای وجود نداشتن حضرت عزرائیل، لمس و تماس غیر شرعی با بدن زنان نامحرم به بهانه درمان عرفانی و دهه ها انحراف دیگر.
#عرفان_کاذب
#فرقه_حلقه
♨️♨️ نائب تراشی فرق صوفیه نسبت به ساحت امام زمان (عج)
📌 انحرافات امروز فرقه صوفیه، از تفکر و رفتارهای غیرشرعی اقطاب و مشایخ سلف فرقه نشأت میگیرد. بنابراین ضرورت دارد قطاب و مشایخ فرق تصوف که بهدروغ، خود را به ساحت ائمه معصومین علیهمالسلام متصل میکنند بهتر شناخته شوند. یکی از اشخاص معلومالحال مشهور در فرقه نعمت الهیه که بهاصطلاح سرشاخه و حلقه اتصال به ائمه معصومین علیهمالسلام بوده و همواره موردتمجید و تمدیح دراویش قرار دارد، جنید بغدادی است.
#نقد_تصوف #نقد_دراویش #اسلام_صوفیانه
♨️♨️ نائب تراشی فرق صوفیه نسبت به ساحت امام زمان (عج)
🟢انحرافات امروز فرقه صوفیه، از تفکر و رفتارهای غیرشرعی اقطاب و مشایخ سلف فرقه نشأت میگیرد. بنابراین ضرورت دارد قطاب و مشایخ فرق تصوف که بهدروغ، خود را به ساحت ائمه معصومین علیهمالسلام متصل میکنند بهتر شناخته شوند. یکی از اشخاص معلومالحال مشهور در فرقه نعمت الهیه که بهاصطلاح سرشاخه و حلقه اتصال به ائمه معصومین علیهمالسلام بوده و همواره موردتمجید و تمدیح دراویش قرار دارد، جنید بغدادی است.
🟢در فرقه نعمت الهیه، وی را بهعنوان یکی از جانشینان امام زمان (عج) معرفی میکنند. محمدحسن گنابادی پدر نورعلی تابنده بدون ارائه هیچ سند تاریخی مدعی است: در بدو غیبت کبری امام دوازدهم، جنید بغدادی از طرف حضرت مأمور شد که در زمان غیبت کبری به نام آن حضرت بیعت بگیرد و جانشین خود را هم تعیین کرده و به او اجازه تعیین جانشینی بدهد و این سلسله اجازه تا زمان ظهور حضرت ادامه خواهد داشت و امروز این اجازه به من رسیده است.
🟢نورعلی تابنده در مکتوبات خود آورده است: بعد از غیبت حضرت به او (جنید) اجازه دادند برای خود جانشین تعیین کند. جانشینان جنید درواقع نماینده غیرمستقیم امام میباشند که اخذ بیعت میکنند.علی تابنده مدعی است جنید بغدادی اولین قطب فرقه نعمت الهیه بوده و پس از او سایر اقطاب و مشایخ بهنوبت منصب قطبیت را تصاحب کردند.
🟢این ادعاهای دروغین، در مورد شخصیت جنید بغدادی و مجاز بودنش از ناحیه مقدسه امام زمان -روحی فداه ازنظر کتب تاریخی مربوطه کاملاً رد شده است. در کتابهای الانساب المعانی، حلیه الاولیاء، صفه الصفوه، لواقح شعرانی، و فیات الاعیان، تاریخ بغداد ، تاریخ یافعی، طبقات الشافعیه الکبری، نفحات الانس، رساله قشیریه، تذکره الاولیاء، طبقات الصوفیه، روضات الجنان و جنات الجنان، روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات، بستان السیاحه، خزینه الاصفیاء، حتی کتاب پیران طریقت جواد نوربخش در مورد جانشینی جنید بغدادی اشارهای نشده است.
🟢بنا بر پژوهشهای صورت گرفته توسط مریدان فرق تصوف، شخص جنید بغدادی اصلاً به مذهب تشیع اعتقادی نداشته است که بتواند بهعنوان نایب و جانشین امام زمان عج منصوب شود. خواجه عبدالله انصاری، عبدالرحمن جامی و حافظ حسین کربلایی در مکتوباتشان بهصراحت به این موضوع اعتراف کردند: خود شخص جنید بغدادی بارها گفته است من شاگرد سری سقطی نبودم درحالیکه من شاگرد محمد بن علی قصابم.
🟢چنین شخصی که حتی آدابورسوم فرقه صوفیه را هم ندارد، چگونه میشود او را بهعنوان یکی از بزرگان فرقه به شمار آورد، حتی منابع تاریخی فرق تصوف اعلام کردند جنید بغدادی به دلیل قرابت فامیلی (خواهرزاده) که با سری سقطی داشت، بعدها بهعنوان جانشین سقطی در مکتوبات شان تعیین شد.
#نقد_تصوف #نقد_دراویش #اسلام_صوفیانه
☀️☀️کتاب حضرت حجت (عج)
📖📖کتاب حضرت حجت (عج) ، مجموعه بیانات آیتاللّه بهجت پیرامون حضرت ولی عصر عجلالله تعالی فرجه الشریف است. کتاب حاضر ثمره بیش از بیست سال فعالیت و تلاش جهادی دست اندرکاران و پژوهشگران مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت آیت الله بهجت در جمع آوری فرمایشات آن فقیه عارف و حدود سه سال کار مستمر جهت تحقیق و تتبع و تدوین نهایی آن تحت اشراف شاگردان ایشان و بیت معظم له است.
کتاب حضرت حجت (عج)
کتاب حضرت حجت (عج) ، مجموعه بیانات آیتاللّه بهجت پیرامون حضرت ولی عصر عجلالله تعالی فرجه الشریف است که پس از سالیانی پیگیری و تلاش دستاندرکاران و پژوهشگران مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت آیتاللّه بهجت، همزمان با ایام سالگرد ارتحال ملکوتی آن فقیه عارف، منتشر شد.
کتاب حاضر ثمره بیش از بیست سال فعالیت و تلاش جهادی دست اندرکاران و پژوهشگران مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت آیت الله بهجت در جمع آوری فرمایشات آن فقیه عارف و حدود سه سال کار مستمر جهت تحقیق و تتبع و تدوین نهایی آن تحت اشراف شاگردان ایشان و بیت معظم له است.
این کتاب حاوی عصاره ای از زندگانی عالمی بزرگ و عارفی پارسا و تنها چکیده ای از نود سال تحصیل علم و جهاد اکبر و تثبیت اخلاص و نزول توفیق الهی است. بنابراین بدیهی است آنچه در آن منعکس شده، تنها بخش کوچکی از این ثمرات گران بهاست.
به طور کلی این کتاب مشتمل بر چهار گلستان است:
۱. گلستان اول: راه وصال؛
در گلستان اول پایه های اساسی الگوی فکری و سیره عملی آیت الله بهجت قدسسره درباره چگونگی ارتباط با امام زمان عجلاللهتعالیفرجهالشریف بیان می شود. این فصل از کتاب در دو بخش پایه های اعتقادی و عملی ارتباط با امام عصر عجلاللهتعالیفرجهالشریف تنظیم شده است، و بیانگر دیدگاه معظم له در این دو ساحت است.
۲. گلستان دوم، دسته گلهای نرگسی؛
گلستان دوم که بیشترین حجم کتاب را به خود اختصاص داده است، دربردارنده بیانات گران بهای آیت الله بهجت قدسسره پیرامون امام زمان عجلاللهتعالیفرجهالشریف است. این گلستان با توجه به گستردگی موضوعات در 12 گلشن دسته بندی و تنظیم شده است. در این بخش، ضمن پرهیز از تکرار، گاه یک حکایت در چند جا بیان شده است. چراکه هر یک از نقل ها دارای نکات منحصر به فردی است که در کنار هم تصویر جامعی از موضوع را به مخاطب ارائه می دهند. ضمن آنکه نشان دهنده اهتمام ویژه ایشان به آن موضوع نیز می باشد.
۳. گلستان سوم، توتیای دیدگان؛
گلستان سوم به تشرفات آیت الله بهجت قدسسره محضر حضرت ولی عصر عجلاللهتعالیفرجهالشریف اختصاص یافته است. حکایاتی اندک از تشرفات متعددی که از گوشه و کنار پرده ضخیم کتمان او بیرون زده و نشان دهنده ثمره مجاهدت های این عالم ربانی در طول عمر خویش در راستای رضای امام زمان عجلاللهتعالیفرجهالشریف است. این تشرفات حکایت از رابطه ای عمیق میان او و حبیبش دارد، که یک عمر سعی در کتمان آن داشت. خواندن این بخش هر عاشق شیدایی را برای دیدار یار حقیقی تشنه تر می کند و آتش عشقش را شعله ورتر می سازد.
۴. گلستان چهارم، ملحقات (سخنی با خردمندان)؛
بخش چهارم کتاب همچنان که اشاره شد، به توضیح و تبیین پاره ای از موضوعات و مفاهیم طرح شده در فرمایشات آن عالم ربانی اختصاص دارد که با تلاش پژوهشگران این مرکز و با درنظر گرفتن مبانی و منظومه فکری حضرت آیت الله بهجت، مقالاتی علمی پژوهشی جهت علاقه مندان به مباحث مهدویت تنظیم و تدوین گردیده است. همچنین در این بخش سؤالات و شبهاتی که ممکن است خواننده را به دلیل فقدان دانش کافی پیرامون آن، دچار تزلزل یا توقف نماید، مطرح شده و با استناد به منابع حدیثی تشیع و اهل سنت به آن ها پاسخ داده شده است.
✏️ حضرت آیتالله خامنهای: جنایتکاران سنگدل نتوانستند عشق و شوق مردم به زیارت مرقد سردار بزرگشان شهید قاسم سلیمانی را تحمل کنند؛ بدانند که سربازانِ راه روشن سلیمانی هم رذالت و جنایت آنان را تحمل نخواهند کرد.
⚠️⚠️ مسیحیت تبشیری و تلاش برای جذب مخاطب(بخش دوم)
👈 اصلی ترین راهکار این سازمانهای تبشیری ایجاد وابستگی اجتماعی و عاطفی میان افراد در کلیسا است تا افراد حتی به دلایل غیر مذهبی چون تفریح و سرگرمی نیز در کلیسا حاضر شوند و صندلی های خالی آن را پر کنند.
#مسیحیت_تبشیری #مسیحیت_صهیونیستی
.
روش بهائیان برای فریب دانشجویان
مهره های بهائی از روش های مختلفی چون نمک گیر کردن(لطفی که در پی آن انتظاری نامشروع وجود دارد) و دوستی های هدفمند استفاده می کنند و در صدد بر می آیند تا باب صحبت های اصلی را باز کنند. بهائیان پیش از بحث یعنی در ابتدا به سنجش اطلاعات و میزان آگاهی مخاطب از دانش دینی می پردازند و پس از آن وقتی دریافتند که وی عاری از معلومات است به طرح بحث مبادرت می کنند.
#بهائیت #فرقه_ضاله_بهائیت
تشکیلات بهائیت، مراکز آموزشی و دانشگاه ها را به عنوان یک جامعه هدف مهم انتخاب کرده و در صدد است تا مبانی فرقه را از این طریق اشاعه دهد. از آنجا که پیوند تشکیلات بهائیت با سرویس جاسوسی رژیم غاصب صهیونیستی موضوعی کاملا آشکار است، تلاش مهره های بهائی برای ارتباط با دانشجویان نوعی استفاده ابزاری از آن ها با هدف تقویت رژیم غاصب صهیونیستی محسوب می شود.
مهره های بهائی از روش های مختلفی چون نمک گیر کردن(لطفی که در پی آن انتظاری نامشروع وجود دارد) و دوستی های هدفمند استفاده می کنند و در صدد بر می آیند تا باب صحبت های اصلی را باز کنند. بهائیان پیش از بحث یعنی در ابتدا به سنجش اطلاعات و میزان آگاهی مخاطب از دانش دینی می پردازند و پس از آن وقتی دریافتند که وی عاری از معلومات است به طرح بحث مبادرت می کنند.
🔶بهائیان از بی اطلاعی مخاطب استفاده می کنند و سعی می نمایند که به وی القا کنند پذیرش احکام و دستورات اسلام به معنای تعصب ورزی است(بهائیان در نهایت تعصب می کوشند تا به مخاطب القا کنند عدم پذیرش باورهای فرقه ضاله بهائیت به معنای تعصب ورزی می باشد) در واقع بهائیان به دنبال ترسیم جوی هستند که در آن کسی شجاعت دفاع از عقائد حقه اسلامی را نداشته باشد و اتفاقا با تعصب از رویکردهای صهیونیستی فرقه ضاله بهائیت حمایت کند.
بهائیان در ارتباط با افراد، مخصوصا دانشجویان، با برچسب زدن و جوسازی های کاذب به گونه ای عمل می کنند که مخاطب شهامت دفاع از دین حقیقی را از دست بدهد و برای فرار از اتهامات بی اساس و به سبب این که تحقیر نشود نظرات آن ها را تائید نماید. در همین خصوص، در بخشی از یک پیام تشکیلاتی بهائیان آمده: امر تبلیغ در مدارس عالی و دانشگاه ها حائز اهمیت به سزائی است زیرا دانشجویان به طور کلی وسیع النظر و کمتر تحت سنت موروثی قرار می گیرند.
واضح است افرادی که به لحاظ شخصیتی دارای قوت و شجاعت کافی هستند هیچگاه در جوسازی های مهره های بهائی منفعل عمل نمی کنند و از آنجا که با بیشینه صهیونیستی فرقه آشنایی دارند با تمام توان در برابر این عناصر شوم می ایستند.
#بهائیت #فرقه_ضاله_بهائیت
✍️ترکیه سر پل مسیحی سازی در ایران (4)
🔺چنانچه در قسمت قبلی این سری یادداشتها -که با هشتگ مسیحی_سازی قابل ردیابی است- آمد جریان مسیحیت صهیونیستی برای نهادینه شدن در کشورهای همسایه ایران به ویژه ترکیه برنامهای کاملا منسجم و از پیش طراحی شده را دنبال میکند.
🔺در واقع این جریان که در کارنامه خود همکاری برای براندازی امپراطوری عثمانی را در دارد اکنون تلاش میکند با استفاده از ظرفیت افراد مسیحی شده در داخل کشور با پیشبرد اهداف جریان جهانی سلطه، از طریق جنگ نرم براندازی سیاسی جمهوری اسلامی ایران را دنبال کند.
🔺در قسمتهای قبلی بخشی از استراتژی آنها افشا شد و در ادامه بخشی دیگر از این طرح را از نظر خواهیم گذراند. بر اساس مطالب منتشر شده در فضای مجازی اعضای این جریان یکی از اهداف خود را جذب ایرانیان به مسیحیت تبشیری تعریف کرده است.
🔺بر پایه همین رویکرد حضور ایرانیان در ایام خاصی از سال که به قصد مسافرت و با ویزای توریستی وارد خاک ترکیه میشوند برای جریان صلیبی فرصتی جهت تبلیغ و تبشیر است. در تعطیلات تابستانى و افزایش مسافرتهاى ایرانیان به ترکیه، مبلغین مسیحیت تبشیرى اقدام به افزایش فعالیت خود در شهر استانبول و شهرهایی مانند آنتالیا و آنالیا میکنند.
☑️ این افراد که معمولا از میانگین سنی پایینی برخوردارند و اکثراً از پناهندگان به کمیساریاى عالى پناهندگان سازمان ملل هستند. گروه هدف خود را در محلهای تجمع ایرانیان شناسایی و برای جذب آنها اقدام میکنند.
🔺این افراد با پخش انجیل، جزوات و کتب مسیحیت (به صورت رایگان) به تبلیغ مى پردازند و یکى از شگردهاى آنها نشان دادن در باغ سبز به طعمه خود و دادن وعده زندگی آسان و راحت در آنسوی مرزها است.
↩️در حالی که تجربیات افرادی که با همین وعدهها فریب خوردهاند حاکی از سختی و حتی سرقت اموال آنها توسط همین به اصطلاح مبشرین مسیحی است که بارها و بارها نمونههای آن در همین کانال منتشر شده است.
ادامه دارد...